遇见特殊需要学生:每位教师都应该知道的事
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《遇见特殊需要学生》是北京教育科学研究院特殊教育研究指导中心为了支持融合教育的深推而精心组织专业研究人员和基层实践工作者,经由选题、编写、审议、修改之后形成的一个为普通教育学校和教师全面介绍背景融合教育支持服务资源的指南。
理性的病理学
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本书是霍耐特关于批判理论研究的论文集。作者对形态多样的批判理论的统一性行了总结,认为不管方法和对象如何分散,批判理论在如下理念上是一致的:现代的、资本主义社会的生活条件产生出的社会的实操、态度或者人格性结构,都沉淀在我们的理性诸能力的一种病理学变形之中。这一理念导致批判理论往往会探究人类合理性的病理的社会原因。但如今,这种哲学与社会分析之间的纽带正在被撕裂,“在对历史社会过程的依赖性中把握合理性”这一德国唯心主义的核心遗产也逐渐衰落。因此,如果要继承和一步发展批判理论,就必须在理论革新的同时,重新研究我们的社会操作实践和制度的特殊建制,是否会对人类理性能力的潜能带来损害。本书以广阔的理论视角,考察了批判理论的历史与当前状况,为把握批判理论的核心特征和未来发展趋势提供了富有启发性的深刻分析。
论柏拉图对话
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在西方的柏拉图研究目前,施莱尔马赫(F.D.E.Schleiermacher)是一位枢纽性人物,不仅奠定了柏拉图作品的现代德译本的基础,也深远影响了西方学界近两百年来的柏拉图解释。施莱尔马赫对柏拉图的翻译,特别是他在翻译柏拉图时为每篇对话写的“引论”,已成为古典思想、特别是柏拉图哲学已然深入德语思想的标志,对后世有巨大影响。仔细揣摩施莱尔马赫的德语译文,必将大益于柏拉图作品汉译,而详细梳理施莱尔马赫译著“引论”中的柏拉图解释,对于汉语学界方兴未艾的柏拉图研究,意义尤其重大。本书题为“论柏拉图对话”,辑录了施莱尔马赫翻译柏拉图作品时写的总导引和三十篇对话的导引,同时收入施莱尔马赫《哲学史讲义》中的“苏格拉底与柏拉图”一节。本书中译依据校勘研究版(Meiner版),这个版本对勘过施莱尔马赫在世时亲自出版的两个版本,校勘精审。
全球本土化语境下的马来西亚华语电视变迁
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本书聚焦于作为“全球华人媒体网络”中重要组成部分的马来西亚华语电视,以全球本土化为理论基础,梳理了20世纪50年代至今马来西亚本地华语电视产业发展和华人观众收视偏好变化的历史程,分析了不同历史阶段马来西亚与亚洲其他区域华语电视在产业融合、节目流通、文化交融等方面呈现出的具体特征。书中通过重梳理马来西亚华语电视在全球、区域、本土因素共同作用下两条并行的历史发展线索——马来西亚华语电视本土意识的日益觉醒和中华文化传承功能的日益加强,以及中国影视文化对马来西亚华人文化影响力的日益提升,厘清了马来西亚华人发展本地华语电视业的基本史实,并对中国影视产业一步拓全球华人市场、提升中华文化海外影响力有所启示。
运载千秋:中国大运河传
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一部中国运河的发展史,也是中华民族精神的传承史,这种不断延续,渗透于运河沿线民众血脉之中的精神,既影响了中国大运河、影响了运河区域社会,也铸就了中华民族的优秀传统与不朽精神,代代流传,永无止息。本书以大运河为轴线,将水利工程的磅礴伟力、王朝兴衰的风云际会、南北文化的交融共生熔铸为一部波澜壮阔的文明长卷,在历史纵深与当代视野的交织中,揭示了这条“流动的文化”如何塑造中国、影响世界。大运河既是中华文明的“脐带”,也是世界文明的“基因库”。正如作者所言:大运河从未老去,它始终在流动中重生。大运河的包容性与创新性为文明互鉴提供了历史范本,激励我们在悉心守护传统的同时,要以更加放的姿态拥抱未来。
蔡东藩少年中华史. 五代
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《蔡东藩少年中华史. 五代》,讲述了五代(907年-960年)上承唐末、下启宋初的历史事实,本书以五代(梁、唐、晋、汉、周)更迭为主线,兼述十国(吴、南唐、吴越、楚、闽、南汉、前蜀、后蜀、南平、北汉)兴亡。全书以“演义”笔法串联史实,既忠于正史框架,又融入民间传说与作者评述,兼具学术性与可读性。
走出情绪的死胡同
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人生中的许多痛苦,皆是情绪冲垮理智带来的。我们的日常选择、身心健康和重大决策,无一不受到情绪影响。 情绪本身没有好坏之分。然而所有情绪的出现,尤其是负面情绪,都承载着一些必要的信息,提醒我们关注当下需要解决的问题。只有当我们正确理解情绪的各种反应,并了解情绪所传达的需求时,才能更有效地“应对”情绪,而不是被其误导。 在《走出情绪的死胡同》一书中,哈佛大学心理学者肯·林纳德总结了一套帮助我们与情绪和谐共处的方法。通过具体的案例分析和实用的建议,他向我们展示了如何正确理解和管理自己的情绪,以及如何利用情绪的能量为自己的人生做出积极而有意义的选择。 情绪的每一次流过,都是我们变得更好的机会!
鳟鱼之歌 : 九位女性逃出纳粹集中营的真实故事
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本书是一个二战期间发生的的真实故事,它讲述了九位来自欧洲不同国家的女性在纳粹铁拳下勇敢斗争的血泪故事。 早在1942年,这九位女性(其中有人年仅15岁)就义无反顾地加了反抗法西斯的运动之中,法国警察、德国士兵逮捕她们,盖世太保审讯她们,让她们受尽折磨。她们被驱逐出法国,最后被关德国布痕瓦尔德集中营区的一个强制劳动集中营。去集中营的路上,她们在监狱、过境地等不同地见过面,因而组成了一个团队。这九位女性不仅在艰苦的环境中活了下来,还在她们劳作的工厂蓄意破坏法西斯制造的铁武器。战争结束几天后,她们便马上被赶出集中营,走上意图杀害她们的死亡行军路。但这九位女性拒绝受死亡——虽然她们已经遍体鳞伤、几乎饿死,但还是竭尽全力逃出了纳粹的魔爪。
蔡东藩少年中华史. 明史
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《蔡东藩少年中华史. 明史》,讲述了从洪武元年(1368年)至崇祯十七年(1644年)、共276年的帝国兴衰。本书以通俗易懂的文字,再现了明朝朝的兴衰成败,既是一部历史教科书,也是一部生动的文学作品。对于读者而言,阅读此书不仅能增长历史知识,更能从中汲取智慧与力量。
为什么你一直在害怕
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恐惧是人的正常情感反应,这是我们的本能在发出信号,提醒我们可能面临危险或未知的挑战。你可以害怕,但绝不能越想越怕,因为恐惧一旦在脑海中肆意蔓延,就会如同阴影不断扩大,逐渐吞噬我们的勇气与信心,使我们陷无端的焦虑与自我设限之中。事实上,我们所害怕的事情,其中高达 90% 最终都不会发生。这意味着,很多时候恐惧只是虚张声势,是我们内心的担忧在作祟,而并非真实存在的威胁。当我们陷恐惧的泥沼时,应该努力让自己冷静下来,以理性的思维去正视这份恐惧。仔细剖析恐惧产生的根源,认真思考其可能带来的后果以及应对的策略。只有这样,我们才能逐渐拨恐惧的迷雾,看清其本质,从而突破恐惧的束缚。突破恐惧,能让我们突破人生对我们的限定,这本书可以帮你战胜你心中的恐惧,成为更好的自己。
蔡东藩少年中华史. 清史
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《蔡东藩少年中华史. 清史》(1644年-1912年)是一部兼具历史价值与文学魅力的巨著。它以通俗易懂的文字,再现了清朝的兴衰成败,既是一部历史教科书,也是一部生动的文学作品。对于读者而言,阅读此书不仅能增长历史知识,更能从中汲取智慧与力量。
蔡东藩少年中华史. 唐史
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《蔡东藩少年中华史. 唐史》所描绘的唐朝史(618年—907年),是中国封建社会的*鼎盛时期,其经济繁荣、文化昌盛、对外开放,塑造了中华文明的黄金时代。尽管中后期陷入藩镇割据与宦官专权的困局,但其制度创新、文化成就与民族融合为后世留下宝贵遗产,堪称中华文明发展的里程碑。
本自具足 无须外求
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人生的一切,都始于心,终于心。唯有不断向内追求,让自己内在充实,你才不会整天去计较外部世界的是非。人到了一定境界就会明白,那些身外之物往往在热闹的时候才能体现出价值,而内在的富足才是人生质量的分水岭,决定着你的未来走向和人生幸福。
蔡东藩少年中华史. 元史
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《蔡东藩少年中华史. 元史》讲述了元朝 从1206年成吉思汗建立蒙古政权,到1368年明军攻占大都、元朝灭亡的壮阔历史。元朝是中国历史上疆域*广并且首个由少数民族建立大一统的王朝,其政治制度、文化科技、民族融合对后世影响深远,但民族压迫、阶级矛盾与军事扩张的失败*终导致其覆灭。元朝的兴衰,既是游牧文明与农耕文明碰撞的缩影,也是中华文明多元一体格局的重要篇章。
西班牙的灵魂:一个文明的哀伤与荣光
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这是一部横跨两千多年的西班牙文化史。从伊比利亚半岛文明曙光初现起,西班牙这片土地上先后经历了罗马帝国的征服、西哥特的侵、摩尔人的统治、基督徒的再征服运动、天主教双君的大一统、哈布斯堡和波旁王朝的兴衰、内战和佛朗哥独裁,直到后佛朗哥时代的浴火重生。本书考察了上述重大历史阶段,并着重关注政治事件表象下的思想潮流和民族特质。全书从建筑、文学、艺术、社会、政治等多方面切西班牙的历史,展现了西班牙混杂多样的精神底色,阐明地处欧洲边缘的西班牙如何融合了罗马、北非、阿拉伯的世俗及宗教文化,如何迸发出璀璨的文学艺术火花,如何在8个世纪的收复失地运动中达到宗教热情和国家一统的,如何启了大航海时代却错失种种发展机遇,又如何在左翼右翼的撕裂中经历内战之殇。 这也是一次对西班牙灵魂饱含深情的凝视。作者约翰·克罗20世纪30年代曾留学西班牙,与洛尔迦、希梅内斯等著名文人交往甚密,目睹过内战前夕的不安,与“1898年一代”有着强烈的思想共振。克罗凭借丰富的学养、实地的体察和对这片土地爱怨交织的深厚感情,为我们勾勒出西班牙充满魅力又矛盾重重的性格侧写:感性又禁欲,有创造力又趋于保守,格外分化又力求统一,在骄傲炽热的理想背后掩藏着一种悲剧感。 跟随克罗优美动人的文字,我们得以见证西班牙两千多年来的历史沿革,在它文学与艺术的花园里含英咀华,领略这个民族独特的精神特质,理解西班牙何以成为今日的模样。
蔡东藩少年中华史. 后汉
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《蔡东藩少年中华史. 后汉》讲述了后汉(东汉)(25年—220年)时期的历史往事。后汉是中国历史上继西汉之后的大一统中原王朝,由西汉宗室刘秀建立。新朝末年(公元23年),绿林赤眉起义爆发,刘秀趁势而起,于25年在鄗南千秋亭五成陌(今河北柏乡县)称帝,沿用“汉”为国号,定都洛阳,史称东汉。刘秀即汉世祖光武帝,其统治时期被称为“光武中兴”。 后汉是中国历史上一个承前启后的重要时期,其政治制度、经济成就、文化繁荣和科技发明对后世产生了深远影响。尽管后汉后期陷入动荡,但其历史地位仍不可忽视。
蔡东藩少年中华史. 宋史
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《蔡东藩少年中华史. 宋史》所描绘的宋朝(960年—1279年)史,是中国封建社会的转型期,经济文化高度发达,但军事弱势与政治积弊导致外患频仍。其制度创新、文化成就与科技突破为后世奠定基础,堪称中华文明的璀璨篇章。
蔡东藩少年中华史. 两晋
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《蔡东藩少年中华史. 两晋》所讲述的两晋历史(265年—420年),是中国历史上的一个重要时期,分为西晋(265年—316年)和东晋(317年—420年)两个阶段,上承三国,下启南北朝,是中国历史由统一走向分裂、民族融合加速的关键时期。 两晋时期是中国历史上的大动荡、大变革时期。西晋的短暂统一未能化解内部矛盾,*终因内乱和外族入侵而覆灭。东晋偏安江南,虽延续了晋朝国祚,但始终未能恢复中原。然而,这一时期也是民族融合、文化交流的重要阶段,为南北朝及隋唐的统一奠定了基础。
犯罪心理学
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本书涵盖犯罪心理学基本理论、不同类型犯罪人的心理分析与犯罪心理对策三大部分,对犯罪心理学的传统理论和各个学派的*新观行了详细的介绍和全面的论述。本书力求以微观的视角来解析犯罪人的犯罪动机与犯罪人格,在结合典型案例的心理分析与探索中,重新认识形形色色的犯罪人,为我们了解、走近犯罪心理学提供了一个兼具专业性和可读性的读本。
曾国藩的正面与侧面
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《曾国藩的正面与侧面》讲述了曾国藩跌宕起伏的一生,揭露了诸多不为人知的细节:一生遭遇过的五次重大挫折;与左宗棠的纠结和情谊;一生收与支出;如何看待风水、相面、算卦和天命等。作者为我们展示了一个勤勉、务实、自律的“文正公”曾国藩,一个矛盾、挣扎的深嵌体制核心的职业官员。透过曾国藩,读者可窥见中国传统官场微妙而复杂的“潜规则”与中国特色体制的独特生存哲学。
蔡东藩少年中华史. 南北朝
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《蔡东藩少年中华史. 南北朝》,讲述了南北朝(420年—589年)政权更迭频繁的分裂时期所发生的曲折历史往事,阐释了当时关于民族迁徙、文化交融与制度创新的底层逻辑。

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