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刑法分则专题研究
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《国家社科基金后期资助项目：刑法分则专题研究》将刑法分则中为重要的28个罪名进行学术上的解读，对故意伤害罪、绑架罪、抢劫罪等，按照四要件的理论基础，对各犯罪进行分解，并通过典型的案例来说明各罪名的发展和疑难点，对于研究人员进行分则的科学研究具有重要的指导作用。
康德的自由学说(守望者)
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关于本书 《康德的自由学说》一书对康德的自由学说行了整体通贯的研究。它指出：康德的自由学说绝非如黑格尔以来众多康德专家曲解的那样，缺乏生存关注、贱视人的情感、只是纯然理念的彼岸与虚拟；康德全部批判工作可说是一个成功证立“意志自由”的周全论证整体，康德批判地建立的自由学说揭示“自由作为人的存在的道德本性”，“自由之原则作为实存的原则”，以此为宗教学、德性学及政治历史哲学奠定彻底革新的基础。康德不是历史，而是人类的未来。
习惯法的当代传承与弘扬——来自广西金秀的田野考察报告(国家社科基金后期资助项目)
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本书以广西壮族自治区金秀瑶族自治县为对象，以个案活动为研究对象，通过参与式观察等田野调查方法，全面探讨习惯法的现实表现和当代传承，分析习惯法在当代中国社会的积极功能。全书分为上篇“传承篇”、中篇“弘扬篇”、下篇“吸纳篇”共三篇。上篇着重展示“茅标”、借贷、婚姻、互助等当代社会民事关系、社会交往、纠纷解决中的习惯法，揭示固有习惯法的现代传承。中篇着重展示“众节”“做社”等当代社会公共生活、群体关系中的习惯法，描述习惯法的当今形态和现代生命力。下篇着重展示地方国家权力机关、司法机关、行政机关等对习惯法的肯定、认可、运用，探讨国家对习惯法的现实态度。全书突出现实性、追求全面性。
中国百年著作权法律集成
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今年是《大清著作权律》颁布一百年。百年来，中国社会经历了巨大的变迁。中国著作权法治在历经变化与沉浮中，走过了自己独特的历史，形成了自身的传统。随着人类进入数字技术时代，中国的著作权法治面临新的挑战，它必须与时俱进，无可选择地进入现代化。现代著作权法治的发展，与历史有着千丝万缕的联系。传统思想、传统文化、传统观念对今天、对未来，都具有无法割断的深刻影响。“述往事，以知来者。”唯有廓清历史，才能认识今天，预知未来。梳理总结百年来中国著作权法律的历史，既有长远的经济、政治和法律意义，也有巨大的文化价值。著作权法律文本是研究著作权法律历史的手材料，它反映了当时历史条件下，国家、社会和公众对著作权所能达到的认知水平和权威表达，也是著作权法律实践的蓝本，对研究法律历史具有特殊的、无可替代的价值。
刑法的知识转型【方法论】
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我国面临着刑法知识的重大转型，唯有完成这一转型才能使我国刑法知识适应刑事法治建设的需求。在过去相当长的一个时期，在刑法工具主义思想影响下．刑法问题的思考都是一种政治的考量、一种意识形态的考量．因而所谓刑法知识完全混同于政治常识和意识形态教条．刑法知识的学术化完全无从谈起。刑法知识的政治化以及意识形态化，实际上是政治对刑法学的一种侵蚀，有损于学术的独立性和知识的纯粹性。在这种情况下，我国刑法知识面临着去意识形态化的迫切性，从而实现对刑法学术的终回归。《刑法的知识转型(方法论)》是陈兴良教授在《刑法知识论》(中国人民大学出版社2007年版)一书的基础上修订而成的，是陈兴良教授关于刑法的知识转型之方法论的研究成果，对于提升我国刑法学的学术水平具有重要参考价值。 《刑法的知识转型(方法论)》由中国人民大学出版社发行。
三国关键之战:决定历史走向的13场战役(经纬度丛书)
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本书是著名历史军事地理学者宋杰老师的最新著述。中国历史上三国时期南北对立，魏、蜀、吴攻杀相拒数十年。三国时期的战争具体一些鲜明的特，比如地理形势转变为南北抗衡，战争持续的时间很长，决定南北战争最终胜负的是水战等。 本书论述的是三国时期发生的具有决定性意义的13场战役。它们分别是董卓与关东诸侯之战，孙策攻夺江东之战，袁曹官渡之战，赤壁之战，曹操夺取关中之战，刘备攻取益州之战，孙刘争夺南三郡之战，刘备攻取汉中之战，孙权袭取荆州之战等。书中讲述了这些重要战役的背景、过程，以及胜败原因、特与重要影响，将其来龙去脉梳理清楚，并总结了其中的经验教训。
楼兰六百年
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本书是一部讲述楼兰古国历史的通俗普及读物。 全书从楼兰初次出现于汉文帝时期匈奴写给汉朝的书信始着笔，以时间为顺序，结合古今中外历史文献以及各类出土文物，讲述楼兰在不同朝代的生存情况，力图解决关于楼兰的诸多疑问：楼兰人是何人种？楼兰人操何种语言？楼兰建国于何时？楼兰建都何处？楼兰如何在汉朝和匈奴的夹缝中求得生存？楼兰在丝绸之路上的战略地位如何？楼兰为何会突然灭亡？楼兰消失的原因究竟是什么……
深度关系
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知名心理学者武志红继《为何家会伤人》之后，有关自我、自恋和关系的又一重磅作品。 独创自我认知工具“人性坐标体系”，帮读者用直观、可执行的方法衡量自己的心灵健康程度，或一份关系的健康程度。通过这一工具认识自我、找到问题症结。 深度剖析情绪内耗根源“全能自恋”，引导读者重新审视内心，识别和摆脱情绪操控；培养读者建立自己与人、事物和世界的深度关系的能力，从而拥有做成事的能力、爱的能力。 真正帮读者活得真实、松弛、实现蕞根本的疗愈。
先秦诸子(2024)
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《先秦诸子》，先秦时代的历史总结和思想浓缩。以儒墨道法为大主线，详尽阐释诸子百家，关于人性善恶、德治法治、有为无为，跨越三百多年的大辩论。 墨家关注社会，留下了社会理想，这就是平等、互利、博爱；道家关注人生，留下了人生追求，这就是真实、自由、宽容；法家关注国家，留下了治国理念，这就是公、公平、公正；儒家关注文化，留下了核心价值，这就是仁爱、正义、自强。或者说，墨家留下了建设家园的美好理想，道家留下了指导人生的智慧结晶，法家留下了应对变革的思想资源，儒家留下了凝聚民心的价值体系。 一场持续三百年的大辩论，没有答案，却影响了中华民族几千年。
领悟统计
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统计学的书已经够多了，为何还要再来一本？更何况，作者还不是统计学家！ 统计学家很友善，统计学很有趣，但是他们想解决的难题和你想解决的难题不是一码事。事实上，我们将在本书中看到，很多时候，他们针对他们的难题而提出的解决方案，往往会使你的难题变得更加不可解决。 为什么会这样？因为统计学家的任务是确定参数估计与总体推断过程中的难题，然后尽可能解决。他们可以保证给你一个最佳的答案，但前提是你必须已经知道正确的模型。但是，在社会学里（以及多数社会科学里），我们并不知道正确的模型——我们并未完全掌握这个世界中发生的各种过程。如果有一天我们已经完全掌握了正确的模型，需要做的仅仅是确定数值估计，那我当然求之不得。但是，我们用统计数据分析想要做的，恰恰是要知道应该相信哪个模型。这与统计学家的任务是两码事，而我这本书要处理的就是这个任务。 现实难题的要害是：我们根本不知道真实的模型（true model）是什么，而不是我们不知道如何以最佳方式来拟合真实的模型；因此，在“统计学”课上学到的多数东西解决不了我们面对的上述难题。本书正是要直面这些难题。
三国史
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本书是一部关于三国时代的断代史著作，全面叙述了三国政治军事的演变历程，以及社会发展状况。全书大体分两个部分，首先以简洁流畅的语言讲述了从汉末群雄并起，魏、蜀、吴三国的建立，到西晋统一的整个历程，线索清晰，密实详赡，重要人物和史事皆有述及，且通过辨析史料，纠正了很多通行的旧说；其次分门别类论述了三国时代的经济、制度、民族、学术、思想、文学、艺术、科技等的状况，每一专题，叙述全面，见解公允平实，且对前人研究亦有所补正。本书史料扎实，论述严谨，语言生动流畅，既是专业的学术著作，也是读者了解三国历史的门书。
聊聊考古那些事儿(从考古人的日常工作到二里头三星堆,无需半点基础,社科院考古学教授给大众的考古入门书!)
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考古人员的日常生活是怎样的？ 常常灰头土脸，偶尔惊天动地。 考古队员们编了顺口溜自我调侃：“远看像逃难的，近看像要饭的，仔细一问是社科院的，原来是文物调查勘探的。” 考古人关心普通百姓的生活起居，一些生活细节，比如他们吃什么、用什么、扔什么。从某种意义上来说，考古学就是一门关于垃圾的学问。我们的发掘对象往往是废墟和垃圾堆，但是我们能从其中探出许多宝物来。 考古有啥用？ 人的历史至少有两三百万年，如果把这两三百万年假设为24小时的话，那么到半夜1157分之后，才有文字的历史。而这之外的漫长人类发展史，要想搞清它的过程，复原它的轨迹，回答诸如我们是谁、我们是怎么来的这类问题，只能依靠考古学了。
明代奇案录:洪熙卷
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仅十个月国祚，却留下数宗“雷霆反转” “光禄寺假圣旨案”“隐匿飓风案”“诈言母死案”“养济院黑洞案”……每一案都在撕洪熙“仁宣之治”序幕： 太子被饿到采树果充饥，光禄寺却伪造圣旨贬厨子； 雷州 1600 人溺亡，府县合议“不如不报”，灾民跪路拦御史； 军官为逃北征，十两银打发老娘“被死亡”，失明老母沦为乞婆； 天下养济院成“冒领天堂”，真孤贫被挡门外，院大使靠出租床位致富。 短命的洪熙帝，用 300 天完成“平反、赈灾、反腐”三连跳，却也在刀口上留下“法轻情重”的千古难题。 本卷像一台 0.5 倍速播放的“仁政实验纪录片”：你能看到皇帝如何在凌晨 3 点的烛火里，亲手改判“子代母死”的登闻鼓案；也能听见御史一句“匿灾不报无人心”，如何震垮整个雷州官场。 如果你曾被《长安十二时辰》的“盛世危局”刺痛，那《明代奇案录：洪熙卷》就是真实历史送给你的“加长版彩蛋”
大明风云300年
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《大明风云300年》收录吴晗生前重要的两部明史专著，一部是未发表的《明史》（未完稿），一部是《明史简述》。这两部作品考察了明朝的一些大事件和重要问题，如朱元璋的征战和建国、明成祖迁都北京、郑和下西洋等，观深而富有启发性。并另外收录多篇明史论文，多方面展示吴晗对明朝300年历史的不同问题的探讨，让读者对明史有系统和比较全面的认识。
明代奇案录:永乐卷
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靖难烽烟刚熄，帝国机器过热，奇案比战火更灼人。 “隐匿灾荒”“以人易牛”“官马夜被剪尾”“皇木被调包”……15 桩大案，把永乐“盛世滤镜”撕得粉碎： 为 50 两赔牛银，父亲当众卖子，母子哭崩南京城； 百匹战马尾毛一夜消失，锦衣卫“疑似加刑”错抓良民； 三品指挥使白天剿匪、夜里做匪，兵养盗、盗养兵闭环完成； 生员一句“论语心得”被同学告成谋反，母亲跪宫门自首换子一命。 一案一热搜，十案一时代：迁都、下西洋、营建北京、钞法崩盘、厂卫崛起……所有改写中国的大事件，都在这些小人物的尸骨上完成脚注。 作者用“史料级”细节+“美剧式”节奏，把《明实录》里冷冰冰一句“发边卫充军”写成让你半夜哭湿的 3 页长镜头。 翻开《明代奇案录：永乐卷》，看盛世如何“用命填坑”；合上书本，你将对“永乐”二字有痛觉。
明代奇案录:宣德卷
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《明代奇案录：宣德卷》来了！被史家赞为“仁宣盛世”的 1430 年代，在本卷里裂成 33 道黑色缝隙。 “三品高官为强盗”“进士强横欺寡妇”“守门千户越权截金”“生员卖文凭”……每一道缝都透出金灿灿的脓血： 羽林前卫指挥使剿匪剿成匪，一年杀 200 山民换军功； 新科进士因房租口角，当街砸寡妇胆瓶，被皇帝一句“无仁心”打回原籍； 仪真卫千户强娶富寡妇，婚宴变抄家，寡妇终身守寡却保住万贯家财； 为什么“诬告”一条能掀起朝堂龙卷风？ 为什么“丁忧”制度逼出“诈母死”的人性黑洞？ 为什么“军职世袭”让亲兄弟在公堂上互斩血脉？ 读完你会发现：所谓宣德铜炉的温润光泽，不过是把裂缝烧成了釉色。 盛世粉慎入——看完你可能再也哼不出“仁宣之治”的赞歌，却会永远记得：再亮的火把，也照不全历史的阴影。
大地上的中国史:藏在地理里的历史
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中国历朝历代疆域有多大 政区界限为何犬牙交错 为何汉唐定都长安，元明清定都北京 人口为何多次大起大落 400多个民族，为何如今只有56个 黄河改道如何改变中国历史 潮平岸阔的长江为何被称为天堑 万里长城为何千年不倒 运河何以成为王朝兴衰的生命线 丝路为何是中西文化交流主动脉
作为方法的漫画:社会科学的创造性视觉研究
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当今时代，视觉研究方法的蓬勃发展凸显了一个趋势——人们总是发乎本心地偏好更具创意和艺术性的媒介表达。然而，在学术研究活动的领域里，人们依然习惯于将媒介视为研究对象，而非传递观和思想的分析与表达工具本身。 这本书着重探索漫画媒介的创意潜力，以及它在科学知识生产和传播方面的作用。书中不仅考察了漫画的文化蓝本，还剖析并改编了这种形式的独特结构和语法，以服务于研究工作。 本书提供了《有毒的游戏》《十个工作日》这两部研究型漫画，还为读者提供了许多基于漫画的绘图活动和创意视觉练习。这些内容对于研究工作具有多重作用：支持数据生成，促对话式的知识交流，助力推理、分析和解释，同时培养绘制和创作研究漫画所需的技能。
作为方法的漫画:社会科学的创造性视觉研究
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当今时代，视觉研究方法的蓬勃发展凸显了一个趋势——人们总是发乎本心地偏好更具创意和艺术性的媒介表达。然而，在学术研究活动的领域里，人们依然习惯于将媒介视为研究对象，而非传递观和思想的分析与表达工具本身。 这本书着重探索漫画媒介的创意潜力，以及它在科学知识生产和传播方面的作用。书中不仅考察了漫画的文化蓝本，还剖析并改编了这种形式的独特结构和语法，以服务于研究工作。 本书提供了《有毒的游戏》《十个工作日》这两部研究型漫画，还为读者提供了许多基于漫画的绘图活动和创意视觉练习。这些内容对于研究工作具有多重作用：支持数据生成，促对话式的知识交流，助力推理、分析和解释，同时培养绘制和创作研究漫画所需的技能。
适度养育:培养独立且自信的孩子
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我们孩童时期都经历过一些困境，也许是物质上的匮乏，也许是缺乏关爱。这些困境在冥冥之中带给我们一股力量，让我们的心中升起这样的信念当我成为父母时，一定要给孩子好的一切!我要尽我所能帮助孩子，不能让孩子输在起跑线上 当父母带着爱意尽心尽力地照顾孩子，甚至不惜自我牺牲时，奇怪的现象发生了，孩子并不能如父母所愿，变得成熟且自信，相反，父母越是努力鼓励、支持、陪伴孩子，越是费尽心思调动身边的资源帮助孩子，他们的孩子就越是叛逆、拖延，甚至脆弱、情绪化、厌学、频繁地自我伤害。 问题出在哪里该如何解决什么样的教养方式是恰当的爱的尺度是什么如何培养一个强大、独立且自信的孩子……这一系列问题都值得我们思考。 本书作者朱迪思·洛克博士深浅出地探讨了上述问题，她在书中分析了当代养育环境和养育方式的变化特，结合相关学术理论，总结出过度养育的特，并分析了过度养育的后果，引导父母自行思考。她在书中的第二部分提供了一些方法论，以帮助父母培养出独立、自信、懂得行自我调解的孩子，从而帮助父母充分挖掘孩子的潜力，让自己的关爱转化为孩子成长的动力。
这里是故宫【故宫科普博主@只露声音的宫殿君重磅力作,带你了解故宫背后的历史知识和故事,揭秘六百年故宫的两副面孔,完美呈现故宫的美,感受中国文化的无穷魅力!】
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只露声音的宫殿君称得上是行走的“故宫资料库”，他以特别“地气”的方式讲述故宫的建筑黑科技、超级神兽、深宫女人、隐秘的角落……旁征博引，内容专业、角度新颖，带你了解故宫背后的历史渊源和故事，感受中国文化的无穷魅力。 分享故宫的干货知识和冷门知识：被后宫八卦耽误的“宝藏皇宫”，光从故宫本身来看它的建筑、彩绘，摆件、历史，甚至每块石头，都能看到博大精深的中华文化。 故宫里的门槛真的不能踩吗？ 金水河里真的有金子吗？ 600年不积水，故宫有哪些排水“黑科技”？ 故宫是如何让自己尽量不“火”的？ 故宫里的地砖下真的有宝藏吗？ 没有暖气，宫里人是怎么取暖的？ 等级*的太和殿里为什么看起来空空荡荡？ 坤宁宫里为什么要放煮猪肉的大锅？ 揭秘六百年故宫的两副面孔：除了厚重的文化和历史，故宫有时也会为我们展现出它的“顽皮”，其宏大的结构布局背后，摆设、建筑中隐藏的幽默同样令人捧腹。 麝香、红花和夹竹桃真的是“滑胎三宝”吗？ 在后宫里婆媳关系难处吗？ 故宫里*冷的地方是冷宫吗？ 故宫里的“生子大街”真的很灵吗？ 故宫不仅是一座皇宫，更是我们去感受中华五千年文化之美的地方。走故宫，你会感受到一种自信，这种自信是发自内心的，是一种深沉、持久、带着思想灵魂的文化自信。 ——只露声音的宫殿君
