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俄罗斯术语学探究(试读本)
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本书的工作基础是作者所撰写的国内部术语研究方向的博士学位论文。 研究俄语术语可以从许多学科角度出发，如语言学、逻辑学、各本体科学等，本书则侧重从术语学的角度来观察术语，重研究术语的性质、语义及构成问题。 审定科技术语，搞好术语学建设，实现科技术语规范化，对于一个国家的科技发展和文化传承是一项重要的基础工作；是实现科技现代化的一项支撑性的系统工程。 这项工作包括两个方面：术语统一工作实践和术语学理论研究。两者紧密结合，为我国科技术语规范工作的持续发展提供了重要的保证。术语学理论研究为实践工作提供理论上的支持和方向上的保障。特别是在当今术语规范工作越来越紧迫和重要的形势下，术语学理论对实践工作的指导作用愈来愈明显。可以这样说，理论研究和实践工作对术语规范工作同等重要。
汉语字原与人文理论(试读本)
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全文摘要
或者是惑(试读本)
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这是一本富有灵感与原创性的思考录，作者有着较为广博的东西方文化背景，又对中国当代很多领域，尤其是文化、艺术领域里的许多问题有所关注与思考。作者以准确而又富有个性的文字，不落窠臼地表达了自己的观，虽有学术含量，但没有学究气，读来妙趣横生、引人胜。
生育制度(试读本)
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本书根据作者抗战期间在云南大学和西南联合大学任教时的讲义整理而成。作者以功能主义理论为基础，不局限于探讨生育问题本身，凡属因种族繁衍的需要而引伸或派生的一切足以满足这种基本需要、维护此项重要功能的事物、制度，都在本书的关注之列，如配偶的选择、婚姻关系、家庭组织、双系抚育、父母的权力、世代的隔膜、社会继替、亲属的扩展等等。作者针对这些问题提出的一些理论观，对我们今天如何处理家庭婚姻问题、子女教育问题等仍有重要价值。本书版本采用商务印书馆1999年版。
天象论 宇宙论(试读本)
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本书是古希腊哲学家、科学家亚里士多德的重要著作。记述他观察气象、地质、天文的经过，以及他对这些现象的描述和分析。他的观察、描述、分析未免粗浅，但却是可贵的，自然科学史研究者特别值得仔细研究这两部著作。 亚氏的著作中《天象论·宇宙论》和《灵魂论及其他》读者较少，凭近代科学理论为之衡量，亚氏的议论有些地方不免于左支右绌，但正像恩格斯所说：“在希腊哲学的多种多样的形式中，可以找到现代多种科学观的胚胎和新芽"。古希腊先贤所留下的这些篇章，包括其原始的术语和各种观，常常诱发出许多新兴的科学门类，也为人们提供了广泛的研究课题。
人子耶稣(试读本)
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本书讲述的不是《新约》中记载的耶稣，而是《新约》中未曾提到的耶稣。《福音书》作者对那段“失考的日子”缄口不言，而这段日子从耶稣的12岁一直延续到30岁。 反复掂量之后，我发现《圣经》中失于记载的不只是一个耶稣。一个重要、关键的耶稣应该被复原。对我来说，他不是一个人，而是一种精神状态。耶稣与上帝合一，是一个精神历程。从佛陀和古代印度圣者的角度来看，耶稣完成了觉悟。一个有潜力成为救世主的年轻人，发现了自己的潜力。并学会了实现自己的潜力。这才是我真正的主题。
出土法律文献研究(试读本)
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本书收录了作者有关出土法律文献研究方面的论文22篇。 书中涉及张家山汉简、居延汉简、睡虎地简、银雀山简中的法律史料，作者将它们与传世文献结合起来，对秦汉律的特征作了广泛的考察和研究。 本书有三个鲜明特： 一、涉及面广，比较全面地反映出当前出土法律文献的概貌；二、采用了传统的考据学方法，言必有据；三、文贵出新，本书多有独到之见。 在学术界，简帛研究已经成为一门显学。本书以出土法律文献研究为视角，纵横合，会给读者颇多启迪。
内战记(试读本)
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凯撒《内战记》，出自大名鼎鼎的古罗马帝国奠基人凯撒的亲笔，既是古罗马历史名著、拉丁语黄金时期的散文代表作，也是富有战略战术的兵书，对西方史学界、文坛和兵家，都产生了巨大的影响；书中坚持和谈为先、争取社会舆论的高招，颇有特色，深为古今有识之士所称道。 凯撒一生叱咤云，获得终身独裁宫、执政官、保民官等职，兼领大将军、大祭司长荣衔，并被尊为 “祖国之父”，成为元冕之王。他的独裁统治，激起了贵族共和派的强烈反对，于公元前44年3月15日，在元老院议事厅被布鲁图、卡西乌等人阴谋刺杀，结束了其传奇的一生。 本书包括凯撒继《高卢战记》写的另一部作品《内战记》和作者不详的三部小战记《亚历山大里亚战记》、《阿非利加战记》、《西班牙战记》。 这五部战记常常被合在一起，称做《凯撒战记》。
西方哲学史：下卷(试读本)
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罗素的《西方哲学史》的特在于，它是在哲学与社会生活的相互作用和密切联系中讲述西方哲学发展的历史，而不是单纯地讲西方哲学自身的发展，不是讲纯哲学概念或哲学问题的发展。罗素认为，哲学是社会政治生活的一部分，哲学家的学说不是个人孤立思考的结果。社会环境和已往各种哲学学说对一种哲学学说的产生都有很大的影响。一方面，哲学家们是时代的社会环境和政治制度的结果。另一方面，他们又是后来的社会政治制度形成的原因。因而，他在本书中，总是试图把每一个哲学家看作是时代的产物。又考察他们对时代的影响。 本书的特之二是，从时代的社会生活与哲学的关系出发，对本书中所要论述的哲学家的选择与一般的哲学史有所区别。他不是完全以哲学本身的优越性为选择标准，而是更加看重哲学家的学说对时代社会生活影响的大小。有些政治家和诗人，由于他们对哲学发展有比较大的影响，在本书中也占有一席地位。 本书的第三个特是，罗素是个著名的哲学家，他对哲学和社会生活有独特的认识，对哲学发展史有独到的理解，本书由他一人独自写出，可以很清楚地看出他对西方哲学史发展的线索，及哲学史发展过程中的统一性的认识。
词典学词汇学语义学文集(试读本)
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符淮青先生是我国词汇学研究方面的专家，他的学术观点在学术界有很大影响。该文集收录了他近二十年发表的论文30篇。作者从词典学、词汇学和语义学的角度对一些具体问题进行了深入的研究和探讨，发表了很多新的见解。如：词的释义方式剖析、词义与构成词的语素义的关系、语素“红”的结合能力分析、词义单位的划分的义项等论文都曾引起语言学界和辞书学界的极大关注并受到好评。这30篇精选出来的论文基本上代表了作者的主要研究方向和主要观点，有较高的学术水平，对辞书编纂也具有现实的指导意义。
近代日本国家意识的形成(试读本)
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本书将从理论上廓清近代日本国家意识的基本特征及构成内容，梳理江户时代的日本民族从“藩即国”理念向近代国家意识转化的发展脉络及其思想历程，并对这种崭新的国家意识在日本近现代史和对外关系上的作用予以深解读。
普通语言学教程(试读本)
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本书是著者费尔迪南.德.索绪尔是本世纪著名、影响深远的语言学家之一。他在1857年出生于瑞士日内瓦的一个法国人家里。中学毕业后，于1875年至1876年在日内瓦大学读了一年，其后转学到德国，在来比锡大学学习语言学。那时正是新语法学派诸语言学家和他们的教师古尔替乌斯（G.Curtius）对语言学问题辩论得激烈的时候。他起初完全站在新语法学派一边，在奥斯脱霍夫（H.Osthoff）和雷斯琴（A.Leskien）的指导下从事历史比较语言研究工作，于1878年写出他那篇杰出的《论印欧系语言元音的原始系统》，使老一辈的语言学家大为惊奇。
西方哲学史：下卷(试读本)
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罗素的《西方哲学史》的特在于，它是在哲学与社会生活的相互作用和密切联系中讲述西方哲学发展的历史，而不是单纯地讲西方哲学自身的发展，不是讲纯哲学概念或哲学问题的发展。罗素认为，哲学是社会政治生活的一部分，哲学家的学说不是个人孤立思考的结果。社会环境和已往各种哲学学说对一种哲学学说的产生都有很大的影响。一方面，哲学家们是时代的社会环境和政治制度的结果。另一方面，他们又是后来的社会政治制度形成的原因。因而，他在本书中，总是试图把每一个哲学家看作是时代的产物。又考察他们对时代的影响。 本书的特之二是，从时代的社会生活与哲学的关系出发，对本书中所要论述的哲学家的选择与一般的哲学史有所区别。他不是完全以哲学本身的优越性为选择标准，而是更加看重哲学家的学说对时代社会生活影响的大小。有些政治家和诗人，由于他们对哲学发展有比较大的影响，在本书中也占有一席地位。 本书的第三个特是，罗素是个著名的哲学家，他对哲学和社会生活有独特的认识，对哲学发展史有独到的理解，本书由他一人独自写出，可以很清楚地看出他对西方哲学史发展的线索，及哲学史发展过程中的统一性的认识。
实在法原理——第一法哲学沉思录(试读本)
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本书向我们展示了构建法学理论的一种新方法，有趣又富有创造性。为我们对法律、法律概念和制度的理解了一个崭新的视野，为法学研究的发展展示了可能的方向。作者不仅思想深刻新颖，还很在意自己理论的实用性，并通过对刑法等理论和实践问题的讨论，对其实用性加以检验。
内战记(试读本)
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凯撒《内战记》，出自大名鼎鼎的古罗马帝国奠基人凯撒的亲笔，既是古罗马历史名著、拉丁语黄金时期的散文代表作，也是富有战略战术的兵书，对西方史学界、文坛和兵家，都产生了巨大的影响；书中坚持和谈为先、争取社会舆论的高招，颇有特色，深为古今有识之士所称道。 凯撒一生叱咤云，获得终身独裁宫、执政官、保民官等职，兼领大将军、大祭司长荣衔，并被尊为 “祖国之父”，成为元冕之王。他的独裁统治，激起了贵族共和派的强烈反对，于公元前44年3月15日，在元老院议事厅被布鲁图、卡西乌等人阴谋刺杀，结束了其传奇的一生。 本书包括凯撒继《高卢战记》写的另一部作品《内战记》和作者不详的三部小战记《亚历山大里亚战记》、《阿非利加战记》、《西班牙战记》。 这五部战记常常被合在一起，称做《凯撒战记》。
汉字里的动物世界(试读本)
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本书乃作者为儿子开启童蒙，以深厚的学养与真诚的童心，从《说文解字》《尔雅》切入，旁征博引《山海经》《史记》《汉书》及先秦诸子书，冶古今中外于一炉，合类书、字书神话传说于一编，分二十五个类别，汇诸书相关记载，仔细发掘，精当解读，与虫鱼鸟兽对话，天然趣味。是书详考证、辨疑似、明人伦、示劝惩，图文并茂，深入浅出。乃动物之大观园、亲子之良读物也。
周易通论校注--易学典籍选刊(试读本)
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清代学者李光地于易学研究颇有建树，著有《周易折中》《周易通论》《周易观彖》等。《周易通论》共四卷，分为83个条目，其中，卷yi、卷二主要阐述上下经六十四卦中的yi些具体问题，如《周易》来源、卦名、卦爻、卦象、卦义、彖辞、占辞、对卦等；卷三、卷四主要论述《系辞》《说卦》《序卦》《杂卦》，涉及河图、筮法、图象、互卦及易传的思想内涵等问题。就内容讲，这本书可以被视为当时的普及读物，李光地就曾指出：“欲读《易》者，当先看此编，内有须先知道方好读《易》的说话。”相信，该书对于今天的读者研读《周易》仍具有指导意义。此次推出的《周易通论校注》，以文渊阁《四库quan书》本为底本，以《榕村quan书》本等为校本，除对《通论》原文加以断句校勘外，对yi些重要、疑难问题施以注释，从而使相关内容更为丰富。
现代汉语（重排本）(试读本)
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八十年代以来，语言文字学科在各自的研究领域中都取得了令人惊喜的成绩，可谓硕果累累，目不暇给。但是，要从这些成果中提炼精萃，加以吸收，并转化在基础学科的教材中则尚需假以时日。不过，一旦条件成熟，我们一定会在新的起点上，全力以赴，对教材再作重大的修订和改编。 这次重排印刷我们仍维持了教材原有的框架，但逐章逐节，审阅了全部内容，举凡文字错缺、行文疏漏、论述脱节、举例失当之处，能发现的我们都一一作了修正。补苴罅漏，共400余处，涉及200多页。书末的附录《标点符号用法》也更换为新的版本。总之，希望尽量减少因我们的疏忽而给读者带来的负面影响。
给年轻人读的论语(试读本)
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孔子名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人，他的祖先是宋国贵族。孔子年轻时虽然曾做过几任小官，但平生大部分时间都是从事教育，相传弟子多达3000余人。孔子曾任鲁国司寇，后携弟子周游列国，终返鲁专心执教。在中国五千年的历史上，孔子是对华夏民族的性格、气质产生*影响的人，在世时被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，死后被后人尊为至圣、万世师表。 孔子思想、学说的精华集中体现于《论语》一书中，其思想内容、思维方式、价值取向都早已沉淀在我们的生命中。《论语》作为中华文化的代表，早在秦汉时期就传了朝鲜和日本。明朝的传教士利玛窦又将它译为拉丁文，如今已在西方各国广泛传播。
给年轻人读的大学·中庸(试读本)
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《大学》、《中庸》原为《礼记》中的篇章。《大学》提出的是修身、齐家、治国、平天下的修己治人之道，《中庸》的主题思想是教育人们如何培养自己的理想人格，以达到至善、至诚的理想境界，因此两、邵作品对当代年轻人有着重要的教育意义。 《大学》成书于春秋时期，是《礼记》中的一篇，旧说为曾子所作，实为秦汉时期儒家的作品。其内容以人为中心，旨在提高人的修养，造就高尚的人格，成就人的德行功业。提出“修身齐家治国平天下”的修养历程和道德目标，实现理想人格。 《中庸》也是《礼记》中的一篇，旧时学者认为是孔子的孙子子思（前483－前402）所作，其核心思想便是中庸之道，也就是忠恕之道。后经宋代大儒朱熹注解后，《中庸》成为独立的儒学经典，是后世读书人争名科举、求取功名的书，对后世产生了极大的影响。
尼各马可伦理学(试读本)
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本书根据亚里士多德的授课讲义整理而成，堪称西方伦理学的山之作。在书中，作者系统地阐述了善、道德德性、行为、公正、理智德性、自制、快乐、友爱、幸福等概念，其中不乏精辟的思想和精彩的论述。
