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文化的江山05:走向世界历史的国度
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公元前200年—公元200年，是中国走向世界的时代，中国与世界相遇。 在这段时期里，皇帝不仅仅是帝王，还是思想者，秦始皇用王权统一地上的九州，还用神权和君道同体的思想统一天、地、人，实现天人合一，使文化中国与王朝中国结合，为后世走向世界奠定了基础。 汉帝国和罗马帝国，在东西方遥遥相望，都在寻找对方。汉人败匈奴，通西域，汉文化将萌芽于良渚文化的玉帛功夫发扬光大，不仅控制了自夏、商、周三代以来的玉石之路，还拓展了自春秋战国以来的丝绸之路，汉代人用行动兑现了古代关于昆仑山的想象，在西域化干戈为玉帛，西域中国化，东方希腊化，中国成为走向世界历史的国度。 ------------- 《文化的江山》系列共3辑12册，中信出版集团·见识城邦出品： 第yi辑：文化中国的起源 文化的江山01：文化中国的来源 文化的江山02：王朝中国的确立 文化的江山03：中国风雅颂 文化的江山04：中国轴心期 第二辑：走出王朝的中国史 文化的江山05：走向世界历史的国度 文化的江山06：通往文艺复兴的岁月 文化的江山07：追求思想共和的时代 文化的江山08：近代化与中国大航海 第三辑：告别晚清的近代史 文化的江山09：世界近代史的中国影响 文化的江山10：被西洋与东洋夹的天下 文化的江山11：告别晚清的中国近代史 文化的江山12：文化中国里的新文化运动
回鹘文契约文字结构与年代研究——于阗采花(精) 中华书局出品
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本著作由两部分组成：验证篇与普查试篇。 在验证篇中，作者找了十件确属蒙元时代的回鹘文契约文书，揭示出这样一种文字现象，即：td、sz的交替与不交替并存，s？、qγ、ny的加与不加并存，并且不交替、不加现象多于交替、加现象。因是对既有发现和观的验证，所以称为“验证篇”。 在普查试篇里，作者先是从十五件蒙元时代的回鹘文契约文书中，找出了条件式附加成分的规律性现象，即：全形与缩略形并存，并且全形多于缩略形。之后，就此问题对山田信夫著作中年代不清楚，或者纪年不能与公元纪年对应的文书行了普查。普查结果证明：这批文书中的条件式附加成分现象与蒙元时代文书中的情况惊人地相似。
都城风物(全四册) 中华书局出品
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“都城风物”选取中国古代著名都城长安、洛阳、封、杭州相关的名著四种： 包括骆天骧《类编长安志》，记录从西周、汉唐到宋元的长安古迹，以及相关史事；杨衒之《洛阳伽蓝记》，记述北魏时代洛阳城市建制和佛寺建筑，以及相关政治、文化、风俗、人物、艺文、中外交往等；北宋孟元老《东京梦华录》，记述北宋封的皇城建筑、城内各坊、民众的饮食起居、岁时节令，囊括汴京生活的方方面面；南宋周密《武林旧事》，追忆南宋都城临安城市风貌，详述朝廷典礼﹑山川风俗﹑市肆经纪﹑四时节物﹑教坊乐部等情况。
元大都的规划与复原——国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
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元大都是中国古代都城规划建设史上一座极为重要的帝都，它承前启后，不仅是明北京的前身，也是隋唐宋金古都的缩影，而且它还是13世纪中叶至14世纪中叶对世界影响*的国际大都会。元大都大城始建于1267年，建成于1270年，时称“中都”。1271年，蒙古国改国号为“元”；1272年，改“中都”为“大都”。蒙古语称“大都”为“汗八里”，即“皇帝之都”。
中国特色社会主义民主法治研究
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中国特色社会主义民主法治理论是中国特色社会主义理论的重要内容之一，也是中国特色社会主义法学理论体系的基本组成部分。认识中国特色社会主义民主法治理论，要联系当代中国伟大的改革开放实践，也要联系马克思主义法学理论发展的整体脉络。 本书系统地梳理中国特色社会主义民主法治理论的思想渊源、形成和发展过程；着力说明社会主义民主法治理论的基本内容、重大特点；阐明中国特色社会主义民主法治的社会功能、社会基础、领导力量、推进过程、推进方式；将社会主义民主法治置于中国特色社会主义“五位一体”总布局之中，分别揭示民主法治与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设之间的关系；另外，还阐述了民主法治与人权事业、党的领导等之间的内在关联。 对这些问题的理论阐述，构成一个完整的体系，共同说明中国这样一个东方大国在当今的改革开放、社会转型和发展的历史进程中，为什么要建设民主法治、建设什么样的民主法治、怎样建设民主法治、如何全面推进依法治国等一系列根本问题，进而说明民主法治理论的“中国特色”和“初级阶段社会主义特色”等。借此希望本项研究能为总结和运用党领导人民实行法治的成功经验，为丰富和发展符合中国实际、具有中国特色、体现社会发展规律的社会主义法治理论，为对依法治国提供必要的理论指导和学理支撑，起到一点积极作用。 ?
解析中国新闻传播学 2018
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“解析中国新闻传播学”是《国际新闻界》前任主编陈力丹老师创建的品牌，自2006年始出*本，至今已出12本，深受考研学子和年轻教师的认可。书名中的数字为出版年份，书名冠以出版当年的年号，每年1月定稿，约20万字，梳理前一年我国新闻传播学各方面研究现状和学界业界热问题。前10本在人民日报出版社出版，自《解析2016》始，在我社出版。
轨迹与思想：20世纪欧美学者社会主义批判的批判研究(马克思主义研究论库·第二辑)
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社会主义作为人类探索现代社会发展道路的一种选择，因其坚守劳动者立场而倍遭资本所有者及其思想代言人的非议和攻。本书遵循历史演的逻辑，围绕社会主义计划经济、极权主义、“大失败”论和“历史终结论”四大论战话题，对20世纪欧美学者社会主义批判思想展批判研究。由米塞斯、哈耶克师徒始，经波普尔的“证伪”努力，到布热津斯基的“大失败”论，再到福山的“历史终结论”，一条社会主义批判思潮的演轨迹清晰可辨。这些欧美学者或者把批判矛头指向社会主义的基本原理，或者抓住社会主义实践中的失误，有时也能中问题要害，但总是摘不掉意识形态分野的“有色眼镜”，形成对马克思主义的误读和现实社会主义的误判，他们的误读和误判日益被新时代中国特色社会主义的生机活力所证实。
中国共产党创办新型高等教育的历史、理论与实践——中国人民大学80年办学经验总结
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本书以代表性的著作回顾党创办新型高等教育的辉煌历程以及人民大学的办学经验。旨在历史梳理中以建校八十周年为新起，坚持党的领导，传承红色基因，围绕解决好“为谁培养人、培养什么样的人、怎样培养人”这个根本问题，坚持立德树人，遵循教育规律，弘扬优良传统，扎根中国大地办大学，努力建设世界一流大学和一流学科，为我国高等教育事业繁荣发展，为实现“两个一百年”奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的更大贡献。
崔耀中自选集·报刊作品
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该书收录了北京市委宣传部副部长崔耀中工作几十年来的科研成果，包括其任职总后勤政治部宣传部时撰写的50多篇有代表性的通讯、任职北京市委干部理论教育讲师团时撰写的理论学习类文章40多篇。该书全面反映了作者从事几十年宣传工作的心得体会，以及对我国理论宣传工作的思考。书中几十篇优秀的通讯可作为范文供广大宣传系统工作人员学习。
非物质文化遗产:从传承到传播
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《非物质文化遗产传播理论研究与典型案例选编》将以“加强非遗传播的意义、实践与思考”为主题，突出典型性和研究性。案例范围包括：以非遗的知识普及、文化传播、保护工作等为内容展的各类媒体宣传、影视传播、新媒体传播、普及教育、展示推广等实践情况，对近年来非遗传播的典型优秀案例行客观、全面的概括和总结。
历史唯物主义与当代中国(马克思主义理论研究与当代中国书系)
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本书坚持马克思主义社会历史观的基本观和基本原理，在存在论的高度上阐释了马克思的生产、劳动、资本、现代和历史等概念。主要内容包括：历史唯物主义是科学的历史观、人类社会和自然界、生产力和生产关系、经济基础和上层建筑、社会意识、科学及其在社会历史中的地位和作用等。
王权的诞生 : 弥生时代-古坟时代(讲谈社·日本的历史01)
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本书破日本学者的惯用框架，也不走西方史学家的既定路线，而是运用大量的考古学成果与文献资料，较为全面地展现了前6世纪末至4世纪，日本古代王权由到线再至面的发展历程。 ——浙江大学教授王勇 约公元前6世纪末，当乘船而来的移民第/一次登上日本列岛，一场巨大的变革席卷而来。渔猎采集的生活方式被破，水稻种植技术带来田园牧歌的曙光，也招致部落攻伐兼并、兵戎相见的血光。在诸国林立、此起彼落的变乱中，中国史书记载的早期国家登场，女王治下的王权诞生。 本卷以考古学者手铲下，沟壕环绕的聚落、刺穿人骨的石剑、巨大古坟的密室做拼图，复原了日本列岛文字诞生前惊心动魄的历史篇章。
从大王到天皇 : 古坟时代-飞鸟时代(讲谈社·日本的历史02)
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本书利用东亚各国的实物史料与文献史料，将巨大古坟、遣隋使、圣德太子、大化改新等耳熟能详的人与事有机地结合起来，充满逻辑性地论述了4世纪至7世纪的日本古代史。 ——北京大学教授王新生 4世纪至7世纪，在同东亚各国的碰撞与融合中，倭国逐渐厘清了国家意识，对内构筑起中/央集权的统治体制，对外则走上了一条与东亚朝贡体系若即若离的道路。在内外因素双线并轨的推动下，日本列岛的统治者完成了从“治天下大王”脱胎为现世之神“天皇”的转变。于是，“天皇”治下的“日本”诞生。日本列岛律令国家的时代。 本卷将日本古代国家的形成过程，置于东亚史动态演化的框架中，力图以内外并行的多维视角，还原一段天皇创生的激荡历史。
公共安全风险治理(新时代应急管理学科建设丛书)
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中国人民大学唐钧教授的《公共安全风险治理》一书以总体国家安全观为指导，对当前国内外公共安全风险治理的理论成果行了全面梳理，构建了由公共安全的风险识别、风险分析、风险定级、风险预警、风险预防、舆情风控、风险共治、应急风险防控等内容构成的公共安全风险治理知识框架体系。全书聚焦风险社会背景和新媒体环境对公共安全风险治理提出的新挑战，对国内外政府部门、社会组织的相关实践行了深分析，对公共安全风险治理的基本原理行了系统总结。本书强调，公共安全风险治理是突发危机处置和社会风险防控的统一，必须坚持统筹发展和安全，坚持以人为本原则，将保护人民群众的安全作为相关工作的出发。
马克思主义与伦理学(第4辑)
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《马克思主义与伦理学》是由中国人民大学伦理学与道德建设研究中心主办的专业学术集刊，涵盖马克思主义理论、马克思主义哲学、伦理学、政治哲学、社会学等相关研究领域，既关注马克思主义伦理思想的历史发展，也关注马克思主义伦理思想的范式建构；既对马克思主义经典作家的伦理思想行研究，也对马克思主义伦理学中国化的发展创新予以探索；既反映当代中国学人的理论思考，也观照当代国外学界的前沿动向，为马克思主义伦理学的学习、研究和实践提供理论参考和学术交流平台。本书是第4辑.
德寿宫八百年
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在南宋都城杭州，德寿宫有着重要的文化地位。一座德寿宫，是一个朝代的缩影与注脚，它盛载着历史的风云变幻，牵扯着上至王族，下至百姓的家国情怀。它穿越时空，连起一座城市的前世今生。 本书围绕宋高宗、孝宗移居德寿宫、权力发生转移的这段故事，串联起历史时代背景、朝代更迭、帝王轶事、宫内生活、南宋建筑与园林艺术，以及德寿宫遗址保护发等方方面面的史实、知识、故事，深度展现南宋社会、艺术、生活风貌，以及德寿宫遗址保护工作的卓绝成就，杭州这座城市的深厚历史积淀，展现悠远的宋韵及对当下城市人文的滋养。
可能世界视域下的名称和同一性理论研究(国家社科基金后期资助项目)
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《命名与 然性》是美国 的逻辑学家、哲学家克里普克的代表作，主要阐述了克里普克的名称的指称理论和名称的同一性理论。本课题主要从可能世界的视角和本质主义的研究纲领出发，抓住 然性这一重要路线，把握理论的历史和现实逻辑，分析和考察克里普克的名称理论和同一性理论，澄清以往对克里普克理论观的误解和讹传，还克里普克思想以本来面目，系统地诠释《命名与 然性》一书的主要思想观。
民法典怎样保护你的权利——杨立新民法典讲堂
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民法典是民事权利的宪章，保障着人民的人身权与财产权。为此，本书以“民法典怎样保护你的权利”为主线，从宏观、中观、微观三个维度，选取了十个主题行论述。在宏观层面，本书就民法典保护民事权利的主要内容行了梳理在中观层面，本书按照民法典七编的逻辑顺序依次对民法典如何保护权利行了详尽的分析∶在微观层面，本书选取了三个具体问题，从细微处着眼，对民法典具体规则的应用行了分析。
日本社会史研究(精)--《南开史学家论丛》第四辑 中华书局出品
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《日本社会史研究》约47万字，纳《南史学家论丛》第四辑，作者为南大学李卓教授。本书从社会史的视野考察日本，即探讨日本文化的风土——作为文化承载者的人群状况，分析日本历史上社会结构的变化及社会关系、社会群体和社会生活。本书阐述日本历史发展程及其特征，而从中日比较研究的视野，分析近代以来中日两国走上不同发展道路的原因。本书反映出作者对于日本社会传统文化根基有别于中国的宏观思考，对于当今理解日本的国民性以及日本人的思维模式具有较大的参考价值。
绿窗红袖(函套)(全四册) 中华书局出品
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《绿窗红袖》由《梅兰竹菊谱》《瓶史 瓶花谱 瓶花三说》《香奁润色》和《绣谱 雪宧绣谱》四种组成。 花中四君子梅兰竹菊因其傲、幽、坚、淡的品性自古受到文人幽士、才女名媛的钟爱。宋范成大等人撰写的《梅兰竹菊谱》便向我们展示了古人如何在与 “四君子”的亲密相处和精神交流中悟到了生命之流的本质，在培梅艺兰、植竹赏菊中体验审美的存在。 器皿插花将室外花草树木植居室，把自然的生机和意趣引室内。明朝高濂的《瓶花三说》初建插花艺术研究体系，它的经验是日常生活审美化的范例。紧随其后的张谦德的《瓶花谱》、袁宏道的《瓶史》，先后行了理论提升，成为中国古典插花艺术典籍的双璧。三者在因循承续中各有千秋。 明代胡文焕编撰的《香奁润色》是一部女性美容及生活知识专书，主要辑录了美容、美发、驻颜、香身、等各种古方，同时兼及妇科病的自治，也包括洗涤各种衣物等料理生活所需的常识，是对17世纪以前女性美容及生活知识行小结的方书。 古来善女红者众，为绣做谱者却罕有其人，因而《绣谱》和《雪宧绣谱》的撰刊就显得意义重大，弥足珍贵。清朝丁佩撰写的《绣谱》是我国*早的一部刺绣专著，首次总结和提出了一套刺绣工艺的规律，理论上借鉴了古代绘画、书法要领，对刺绣的工艺特、针法等行了研究。《绣谱》侧重讨论“艺”的一面，而晚清沈寿口述、张謇整理的《雪宧绣谱》则更重视对“技”的总结，详细叙述了刺绣的用具、工序及针法的运用要领等。
早期中国电影史再研究(1905—1925)--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
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《早期中国电影史再研究（1905—1925）》是对中国电影前二十年相关史实的再考辨。“再研究”以中国电影史学界既有的影史著述为依据，在整理爬梳相关史料和观的基础上，结合笔者搜集发现的新资料，对电影史的一些错误史实和观行质疑和考辨，并提出自己的观。
