《群书治要》是一代英主唐太宗李世民命魏徵等编撰的一部资政巨著。它依经、史、子三大类，上始先秦，下至晋代，辑录六经、诸史、诸子中所载有关修身、齐家、治国、平天下之精要文章，共五十卷、五十余万字。全书体例清晰，宗旨明确，注重实效，兼顾文采，取舍精当，紧依“资政治国”的编撰目的选文，既保留了所引原书的体例，读之能够见本知末，探究事物发展的始终，同时也适当对所选之文做了裁剪拼合，使文章更为紧凑，论点更为清晰。“三全本”《群书治要》以《续修四库全书》收录的《宛委别藏》日本天明本为底本，对全书正文及小字古注都进行了注释和白话文翻译。尤其是对书中古注的注译，是目前《群书治要》注译本中所特有的。

以色列是一个小国，但建国以来一直吸引着世界的注意，既受到许多人青睐，也常常成为抨的对象。 为什么国际社会如此关注以色列这样一个小国？ 为什么以色列人在众多关键问题上存在如此严重的分歧？ 为什么以色列会做出这些决策？它的未来将会怎样？ 戈迪斯带我们重温以色列历史中的一个个里程碑式事件，向我们介绍一位位凭借满腔热血和强大灵魂在关键时刻改变国家命运的关键人物。他既向我们展示了以色列是如何成为一个文化、经济和军事强国的，也指出了这个国家犯下的错误，追溯了其在国际上长期受到孤立的根源。戈迪斯清晰而权*地证明，以色列*主要的目的和*重大的成就是实现犹太民族在现代的重生。本书探究的正是这个民族和国家的灵魂。

西方政治哲学史（套装共三卷）包含西方政治哲学史（卷）、西方政治哲学史（第二卷）、西方政治哲学史（第三卷）：掌握当代西方政治哲学的发展趋势，了解哲学家们对于全球化时代的政治哲学问题的立场、观点和方法，以之为中国政治哲学的重要理论资源和主要参照系。

《明史（套装上下册）》较为系统地论述分析了明代政治、经济、军事、民族关系、中外关系的发展状况和明代的阶级状况。明朝是我国历史上的一个重要时期，这一历史时期，社会生产力、社会经济得到了较大的发展，商品经济的发展突破了以往历史上任何一个时代，由此而引起生产关系方面产生了微妙的变化。作者认为这种变化的出现，是资本主义萌芽产生的标志，而这一变化在当时社会和生产部门中都有较为明显的表现。《明史（套装上下册）》以内容丰富、史料翔实见长，在许多史实的阐述方面，其翔实、详细的程度为同类书所不及。

《知识大迁移》的作者威廉·庞德斯通认为，面对不确定的未来，知识学习的方式被颠覆，与其精深地学习一门科学，不如更广博地学习，比起学科明确的专业知识，常识懂得多，反而会更富有、更幸福。这个颠覆性的观，给了很多人警醒，那就是对于知识广度和常识性知识的长期忽略。 人文底蕴、科学精神、生命观念、理性思维、审美情趣等，这些都是现在这个时代对我们提出的要求，换句话说，要想提高自己的核心素养，就要学习丰富的跨学科知识，提高跨学科能力，培养自己的综合素养。 《人人都该懂的新核心素养系列·通识篇》这套书，既有人文学科，又有自然学科；既有经典学科，又有新兴学科；涵盖科学简史、认识论、工程学、批判性思维、科学哲学、启蒙运动、艺术、美学等12个通识领域。 这套书的内容均来自世界高水平大学的通识课程，由全球知名高校的一线教授、讲师联手造，从现实生活手，拓展知识广度与深度，解读通识科学的关键问题，适合对通识课程感兴趣的普通读者，特别是对15岁及以上的青少年读者，可以帮助他们下坚实的通识基础。

“有趣得让人睡不着的中国史” 本书精选中国历史上能挑起人好奇心的历史人物，抛时间线的束缚，细说每一段故事，发掘潜藏在历史深处的人性规律，挖掘中国人几千年年来的生存智慧！ “有趣得让人睡不着的三国史” 对三国历史中被忽视、被误解的问题进行了抽丝剥茧的推理，论证严密，观点独到，既真实又精彩地呈现了这段历史的来龙去脉，让你在不忍释卷的阅读中成为 “三国通”。 “有趣得让人睡不着的大唐史” 通过对众多唐代历史人物的叙述，从多方面展现大唐的政治制度、官场、帝王将相不为人知的秘闻，挖掘出前人不曾关注重视的点点面面，展现一个不同于教科书的丰满的历史模样。 “有趣得让人睡不着的大汉史” 从“人”出发，选取了*具代表性的不同阶层的人物，剖析所涉历史事件和谜团，丰富大众已有认知中的汉朝历史。在轻松诙谐的语言中，看尽汉朝四百年的兴亡历史。 “有趣得让人睡不着的大宋史” 选取对大宋帝国历史走向有重大影响的人物，还原帝制宋朝的政治变局和历史命运。让读者在轻松诙谐的描写中，从诸多细节的映照下，对真实的宋朝历史多一点完整印象。

给人信心，给人欢喜，给人希望，给人方便 阎崇年、冯骥才、于丹、李焯芬、张德芬等联袂推荐！ 《迷悟之间》是星云大师在《人间福报》上连载的极富感染力的小品文。这一千余篇美文为大师历时四年写就，囊括了人生、社会、职场、生活、励志、修身、成功、智慧、读书、信仰、做人、处世等方面的内容。 人是依靠因缘而生存在这个世界上，一个人的力量是单薄的，应该多多广结善缘，因缘愈多，成就愈大。有时一句好话、一件善事、一个微笑，都能给我们的人生广结善缘，成就大好功德。所以，每个人都不能轻易放弃任何结缘的机会。结缘，使我们的人生更宽阔，前途更平坦。积德结缘的人生，才是幸福的根源。

百万级畅销佳作、值得收藏的罗马史经典《罗马人的故事》（修订版，全15册）2020年全面修订，重磅上市。在这平庸年代，人人渴望英雄，日本女作家盐野七生，决然出走日本，远赴罗马，寻找英雄。定居罗马50多年，15年写就15册巨著《罗马人的故事》，还原一个意大利半岛的小国成为世界帝国，持续1300年的辉煌历程，再现一个英雄辈出的时代……读懂了罗马，才能读懂过去的欧洲和今天的世界。罗马人，智力不如希腊人，体力不如高卢人，技术不如埃特鲁利亚人，经济不如迦太基人，但为何却能一一败对手，建立并维持庞大的罗马帝国？? -------------------- 《罗马人的故事01：罗马不是一天建成的》 公元前751年—前270年，从罗马建城到罗马统一意大利半岛。 罗马人，智力不如希腊人，体力不如高卢人，技术不如埃特鲁利亚人，经济不如迦太基人，但为何却能一一败对手，建立并维持庞大的罗马帝国？ 《罗马不是一天建成的》作为系列作品中的di一部，讲述的是罗马从建国到头一次、第二次布匿战争之前五百年的历史。这是一个饱经苦难的漫长岁月里的故事，即使在鼎盛时期，它都时常处于一步退半步的状态。 罗马后来成就的大业，基本上就是在这五百年间萌芽的，就好像一个人在青少年时期积蓄起来的力量到了三十而立之年才始了解其真正的价值一样。 ---------- 《罗马人的故事02：汉尼拔战记》 公元前218年—前202年，汉尼拔率军从西班牙翻越阿尔卑斯山，攻意大利本土，战争历时十六年，双方交战八回合，难分难解。 *终西庇阿败盖世名将汉尼拔。令人拍手称快的战争场面、胜利逆转的精彩情节，引人思索。? 战争反映人类的思维和行为方式。为什么知识优越的希腊人、军事力量强大的迦太基人*后会败给罗马人？ ---------- 《罗马人的故事03：胜者的迷思》 无论多么强大的国家，都不可能持续保持长久的国泰民安。即使没有来自外敌的威胁，也会出现产生于内部的敌人。 公元前2世纪中叶，受罗马霸权扩张到地中海全境的刺激，罗马经济结构发生剧变。一方面，骑士阶级兴起，失业人口增加，贫富差距日益扩大；另一方面，由元老院所主导的寡头政体，在面临汉尼拔战争的危机时，高度发挥机能，权力不断集中，从而启“平民派”与“元老院派”抗争的世纪。作者以人物和事件交错的叙述方式，突显公元前133年—前63年这个革命动荡的世纪。 ---------- 《罗马人的故事04：恺撒时代（上）》 公元前100年，恺撒降生。青少年的恺撒历经马略的杀戮、苏拉的独裁，致力于建立集权力与权威于一体的新秩序。时势造人，随后恺撒征战高卢，远征不列颠，退日耳曼，并决意渡过卢比孔河，与庞培对战。天才之所以为天才，是因为他能超越时代的藩篱；但天才之所以能超越时代，也正是因为拜当时的时势所赐。 从出生到渡过卢比孔河之前，恺撒如何巧妙地利用罗马国家、政局、社会的重重危机，将个人推向颠峰，创造罗马历史的辉煌？ ---------- 《罗马人的故事05：恺撒时代（下）》 公元前49年，恺撒渡过卢比孔河，在两个月的时间内，迅速地控制整个意大利半岛，继而攻马赛，出西班牙，平定地中海西部，随后转战马其顿，追庞培，*终在北非战线彻底降服以庞培为首的元老院派，为将罗马帝政化而行全面改革。 本册充分展现恺撒的理性和敏锐的政治洞察力，盐野七生以现代观重新诠释恺撒和埃及女王克丽奥帕特拉以及西塞罗的情义关系，栩栩刻画了恺撒故事般的一生。 ---------- 《罗马人的故事06：罗马统治下的和平》 自“恺撒时代”之后的公元前29年，供奉战神的神殿大门终于关闭，象征罗马脱离战乱状态。屋大维始运用卓越的政治手腕，宣布恢复共和制，确立多民族、多宗教、多文化、多语言并存的“罗马和平”，被授予 “奥古斯都”的尊称。 本册的主人翁——奥古斯都并不像苏拉那样神采飞扬、酣畅淋漓，也不像恺撒那样豪放不羁、不可一世。然而从33岁退出沙场，到77岁迎死亡的这段漫长岁月中，深谋远虑的奥古斯都一直在另一个战场努力不懈。 ---------- 《罗马人的故事07：臭名昭著的皇帝》 从美丽的卡普里岛到罗马大火，罗马四位臭名昭著的皇帝相继登场。盐野七生一方面根据塔西佗的《编年史》、苏维托尼乌斯的《罗马十二帝王传》，一一展示罗马人眼中罗马皇帝的恶行；另一方面颠覆以往史家的说法，通过当时希腊人与犹太人的叙述，重新评断非罗马人眼中罗马皇帝的德政。短短五十四年间，罗马皇帝几番更迭，是英雄创造的时代已远？抑或是暴君当道的世纪来临？ ---------- 《罗马人的故事08：危机与克服》 罗马皇帝尼禄死后的公元68年，再也没有神君的血统可以继承庞大的罗马帝国，军人掌握政权的动向，由军团推举三人先后称帝，日耳曼和犹太民族也趁机争取独立。内战的动荡和皇位的不确定，使罗马公民陷疲乏，他们的热情不再，冷眼看待这即将崩解的世界。 公元69—98年，是一段塔西佗笔下充满苦恼与哀怨的时代。罗马帝国面临许多冲突——帝位的争夺、同袍兵刃相向、边民伺机而动。在这一连串考验之下，罗马能否浴火重生，抑或是陷混乱的分裂，告别昔日光辉？要想克服这种类似“制度疲劳”的危机，依靠健全的常识回到原重新出发才是好的办法。罗马又一次迎来了符合时代要求的领导者。 ---------- 《罗马人的故事09：贤君的世纪》 这是一个罕见的幸福年代。公元2世纪是当代罗马人口的黄金世纪，图拉真、哈德良和安敦尼联手将罗马帝国带向新的高峰，成为后世贤君的典范。他们三人为罗马人提出了罗马皇帝三大责任：外交、内政和基础建设，并为此鞠躬尽瘁，在个人特质中展现出优秀领袖的多样风采。 身为行省出身的皇帝，图拉真的眼光自然不只落在本国；他并吞达契亚和美索不达米亚，将国土扩展到极限。而彪炳战功也无法掩盖他在内政上的成就，他消弭了中央及地方的对立，使帝国的结合更加紧密。继位的哈德良为了视察和重建帝国，始前所未见的旅行，足迹踏遍不列颠、地中海、东方和北非，为所到之处带来了希望，重建了统治体系。个性温和、人格稳健的安敦尼落实了帝国统治，恢复帝国愈趋浮动的秩序，也安定了人们的心灵。? ---------- 《罗马人的故事10：条条道路通罗马》 条条大道通罗马。罗马帝国的道路从罗马出发，北至严寒的北海，南至酷热的撒哈拉，西至大西洋，东至幼发拉底河。再从英国到叙利亚，从德国、巴尔干到埃及，延伸至罗马世界的各个角落。 世界上没有什么比基础设施更能体现罗马人的天赋。对于同样认识到基础设施重要性的现代人来说，罗马人堪称“基础设施之父”。罗马作为庞大帝国的心脏，循着四通八达的交通网络，不仅将资源及政令源源不绝地送至帝国的各个角落，也将罗马人引以为傲的公共建设推广至西方文明世界。硬件的大道、桥梁、水道，通了帝国血脉，也滋养了每一寸土地；软件的医疗、教育、邮政制度，给予人民*舒适健康的环境和知识的力量。 罗马人证明，道路并非只靠双脚踩出来，水不一ding只能靠人工水取得，鬼斧神工的工艺技术加上脚踏实地的民族精神，可以创造出文明伟大的里程碑。 ---------- 《罗马人的故事11：结局的始》 告别了贤君的世纪，帝国的光环褪色了吗？罗马哲学家皇帝马可·奥勒留，实现了柏拉图的理想。沉醉哲学的他肩负起庞大帝国的重担，责任感的鞭策，使他为罗马帝国鞠躬尽瘁。然而，高尚的品德和全面的能力无法力挽狂澜，心灵细腻真挚的皇帝不好杀戮，却因蛮族侵扰而长期陷战事，心中的无奈可想而知。奥勒留燃烧心力，延续了帝国的生命，虽被后世称道，夕阳的余晖却日渐笼罩帝国。? 相较于贤能的父亲，其子康茂德似乎符合一切昏君的形象：不体下情、近视短利、猜疑心重、重用私人。后世多部电影甚至质疑其继承的正当性，不相信贤明如奥勒留者，会将带领罗马帝国的重任交付给能力不足的亲生儿子。随着康茂德被暗杀，罗马帝国更陷危机。长期的军事紧张使军人掌握强大的力量，严守边境的军事领袖成为皇位角逐者，同胞相残彷佛1世纪末的重演。*后，军人柏提那克斯夺得*后的胜利。军人皇帝异于以往的强硬手腕，也代表着罗马帝国将走上不同的道路，帝国内外势必面临更严酷的考验。罗马似乎已在道路的尽头。 ---------- 《罗马人的故事12：迷途帝国》 公元211年—284年，罗马帝国陷“公元3世纪的危机”之中。日耳曼民族势力强大，已不是当年偶尔南下劫掠的蛮族；东方的美索不达米亚、波斯更是虎视眈眈，不断窥伺刺探，甚至公然挑战。3世纪的皇帝无法留恋舒适繁荣的罗马皇宫，他们的责任在边界，在遥远的外族面前。他们在解决国内的社会问题和国外的外患侵扰中疲于奔命。 这是个不再需要全人的时代，只要有军队，只要有功勋，人人都可能成为罗马的主人。军队凌驾于元老院之上，决定了皇帝的人选，而3世纪的皇帝就在军队拥立、不满、谋杀、再立新皇帝的恶性循环中不断更替，军事强人成为能否当皇帝的主要标准。 在社会动乱不断、人心惶惶的不安气氛之下，基督教成为一盏明灯，照亮人心，提供心灵的抚慰。它虽遭到官方的压迫，但同时也成为一股新兴的社会力量。面对逐渐步衰老的罗马帝国，基督教是否能成为一剂强心剂？抑或是加速罗马的瓦解？巨大的变动正在考验罗马的韧性。 ---------- 《罗马人的故事13：*后一搏》 一个不朽帝国行将末路，帝政时期即将走向尾声。走出3世纪危机的迷雾，罗马该何去何从？ 罗马帝国始东西分治，双头政治体系虽然为帝国带来了和平，但很快两位皇帝也无法负荷外族的侵扰和盗匪的骚动，双头政治只好再扩大成四头政治。容易倾颓的平衡使罗马再度遭到内战的蹂躏，直到君士坦丁胜出，成为罗马唯yi的皇帝。同时基督教此时的发展更是突飞猛。 罗马帝国一个关键时刻。复苏罗马，却需要将其转换成另一个帝国，才能继续走下去。延续帝国必须创造权威，权力从人类转向上帝。面对基督教，罗马人该消灭它，忽略它，还是受它？这是否是罗马帝国延续国运的*后一搏？ ---------- 《罗马人的故事14：基督的胜利》 君士坦丁大帝逝后，留下由他亲手改造的罗马帝国。此时，东方波斯的威胁与蛮族的不时南下侵已成为常态。这对于庞大的罗马帝国仍非*沉重的，更厉害的对手来自内部──急速壮大的基督教。 君士坦提乌斯追寻父亲的脚步，一手继续提振基督教会的地位，一手始排挤罗马传统宗教。传统神祇宙斯、奥古斯都，都成了被禁止的偶像，诸神的神殿也被封闭。罗马即将变天之际，叛教者尤里安登场，为众神力挽狂澜。 尤里安的幼年在王位争夺的风暴中度过，如同幽禁的生活使他可以徜徉在希腊罗马的哲学世界中。然而，他*后还是被推上了政治的舞台中央。对蛮族出乎意料的战功和推动政策大刀阔斧的态度，为他赢得了军民爱戴。他做的不仅于此，他下定决心要反抗五十年来强力来袭的基督教潮流。试图扭转乾坤的他，身殉波斯战役，好不容易重启的神殿大门，再度紧闭。 ---------- 《罗马人的故事15：罗马世界的终曲》 盛者必衰，诸行无常。罗马世界，灭亡于地中海不再是“内海”之时，消失于地中海不再是连人与人之间的通途，而变为隔离人与人的界海之时。 从现在始，你阅读的将是悲惨时代的罗马人的故事。盛者必衰，而罗马在众多“盛者”中别具一格，没有“伟大瞬间”的灭亡会更好些，这种“必衰”的方式与众不同。罗马行省一直与本土命运与共，它的灭亡也许会给你别样的启示。

这是修心的起点，也是终点，前行修持的关键性不容忽视。作为一切修行的基础，它将引导你深入理解心性的奥秘，帮助你踏上通往觉悟的旅程。

《资治通鉴》从战国写到五代十国，生动展现了16个朝代1362年历史中一个个活生生的人和故事，可以说是中国政治和文化遗产的“大数据”和“超级案例集”。我们今天遇到的问题和困惑，无论是个人的还是国家的，历史先辈们都遇到过、处理过，有经验教训。 本书作者华杉用“通篇大白话”翻译整部《资治通鉴》，并尽量保留原文的韵味，让人像读小说一样拿起来就放不下。同时，本书结合历代名家观点，加上华杉本人的点评，讲透《资治通鉴》中对21世纪普通人真正有用的智慧——让人看一遍就会，看完就能用得上。

本书对苏联模式行了客观的评析，明确指出苏联剧变的根本原因是斯大林模式的社会主义制度及体现这一模式的体制问题。本书反映了我国研究苏联问题的很多成果，力图回答人们所关心的问题，值得关心社会主义事业的各级干部、学生和研究这一问题的专家学者重视和阅读。

《红星照耀中国》是西方记者对中国共产党和红军的*部采访记录，也是新闻史和报告文学史上里程碑式的作品。书中不仅记载了大量有关中国红军和苏区，以及*等革命领导人的*手资料，而且深分析和探究了“红色中国”产生、发展的原因，对中国共产党和中国革命做出了客观的评价。由于其对历史的权威记录，以及对历史趋势的准确预见，本书成为风靡全球的经典名著，被译成近二十种文字。2016年，本书选统编初中语文教材指定阅读书目。

这是一部波澜壮阔的以色列建国史巨著，也是一曲令人唏嘘的卫国英雄之悲歌。 《以色列的诞生：希望.1》:从建国之日起，以色列一边应对阿拉伯联盟国的强力军事打击，一边面临国内武器及人员短缺的危机，同时，不得不与俄、美、英、法等国进行着漫长而严酷的博弈及对抗。《以色列的诞生：希望.1》的故事也由此展开。 《以色列的诞生：希望.2》:本书讲述第三次中东战争与以色列独立之路！*次、第二次中东战争后，巴以冲突不断，并进入白热化阶段。同时，英国与法国也迫于国际舆论压力，相继减少了对以色列的军事援助。而此时，在以色列国内也陆续爆发了数次政治骚乱与武装冲突。国内外形势日渐严峻。 《以色列的诞生：荣耀.1》:20世纪60年代，阿以边境冲突不断。叙利亚训练巴勒斯坦游击队对以色列实行恐怖袭击，埃及领导人纳赛尔与约旦和叙利亚结成联盟，放言以色列必须从地图上消失。1967年6月5日“六日战争”爆发，史称“第三次中东战争”。究竟在“六日战争”之后、“赎罪日战争”之前，以色列国内的政治、经济、外交、军事、文化、人民生存现状发生了什么样的变化？巴拉克、尼灿、帕斯特纳克及其子女们的职业生涯与家庭生活经历了何种变迁？ 《以色列的诞生：荣耀.2》:如果把以色列的生存奋争当作一场戏剧，1973年的“赎罪日战争”即第四次中东战争可以算是这场戏剧的浓缩版：在*神圣的日子里，以色列在南北两条战线上遭到突袭。当时的超级大国苏联对阿拉伯国家的进攻给予了令人生畏的支持，以色列在兵力、武器与对方相差悬殊情况下进行了艰苦卓绝的战斗，*后取得了令人瞠目结舌的胜利，成功突破了阿拉伯国家的包围圈，由此走上了与埃及签署和平协议的道路。

《湮没的辉煌》是著名散文家夏坚勇的散文代表作，曾获首届鲁迅文学奖，在市场畅销多年。收录了文化散文作品《寂寞的小石湾》《驿站》《湮没的宫城》《东林悲风》《小城故事》等经典作品，具有很高的审美价值。作者以犀利的笔锋，畅快的措辞，深刻的思想，将历史与政治、文化与情感加以整合，在地理空间的层峦叠嶂中穿梭，俯瞰历史的烟云风尘，博古论今，是一部重要的历史文化大散文作品。

中华民族在漫长的文明程中创造出许多优秀的神话。创世神话不仅是众多神话类型的主体，而且内容丰富，形式多样，往往蕴含着一种积极向上、奋发有为、敢于创新的民族精神。 《中华创世神话选注》将中华创世神话划分为综合型创世、神的起源、世界万物起源、人类起源、动植物起源、自然现象起源等六大类型，共选录各类创世神话3000余篇。本书选录的是人类起源神话。每篇神话除尽可能呈现文本的原来面貌之外，还增添了相应的阅读提示、基本母题等信息，并对原文本出版信息作出必要的补充和规范，使用者能够据此对每篇神话文本的出处、流传情况、叙事主题、文化内涵、关键情节、基本母题等有所把握。

本书以郑振铎先生的《插图本中国文学史》（作家出版社1957年版）为底本，按体裁产生、发展的时间顺序编排，对中国文学知识作了系统梳理，深浅出，既能让我们领略到中国文学的博大精深，也能使读者了解中国文学的发展历程及其丰富的内涵。在编辑的过程中，保留了其原旨以及行文风格，只是对其中的内容重新行了梳理。

三国是中国历史上故事丰富、精彩纷呈的时期，从东汉末年黄巾起义到三家归晋，曹操、刘备、孙权、吕布等数不胜数的角色轮流亮相，火烧连营、苦肉计、反间计等成百上千的计谋层出不穷。 林汉达先生以真实历史为依据，将这段时期的风云历史重新讲述，一方面提取关键人物，着重刻画，突出文臣的运筹帷幄与武将的能征善战，另一方面整理核心事件，贯通因果关系，突出故事性和可读性，梳理并创作了一部小学生也能轻松读懂的三国故事。

《张居正全集》共收张居正著述6种，附录署名为张居正的疑著2种，并附录张居正资料选编。本次出版行了新式标和校勘，并按经史子集分类，首次实现对张居正现存几乎全部文字的整理结集，于张居正本人和明史乃至中国史的研究，皆有重大价值。

医疗科学关乎人类生命健康，大数据作为健康产业技术创新的核心方向之一，大数据的研究、发展与应用，将对医学步产生巨大推动力。如何以数据创新探索未来的医学科学，如何在庞大的数据资源中快速获取信息、提升人类医疗集体经验，是亟待探讨的现实问题。 本书围绕大数据医疗的理论与实践展论述。全书共分为七章，第壹章主要描述大数据医疗时代的基础、来源、行业环境、发展现状以及应用价值；第二章主要介绍大数据布局在医疗体系中医疗机构、医疗企业、医疗研究、医疗保险的实践行系统阐述；第三章展描述的是大数据医疗的新兴领域；第四章主要分析互联网巨头鏖战大数据医疗市场的实践；第五章对大数据在医疗领域应用实践案例行详细论述；第六章展望大数据医疗的未来发展趋势以及面临的挑战；第七章大数据医疗的法律和政策管制。 本书是很多应用实例和经验的总结，案例丰富翔实，将理论与实际紧密结合，对互联网技术人员、健康医疗行业的从业人士，以及高等院校相关专业的学生均有很大帮助。

隋唐中日书籍交流史：本书依据“书籍之路”理论，从多元的视角，以丰富的案例，构建中日文化交流的独特模式。全书共分10章，既从宏观上探讨“书籍之路”理论及其文明意蕴，又聚焦圣德太子、淡海三船、鉴真、圆仁、圆载等进行个案研究，发掘他们在中日书籍交流史上的相关史事。此外，本书还对日本入唐求书的举国体制及运作机制、古代书籍流通与国际货币的关系等进行了深度研究。 两宋时期汉籍东传日本述：论稿：本书梳理了日本正仓院文书、天皇宸记、平安时期公家日记这三大史料群中所见汉籍书录，根据一手资料忠实地还原出日本古代文人接受中国汉籍文化的历史背景和文化脉络。总括各种日藏旧钞本及宋刊本《文选》与《白氏文集》，以这两部重要汉籍在古代日本的阅读传播为研究个案，对东亚汉文化圈中钞刊转换时期所出现的种种现象予以了详细的考察。 孔子在日本：本书从两个侧面对日本历史上的孔子形象进行研究。一是作为信仰对象的孔子，具体探讨日本孔庙、孔子像及孔子祭典的时代变迁；二是作为认识对象、言说对象的孔子，主要探讨古代诗歌、中世佛教故事集、近世不同学派学说及近代文学中出现的孔子。本书试图通过“孔子”这样一个文化符号来更加综合地把握儒家文化在日本社会各阶层、各时代的不同特征；通过叙述日本人接受、崇拜孔子到讽喻、重构、利用孔子的历史过程，更加具象、立体地揭示儒学在日本的发展轨迹。 中日汉籍关系论考：本书通过剖析中日汉籍交流的生动实例，探明“书籍之路”的内涵与外延，考察汉籍传播异国他乡的途径与方式，梳理汉籍在东亚诸国本土化过程中的化用与变异，阐释中国文化的海外影响力和辐射力。

本卷为“吕梁文学艺术大系”的其中一卷。全稿分民间音乐、地方戏曲音乐、地方曲艺音乐、吕梁优秀音乐作品选四部分。编年时限自1930年至2006年。入选音乐作品共三种类型：一是流传在吕梁境内的各类民歌、民间器乐曲、地方戏曲、曲艺所用的曲牌、唱腔音乐；二是吕梁籍省级以上音乐家协会会员的代表作品；三是非吕梁原籍但较长时间在吕梁工作的、具有省级以上音乐家协会会员的代表作品。