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战国终结者
￥5.99
两千年来，人们对秦始皇的骂声不断，如果赢政地下有灵，大约该愤愤不平，颇为不满吧！ 公平一讲，作为一位帝王，而且是刚刚从乱世中走出来的帝王，秦始皇能够做到“政平”“守法”“好文”，我们对其还有什么好苛求的？ 后世对秦始皇为诟病的地方，可能就是他的暴虐和求仙问道。但后者不过是人之常情，今人不也概莫能外？至于前者，古来即有“乱世用重典”的说法。如果是守法下的暴虐，至少也该给他一个“良民”的称号吧！“依法治国”。恐怕秦始皇做得比很多朝代的帝王都要好很多！
韬奋论新闻出版
￥5.99
邹韬奋是我国伟大的爱国者、著名的政治家、出版家和新闻记者。韬奋先生提出的出版编辑思想，不仅在当时对我国的新闻出版事业产生了巨大的影响和作用，而且在今天仍有极大的指导意义。通过本书，了解韬奋先生，了解新闻出版工作。 如何将韬奋有关新闻出版方面的论述行归类，也是一大难题。因为一方面，当时新闻与出版的分工并不像今天这样严格，韬奋自己更是集记者、编辑、主笔、主编于一身，可以说是横跨新闻出版两界，很难分得清楚。另一方面，韬奋有关新闻出版的言论很少是专门的论述，绝大部分都是他在不经意之间的流露，要归类也有一定的难度。现在只能按照新闻出版的实际情况，勉强作了划分，其中有些难免有所重复或交叉。对于韬奋的言论，除明显的错字外，均照原样摘录，个别有疑问的，以括号注出，供参考。在韬奋语录的摘录方面，笔者虽然力求完整和正确，但是，由于时代的隔膜和理解水平的限制，仍可能难免不当之处。这些都诚恳希望得到读者的批评指正。 笔者使用的有关韬奋的材料，除了《韬奋全集》之外，还旁及了一切可能找到的有关资料，包括韬奋纪念馆编的《韬奋手迹》和《邹韬奋研究》、邹嘉骊编著的《韬奋年谱》等著作，韬奋家属和生前友好回忆中提到的韬奋言论也酌量收录了一部分。因此，本书所收录的韬奋有关新闻出版言论，在目前来说，应该说是为集中和完整的了。
清代汉学家族研究 中华书局出品
￥59.40
目前清代学术家族的研究偏重于江南文学群体，而对清代学术主流——汉学的研究仍囿于吴、皖分派思路，涉及汉学家族的论著非常薄弱。全稿以二十多个汉学家族为基本素材，围绕清代汉学的家学传衍、家法内涵、学术方法、汉宋关系和学术精神等问题行了深的梳理、考辨。作者不仅阅览了清代学者的大量经史论著、文集和传记资料，而且搜集、使用了以往研究者忽略的汉学家书札和族谱资料。比如后者，作者曾在北京、上海、湖南、江苏、安徽、福建等地收集汉学家的族谱资料二十多部。基于翔实的史料，书稿就清代汉学的一系列问题提出了独到见解，论述详尽，文字简炼。 本稿是作者继《近代诸子学与文化思潮》（中国社会科学出版社1998年版）、《新会梁氏：梁启超家族的文化史》（中国人民大学出版社1999年版）和《嘉庆以来汉学传统的衍变与传承》（中国人民大学出版社2006年版，列国家清史编委会研究丛刊）之后，十余年来研究清代学术文化的重要成果，代表了目前有关清代汉学及家族文化研究的z新展。 这项研究于2012年列为国家社科基金课题，名称为“18—19世纪学术家族之研究”（项目批准号：12BZS049）。课题的部分心得曾在《近代史研究》《清史研究》《中国史研究》《江海学刊》《安徽史学》《安徽大学学报》等刊以论文发表，共有十多篇，二十余万字，但撰为书稿时已再加研究，内容有增补、修改。
真香定律·精装版
￥9.99
是心理幻觉，还是世界的本来面目？ 一本揭示人类潜在种种幽微心理的心理学通俗读物。 从它出现的那一刻起，“真香定律”就始终让世人浮想联翩。 为什么—— 群体与社会如何影响自我？ 行为的内在逻辑到底是什么？ 自我背后的人和环境是如何影响我们每个人的？ …… 当你真正读懂这本书，并在日常生活中加以灵活运用，你在改变自我、他人或社会时将变得更有影响力！
杨照作品集(套装9册)
￥285.75
此次收录杨照作品集有以下9部作品： 1.《史记的读法：司马迁的历史世界》——以“历史式读法”还原当时的社会背景，解释重大事件的因由，以“文学式读法”去接近司马迁的视角、态度与理念，把经典带入今天的时空。 2.《呼吸：音乐就在我们的身体里 》——走进那个时代，走进音乐家的人生，知晓那些让音乐变得如此有魅力的秘密，从而能更好地感受乐曲中的动人之处。 3.《打造新世界：费城会议与<美国宪法> 》——讲解美国宪法的条款，讲解了以这套宪法为依据的美国政治制度是怎样、如何运作，并讲述美国宪法制定背后的思想渊源、历史情境、现实利益考量和斗争妥协。 4.《以平等之名：托克维尔与 论美国的民主》——走入文本的世界，深入讲述清教徒精神如何塑造美国民主，美国的公民自由又如何与法国的天然自由不同。 5.《寻路青春》——一本“记忆地志”，文笔细腻又朴实的杨照先生通过重新梳理自己的青春往事，带领读者回到了三十多年前的台湾，展现了那一代人在成长中对人生和未来的思考。 6.《想乐：聆听音符背后的美丽心灵》——杨照介绍了自己喜爱的100首西方古典乐曲，包括晶莹清响的钢琴独奏曲、深沉隽永的大提琴曲、层次丰盈的小提琴协奏曲等等。 7.《我想遇见你的人生》——以类似对话、日记、独白的散文诗形式抒写父女俩日常生活中的点点滴滴和人生感悟。 8.《迷路的诗》——《迷路的诗》以忏情开始，回忆作者在高中时代的浪漫与叛逆。 9.《故事照亮未来：通往开放社会的100个观念》——杨照从千头万绪的故事和现实中提取出一百个关键概念，如协商、和解、法律、制度、身份、记忆、媒体……
劝学篇(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥17.40
《劝学篇》是晚清名臣张之洞（1837—1909）撰写的近代思想著作，共24篇，4万余言。全书贯穿“旧学为体，新学为用”的论，主张在维护封建统治的基本原则下受西方资本主义的技术，猛烈攻维新派的“议院、兴民权”的学说。此书深得慈禧太后和光绪帝的赏识，得以“挟朝廷之力以行之，不胫而遍于海内”，据称发行数百万册。
金阳论道·《道德经》系列丛书·众妙之门
￥10.99
本书是“金阳论道·《道德经》系列丛书”之*种，主要是对《道德经》前九章的释读，由演讲录音整理而成。本书意在重新解释老子文字中“有与无”的内在本质，通过对“有与无”关系的再阐释，展开对老子智慧更深层次的解读。作者结合自身在绘画艺术方面的实践和对老子文字的体悟，为我们提供了关于《道德经》新的注解版本。
祝总斌先生九十华诞颂寿论文集(精)--北京大学中国古代史研究中心丛刊 中华书局出品
￥58.80
祝總斌先生1930年出生，江蘇蘇州人，少時少年隨家人居於湖北武漢。後移居北平，在華北文法學院中國文學系學習。1949年北平解放後參加工作。1954年調北京大學任教，先在法律系，後轉歷史系。歷任講師、副教授、教授、博士生導師，還擔任過中國古代史教研室主任、歷史系副主任。1998年離休。 祝先生的學術專長主要在中國古代政治制度史和法制史領域，代表性著作有《兩漢魏晉南北朝宰相制度研究》和《材不材齋文集：中國古代史研究》、《材不材齋文集：中國古代政治制度研究》《材不材齋史學叢稿》三部論文集。他研究問題堅持論從史出，從史料解讀考證手，先在史實層面有所發現和突破，然後分析歸納，故常能提出新穎獨到的見解。他的研究成果，特別是對宰相制度和門閥制度的論述，全面、紮實、深，受到學界的普遍重視。 在祝先生九十華誕即將到來之際，北京大學歷史學系和中國古代史研究中心仿照學界通行的做法，編集了這部賀壽文集。提交文章的作者或為祝先生教過的學生，或是受到祝先生影響的學者。所收文章按內容所涉時代先後進行排列。也有幾篇對祝先生著作的評介文章和回憶性文章，排在後面。祝先生的簡歷和著作目錄附在書末。
说文解字：精装
￥18.00
本书是我国语文学史上一部分析字形、解说字义、辩识声读的字典，也是1800年来一部研究汉字的经典著作，对研究古文字和古汉语来说，是不必可少的重要资料。作者许慎是东汉时期汝南召陵（现河南郾城县）人，性格淳朴诚信，博览群书。从古至今，研究《说文解字》的学者们既推崇这部经典，也敬重许慎的为人，均尊称许慎为“许君”，称《说文》为“许书”，称传其学为“许学”。
不讲道理的职场(审视自己，理解他人，在不讲道理的职场世界优雅过关！)
￥14.40
自己的想法明明逻辑清晰，却总得不到他人的理解；通过逻辑思考发现并指出某个问题后，却不受公司重视；无论准备什么奖励机制，依旧无法提高员工的士气。面对这种困境，你或许想问：自己身处的职场为什么总是不讲道理？ 本书中，日本资深咨询专家将向我们揭秘不讲道理的职场是怎样形成的，对症解答如何应对职场中不合理的想法或行为。作者结合心理学、脑科学、行为经济学的研究，对多个具体案例行了分析，告诉我们人的认知、价值观、需求均存在差异，因此即使是你认为合理的思考方式，也会在不同人或组织中产生偏差，导致不讲道理的职场出现。 逻辑思维不是*的，只有客观审视自己，洞察对方的内心与情感，理解他人与自身的不合理性，才能在不讲道理的职场中顺利通关。
摆脱无力感，拿回你的人生主动权
￥12.99
作者通过自己过去10 多年中，从出身的自卑、到追求卓越人生时所面临的挑战中，从工作中的上司、客户、同事，到家庭中的父母、情侣、亲戚，以及日常人际交往中的朋友、对手和陌生人……通过透彻直白的语言，帮助读者从心理学的角度，重新审视自己以及性格形成中人际互动的心理建构等问题，从丧失生活的信念，身心饱受摧残折磨的体验到重新振作，*终寻找到自己的人生价值为基础，为我们精心奉献的心灵使用说明书！这绝不是一本普通的心理学著作，而是一部兼具文学性、哲理性和实用性的治愈系心灵读本。
匈奴帝国七百年(一部跨越历史学与人类学的经典著作)
￥27.99
作品描绘了匈奴帝国从公元前3世纪头曼时代到公元5世纪阿提拉去世约700年的丰富历史。史学大师陈序经以时间为线索，从头曼单于建国，冒顿单于弑父自立，呼韩邪单于降汉，郅支单于西迁到上帝之鞭阿提拉再造辉煌，同时巧妙细致地勾画了匈奴帝国700年社会发展历程，内容涵盖白登之围，匈汉百年战争，中亚建国、阿提拉征服欧洲等。 作者将匈奴帝国这700年的经济、军事、宗教、语言、风俗、性观念等方面的变迁全景再现。更将匈奴帝国放在全球视野下行描述，一幅恢弘的历史画卷鲜明而立体的展现读者读者面前。 *为读者推崇的是作者独特的视角，彻底颠覆传统史观，*次论述游牧民族也是人类文明的主角。 这部书将带你重新审视人类文明史，洞察世界历史发展的内在规律，真正理解世界发展的未来趋势。
第26集 曾国藩的一生褒贬不一,为何唯有他的识人用人功夫被众人普遍称道?(此商品为视频课程)
￥3.98
这门课程希望给你还原一个真实的清朝。 李庚其教授以其参与编撰(清史)的史料为基础，用讲故事一样的方式让你了解不一样的清史。 一个女真小部落为何能建立大清朝？ 雍正是修改了康熙的诏书才得以继位的吗？ 300多年，17代人为什么为袁崇焕守墓，这个背后的情况你知道多少？ 曾国藩的一生褒贬不一，为何唯有他的识人用人功夫被众人普遍称道？ 曾国藩为何栽培李鸿章为接班人？李鸿章又是怎样回报恩师和朝廷？ 不招人妒忌都是庸才，胡雪岩的用人之道是什么？ 本课程由参与(清史)撰稿人李庚其老师带你走入清朝225多年的历史卷轴中，从帝王将相到商界传奇，从军事战争到经济文化，打破固有认知，带你重新认识中国后一个封建王朝！
觉醒与超越：住院病人的团体心理治疗
￥29.50
欧文·亚隆主张人是自由的，要为自己的选择及行动负责，所以他认为，在团体心理治疗过程中，与当事人探索的主题应包括自我觉察能力、自由与责任、自我认同与人际关系、生命的意义等。 基于上述认知，在《觉醒与超越：住院病人的团体心理治疗》这本经典著作中，欧文·亚隆提出，治疗师不应作为权威或以主持者的姿态带领团体治疗，而应作为一名相对透明的参与者融团体之中，以推动团体工作为目标设定团体互动的模式和规则，帮助成员建立支持性、凝聚力高且充满活力的微型社交模式，让成员通过自我暴露发现个人存在的问题，而借助“此时此地”的人际互动行修复，为重建个人生活奠定坚实的基础。 不管是一线的临床医生、专业的心理咨询师，还是为各种身心疾病所苦的人士或对心理治疗感兴趣的读者，都可以从本书作者对大量临床案例所做的深刻而悲悯的分析中看到希望，获得有益的启示。
通鉴纪事本末(注译本 卷三十五)
￥90.08
由《南诏归附》《宦官弑逆》《朋党之祸》《武宗平泽潞》《裘甫寇浙东》五篇组成，主要记述唐中晚期的政治事件。《南诏归附》记载了在唐朝支持下建立的南诏国，一度叛离唐朝归顺吐蕃，又叛离吐蕃归附唐朝的经过。《宦官弑逆》《朋党之祸》叙述了唐中期以后宦官专权乱国、乱政、乱军、乱民，朝官和宦官的生死较量，统治集团内部以李德裕为首的“李党”和以牛僧孺、李宗闵为首的“牛党”之间的斗争。《武宗平泽潞》记述武宗平定刘稹泽潞之叛的经过，《裘甫寇浙东》记述浙东裘甫起义和宣宗镇压农民起义的经过。
明朝那些事儿全集(（全套7册，2020新版）)
促销价:￥67.20|￥168.00
《明朝那些事儿》主要讲述的是从1344年到1644年这三百年间关于明朝的历史，参考《明实录》《明通鉴》《明史》《明史纪事本末》等二十余种明代史料和笔记杂谈，经明史专家毛佩琦审订推荐，俯瞰三百年明史，看到不一样的大明王朝： 非常看1 ?看*的个性皇帝 大明国祚276年，历经16帝，没有一个皇帝是相似的套路 跟着朱元璋学创业/建文帝的失败启示录/嘉靖帝的权力纵横术/文艺青年明武宗/坚持一夫一妻的明孝宗/木工皇帝明熹宗…… 非常看2 ?看奇才辈出的军事英雄? 忠良义士之多，令人扼腕叹息。冷眼向敌寇，洒泪为英豪? 徐达、常遇春、蓝玉，国战神谱该怎么排/书生于谦赢了北京保卫战/为什么王阳明会被日本人崇拜/阵法狂魔戚继光/袁崇焕是功臣还是罪人…… 非常看3 ? 看流传千古的名臣天团 演绎官场政治、帝王权谋。纵论江山、权术、世道、人心 朱棣背后的男人姚广孝/一代清官海瑞的多面人生/明朝头号政治家徐阶/张居正的改革触动了谁/ /东林党是怎样一种组织…… 非常看4 ? 看革故鼎新的文化荣耀 翰墨春秋、诗画江湖、小说传奇，一个文化、经济、艺术全盛的朝代? 《永乐大典》是如何编成的/浪荡才子唐伯虎/横空出世的明代四大奇书（《三国志通俗演义》《水浒传》《西游记》和《金瓶梅》）/ 狂人李贽…… 明朝，一个让人血性喷薄的朝代，一个光怪陆离的朝代、 一个强悍而温情的朝代，一个历经劫难又恢宏大气的朝代。明朝就像中国历史的褶皱，每翻一篇都有精彩无比的故事蕴含着属于中国人的文化密码、政治逻辑、人性经验。
论海洋自由
￥14.99
《论海洋自由》共有十三章，可分为四大部分，*部分含*章，为总述，是其理论或原则的概括，提出了自由贸易和自由航行的观。第二部分包括第二章至第七章，主要论述海洋自由：第二章至第四章主要从发现、教皇赠送和战争等三个角度论述葡萄牙人对东印度无主权；第五章至第七章也主要从占有、教皇赠送和时效等三个角度论述海洋及其上的航海权不属于葡萄牙人。第三部分为第八至第十一章，主要论述贸易自由权，其中第八章是这四章的总述，第九至十一章，分别从发现、教皇赠送和战争等三个角度论述与东印度的自由贸易权不属于葡萄牙人。第四部分即*后两章是总结，一方面否定葡萄牙人的行为，另一方面要求荷兰人坚持自己的贸易权利。
国学入门
￥15.00
本书为著者多年学习国学的总结，它的特点是集众多经典为一书，采集提炼群经诸子的代表性的经典话语，同时吸取了近百年许多国学大师的心得，并且结合本人的研究心得和新时代人群之需求，对众多国学经典作出简明而直接的诠释。
万万没想到：用理工科思维理解世界(精装增补版)
￥27.20
本书上一版获得了“2014中国好书”和“第十届文津图书奖”等多个奖项。作者万维钢擅长以“理工科思维”为导向，以前沿的科学视角解读生活，涉及行为经济学、认知心理学、社会学、统计学、物理学等众多学科，为人们提供了认识世界的新方法，破除了认知上的重重迷思。根据近年来的研究成果，本书在*版的基础上，做了必要的延伸、修订和增补，以全新的面貌呈现给读者。本书不仅有趣，还十分有营养
道德经：精装
￥12.00
《道德经》仅五千余言，但文约意丰、博大精深，涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，不仅对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻的影响，而且对中华民族的性格铸成、政治的统一与稳定，都起着不可估量的作用。《道德经》做为中国历史上一部完整的哲学著作，被誉为“万经之王”。
新版图解菊与刀(现代日本学鼻祖，*权威的研究日本文化专著。学术的功力、平实的笔法+165幅美图、35个表格，解读既叛逆又恭顺、既浪漫又残忍、既勇敢又懦弱的日本人
￥14.99
第二次世界大战末期，作为文化人类学家的本尼迪克特受美国政府的委托，从文化的角度对日本人的思维习惯和行为模式行研究，本书即是这个研究的成果。“菊”本是日本皇室的徽章，“刀”是武士道文化的象征，本尼迪克特则用这二者来象征日本人的矛盾性格。本书共分13章，从对战争的看法讲起，讲到明治维新，再分别阐述了日本社会的风俗习惯、道德观念，甚至还包括日本人如何行“自我训练”和怎样教育孩子等方方面面。 本书甫一出版便受到了社会各界的高度评价，它也直影响了美国战后的对日政策。事实证明，美国战后的对日政策是成功的。整整70年过去了，《菊与刀》因其巨大的影响和经典的学术价值，已然成为人们了解日本的书目。
