读书,应该这样读——中学生语文阅读方法指导
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本书详细论述了语文阅读的方法和技巧,一共包括五个部分:部分着重论述阅读观念,介绍了怎样读书“经济有效”,用探究的心态读书、用对话的方式读书以及阅读关键在于语感能力的培养等;第二部分详细论述了分步读书法、回环读书法、得意而忘言等几种重要的阅读方法和技巧;第三、四、五部分通过丰富的实例对关键词语和句子的阅读、古典诗词的阅读与鉴赏,以及整本书阅读行了具体的说明和示范。 本书是作者长期从事中学语文教学的经验总结,对于指导学生阅读有较强的实用价值,适宜中学生以及从事语文教学或喜爱阅读经典的读者阅读。
虚无主义
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当某人被贴上虚无主义者的标签时,通常并不意味着赞美。虚无主义究竟是什么?是浑浑噩噩?还是认为生活不值得?或是相信一切都无所谓?诺伦·格尔茨指出,如果我们学会辨认虚无主义的多种类型,那么我们就能学会区分有意义与无意义。从苏格拉底、笛卡尔,到汉娜·阿伦特、让-保罗·萨特,本书选自“麻省理工学院基本知识系列”丛书,围绕公共话题,为大众读者提供专业概述。它追溯西方哲学中的虚无主义历史,对人们所熟知的哲学家及其思想提供了一种颇有新意和启发性的理解。结合当代社会的日常情景,以生动有趣的案例,在与“悲观主义”“犬儒主义”和“无动于衷”的对照下澄清何为“虚无主义”,以及什么是虚无主义的思维方式,直现代人灵魂,引发共鸣与反思。 丛书简介: 交界,谓边际相连,有共同疆界,寓意抵达前沿、跨越分歧、建立共识之可能。该丛书围绕当下公众或思想界聚焦的主题,提供由各领域专家撰写的知识概述,从基础原理出发,逐步切关键论题,使读者得以理解并探讨更为复杂的观念。
世界名枪全鉴——手枪(珍藏版)第3版
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本书对手枪行了较为详细的介绍,列举了一些世界的枪械公司所制造的手枪,其中包括两次世界大战经典手枪和当今性能的手枪。书中还介绍了部分手枪的分解图,让大家观察到手枪内部的构造,从而加深对手枪结构的了解。
世界名枪全鉴——突击步枪(珍藏版)第3版
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本书介绍了历史上的一些经#突步#和当今先的突步#。本书不仅有详细的文字介绍(例如关于突步#的活塞、导气装置等一些内部构造的说明),而且精心挑选了效果图,让大家在欣赏名枪的同时,还能掌握一些#械结构特征的知识,这对喜欢#械的军迷朋友而言无疑是一个学习渠道。 本书适合广大军事爱好者阅读参考。
不尽长江滚滚流:中国传统文化十二讲
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“文治堂”丛书,本书为“文化十二讲”之一,丛书包括《中国书院十二讲》《中国运河十二讲》《中国古诗词十二讲》《江南文化十二讲》等。中华优秀传统文化源远流长、博大精深,是中华智慧的结晶,丛书深挖掘我国传统文化中的优秀代表,以通俗的文笔将其蕴含精神行创造性转化和创新性发展,培养读者增强文化认同和人文素养。本书选取我国优秀传统文化中较有代表性的内容行了深浅出地论述和讲解。重从思想、建造、器物、艺术四个方面,分十二讲:孔子、老子、韩非子,长城、兵马俑、造像,青铜器、瓷器、玉器,书法、水墨画、音乐,为读者阐释了中华传统文化的精髓。?
讲好中国故事:上海国际传播资深专家访谈录
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本书是对上海12名国际传播资深从业者的访谈。他们岗位多样,包括记者、编辑、制片人、管理者和教师,都有20年以上的国际传播从业经验。他们是中国国际新闻传播“上海模式”的代表。访谈内容主要涉及他们的个人成长、职业发展、对中国包括上海的国际传播的评价以及对中国国际传播人才培养的看法等。 本书内容新颖真实,充满一手细节信息,适合国际传播专业教学研究人员、本硕博学生以及国际传播从业者参考阅读。
世界美术名作二十讲
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在这本《世界美术名作二十讲》中,傅雷先生围绕文艺复兴以来西方近二十位艺术大师及其名作展讨论,波提切利的姿态、伦勃朗的光影、鲁本斯的色彩、委拉斯凯兹的肖像画,在其笔下形成了强烈、曼妙、妩媚、古典、庄严等多种色调和情貌,并融文学、音乐、哲学、社会、时代于一体,深浅出,引人胜。艺术总是相通的,艺术也是流动的,美不仅会跨越边际,也能递层层,永不浮于易于流逝的表面,也不给人徒增复杂的幽思,只在自然的情状下显示出征服的权力与气度。美就在这里,它为人们带来了壮丽、欢愉与宴飨,而人们与艺术一起去愉悦、去通透、去畅怀的心,已是亘古不变的共同情感和耐人寻味的生命课题。
乡土公益叙事:农民志愿者的实践
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本书收集和整理了吉林省扶余市农民自发坚持12年展志愿服务的口述和总结材料,以展现乡土公益推动乡村振兴的无限潜能。该书还收录了农民志愿者自创的关于农民志愿服务的歌曲、诗歌、小品、三句半等文字内容,以体现农民在弘扬中国特色农村志愿精神方面具有的独特创造力和创新力。 本书适合对乡村生活和文化及乡村公益志愿服务感兴趣的读者以及社会学研究人员阅读。
追梦笔谈——我在清华70年的人生感悟
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本作品是清华大学附属中学退休教授冯庆延老师的文集。冯老将他这一生对教育的深刻认识、对人生的深刻思考,记录在40多篇文章中。从这些内容中,可以感受到新中国老一辈教育工作者对教育工作的热爱,对发展祖国教育事业所做出的不懈努力。他们严谨认真的工作方法、乐观豁达的人生态度、积极向上的精神状态都是值得我们学习的。
西索新语——马克思主义新闻观进校园
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马克思主义新闻观是随着时代变化而不断发展的动态理论。本书以上海外国语大学新闻传播学院的马克思主义新闻观教育为典型案例,结合理论思考和实践探索,详细阐述了马克思主义新闻观形成与发展的时代背景,系统梳理了马克思主义新闻观的内容要义,深度分析了我国高校马克思主义新闻观思想政治教育过程中面临的现实问题。全书分五章行具体论述,分别为“党建工作融马克思主义新闻观教育的必要性”“增强马克思主义新闻观教育的意义”“马克思主义新闻观教育的维度”“高校马克思主义新闻观教育的西索路径”以及“高校马克思主义新闻观教育的西索实践”。本书旨在对当前高校的思政教育行深层次剖析,将马克思主义新闻观理论与思政教育有机融合起来,从鲜活的实际案例中总结提炼出符合中国新时代背景,顺应未来教育趋势的高校马克思主义新闻观教育的实现路径。
社交媒体中企业社会责任传播机制与效果研究
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企业社会责任成为企业与竞争对手行区隔并且形成独特竞争力的重要手段,而企业社会责任传播则是影响企业社会责任成败的重要环节。本书旨在将企业社会责任传播中的传播性因素与社交媒体的相关特征要素相结合,以争议性企业与普通性企业为样本一步分别探究企业社会责任信息在社交媒体中传播的影响因素、扩散路径、传播机制以及传播效果,并用社交媒体中真实数据对相关结果行验证,后在此基础上提出企业在社交媒体行企业社会责任传播的提升策略。
《论语》英译与中华典籍对外传播策略探究
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本书旨在调查《论语》英译本在海外的传播与受情况,并基于实证数据以及“翻译说服论”的相关提示,分析和探讨影响译本传播与受效果的因素,从而为推动《论语》更好地外译,提出若干理论见解与策略建议,在促译本的受和流传、塑造经典优质译本方面,给予译者启示。同时,本书也会对个别的《论语》译本展文本层面的细致分析,并关注特殊的译者群体的共性,以求在主体性方面有所发现。此外,本书的关注还将扩大到《论语》以外的其他典籍和领域,试图从更宏观的视角,对跨文化交流与传播行审视和思考,从而总结相关经验,以资借鉴。本书适合广大典籍翻译者、翻译研究者、国家传播和外宣人员,以及对典籍翻译感兴趣的读者阅读使用。
新时代交通运输领域军民融合深度发展研究
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全书从历史演着笔,探讨了深度发展的目标任务、体系建设、运行机制、发展模式、实现路径和对前景的展望,是该领域不可多得的好成果。 本书特: 一是内容呼应时代的需要。全书围绕中央的部署行解读,探索理论建设,分析落实措施,服务军队建设和社会建设,时代价值显著;二是选择“交通运输”为研究对象,以“军民融合”为切探讨融合的目的、手段、机制和政策保障,具有一定的意义;三是对“交通运输”的深度发展做了全面的研究。就“需求供给的平衡机制”“调控纠偏机制”“激励约束机制”“民营企业和国有企业的公平竞争机制”“信息共享联动机制”和“评价反馈机制”等展具体研究。全书将“交通运输”及“军民融合”结合所做的研究探讨,具有一定的实用价值和现实意义。本书可作为相关专业的教学参考,也可作为相关管理部门干部培训的参考。
忘忧十二夜:存在主义团体小组的故事
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荷风传韵:新媒介环境下的课堂教学实践与探究
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新媒介环境下的新媒体、新技术破了学校、课堂的地域范围,使学生的学习与前沿的教育信息实现了有效互动。为适应“互联网 ”背景下新媒介环境的全新变革,许多一线教育工作者以课堂教学为载体,以学生为主体,充分发挥新媒体功能,从多元维度,大胆尝试、探究课堂教学的新模式、新方法。 《荷风传韵:新媒介环境下的课堂教学实践与探究》围绕“新媒介环境”这一核心词,记录与展现了三十余个课堂教学案例。教师结合学生实际,精于教学设计,实于教学过程,总结教学经验,反思和改教学策略,积极探究新媒介环境下的课堂教学实践。
古人这样过日子
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(1)古代没有商场,人们都会去哪儿逛街? (2)古人“带货”也能带出爆款“断货王”? (3)古代书商如何玩转“流量密码”,造畅销小说? (4)古诗中消失的食物,为何吃着吃着就没了? (5)古人明知无法长生,为何还是痴迷丹药? (6)古人想要光棍,为何偏偏办不到? (7)古代大家庭中,正妻的权力到底有多大? (8)古人找工作到底有多难?累得想辞职,也只能说说! …… 古人的日子里,藏着生动鲜活的历史、原汁原味的风俗文化和沉淀千年的东方美学。 本书是《国家人文历史》杂志公众号的精华结集,聚焦古人物、饮食、习俗、娱乐、养生、婚姻、职场7个方面,精选了41个有趣而有代表性的话题,造硬核古代生存指南。 全书以诙谐风趣的语言、古今兼顾的视野,深历史典籍和文物遗迹中,参考大量历史研究的文献资料,还原古人日常生活的诸多细节,带领读者走古人色彩斑斓的大千世界,沉浸式体验古代中国的生活百态和人文万象。
河之歌:罗选民译文自选集
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“这一套丛书收录的译者,代表了我们这个时代翻译队伍的中坚力量,除了对细节精益求精,更有对翻译的理论自觉。” ——著名学者、厦门大学教授 陆建德 “有幸听过罗教授的讲座,特来拜读罗教授的著作。教授的论证环环相扣,包罗了翻译对中国影响的方方面面,启发甚多。” ——豆瓣读者
人类的善意
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试着想象一下,有一架飞机失事紧急降落,着陆后断成了三截。机舱里浓烟滚滚,飞机上的每个人都意识到:必须离这里。那么下来将会发生些什么呢? 在A星球上,乘客们纷纷询问邻座的人有没有受伤。那些需要帮助的人第壹时间被救出了飞机。人们愿意献出自己的生命去救助他人,哪怕面对的是完全陌生的人。 在B星球上,大家为了自身安全各自匆忙逃离。于是恐慌爆发,出现了推搡和踩踏现象。一些儿童、老人和残疾人被踩在了脚下。 现在的问题是:人类今天生活在哪个星球上? 在《人类的善意》中,鲁特格尔·布雷格曼告诉我们,大约有97%的人认为我们生活在B星球上,然而真正的事实是,几乎在所有的情况下,我们都生活在A星球上。 如果说有一种信念将左派和右派、心理学家和哲学家、古代思想家和现代思想家团结在一起,那就是人性本恶这一心知肚明的假设。这个概念驱动着报纸头条,指引着塑造我们生活的法则。从马基雅维利到霍布斯,从弗洛伊德到平克,这种信仰的根源深深扎根于西方思想中。我们被教导说,人类天生自私,主要受私利支配。 但如果这不是真的呢?布雷格曼为过去20万年的人类历史提供了新的视角,旨在证明我们天生良善,更倾向于合作而不是竞争,更倾向于信任而不是不信任。事实上,这种本能有着坚实的化基础,可以追溯到智人的起源。 从现实的蝇王到战争后的团结,从津巴多的监狱实验到曼德拉孪生兄弟的故事,布雷格曼向我们展示了相信人类慷慨与合作的现实,慷慨与合作对社会运作会产生巨大的影响。 当我们把人想得更坏的时候,政治和经济似乎也会变得更坏。但如果我们相信人类的善良和利他主义的现实,它将成为实现社会真正变革的基础。
曹宁说法:<民法典>中的婚姻与继承
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这本书吧,建议你自己偷偷看,别被你爱人或家人看到,不然你解释不清楚。看完这本书,你会对婚姻的法律规定更加了解,你会对传承的法律规定更加了然。如果你未婚,那你一定要看看,如果你已婚,那你看看是一定的,如果你离了婚,不准备再结了,那你不用看——前部分,后部分还是一定要看的,因为你*终得离开,得发生继承法律关系。如果你说,*后就轻轻地我走了,不带走一片云彩,也不留下一分钱,没有继承的需求。那你就天真了,清明节的时候得老惨了,人家都有大把大把的汇款,你只有大把大把的遗憾,生前没做成富人,死后仍然是穷鬼,就问你惨不惨!所以这事一定要慎重,怎么传承财产才能稳妥顺利?才能让死后的“各方势力”都满意,不会“诸侯乱战”,气得你棺材板子都打颤?不要犹豫,现在就看!
尼采全集(第2卷)
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本卷内容为《人性的,太人性的——一本献给自由精灵的书》。该书是尼采为纪念伏尔泰逝世100周年而写,同时也流露了他对早年崇拜的音乐家瓦格纳的失望情绪。全书用格言体写成,分两卷。卷共九章,从各方面探讨了世界与人生的基本问题。第二卷的两个部分《见解与箴言杂录》和《漫游者和他的影子》,继续了在卷中开始的对西方形而上学传统及其影响下的西方文化的全面批判。尼采一方面肯定人性中值得肯定的方面,希望挖掘人的潜力,使人类变得更优秀;另一方面又对人性的弱点和缺点,尤其对西方文化传统下形成的这种弱点和缺点,进行了尖刻的讽刺和挖苦。尼采寄希望于“自由精灵”,也就是能超越传统思维方式、传统道德观念而自由思想的人。
弟子规说什么(习惯决定命运,你所做的一切,都会回报到自己身上)(试读本)
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如果你人缘差、事业不成功,不要埋怨自己不努力, 其实根源在于你从小没有受到良好的思维习惯教育。 现代人生活的不如意、身心的失常,几乎全是从性情失调而来, 这根源于少儿时期的教育纰漏,各种心态、性格培养的不成熟,其实,《弟子规》里讲的全是现代积极心理学的大智慧,能帮你从小到大构建完美人际关系和人生大格局。

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