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听三毛讲远行
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好想跟着三毛远行，一同去金色海洋吹风，聆听音乐王国的天籁之音，伴着大西洋的七颗钻石感受清风拂面的恬然情怀。轻轻卸去生活中的责任与压力，让三毛带我远行——给紧绷的心情放假，让疲惫的身心回归自然，将思绪放飞。 好想跟着三毛远行，将生活中的一切繁杂与紧张隔离在身心之外。让身心在这里休息，让畅想在这里轻扬。 好想跟着三毛远行，在遥远的旅途中，品味三毛写的每一篇文章，让自己在浓浓淡淡的感悟之中，放飞心情。这种奇妙的感觉，就好像让心灵交换名片。在轻轻地诵读之中，感受那恬然的闲适与安静，在悠扬的音乐声中，聆听众生的关爱浓情！ 三毛穿着白色的长裙站在那里，裙子遮掩住了她的双脚；三毛黑色的长发迎着大漠的风沙飞扬，似快乐地舞蹈；身后，是三毛“前世乡愁”的沙漠，就这样，三毛站在那里向我们频频招手。
三字经心解
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“人之初，性本善”的绕梁余音，“戒之哉，宜勉力”的警世恒方，贯通古今，拌落七百年的历史尘埃，融汇历史，汲取五千年的人文精粹。
世界史纲
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这本《史纲》不过是对过去百年内地质学者、古生物学者、胚胎学者和任何一类博物学者、心理学者、民族学者、考古学者、语言学者和历史研究者的大量活动所揭示的现实的初始图景加以通俗的叙述。如果认为它在任何意义上超过了这一点，那就是荒唐的。
拈花笑佛
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本书是国学大师梁启超先生的佛学巨著，梁启超的一生与佛学有着不解之缘。戊戌变法前后，他就呼吁人们学佛、信佛，到了晚年，他对佛学的研究简直到了如醉如痴的地步。一九二二年开始，梁启超在清华大学国学院任教期间，开始对佛学理论进行了认真的梳理，对佛教的源头、佛教的传入、佛教的演变等诸多问题均提出了独到的见解，并且指出佛家所讲的法“就是心理学”。这是用现代的眼光对佛典内涵理解的高度升华。对于佛教中为玄妙的“业与轮回”“无常与无我”“解脱与涅槃”，梁启超都从哲学的角度，运用生物、物理及化学的一些科学知识，进行了解释。同时，梁启超还对流传甚广的
读史阅世
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白小嗜好历史，各种历史典籍熟稔于心，诸子百家等亦一并研习。因有感于传统历史读物的冷漠面孔，遂奋笔疾书，削繁重为简约，化枯燥为诙谐，杂糅推理之法，为文若行云流水，谈史则纵横捭阖，叙事亦悬念重重，欲求历史读物之焕然一新，引人入胜，以飨读者。
读史阅世
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《国风书系:读史阅世》编辑推荐：他嗜书、藏书、编书、出书，他立德、立志、立功、立言，他是近代一大通儒，中国出版巨擘。他，就是国学大师张元济。冰心称他是“传播知识的大师”。茅盾先生说：“将来的历史将纪录菊生先生这些对于祖国文化的贡献。”张舜徽先生说：“虽其一生无他专著行世，然观其所为群书题跋，固可考见其学问博赡，识见高远，固近世一大通儒也。” 作者张元济，翰林出身，学贯中西，中国出版**人。全书内容丰富，寓意深远，整体折射出一种儒家文化人格。谈绑票，谈教育，论政治，提出治家格言，字字珠玑。
宽心
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本书以寓意深刻、直指人心的禅学小故事为主，围绕着宽心的主题，讲述了如何认识自我、如何投入工作、如何感知世界、如何选择恰当的生活方法、如何修养自身、如何体验人生以及如何享受自在等问题，让我们可以在纷繁杂乱的世界里寻找到一颗宁静的心。
儿童沟通心理学
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父母是孩子的启蒙导师，是孩子人生的引路人。父母只有了解孩子的心理特征、内心需求，才能找到适合与孩子沟通的方式，才能使亲子沟通变得顺畅无阻。 《儿童沟通心理学》从心理学的角度出发，为广大家长提供了一套与孩子沟通的指导方法。相信通过阅读本书，家长们一定能够走进孩子的心里，获得孩子的信任和尊重，进而指导孩子健康成长。李萍，毕业于辽宁大学文化传播学院，现执教于大连广播电视大学旅顺分院，讲师。国家二级心理咨询师、音乐治疗师、行为分析师，具有多年临床精神分析受训经历。发表相关学术论文多篇。brbr受聘于大连夏雨心理咨询有限公司、大连禾众培训学校、旅顺大华社区幼儿园、西安北斗心灵心理咨询服务有限公司等多所社会机构，担任特约顾问、讲师等职务。
太平洋战争(被实现的美日战争预言，16年后太平洋战争的沙盘预演：山本五十六偷袭珍珠港的行动指南)
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出版于1925 年的《太平洋战争》， 描绘了1931 年日本和美国之间的假想战争。小说头深地探讨了日本国内的紧张局势，这种局势助长了日本对外侵略的野心。面对美国在亚洲的商业竞争，以及美国海军的潜在威胁，日本对美国的敌意日益加深，*终以日本突袭美国的亚洲海军舰队始， 挑起美日太平洋战争。美日作为当时的两大海军强国，*终谁将成为胜利者？这场战争的目的是实现霸权还是维护和平？ 海军记者赫克托·C. 拜沃特在日本偷袭珍珠港前16 年就作出了奇迹般的预测。小说对美日两国在太平洋交战的场景做了大量的描绘，一些战争细节与真实历史有着惊人的相似之处。
历史的谜题2：体会历史背后的相臣之道
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相臣的首要岗位职能，就在平衡。汉相陈平曾说：“宰相者，上佐天子理阴阳，顺四时，下育万物之宜，外镇抚四夷诸侯，内亲附百姓，使卿大夫各得任其职焉。”也就是说，宰相能够平衡上下内外、朝廷民间的各种关系，使整个体制内的各个岗位、各个阶层能够各司其职、各行其是，这就是*的成功。本书不是一本历史教科书，而是以古鉴今，以历史来反映现实，以历史来剖解人性，告诉我们做人做事*深层而本质的道理。
历史的谜题1：探寻历史背后的君王智慧
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在中国乃至世界历史上，那些千古明君、霸主枭雄们的成功不是偶然的，其中的道理与我们今天的事业成功也息息相通。本书从历史人物、历史事件中总结出对我们今天成功相适应的规律和道理来，用古今的事例相互参照分析说明。 这不是一本历史研究著作，也不是一本文学传奇小说。这里面的内容参照了正史，也采用了不少精彩有趣的演义故事。它的每一个故事都回望历史却映照现实，它只是一本希望让你看了有所思、有所得的历史书。
乌合之众：大众心理研究
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《乌合之众》作者是法国著名社会心理学家古斯塔夫勒庞自1894年始，写下一系列社会心理学著作，以本书*为著名；在社会心理学领域已有的著作中，*有影响的，也是这本并不很厚的《乌合之众》。作者论述在传统社会因素毁灭、工业时代巨变的基础上，“群体的时代”已经到来。书中极为精致地描述了集体心态，对人们理解集体行为的作用以及对社会心理学的思考发挥了巨大影响。《乌合之众--大众心理研究》在西方已印至第29版，其观新颖，语言生动，是群体行为的研究者不可不读的佳作。
心理学与催眠术
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你是否偶尔会失眠、自卑或者感到压力很大……我们每个人都应该找到与自己对话的方式，而催眠恰是能够帮助人们摆脱疾病与困扰、帮助人们树立信心，找到使自己更强大的方法。 心理学与催眠术从心理学角度出发，帮助人们揭催眠的神秘面纱。书中提供了切实可行的催眠方法，让人们在提升自己健康能量的同时，还能够用真诚的心去关爱和帮助他人，从而让我们的生命变得更加温暖而有意义。
弟子规说什么(全新升级版)
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现代人生活、工作的不如意、身心的失常，几乎全是从性情失调而来，这根源于少儿时期的教育纰漏，如不懂规矩，各种心态、性格培养的不成熟。本书通过逐字逐句解读《弟子规》，用贴近生活的实例告诉您，在规矩里的自由，可能因保护而完整；如果放任自由，则可能会带来伤害。
巨人
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《巨人》对美国的帝国之路作了深刻独到的讲解，作者的笔墨涉及美国自成立至今全部外事纷争，并从各种角度——军事、经济、文化与政治——对美国权力阶层作了深入分析。本书论点独到新颖、令人信服，但又发人深省。在《巨人》中，作者认为美国一直以来拒绝承认自己是一个帝国，同时在书中展示了美国式帝国主义的致命后果。作者也探讨了对美国霸权构成主要挑战的竞争者——欧盟与中国；但也许重要的是，本书对美国国内经济发展与其外交事务间的内在关系作了出色分析，而这正是美式帝国主义中重要的两点。《巨人》对美国权力的分析堪称同类书中的佼佼者，任何对这个拒不承认自己帝国角色的国家感兴趣的读者都应将本书列为其书目。
李光耀论中国与世界
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【内容简介】李光耀一讲话，各国总统、总理、外交官和企业首席执行官们都会洗耳恭听。他是新加坡的“国父”，在1959年至1990年担任新加坡总理，在50余年的世界舞台生涯中砥砺了智慧。他几乎是独当一面地领导了新加坡的转型，让新加坡的经济取得了西方式的成功。 李光耀对东西方的地缘政治问题有自己独到的见解。从尼克松到奥巴马，历届美国总统都非常欢迎他访问白宫；从撒切尔到布莱尔，历任英国首相都肯定他的智慧；从新闻集团创始人默多克到埃克森美孚首席执行官蒂勒森，商业领袖们都对他的成就点头赞许。 对于中国的未来，李光耀认为“中国希望和美国平等共享这个世纪”。他肯定了美国作为世界仅有的超级大国的地位，但对美国政治体系的反复无常表示失望。他对如何与中国打交道提出了自己的建议；继而讨论了印度的未来、伊斯兰恐怖主义、经济增长、地缘政治和全球化以及民主等话题。李光耀直言不讳，以直白的语言表达了对多元文化论、福利国家、教育以及自由市场的看法。
寻求灵魂的现代人
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荣格认为，痛苦并非来自神经症，而是源于生活的无意义感和空虚感，这正是我们时代的一般神经症。换言之，与精神、身体或化学药物相比，意义对疾病的程影响更大，因此，只有充满意义的事物，才能使我们获得自由。 作为荣格一生思想精华的总结，《寻求灵魂的现代人》基于困扰现代人的精神难题——无意义的灵魂——展论述，对“原始人”与“现代人”的关系、释梦的机制、心理类型、人生的不同阶段行了生动详尽、深浅出的剖析，并以心理学家特有的睿智指出，医生的任务是治疗病人，而非抽象的疾病，病人真正需要的是信仰、希望、爱和洞见这四种人类所能达到的**成就。 事物的面貌完全取决于我们怎样看待它们，而不在于它们本质上是什么样的。因此，为了理解个人生活的意义，我们必须跳出自我中心的狭隘视角，以一种更宽广、慈悲和超越的心灵体验这个世界。唯有如此，我们才称得上是真正活在当下的现代人。
西方美学史
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《西方美学史》是朱光潜先生*重要的一部美学著作，也是我国学者撰写的*部西方美学史专著。全书分为上下两卷，对公元前6世纪到20世纪初的西方美学思想发展历史作了全面、系统的论述。具有丰富的史料价值和开创性的学术价值，代表着中国研究西方美学思想的水平。长期作为高等学校文科教材使用，被许多学者认为是迄今国内学者撰写的同类著作中*好的一部。行文深入浅出，通俗晓畅，广受读者欢迎，是一部不朽的美学经典。
谈佛说禅悟人生
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佛告诉我们，忏悔要去除切断憎、爱、嫉妒、谄曲这些心理，把内心洗刷干净，这才是忏悔。并不是跑到佛堂哭一场，就是忏悔了。哭是情绪的发泄，哭过以后，心很平静，那是哭累了，别的事情想不起来了。你不要以为在佛（或上帝）前一跪，一哭，忏悔之后，觉得好安祥啊！得到上帝的灵感啊！得到菩萨的加被啊！其实那是累啦，不是佛菩萨的感应。不信再过几个钟头，吃饱了，体力足了，他的脾气又来啦！注意，什么是真忏悔要搞清楚。 忏悔之后，内心洗刷干净之后，再来修止、修观、修禅那。《圆觉经》里说：“求胜上心，三种净观。”但是，我们一般人却相反，不求忏悔，就想休止、修观、修禅那，结果越修越乱，止也止不了，静也静不下。先求忏悔，内心纯善，到了善的境界，中国人讲“为善乐”，心理产生喜悦，生理发起轻妄，再来求定，那就容易了。
儒教与道教(当代社会学的传世经典，告诉你一个不一样的中国！)
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当前世界上存在着四大文化区，即基督教文化区、伊斯兰教文化区、佛教文化区、儒家伦理文化区，前三大文化区都是以宗教为中心形成的，而以中国为中心的儒家伦理文化区，虽然其内部也存在宗教，但整个文化区的凝结核心却是儒家的伦理文化，一种以家庭文化为基础的文化。本书是马克思?韦伯即研究基督教文化的《新教伦理与资本主义精神》之后的第二部宗教社会学著作，书中以儒家伦理为核心，从社会生活的方方面面去论证儒家伦理对中国社会的影响，并与西方的新教相比较，试图去寻找中国在各种条件都好于西方的情况下，资本主义为什么没能发展起来的原因。
清朝大历史
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本书是孟森先生清史研究的集大成之作，同时也是有关清史问题研究的代表性作品和奠基之作。孟森先生利用《清实录》和《清史稿》，又兼采清廷档册及《朝鲜李朝实录》等鲜为人用的史料，揭示剖析了清代历史的诸多核心问题，对清朝二百多年的政治、经济、文化进行了全面的述评。全书结构严谨，评论精当，用词古雅，引文考究，是研习清史者之入门书。
