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扎根——人类责任宣言绪论(修订译本)
￥45.00
如果把人比作一棵树，那么这棵树不仅需要阳光、水分、大地的滋养，还需要自由、责任、荣誉、平等、秩序、集体等供灵魂成长、发育的养分。只有如此，这棵树才能有茁壮的根系，才能健康地成长。一个人通过真实、活跃地参与某一集体的生存实践而拥有一个扎根的状态。但是战争、饥荒、贫穷、疾病、失业、异化的教育等等都会切除人们的根系，使人处于拔根的状态。 本书写于薇依生命的最后一年，是她应戴高乐自由法兰西内务部之约，为法国光复后如何行建设而写的一份报告。面对被战争拔根的法国人，薇依针对当时的各种问题行了广泛深的思考。战后的法国该如何建设，工人、农民、知识分子、党派、法兰西民族该如何扎根，薇依用激情澎湃的文字，给出了她的答案。
真希望父母这样和我沟通
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为什么很多孩子在成长过程中会变得逐步不听父母的话，不与父母沟通，或者沟通不畅时就大吼大叫，甚至与父母对着干？很大的原因是父母本身就情绪不稳定，动辄大吼大叫，父母不懂得方法，不会与子女沟通，总以自以为是的方式去对待孩子，却不曾认真聆听和感受孩子需要什么，最终导致父母与孩子的沟通是无效的，甚至对孩子的成长是有害的。 本书专注于给父母讲清楚亲子沟通的底层逻辑，让父母学会情绪控制，学会与孩子沟通的策略、方法和技巧。第1章从沟通诊断始，分析了孩子不耐烦的原因以及亲子沟通的禁忌。第2章重介绍了如何构建良好的家庭氛围，培养孩子的信任感和安全感。第3章讨论了设定边界的重要性，包括如何界定规则、设立预期和责任，以及管理孩子的情绪和行为。第4章至第8章则聚焦于巧妙说话、沟通工具、修复关系、看懂表达以及教会孩子基础的沟通能力等方面。这些章节为父母提供了具体的沟通技巧和方法，如积极引导、真诚倾听、非暴力沟通等，更好地帮助父母与孩子建立良好的沟通关系。第9章强调了父母与孩子共同成长的重要性，提倡父母成为孩子的贵人，为孩子赋能，并给予他们成长的空间和时间。 这是一本帮助父母学会与孩子沟通的宝典，是一本拿来就可以查阅和学习使用的案头手册。
修复情绪的100项艺术练习
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艺术让生活更美好！有目的的艺术创作不仅可以提升创造力，还可以帮助我们更好地了解自己，改变不良的思维模式，应对困难的情绪，缓解过往创伤带给自己的影响。本书为读者提供了100项充满创造性的艺术练习，包括：10项暖身艺术练习——学会放松和表达，培养积极心态，保持精神健康。90项策略性疗愈练习——利用艺术和心理学创造性地表达情感，应对情绪障碍和行为障碍，从而获得疗愈，提高生活质量。创作意图和互动问题——每项艺术练习都包含对创作意图的解释，以及在创作后可以深思考的问题。材料清单和温馨提示——可以看到每项艺术练习所需材料用品的完整清单，以及相关温馨提示：要创建自己的疗愈空间，无须任何基础也能学习素描、彩绘和雕塑等不同艺术技巧和媒介知识。让我们一起来感受艺术的疗愈力量吧！
爱的意义
促销价:￥19.99|￥69.00
拥有一段充满爱的关系到底意味着什么？我们为什么渴望爱情？是什么让爱持续？是什么导致了爱的结束？爱到底有没有意义？约翰逊博士通过科学研究揭示了爱情的本质：爱情并非深不可测，而是一种根植于人类本能的生存机制。基于心理学、神经科学与社会学的研究，她指出安全依恋关系不仅能带来情感稳定，更是维护身心健康与持久幸福的关键。成人之间的爱情与母婴依恋类似，都源于对情感联结和安全感的渴望。约翰逊博士在书中展示了如何修复和加强伴侣间的依恋关系，帮助伴侣建立更深层次的信任与理解。此外，书中还探讨了情绪、大脑化学物质以及身体反应在爱情中的作用，挑战了传统观念中关于独立性和情感依赖的偏见。本书不仅提供了科学的理论框架，还通过真实案例和实用练习，将科学发现转化为改善关系的实战方法。这本书也是一幅清晰的地图，可以帮助你在爱情中找到安全感、满足感和持久的幸福。
从自察到自救:别让情绪偷走你的人生
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本书不仅是作者个人从困境中寻找希望和光明的真实记录，也是一份面向所有寻求内心成长和心智成熟的读者的指南和灵感来源。本书共分为六大部分。第一部分介绍了重新认识情绪，包括情绪及情绪的意义，让大家了解情绪，纳情绪，为下来的成长做好铺垫。第二部分介绍了重新塑造自我，包括一些人们常见的偏执习性和认知，并对它们加以分析，给出了具体的改善方法和建议，帮助读者重新塑造自己的认知评价系统，重新塑造自己的行为模式，从根本上改变紊乱的情绪和心理状态。第三部分介绍了对于自我的全面认识，包括什么是完整的自我，什么是狭义的自我，以及一个人在这个世界上所拥有的各种自我的身份，帮助读者更好地了解自己和世界，为下来自我心智的成长下基础。第四部分介绍了心智成长的具体方法，包括“四个自己”的关系，以及如何自我觉察，如何正确自省，如何更好地实现心智的成长。第五部分介绍了在心智成长的过程中所需的重要品质。这些品质可以助力人们在修行的过程中克服困难、不断前行，并指引大家走向正确的人生道路。第六部分介绍了人生中要拥有的正确心态。有了这些心态，大家才能真正走向自我实现的道路，并知行合一地运用所学方法，让自己的心智不断地成熟，让自己的内心更加丰盈。
青春期心理问题认知疗法
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近年来，青少年心理问题频发表明孩子们对专业心理指导的需求在不断增长。心理工作者需要运用真正专业的技术，帮助青少年抚平内心创伤，健康地度过至关重要的生命阶段——青春期。 《青春期心理问题认知疗法》由认知疗法创始人亚伦·T.贝克等资深临床心理学家撰写。本书是一部旨在指导心理工作者，在学校环境中运用认知疗法为青少年提供咨询的创性实操指南。在本书中，作者结合难能可贵的实践经验，以存在较棘手心理问题的四位中学生的具体案例为背景，首先介绍了关于认知疗法的重要概念和模型，以及不同概念之间的联系与区别；其次传授了帮助来访者更好地行个案概念化的具体方法；后介绍了在学校展咨询时有效的认知技术和行为技术，包括认知三角、思维记录、引导式发现等，此外还提供了工作者在目标设定、会谈过程等过程中可以使用的各种表格和模型，以及清晰的对话示例。读完本书后，工作者将全面、清晰地了解在学校环境中运用认知疗法，并不断精自身的咨询技术。 本书是所有心理咨询师、心理治疗师，以及中学老师和家长的重要参考书。
明朝为何说亡就亡(从党争、财政、流民、外敌等讲透明朝灭亡的真正原因!百家讲坛名师方志远新作!)(读客中国史入门文库)
￥45.00
1644年，明朝灭亡。一直以来，人们对明朝为何而亡的问题争论不休：一些“明粉”觉得，这么好的明朝，为什么说亡就亡了？还有一些朋友勉强属于“明黑”，他们觉得，明朝的问题这么多，不亡没有天理。 本书从党争、财政、流民、外敌等视角出发，讲透明朝灭亡的真正原因： 明朝之亡是亡于万历还是亡于崇祯？是亡于宦官还是亡于文官？是亡于东林还是亡于阉党？是亡于无钱还是亡于无兵？是亡于“流贼”还是亡于女真？是亡于天灾还是亡于人祸？是亡于藩府还是亡于富户？是亡于海外白银还是亡于国内加派？是亡于社会放还是亡于政府封闭？是“亡国”还是“亡天下”？ 从党争、财政、流民、外敌……讲透明朝灭亡的真正原因！ 翻本书，看透明朝究竟为何而亡！
唤醒老虎:启动自我疗愈本能（新版）
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焦虑、失眠、抑郁、封闭、身心失调、恐慌发作、记忆重现、无故大发脾气、反复出现破坏性行为……这些都是心灵受伤的表现。 摔倒，车祸，重大疾病，手术，牙科检查，遭遇或目睹暴力，难产或妊娠期间的巨大压力，经历战争或自然灾害（地震、飓风、洪水、火灾），突然失去亲人，遭受身体、心理或性虐待……这些事件都会给人带来严重的心理伤害。 在心灵受伤后，我们都希望找到一个安全的地方，慢慢让自己的惊恐感受消失。与此同时，我们的身体也需要一个复原过程，如果这个过程受到阻碍，应对危险时聚集起来的能量滞留在身体中，人就会处于受伤状态。 本书作者彼得·莱文是世界知名的心理创伤治疗大师，通过练习他研创出的“体感疗愈”，你不但可以学会利用自身的本能来治愈自己，还能学会在创伤事件发生之后行情感急救的方法。更有甚者，你还可以将焦虑和绝望转化成为创造力的源泉。
了凡家训
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本书由费勇教授深度讲评袁了凡写给即将成人的儿子袁天启的八封家书《训儿俗说》，另特别收录袁了凡兄弟记录父母言行的《庭帏杂录》。 袁了凡以父亲身份，对儿子谆谆教导，既严肃又和蔼。大到修身立志，小到吃喝拉撒，他希望儿子能从低微琐碎中参悟对待一切事物的严肃态度，不断发扬德行，尽善尽美，到达“发育万物，峻极于天”的境界。
大隋兴衰四十年2:饥饿盛世
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被称为“圣人可汗”的不是唐太宗，而是隋文帝，单从这一就足以管窥隋朝皇年间堪比大唐的盛世局面。 隋文帝想建立一个理想政府，想成为彪炳千秋的明君圣主，所以他克己复礼、励精图治，造就出他与隋朝光鲜的一面：惊世的武功、焕然的典章、干云的豪气…… 但他在理想与道德上的苛求，也同样为大隋盛世埋下了深深的危机：他为了确保存粮，宁可与百姓一起逃荒，也不仓赈济；他营建恢宏的大兴城，里坊却严整得如棋盘一般；他苛责儿子，终酿成亲情乃至国家的沉痛悲剧…… 他的价值取向，注定了他无法成为有道的君主，更不会是有情的君主。他的统治方式，也使整个大隋王朝陷了一种只有气度而没有温度的迷局。
大隋兴衰四十年4:自杀王朝
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隋炀帝霸道激的作为，使得他的雄才大略变成了残暴不仁，千秋伟业变成了人间噩梦。鼎盛辉煌的大隋王朝，也迅速掉头坠了万劫不复的历史深渊。 亲征高句丽的壮举，强如唐太宗者也只尝试了一次，隋炀帝却做了三次：一征高句丽，损兵折将，民怨沸腾；二征高句丽，后院起火，功败垂成；三征高句丽，内外交困，危机四伏。 下江都这事儿，酷爱巡幸天下的隋炀帝同样做了三次：前两次都是风风光光，挣足了面子，摆尽了排场。但到三下江都时，却弄了个灰头土脸，狼狈不堪。 与“三”有缘的隋炀帝，终究毁在了三个李姓之人手中：曾经东躲西藏的通缉犯李密，却成了隋末农民起义的领袖人物；李渊、李世民父子是隋炀帝的近亲，却也是大隋王朝的真正终结者。
大隋兴衰四十年3:雄略暴君
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隋炀帝，世人眼中的“大暴君”。可是，谁能否认他的传奇性呢！万丈豪情，千秋功业，再配上一个悲剧性的结局，一个不那么庄严肃穆的谥号，如此巨大的张力，真的是使万人恨，也令万人迷。 在市井传说中，他弑父杀兄，荒淫无道，凶残暴虐。在正史记载中，他大兴土木，穷兵黩武，好大喜功。一个“炀”的谥号，永远把他钉在了历史的耻辱柱上。 可是，君不见，他功业伟大：大运河沟通南北，惠及百代；洛阳城威震东方，名传千古。君不见，他才情绝世：一洗南朝以来颓唐的诗风，直追大气磅礴的汉魏雄风。 一善固然不能遮百恶，但一罪也不能废百功。历史上的隋炀帝，真的一无是处吗？他这个人，到底有几分是魔鬼，又有几分是英雄？
旧邦新命——儒学公共精神的现代展开(精) 中华书局出品
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一是从体用论的角度，阐述儒学公共精神得以衍生的内在逻辑过程及其重要特质；二是基于历史的视野，看儒学公共精神在现实社会政治实践中的彰显，以及其在诸价值维度上的展；三是基于中国优秀传统文化的创造性转化与创新性发展的时代要求，重阐释儒学公共精神对当代中国社会主义核心价值观的主要涵养机制。基此研究发现，儒学公共精神资源既从一定程度上对于社会主义核心价值观的当代型塑产生积极影响，又可为当下全球化程中世界社会政治秩序的重塑，贡献中国方案与中国智慧。此外，就儒学的自我建构而言，亦具有如下意义：一是实现从传统向现代的转型，而被赋予旧邦新命之意蕴；二是实现从地方性知识向世界性知识的转变，而具有世界历史意义。
朝话
促销价:￥27.00|￥25.00
《朝话》是梁漱溟先生在山东行乡村建设运动时期，每日朝会上与研究部同学们的部分谈话辑录。本书非系统的学术讲演，而只是对同学之日常生活有所诏示启发，或自同学提出之问题，予以当下指。或谈论人生修养，或讲述治学方法，或议论社会、学术文化等问题，莫不本于梁老个人感悟，出自切身体认；语重心长，亲切隽永，足以发人深省。对于被浮躁的社会裹挟着前的我们来说，这本讲求身心修养的《朝话》意义尤为重大。
梦的解析(手绘版)
￥45.00
睡觉很多时候都会做梦，对梦的解释从古至今人类没有停止过研究。 从中国的"周公解梦"到西方解梦大师弗洛伊德《梦的解析》。 梦到底是未来的预言还是愿望的达成，各有各的见解。 《梦的解析》虽然叫"梦的解析"，但实际上并不是解梦的宝典，不是未卜先知，不是算命卦，而是实现"认识自己"的可操作性手段之一。《梦的解析》是弗洛伊德倾尽半生心血发出来的一种心理诊断和治疗工具。 这么一本世界名著，世界名著给人的感觉就是很（读）高（不）冷（懂）的。 名著的结局大多数是束之高阁，全当镇宅了。 青年画家果果，破了这个局。她用101幅画作与弗洛伊德"梦中相约"，跨时空"对话"。以梦为马，天马行空，将书中云腾雾绕的描述定格为一幅幅生动的"超现实"画作。 从"且有大觉，而后知其大梦也"的庄子，到"情不知所起，一往而深"因情成梦，因梦成戏"的汤显祖……梦，不止于一种生理反应，与"现实世界"相对应的另一疆域，往往被人们投射以种种想象和诠释。 对于艺术家而言，每一幅画都是他们灵魂的再现，需要无限的时间寻找灵感，果果经过了近三年的磨，终于完成了这场梦。 这个版本的《梦的解析》邀请德文心理学译者方厚升倾情翻译，直译自德文第八版，全书无删节，配以101幅全彩超大插图，让你们能够将这部世界名著翻到*后！
原来我可以爱自己:童年受伤者的自我关怀指南
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如果你的父母在情感上不成熟、难以相处或自私，你可能一直以来都在愤怒、悲伤、怨恨或羞耻中挣扎。小时候，你的情感需求总是得不到满足，你的感觉常常被忽视。受伤的童年导致你长大后无法意识到自己的情绪和需求，与人交往时不敢表现真实的自我，对自己没有信心，无法很好地应对生活中的挑战。 吉布森博士将自己多年来研究如何摆脱不成熟父母影响、走出受伤童年的洞察整理成这本书，这本富有同情心的指南提供了日常实用的方法来帮助你治愈不成熟父母造成的无形创伤，培养自我意识，关注自己的情绪，改善人际关系。你会发现一些技巧和工具来帮助你学会： ★不再否定和怀疑自己，尊重和认可自己的情绪与内心世界，与真实的自己达成和解。 ★与他人建立界限，保护自己不受伤害，停止为别人的问题负责，建立更健康的关系。 ★停止把别人的需求放在自己的需求之前，并以自信、清晰和乐观的态度处理日常的压力源。 本书将指引你走向一种新的生活方式，让你能更好地理解和关怀自己，拥有更健康和持久的人际关系，重新掌握自己生活的主导权。
人际磁石综合征:为什么你总被伤害自己的人吸引
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对于童年时没有从父母处得到无条件的爱的人，自恋型的人对他们的吸引力就像磁力一样，这种力量似乎是无法挣脱的。作者将这种磁力称为“人际磁石综合征”，它具有一种原始的力量，能把依赖共生者和自恋者吸引到一起。作者在本书中阐释了依赖共生和病态自恋，以及两者之间病态的“关系之舞”。由原书家庭、个人经历带来的病态依赖共生，都可能影响到个体与父母、恋人甚至周围朋友的人际关系。在本书中，作者讲述了病态依赖共生以及病态自恋的形成，带领读者行内心的探究，从而发现自身的依赖共生问题，通过解决依赖共生问题，获得积极健康的人际关系。
在忙乱的世界找回平静
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平常你是否有以下症状： 总是迫不急待想把待办清单上的每个事项都勾。 迫切想要知道突发新闻，但看到越多新闻越焦虑。 无法忽略手机通知，随时查看各种消息。 休息时却无法放松，反而有懈怠的罪恶感。 小心！贪多心态与超常刺激正在拖累你的效率！ 曾被TED 誉为“有史以来zui高效的人”——克里斯·贝利是全球知名的效率专家，却在一次演讲时焦虑发作，过往有效的高效技巧与放松策略，一夕之间全都失灵了。他才发现自己的高效计划似乎缺少了什么。保持高效依然很重要，种种提升效率的建议也都有用，只是如果不懂得节制和休息，追求极度高效只会走倦怠和过劳的死角。 在这个我们比以往任何时候都需要高效的时代，要达到真正极/致的高效，找回平静心是一件刻不容缓的事。在本书中，贝利试验了各种找回内心平静的方法，包括： 设定效率时间与休闲时间。 建立成就清单，赞许自己完成的工作。 列出可细细品味的活动，每天挑一个来品味。 行多巴胺戒断计划，降低超常刺激依赖。 减少数字世界的活动，增加现实世界的活动。 运动、冥想与减少摄取咖啡因。 当世界混乱，当太多忧虑、担心和关注占据我们有限的时间，平静能帮助我们储备更多心理能量，做好工作、过好生活。
沈信卿先生文集(中国近现代稀见史料丛刊·第2辑)
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《沈信卿先生文集》为中国近现代稀见史料丛刊 第二辑之一种，为沈恩孚文集的整理。沈恩孚，江苏 吴县人，字信卿，光绪举人，曾参与公车上书和戊戌 变法，后从事教育工作，是中国近现代*名教育家， 其文集记录了晚清至民国的友人交游，社会舆情以及 作者的文学创作，具有很高文献价值。
我们聊聊吧
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你有没有遇到过这样的情况： 在职场中不断付出，却因不善表达而常常背锅；和另一半总为同样的事情吵架，感情濒临破裂；对父母的询问和唠叨不耐烦，越长大越不容易亲近……更痛苦的是，明明学了很多沟通技巧，还是频频陷关系紧张的窘境。到底怎么做，才能从根本上解决人际难题？ 本书为我们带来了有趣、实用的人际关系沟通课，聚焦内在关系模式，深刻剖析“我与自己”“我与他人”“我与世界”典型关系问题。从关系心理学出发，手把手教你在各种场景与各种人相处时“怎么说”“怎么做”。希望在关系中的我们，都能成为真正的沟通高手。
快乐主义(果麦经典)
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《快乐主义》是古希腊哲学家伊壁鸠鲁的哲学箴言录。伊壁鸠鲁派哲学，是以快乐为终极目标的哲学。伊壁鸠鲁提倡以简单快乐为基础的适度生活，为的是让人在何时何地都能保持内心宁静。很多人将伊壁鸠鲁的“快乐主义”等同于“享乐主义”，其实是一种很深的误解。实际上，伊壁鸠鲁所说的快乐并不是刺激和放纵，而是身心无痛苦的平和状态；而且这种快乐建立在理性思考、消除错误观念的基础上。他主张过一种平静无忧、清醒自由的生活，以理性驾驭欲望，以知识消除恐惧，从简朴中培养满足感，从友谊中收获安全感。
