有人说，公元400—1000年仿佛野蛮的黑暗之海，古代世界的种种成就是海那边的一束微光，而西罗马帝国在5世纪的陨落是一次根本性的失败。然而，是时候重新审视被误解和迷思掩蔽的中世纪早期了。 公元400年时，罗马帝国统治着欧洲西部、南部，以及地中海地区，在北方完全没有对手。当时谁也不曾想到，不到一百年，这样的景况就在西方终结了。5世纪，西罗马帝国解体，但罗马的模式与精神仍继起的王国中运转。7世纪，东罗马面对阿拉伯人的征服行动，勉力维持，走上了比西方更军事化的轨道。8—9世纪，查理曼及其继承者让道德了政治。10世纪，西方的加洛林世界走向终结，东方的哈里发国崩溃，拜占庭帝国启为期一个世纪的军事辉煌。与此同时在北方，兴起了丹麦人、波兰人、波希米亚人、罗斯人的政权。 从爱尔兰到君士坦丁堡，从波罗的海到地中海，在全然不同的社群里，哥特人、法兰克人、汪达尔人、阿拉伯人、萨克森人、维京人回应着罗马帝国的遗产。这变迁、动荡的六个世纪，塑造出了与古典时期完全不同的欧洲。

《开明文库:大师的阅读指导课》(告别读不懂、读得慢的囧态)(套装共3册)包括《文章例话：好文章究竟好在哪里》《如何阅读一本书：好方法比努力更重要》和《好读书而求甚解》。 阅读是写作的基础，不会读，怎么写？《开明文库:大师的阅读指导课》(告别读不懂、读得慢的囧态)(套装共3册)教你发现文学之美，品鉴经典之妙，学习阅读之技巧。书里集合了两位语文大师对青年人如何阅读、品鉴文学作品的指导方法，按内容品质，书中集合了多位文学大师的名家作品，细细讲出好文章好在哪里，又有哪些可取之处；按分类，精选了说明文、议论文、抒情文、小说、诗歌等各类文体的经典之作为实例，阐释阅读过程中应当注意的问题和方法；按观点，从为什么要读，怎么好好读，阅读难在何处等入手，把阅读的重要性娓娓道来。

　　本书以刑法条文为主干，以“法律条文、司法解释、案例要旨”三位一体为原则，采用“条对条”方法汇编，在每条刑法条文之后相关司法解释、会议纪要、案例要旨。案例要旨选自*高人民法院、*高人民检察院发布的指导性案例。因为本书体例较为复杂，为方便读者阅读、准确区分各类文件，在排版上作了特殊安排，以脚注形式标记已被修改的刑法条文，便于行新旧对比，案例原文、表格和不宜拆分的政策性规定文件则以附录的形式置于全书末尾。此外，本书还收录了65个*高人民法院、*高人民检察院公布的指导案例。

父子缘，师生缘，民法缘 ——《老挝民商经济法律汇编》后记 因为新冠疫情的影响，原本2020年春季去访问老挝国立大学法学院的计划也不得不暂缓，但老挝民商经济领域的法律翻译工作却意外有了实质性推的集中空档时间。本次翻译的老挝法律文本包括老挝《民法典》和民事单行法，即《继承法》《所有权法》《合同法》《家庭法》《非合同债法》，以及老挝经济法，主要包括《道路运输法》《矿业法》《电力法》《加工业法》《环境保护法》《电信法》《土地法》《外国投资促法》《经济纠纷解决法》《海关法》《企业法》《增值税法》和《劳动法》，合计19部法律，因此书名定为《老挝民商经济法律汇编》。 《老挝民法典》由日本学者协助起草，毕业于京都大学法学部的李春博士选择从日文版本翻译初稿；老挝民法典（草案）日文版翻译稿由日本国际协力机构（JICA）产业发 公共政策部“法律与司法工作组”的石崎贵子老师提供。联合国国际发署曾经将老挝民事单行法和经济法翻译为英文，老挝民法各编英文翻译文本参见：https://www.lexadin.nl/wlg/legis/nofr/oeur/lxwelao.htm。由王竹博士和刘忠炫博士生从英文转译初稿。全部法律文本由四川大学法学院的老挝留学生福萨南同学对照老挝法律文本逐字逐句翻译校对，确保本书翻译的准确性。 作为本书的策划者，借杀青之际，分享我与老挝民商事法律的三段未曾谋面的缘分。 一、父子缘 我从小是在一所由铁路工程局代管的中专学校长大的，父亲从部队转业后担任后勤部门的普通干事，母亲在图书馆当管理员。回忆儿时父母的对话，这所中专学校应该是效益不太好的事业单位。我印象很深刻的事情，是1988年国家发行100元人民币的时候，我父母工资加到一起好像才99元，发工资的时候领一张100元的大钞要找补单位1元。记得当时好像通货膨胀，家里生活得很拮据，鸡蛋和肉都需要凭票。当年春节，母亲给我一张100元的钞票，让我去一包“小太阳”牌锅巴（05元）换零钱回来，也算是对我学习成绩优秀的奖励。我不确定是小偷盯上了我还是我自己疏忽，995元的零钱等我蹦蹦跳跳地回到家就没了。冬天的成都本来就没有什么阳光，我已经记不清那天回家到底是上午还是下午了，只知道没有下雨，天也只剩阴霾。我们全家老小沿途找了几个来回，*后不得不放弃的结果就是我感觉天都坍塌了下来。那个春节，家里好像也是紧勉强过的。 为了缓解家中经济上的拮据，父亲托关系找到了一次跟随代管单位的铁路工程局到老挝参加国际援建修筑公路的机会。1991年的时候我父亲每个月在老挝能挣200美元还包吃住，我记得那时人民币对美元现钞的实际汇率大约是11 ∶1（官方汇率大约6 ∶1）。尽管国内的工资已经随着物价上调，当时我父母每个月的工资之和已经在150元左右，且出国期间不停发国内工资，父亲在老挝挣的钱仍然十分可观。父亲在老挝辛苦工作2年，挣回来的钱正好碰上1995年单位房改，我家了*套房，余款装修了之后还了一台上海“金星牌”电视机。据说是找的成都军区某老乡给的指标，还搭售了20盒口索尼（SONY）牌磁带。 老挝这个在中小学地理上都不怎么介绍的国家，竟然是我家祖孙三代走出国门的*人——我父亲——去的*个国家。当时老挝和邻国的边境管得不是很严，加上中国援外专家身份，我父亲还偶尔能到周边的泰国、越南和柬埔寨转转，也算出去一次，就去过4个国家了。 我印象中父亲口中的老挝是这样的形象：*，森林茂密，飞蚂蚁很大。当地人晚上在路灯下放个盆子加水，飞蚂蚁扑灯，可能是贴在灯上热晕了就掉到盆子的水里。积少成多，早上起来可以收集到不少飞蚂蚁，去掉翅膀后油炸，就可以作为食物。第二，湄公河的野生甲鱼没人吃，可以长到很大。据说有一次我父亲到了一只36公斤的野生甲鱼，裙边有10厘米厚，杀了10只鸡炖着，全工程队100多个人都没吃完。第三，当地可以到穿山甲和五爪金龙（巨蜥），据说好吃不贵。今天看来，我小时候家里应该是吃肉不多，所以我父亲讲的老挝生活主要就是吃各种奇怪的肉食，或者说经过我的记忆过滤后，就剩下这些奇怪的肉食了。可惜这三种食物我至今也没尝试过，在新冠疫情之后，也不愿意尝试了。 据说是为了预防疟疾，当时的医疗队要求每位职工都定期服用奎宁。父亲的工作是党支部书记加分管食堂采（奇怪而高效的“双肩挑”），当地天气炎热去外面菜市场采时是40度高温，回到工地的简易办公室有空调是25度，温差太大。*终父亲得了心脏病，据说有一次差就永远留在老挝了，所以后来不得不提前回国。今天看来这样定期预防性服用奎宁，是有些医疗事故风险的，但在那个特殊的年代，似乎是一种援外工程队的惯例。 1993年父亲因病不得不回国休养的时候，我正好小学毕业。不确定是否因为父亲回国，我过于兴奋，小学毕业考试发挥失常，成绩和考外国语学校的成绩一样，都是174。虽然15分钟就完成了小学毕业考试的数学试卷，但*后一道大题计算圆形面积的时候忘记乘以π，被扣了20分。同样考外语学校的成绩却是所在金牛区*名，成都市第三名的成绩，并以首届*名成绩考了成都实验外国语学校。父亲出国挣的钱了房子和电视之后，剩下的一钱正好补贴我读外国语学校因为住校不得不增加的生活支，搭售的SONY牌磁带也算派上了用场。 二、师生缘  2017年我在撰写《民法总则》相关主题论文的时候，偶然检索到英文版的老挝1990年《非合同债法》文本，就带着刘忠炫和刘潺两位同学从英文转译了过来，王竹、刘潺译：《老挝人民民主共和国非合同债法》，《民商法争鸣》第11辑，法律出版社2017年版。并且写了《老挝侵权法简评》一文王竹、刘忠炫：《老挝侵权法简评》，《民商法争鸣》第11辑，法律出版社2017年版。。从那以后，我不再作中国《侵权责任法》是大陆法系*部独立的侵权法的表述，修正为《老挝非合同债法》才是大陆法系*部实质意义上独立的侵权法，尽管其包含了*部分“侵权法”和第二部分“无因管理和不当得利”。反观我国《民法典》将无因管理和不当得利制度纳“准合同”规定，似乎作为非意定之债，纳“准侵权”规定更为合适。 福萨南同学*早是2018年春季学期来选修我的《民商法原理》课程认识的。这是经济法专业的必修课，福萨南是经济法专业的硕士留学生，所以就修了我的课程。*次上课的课间，他用流利的外国人普通话向我介绍了他的老挝留学生身份。我用父亲四川话转录的老挝话从1数到了10：“楞、宋、三、喜、哈、和、洁、白、高、莱”，请他确认是否大体发音准确，着实吓坏了福萨南同学。他说，老师，你太厉害了！连我们老挝语你都会！对于见到的*位老挝友人，我也很是高兴，着问了一下我父亲当年工作的地方和参与修筑的公路的情况。后来我们就渐渐地熟悉起来了，并介绍刘忠炫同学和他认识，帮他解决学习和生活的各种困难。 经过一年多的交流，我逐渐了解到，福萨南同学其实年龄和我相仿，是老挝政府的公务员，受老挝政府资助留学。在中国的几年时间里，他在本科阶段学习了中文，然后又到四川大学来攻读硕士学位。我鼓励他继续攻读博士学位，但似乎资助他的老挝政府奖学金需要他回国服务一段时间才能再次申请，只能暂时作罢。本书的翻译，也是源于鼓励他攻读博士学位，建议他以《中老两国〈民法典〉编纂比较研究》作为选题，始谋划由我组织翻译，福萨南同学负责校对。 2019年春季硕士生毕业的时候，正值我从教十周年。在众多资深教授动辄二三十年的教龄来看，十年不算长；但对我来说，到四川大学的工作时间已经和在中国人民大学读书时间一样长，正好平分了我成年之后的时光，也算颇有纪念意义。我特别邀请福萨南同学来参加了我从教十周年的聚会，也算是提前锁定未来的师生缘分。 三、民法缘 2014年10月18日，我到北京大学法学院参加“中国民法典编纂的回顾与展望”研讨会，以《以“非基本法律法典化模式”编纂民法典的立法程序》为题发言，后来发表在《中外法学》上。王竹：《以“非基本法律法典化模式”编纂民法典的立法程序》，《中外法学》2014年第6期。除了提出“非基本法律法典化模式”，我还特别提到：“我们的邻国老挝于2012年始编纂民法典并计划于2015年完成。”就在这次会议后的一周左右，2014年10月23日，党的第十八届四中全会就通过了《中共中央关于全面推依法治国若干重大问题的决定》，明确作出了“编纂民法典”的政治决断。 我当时在会上还“乌鸦嘴”了一句：“我们正在和老挝赛跑，希望中国不会比老挝晚。”结果，一语成谶。2018年我修订出版《编纂民法典的合宪性思考》（第二版）王竹：《编纂民法典的合宪性思考——一张“实用主义思路”的立法路线图》（第二版），中国政法大学出版社2018年版。的时候，增加了对老挝1990年《财产法》《合同法》《继承法》《家庭法》和《非合同债法》立法和2012年以来编纂民法典情况的介绍，同时也庆幸《老挝民法典》的编纂度比预想得慢。遗憾的是，在我2019年底出版该书英文版Zhu WANG, On the   Constitutionality of Compiling a Civil Code of China, Springer (2019)的时候，《老挝人民民主共和国民法典》已经于2018年12月6日由第八届老挝国会第六次会议第109/NA号决议通过，并于2019年1月18日国家主席令颁布。按照该法第630条【生效】的规定：“本法自老挝人民民主共和国国家主席颁布主席令之日起三百六十五天且司法部公告十五天后生效。”这在当时就意味着，2020年1月17日（2020年是闰年）之后的15天，也就是2020年2月1日，老挝民法典即将生效。 我不确定自己是否是中国民法学界*一个在“编纂民法典”盛事背景下担心中国民法典晚于老挝民法典生效（通过已经落后了）的学者，但既然自己关注到了这个“编纂民法的”的邻国同行者，就有必要将这一比较法上的新民法典准确、及时地介绍给国内学术界同仁。正在我发愁如何与福萨南同学、刘忠炫合作翻译老挝民法典的时候，李春博士伸出了援手。经过他了解，这一轮老挝民法典编纂得到了日本国际协力机构（JICA）的资助和来自名古屋大学、庆应义塾大学的日本学者协助。李春博士找到了珍贵的日文版《老挝民法典（草案）》，先翻译为中文，再由福萨南同学对照老挝语法律文本和中文译稿，逐条校对，*终完成了跨语种的翻译工作。 与此同时，我国民法典编纂也冲刺阶段。意外的是，由于老挝国内多民族、宗教和地区等诸多原因，在其民法典通过后官方又一步组织了全国范围内的意见征求，因而《老挝民法典》未能如期在2020年2月1日生效。但2月初，新冠疫情已经爆发，我似乎又成了国内学术界*一个焦急期待“老挝民法典再晚一生效，中国民法典加油！”的人。这种奇怪的心态伴随着我度过了整个疫情期间，并激励我完成本书的校对工作。到5月份下旬我国第十三届人大三次会议即将召之际，传来了《老挝民法典》于2020年5月27日正式生效的消息，比我国《民法典》通过时间早1天。我按捺住失望的心情，没有不合时宜地发布这一冷门学术信息，只是默默地于中国民法典通过的5月28日当天向中国法制出版社正式交稿。 《老挝民法典》分为“总则”“自然人及法人”“家庭”“物、所有权以及对物的其他权利”“合同债务”“非合同债务”“担保”“继承”和“附则”9编，共计630条。作为前言，不适合对《老挝民法典》的体例做深的评述，但我想用一个对比表来说明，我国民法典“婚姻家庭编”和“继承编”与对我国民法典影响较大的比较法上民法典以及老挝民法典相比，条文数相对过少，应该成为“民法典时代”学术研究和司法解释完善的重。 从世界卫生组织公布的数据来看，老挝疫情防控效果国际一流。截至2020年8月底，累计确诊22人，0人死亡，可谓奇迹。但受疫情影响，老挝加强了境管控，经济发展压力较大，面临严重财政赤字。希望全球疫情能够早日过去，我也能够携本书拜访老挝国立大学法学院的同仁。 通过组织翻译《老挝民商经济法律汇编》，我们已经积累和确定了民商事领域老挝语和中文的绝大部分术语，下一步计划就是出版《中国民法典》（老挝语版）。可惜李春博士因为家庭原因调动到南京师范大学任教，不能继续在川大法学院共同完成这一持久费力的工作。祝你们夫妻团圆，生活幸福！福萨南同学学成回国，祝你工作顺利，也期待能够尽快返回四川大学来完成我们约定的中老民法典比较研究！刘忠炫同学有幸拜石佳友教授门下，到我的母校中国人民大学法学院继续深造，祝你学业有成！ 本书系四川省法学会“一带一路”法治研究会研究成果，感谢中国法制出版社对本书翻译工作的大力支持！ 王竹  法学博士 四川大学法学院教授、博士生导师 四川大学市场经济法治研究所所长 四川大学“智慧法治”超前部署学科首席专家 2020年8月29日于白鹿镇白鹿村

《简明哲学逻辑思维读本》（套装共5册）包括《催眠二十八讲》《逻辑十九讲》《消费心理十四讲》《哲学九讲》和《创造性思维十一讲》。 《催眠二十八讲》详细阐述了催眠术及催眠状态的特点、催眠术的发展及其具体的应用情况。 《逻辑十九讲》一书从逻辑学浅显的概念入手，用通俗和生活化的语言，系统、简洁地阐述了逻辑学基本的原则与思维方式。 《消费心理十四讲》讲述了销售中的心理学知识，关注的是所有销售的共同技巧和原则。 《哲学九讲》从约翰·洛克、勒内·笛卡尔开始，沿着两位欧洲伟大思想家的足迹，顺着意识与存在这一基本问题，逐层深入，不仅讨论了哲学本身，更对人性进行了探讨，比如什么是快乐什么是幸福。 《创造性思维十一讲》全面系统地介绍了创造性思维的产生、发展以及其对人类社会和生活的影响。

古欧洲的道路上，一群神秘的猎人在寻找一种无声的猎物——书。他们背负着埃及国王交付的秘密使命，要为他搜罗世界上所有的书，建造一座尽善尽美的图书馆。 书曾经无比稀有，令有权势的人着迷，到如今，每天都有无数本书被印刷出来。书籍的诞生及变迁史也是一部人类文明的发展史。本书将带你展一趟穿越书的生命的旅程。从尼罗河畔的莎草纸，到亚历山大港的伟大图书馆，从游吟诗人的荷马史诗，到苏格拉底对书面文字的批判，从学习抄写的贵族子弟到替人朗读的奴隶，你将领略到古希腊和古罗马各种关于书的迷人故事。 互联网、电子书等新兴技术不断唱着书籍的哀歌，其实越新近诞生的物品，寿命往往越短暂。而已历经千年的书籍，可能还有漫长的生命。

本书旨在对民法典制定过程中相对于之前的法律规定有实质修改的条文以及创新性条文行专业实用的阐释，从立法者、司法者的角度对重条文的立法背景、立法意义、如何理解与适用等问题行深度和有针对性的解读，以帮助读者快速、精准把握民法典修改的核心问题。本书由第十三届全国人民代表大会宪法和法律委员会副主任委员江必新组织编写；参编人员主要是全国各级法院具有丰富审判经验的民商事审判法官，也有其他从事理论研究和司法实务工作的人员。本书内容权威、解读精辟，以条文为单元，选取了民法典编纂过程中有重大修改和具创新性的规定行重解读，完全承袭旧法或者仅出于立法严谨和统一考虑的文字修改不纳解读范围。本书共分物权编、合同编、人格权编、婚姻家庭编、继承编、侵权责任编六编，选取了《民法典》1260个条文中的300余个条文行详细解读，体例清晰、重突出，以期为民法典出台后在实践中的具体适用提供指导。

　　本书以刑法条文为主干，以“法律条文、司法解释、案例要旨”三位一体为原则，采用“条对条”方法汇编，在每条刑法条文之后相关司法解释、会议纪要、案例要旨。案例要旨选自*高人民法院、*高人民检察院发布的指导性案例。因为本书体例较为复杂，为方便读者阅读、准确区分各类文件，在排版上作了特殊安排，以脚注形式标记已被修改的刑法条文，便于行新旧对比，案例原文、表格和不宜拆分的政策性规定文件则以附录的形式置于全书末尾。此外，本书还收录了65个*高人民法院、*高人民检察院公布的指导案例。

本书旨在对民法典制定过程中相对于之前的法律规定有实质修改的条文以及创新性条文行专业实用的阐释，从立法者、司法者的角度对重条文的立法背景、立法意义、如何理解与适用等问题行深度和有针对性的解读，以帮助读者快速、精准把握民法典修改的核心问题。本书由第十三届全国人民代表大会宪法和法律委员会副主任委员江必新组织编写；参编人员主要是全国各级法院具有丰富审判经验的民商事审判法官，也有其他从事理论研究和司法实务工作的人员。本书内容权威、解读精辟，以条文为单元，选取了民法典编纂过程中有重大修改和具创新性的规定行重解读，完全承袭旧法或者仅出于立法严谨和统一考虑的文字修改不纳解读范围。本书共分物权编、合同编、人格权编、婚姻家庭编、继承编、侵权责任编六编，选取了《民法典》1260个条文中的300余个条文行详细解读，体例清晰、重突出，以期为民法典出台后在实践中的具体适用提供指导。

李致长期从事出版工作，在出版社工作近十年，出版局工作五年，出版总社工作四年，在宣传部分管出版工作五年。其间有交叉，如任出版局副局长兼任四川人民出版社总编辑，任宣传部副部长兼任出版总社社长。在这若干年内，四川出版经历了两个重要阶段。李致把那一段时期我的讲话和短文集中起来翻翻这个小册子，多少可以看出四川出版工作的一些足迹。

六朝时期建康城市空间结构与形态是中国古代城市规划领域的一个重要问題，《六朝建康规画》运用“规画”的观念。探索六朝建康城空间格局的生成过程。研讨城市空间演进的内在逻辑，努力为当今历史文化名城保护和城市规划设计提供必要的基础。《六朝建康规画》将大地作为第三重证据，与纸上之材料、地下新材料相结合，总结出建康城规画的六个基本方面，即仰观俯察、相土尝水、辨方正位、计里画方、置陈布势和因势利导，用以窥探六朝建康规画的奥秘。《六朝建康规画》由武廷海所著，适合于城市规划学、建筑学、考古学、地理学等学科领域的专业人士和学生，以及相关专业的爱好者参考。

《拖延症自救手册(套装共3册)》包括《拖延心理学》、《恐惧心理学》和《嫉妒心理学》。《拖延症自救手册(套装共3册)》介绍了我们在日常生活中会遇到的心理问题，能有效帮助读者们建立更正面的情绪，指导我们应该如何克服自身的拖延症，摆脱嫉妒的困扰，治好我们的选择恐惧症、广场恐惧症、幽闭恐惧症、密集恐惧症、恐高症、社交恐惧症、异性恐惧症等等……

本套书共九册，分别为： 《美国常识》以通俗易懂，由浅入深的文字详尽盘点了去美国不能错过的热门旅游景点，切合实际地解读了留学美国名校的申请智慧，全面介绍了在美国不能不吃的各种美食。除此之外，还提供了一套全面而实用的在美生活攻略，以帮助大多数人解决在赴美留学或去美旅游的时候遇到的关于租房、出行交通工具的选择等问题。 《日本常识》是一部让男人拍案叫绝的日本百科全书，一本叫女人爱不释手的自助旅日指南。文中内容通俗易懂、全面实用，是旅游爱好者的日本名胜全攻略，用省钱的方式让你自助游遍全日本；是在日留学、务工者的生活全指南，用实用的技巧让在日本吃得饱、睡得香；是日本文化爱好者的文化全百科，用简单的语言让你了解你想知道的日本常识！ 《俄罗斯常识》系统介绍了俄罗斯的地理、历史、旅游、美食、民俗、政治、军事、经济、科技、宗教神话等各方面的内容，盘点了去俄罗斯不能错过的热门旅游景点、探险胜地、人气美食和独具特色的民俗文化，切合实际地解读了赴俄罗斯旅游、留学的各种注意事项，并为大家客观详细介绍了俄罗斯在政治、经济、军事、科技、教育、人文等领域的成就。 《韩国常识》详细列举了去韩国不能错过的热门旅游景点，介绍了韩国的政治、经济、文化、历史常识，全面介绍了留学韩国、旅游韩国的注意事项，以及在韩国不能不吃的各种美食以及多样丰富的异域文化。除此之外，还提供了一套全面而实用的在韩生活攻略，以帮助大多数人解决在赴韩留学或去韩旅游的时候遇到的各种问题。

Within our Society (the International Society for Krishna Consciousness), guru has been taken to be synonymous with diksa-guru, but what about those great souls who have introduced us to Krsna consciousness? What relationship do we have with these Vaisnavas, and what are our obligations toward them, as well as toward parents, teachers, sannyasis, and other superiors who help guide us back to Godhead? Not much has been said by the Society on these topics, and hardly any appreciation is shown for those souls who labor to elevate us day by day.The scriptures, however, glorify as guru all Vaisnavas who guide a conditioned soul back to Godhead — be they instructors or initiators — advocating a culture of honor and respect. ISKCON needs to reflect upon these principles further, and the purpose of this book is to act as a catalyst toward such an end.

Magyarázatok a Srimad-Bhagavatam tizedik éneke harminckettedik fejezetének 16-22. versáhez, az el?z? acaryák írásai alapján. A Na pāraye ’ham három része ?rī K???a, ?rī Caitanya Mahāprabhu és ?rīmatī Rādhārā?ī szeretetét mutatja be. Szeretetük egy-egy hatalmas folyóként h?mp?ly?g a prema óceánja felé. ?cāryáink kegyéb?l a bhakták megérinthetik ennek az óceánnak a partját, s néhány cseppnyi nektárt megízlelhetnek bel?le.

【内容简介】 本书是南京大学非洲研究中心的研究成果，是关于非洲国别与区域文化研究的文集，共11篇，有关于“一带一路”倡议的战略合作、韩国对非经济合作、南非发展进程中学派纷争、中国与布基纳法索合作研究、肯尼亚独立后行政管理体制的演变、马达加斯加国家治理中的地方分权及其失败原因、新世纪来英国对非洲投资战略、非洲难民问题的西方和中方解决模式、中国和南非在南极事务中的利益关注与合作方向、非洲可再生能源现状与未来发展。这些*前沿的非洲与国际关系问题研究对于非洲未来的发展方向具有重大意义，对于我国对非投资政策的制定具有一定的参考价值。

【内容简介】 《江苏名城名镇名村志》一书由省住房和城乡建设厅承编。该志编纂工作始于2011年，历时8年，2020年完成终审。该志以国家和省公布的历史文化名城名镇名村名录为主要入志对象，同时增加部分在经济社会发展相对突出的城市、镇和村，*展现江苏名城名镇名村历史文化保护、经济社会发展、城镇建设历程等方面取得的成就，如实记录省委、省政府在推动江苏名城名镇名村发展上的政策举措。本书符合志书要求，是一本*、完整、科学的专业志。

　　本书收全四部佛学界一致认可的僧传经典，是所有佛家弟子和佛学爱好者都有必要反复阅读的门书！ 　　全书生动沉着地记述了佛教传中国以来1300位高僧的生平事迹和言行思想。每天静心读一传，您都将收获一次充满感动和喜悦、受益匪浅的修行。 　　对于一般的佛学爱好者来说，佛教典籍实在过于繁浩。而这套生动易读、系统详实的历代高僧传记全集，是您了解中国佛教历史和常识的上佳读物。 　　全书所收四部僧传分别是《高僧传》、《续高僧传》、《宋高僧传》、《大明高僧传》，选取权威的日本《大正新修大藏经》（简称《大正藏》）所收版本为底本。整理过程中，我们将原书断句改为现行新式标，繁体竖排改为简体横排，酌改了原书中的个别明显有误的错字。即保留了原版的风貌，又使原书变得简易好读。 　　其中《续高僧传》和《宋高僧传》是初次以简体横排的形式出版，《大明高僧传》是初次整理校，以简体横排、现代标的形式出版。

本书系统阐述了系统介方法的理论基础，提出社会工作系统模型的建构，系统视角在人际交往和环境沟通关系中的重要价值，并将服务视为组织与网络构建下的系统服务。作者特别剖析了家庭系统，认为系统分析是理解家庭的一把钥匙，也是对多问题家庭提供服务的重要方法。在系统分析时，社会工作不仅要着眼于案主系统，同时也要与机构系统和社会环境的宏观系统结合，在信息收集、评估、干预、面谈等一系列过程中运用系统介方法。本书视角独特，所提倡的系统方式是对社会工作三大传统方法的整合与突破，是一种全新的视角和模式，同时也为教师、学生和社会工作者提供了助人关系的全球视野，对社会工作者的实务介具有重要的参考价值。

本书对商周时期的军事制度行了系统考察。商代以考古学上的殷墟时期为中心，主要讨论了商王朝的基本武装力量、方国军队、作战兵种、武器装备、王朝军事力量的领导体制以及军事训练和赏罚等内容。西周主要围绕国野分制下的兵役制度、由“师”到“军”的军队编制变革、中央对地方军事力量的控制等问题展。春秋时期主要讨论了战争观念的转变与诸侯军力坐大、从车战盛行到步兵崛起、军赋制度变革等问题。战国时期主要针对各国兵力的跳跃式增长、兵器改良、兵种增加、武官系统的完善、选卒与训练以及作战阵型组合等问题作了探讨。 商周兵制的变化大致有三个趋势：由临时征集制向常备军过渡；军队规模不断扩大、兵种增多；族武装力量的长期存在并最终消亡。商周军制演变的基本动因可以从社会生产力发展和战争观念、作战方式的变化等几个方面加以解释。

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