古代人的自由与现代人的自由
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对自由的阐释(古代人的自由与现代人的自由),对法国大革命反思(革命的两个阶段),和对极权主义的预见(对卢梭的反对),这是本书极为重要、影响极为深远的三方面内容。 《古代人的自由与现代人的自由》汇编了贡斯当至为重要的政治论著,包括《古代人的自由与现代人的自由之比较》、《适用于所有代议制政府的政治原则》、《论僭主政治》等,是国内仅有一本贡斯当的政论集,也是一本十分经典的学术著作。 贡斯当是现代自由主义的奠基者,他经历了法国大革命、拿破仑的统治以及波旁王朝的复辟,并曾在苏格兰跟随亚当·斯密等英国启蒙思想家学习。他的政治思想,既有法国思想传统中对抽象理念的偏爱,更有英国经验主义政治经验的审慎。在本书所收录的论著中,他赞扬了法国大革命的精神,但对大革命如何收场,提出了自己的见解,这些见解,是对20世纪成为现实的极权主义体制所提出的zui早的系统批判,其预见性惊人,他的政治著作也在尘封100年之后,在20世纪下半叶得到了复兴,贡斯当逐渐被奉为自由主义的奠基者。 在贡斯当的思想中,什么东西已经过时?什么东西仍具活力?有一些时候,它能使我们想起我们自己尚未解决的难题、眼前的失败或者迫在眉睫的危险。在贡斯当的著作中,至今仍吸引着我们的,并不是他的政治纲领的内容,而是他所面对的问题,以及他对政治理论的作用的看法。
人类命运转折时
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智人凭什么脱颖而出成为地球霸主? 掌握了粒子对撞机,就能解锁未来科技? 我们距离找到外星文明还有多久? 人类在未来可以永生吗? 不想结婚、不想生娃,低欲望社会的未来会怎样? …… 人类历史浩浩荡荡,作者从中选取了22个*为惊心动魄的片段,为我们勾勒出一幅“人类闯关地图”,同时也向读者揭示,人类史就是一部人与进化、灾难、科技、自己不断博弈的历史。面向未来,我们仍将继续向地外探索、寿命极限、社会肌体演变发起挑战。
金刚经(全译全释·六大高僧译本)
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《金刚经》是佛教般若经典的精髓,以“应无所住而生其心”的智慧,指引无数人走出迷茫与内耗。本书完整收录鸠摩罗什、玄奘、义净等六位高僧译本,一册在手,贯通诸家。经文生僻字标注拼音,每品配有白话译文、词句浅释,扫除阅读障碍;每篇“读经感悟”更以现代人视角、生活化语言,将古老智慧转化为抚平焦虑、安顿身心的实际力量。 无论您初读佛经还是深入研习,这部汇集六大译本的《金刚经》,都将成为您案头常翻、心中常念的安心之书。 凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
我说参同契(上中下)(南怀瑾独家授权定本种子书)
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《参同契》又名《周易参同契》,为东汉魏伯阳著。其学说汇融周易、黄老、丹火之功于一体,用《易》的阴阳变化之理,阐述炼丹、内养之道,证明人与天地、宇宙有同体、同功而异用的法则。不仅是道家养生学的理论源头,亦是中国古代化学、药物学、天文历算等学科的发轫之作,如国人引以为骄傲的四大发明之一“火药”,其原理即从此书而来。因其涉及诸多学科知识,艰深晦涩,素以“天书”著称。 《我说<参同契>》一书,是南怀瑾先生继《论语别裁》后用力*深、*有分量的作品之一,共八十余万言,分上、中、下三册。内容涉及广泛,旁征博引,举证极多,更有南师本人所经历的诸多奇特的人和事。先生用平实的语言,由浅深地讲解了周易、道家、丹道的有关概念和基本原理,对儒、释、道三家的一体共论,亦有不少不拘一格、独到精辟的个人观。对于一些已经对中国传统文化有所了解的读者来说,此书可以帮助他们一步学习、修证;而对于一些初门的读者来说,则可以依此领略中国古人非凡的哲学智慧和中国传统文化的博大精深。以先生学识之广博,对各种修炼法门之深刻体验,此书当是国人了解、解读《参同契》这部“天书”的*。
勉仁斋丛书:人心与人生
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《人心与人生》是梁漱溟自认为*重要的一部著作。梁漱溟内心中“自谓负有沟通中外古今学术思想的历史使命”,而他的这种历史感与使命感的精神力量,则集中表现在他*后一本《人心与人生》一书中。梁氏一生著述达30余部,但代表他思想转变与哲学菁华的,却是这本《人心与人生》。这本书也是作者写作时间*长,思虑*精深的一部著作,从立意到刊布经历了半个多世纪之久。此书*吸引人之处,也是存在*争议之处是作者预言人类文化的前途是西方文化的没落,中国文化的崛起。
成为母亲:一名知识女性的自白
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怀孕生子不仅区分了男人和女人,也区分了女人和女人。怀孕生产后,女人对于存在的意义的理解发生了巨变。她体内存在另一个人,孩子出生后便受她的意识所管辖。孩子在身边时,她做不了自己;孩子不在时她也做不了自己。人类的每一位成员都会经历从出生到独立这一异常艰辛的过程,而这一过程必须征用某个女人的一段生命。 《成为母亲》忠实地呈现了这段生命。它是一种寻常生活从不可见、不可感,向激烈的热情、爱与奴役转变的过程,它还是一种束缚,一种妥协。 身为女人,成为母亲是什么感受?照顾一个幼小的婴儿又是什么感觉?而当孩子长大,有了自己的意识,母亲又作何感想?英国作家蕾切尔·卡斯克记下了自己那一年包含多重面向的的经历:个人自由、睡眠和时间的终结,对人性和艰苦工作的重新认识,追寻爱的真谛,游走在疯狂和死亡之间,对婴幼儿的情感体验,对母乳喂养的思考……
南明史:1644—1662
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内有文官党派纷争,外无武官英雄崛起,恰逢战事众生缭乱,体制上政治制度内部牵制消耗、外力无法使出,南明之倾根源可溯。? 《南明史:1644—1662》的目的是回答“明朝为什么会灭亡”这一问题。由此出发,作者司徒琳所讨论的是明朝世袭君主统治失陷后18年的历史程中所映射出来的溃败根源。 书中通过大量的史料梳理,主要把明朝由强变弱的原因归结为“文武之间无法取得统一和协调”“大臣们在如何作为皇帝的辅弼问题上陷了困境”。作者同时注意到以上两并不是仅有的两个把明朝引灭亡的原因,近代经济变迁的也是原因之一,但朝廷内部冲突造成抵制外力的失败仍是明朝灭亡主要的原因,而这内部冲突的根源,在朱元璋太祖从一始设计官僚制度时就已埋下。随着时间推移,文官内部的党派纷争、在外武官战斗力沦为平庸,内忧外患,大厦将倾。
季风吹拂的土地:现代东南亚的碎裂与重生
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《季风吹拂的土地:现代东南亚的碎裂与重生》是一部关于东南亚现代化程及其面临问题的反思和剖析。作者迈克尔?瓦提裘提斯既是东南亚社会与历史的研究者,又是经历丰富的旁观者。他求学于伦敦亚非学院,后于牛津大学获得博士学位。他长期在东南亚生活,曾担任BBC和《远东经济评论》的记者。基于其亲身经历和专业背景,瓦提裘提斯从东南亚的社会症结与历史重负出发,既有对不同国家社会历史差异性的比较分析,又有对东南亚社会整体性问题背后复杂原因的深刻解读。通过与高层精英或升斗小民的对话,作者揭了东南亚的真实面貌——深骨髓的腐败、被舍弃的人民、愈发*的种族和宗教偏执。凭借记者出身所特有的犀利观察和敏锐判断,作者认为东南亚困局的深层原因主要有三:一是精英分子始终自私自利;二是支持东南亚社会稳定的宽容与包容关系正在淡化;三是外在环境的变化。而对于东南亚的未来,作者的判断严谨中透露着悲观。也许正如柬埔寨的一句谚语所言,“河水高涨时,鱼吃蚂蚁;低潮时,蚂蚁吃鱼。”
中国人民大学中国法律发展报告2013:法学教育与研究
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《中国人民大学中国法律发展报告(2013法学教育与研究)》由朱景文主编,本报告把中国法学教育与研究分为四个部分,即高等法学教育、职业法学教育、普法教育和法学研究,各个部分分别研究它们的历史沿革、组织机构、人员构成、职能活动。报告所涉及的问题大多具有重大、复杂和前沿性的特点。
日本儒学史论(百年南开日本研究文库)
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本书分“日本古代的儒学”“儒学与日本的现代化”“前近代日本社会及其变化”“儒学与近代思想”“中日儒学比较”“中日思想文化研究观察与思考”六个专题。
改变的历程:告别旧我与创造新我的28天冥想训练
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我们就是做习惯的自己。我们习惯了自己固有的情绪和人格,习惯了旧有的思维方式,习惯了用物质来填补内心的匮乏感和空虚感。我们疲于维系“外在自我”,却忽视了真正的“内在自我”,我们蜷缩在由旧日习惯织成的“茧”中,任由外物束缚着自己。漫漫人生旅途中,生命还有豁然朗的可能性吗? 人人都有能力去创造自己想要的命运。在《改变的历程》一书中,知名的作家、演说家、前沿科学研究者及脊椎治疗师乔?迪斯派尼兹博士将量子物理、神经科学、脑化学、生物学及基因学诸学科结合在一起,告诉我们如何重新连与心理和情绪相关的神经回路,以及如何通过冥想破习惯的“茧”,在触手可及的未来遇见理想的自己,获得真正的快乐和幸福。 在这本不拘一格的行动手册中,乔?迪斯派尼兹博士将前沿科学与实际应用紧密地结合起来,并将其融人们的日常生活,向我们展示破“茧”之后即现光明。
清宣统政纪:宣统
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《宣统政纪》是《清实录》体系中的*后一部编年体私撰史书,记录清逊帝溥仪在位时期的史事。因清朝灭亡后不再沿用“实录”之名,故改称“政纪”,但其编纂体例与实录完全一致 。该书存在四十三卷与七十卷两种版本 。 该书由原修纂《德宗景皇帝实录》的团队编纂 ,采用编年体例采撷上谕、奏折等宫廷档案,主要版本为七十卷,涵盖宣统朝政治、经济、边疆治理等核心政务决策 [6],其内容延续了《清实录》对朝章国故的系统记载 。 《宣统政纪》于清亡后由逊清皇室私撰,其稿本完成于民国三年(1914年) ,并未入藏皇史宬。修纂完成后交由溥仪个人保管,伪满洲国时期曾由辽海书社重编并用于构建政权法统,溥仪将其交出,现藏于辽宁省档案馆。
未竟之业:近代中国的言行表率
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在这部关于民国初年历史的力作中,作者史谦德巧妙地抓住了当时“每天必会,会必演说”的现象,从政治文化的角度重新思考了辛亥革命的成败问题。作者以1912年8月25日湖广会馆演讲台上的风波为枢纽,分别追溯了唐群英、陆徵祥等人的政治生命。他们的身份、地位、际遇并不相同,但共同的一是,演说在他们的政治活动中都发挥着重要作用。虽然新生的民国陷于运转不良的困境,演说本身及其带来的反响也可能有种种问题,但政治领袖对民意基础的依赖与日俱增,国民成为政治权威的来源,说明共和的价值取向已经深人心。从这个意义上讲,辛亥革命并没有失败,只是在当时尚未完成。
定点清除:强盗们的野蛮魔法
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精准剖析2026年美以联合发动的“狮吼行动”,还原了伊朗*高领袖哈梅内伊及其高层核心圈在短时间内被所谓“定点清除”的全过程。深入解读了现代定点清除战术的演变与实战应用,涵盖了从古代“阿萨辛”派的暗杀逻辑、二战山本五十六之死,到现代利用卫星、算法、无人机蜂群及供应链攻击等高科技手段的结合。书中揭示了情报、技术与权力交织下的战争伦理困境,探讨了这种战术对国际法、地缘政治及未来战争形态的深远影响。
婚姻家事中的民事信托
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本书是作者多年婚姻家事及民事信托领域从业经验的总结,上编主要结合信托相关的法律规定、理论,以及目前境内民事信托业务的实务模式和操作,具体对我国民事信托的现状、功能以及问题行分析。下编主要针对现有婚姻家事领域的问题,从民事信托的角度出发,结合传统法律工具,探讨能否找到解决这些问题更好的途径。民事信托作为一种“新兴”的法律工具,不应被束之高阁,而是要用于解决老百姓实际的问题和困难。
儒学小史
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《儒学小史》是北大哲学系教授干春松面向大众读者普及儒学发展历程的令人倍感亲切的一部小书。此书以历时性结构组织全书章节,全面梳理儒学从先秦时期直至现代的发展历史。作者从儒家学派的特始着手,探讨分析不同时期“儒”的定位,在下来的每一章节内均概括提炼出不同历史时期儒学发展的几个关键问题与角度展论述,如先秦儒学中“仁”和“礼”的精神、孟子与荀子的学说,汉代儒学发展的关键人物董仲舒、魏晋玄学与儒学的关系、宋明理学、清代汉学与宋学等,并以较大篇幅着重对现代新儒学之概念、儒学发展的新方向以及新儒学谱系行了阐释。全书结构简洁,脉络清晰,不仅全方位地描述了儒家思想的内涵,勾勒出一幅儒学生发、演变的历史全景,更体现了作者对儒学分期的独特思考与对儒学使命的殷切关注。
铁道之旅:19世纪空间与时间的工业化
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工业文明给人类的生产生活带来哪些变化,人们又是如何在这其中适应了工业革命带来的新规则、新秩序? 《铁道之旅》通过论述工业革命的代表之一——铁路——其创制、发展对于人类生活、生产方式的影响,试图重新思考工业文明如何发生于个体,而不仅仅只是简单的生产力、社会结构变化。这本书囊括了人们对风景观感的变化、旅途交谈的没落、铁路车厢分隔问题、铁路旅行病理学、工业疲劳和休克的历史,以及铁路与城市的关系等诸多话题。 铁路出行给人们对于时间、速度、距离、危险、精神伤痛等方面的变化,以及对于城市—历史关系、事故、防御性措施等等方面的重新思考,试图去阐述,工业文明不仅在技术、建筑、生产生活方式带来改变,更重要的是,人们在这些变化其中,也发展出更多的设备、条例、思维去适应由工业革命带来的新规则。
中国禅宗通史
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本书是迄今为止中国学者撰写的一部禅宗通史著作,全面叙述从印度禅学到清末禅宗的流变历史,时间跨度两千多年。本书以系统阐述众多禅思潮、派系、典籍和人物为主,深分析禅学与戒律学、般若学、唯识学、华严学、天台学、净土、密教的多方面交流和整合,记述了禅学与道教、儒教为主体的中国固有思想文化的冲突、融合和互动过程。本书还注重揭示制约禅宗兴衰的政治、经济、民族和文化等因素,考察禅宗在推动中国传统文化发展和对外传播中的作用。同时,本书在探讨诸多重要历史和理论问题方面,也提出了不少新观。
中国研究热——历届世界中国学论坛报道集萃
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世界中国学论坛创办于2004年,现由国务院新闻办公室和上海市人民政府共同主办,上海社会科学院和上海市政府新闻办公室联合承办,是中国学领域的高层次、全方位、放性的国际学术交流平台。迄今为止已有来自世界各地80多个国家和地区的2000 余名中外学者参与,百余家中外知名媒体对论坛行过报道。本书精选2004年至2018年,《人民日报》《光明日报》《解放日报》《文汇报》等国内外主流媒体关于世界中国学论坛的新闻报道、专家访谈、专题特稿等,以期再现历届世界中国学论坛上中外学术交流和碰撞的盛况。
十九世纪西方演剧与晚清国人的接受
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中国现代戏剧的发生和晚清到民国初年的中西戏剧文化交流有着极为密切而直的关系。然而,长期以来,学术界对于这一时段中西戏剧文化交流史的认识和理解存在着相当大的误区,其原因主要是在于我们习惯性地把西方戏剧看作一个连续一致的整体,以易卜生式的戏剧作为现代戏剧合法的存在形态,因而完全没有注意到这样一个基本事实,即清末出访欧洲的国人所观看和受的实际是十九世纪西方的主流戏剧,它属于可称之为“维多利亚时代戏剧”的完全不同的剧场史范畴。 本书的基本目标就是希望通过重新检阅晚清国人出访欧洲留下的观剧笔记材料,对中西戏剧交流史上这一被遗忘甚至可以说是有意无意被抹去的段落予以发覆。它的一方面的工作是通过对中文和英语原始史料行参证阅读,复原十九世纪英国以及欧洲戏剧的历史真实景况;另一方面则聚焦于晚清国人的受层面,不仅还原这些丰富史料中所记载的基于切实感受的观剧所得,而且提请注意史料撰述者如何以前现代中国既有的“百戏杂剧”等观念来应对他们在西方剧场里面遭遇的新鲜事物。
数字中国导论(试读本)
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信息化是当今经济社会发展的一大浪潮,“四个现代化,哪一化都离不信息化”,而“数字中国”是国家信息化的一个制高。本书从科学技术的角度对国家信息化和国家空间信息化行全面的诠释,并指出数字地球、数字国家与企业信息化、社会信息化融合的必要性和可能性。全书分为三篇:数字中国的信息基础设施篇,国家空间信息化篇,国家信息化篇。内容包括:数字中国的构成依据和框架体系,数字中国的技术体系和保障体系;全球综合对地观测系统(GEOss)与数字地球,国家综合对地观测系统(NEOSS),国家空间信息基础设施(NSII)与数字区域,数字城市,数字社区;数字政府,农林信息化,工业信息化,服务业信息化,领域信息化,社会信息化。 本书读者对象:关心中国信息化建设和发展的广大干部群众,包括各级政府领导和企业管理者,以及信息技术相关专业的技术人员和高校师生。

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