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发现创造与传奇故事
￥2.00
玻璃具有固体机械性，性脆而透明，是人类生活中不可缺少的材料，广泛应用于生活用品、包装用品、建筑照明材料等许多方面。
到达与回归之间——20世纪后半期英国移民小说家研究
￥40.80
本书作者运用当下文学批评理论概念结合具体文本进行了深入的研讨，她在论述中围绕“流散”这个理论概念，并以其展延的文化内涵与核心议题为切入点，着重分析当代英国移民作家的流散状态，深入考察其“到达他乡”和“回归故国”的创作主题，较好的阐述了当代英国移民作家作品中纠结的“稍纵即逝的心态”和“永久居留的渴求”等文学意蕴。
美国印第安文学与现代性研究
￥19.20
本书以美国印第安文学批评中民族主义与世界主义之间的派系之争为线索，考察20世纪中叶以来有重大影响的印第安批评家、作家及其代表性著述，在传统与现代性的张力中把握印第安文学的历史演变。本书通过总体研究与个案研究的有机结合，力求呈现美国印第安文学的基本面貌，主要的研究领域涉及身份政治、部落主权、土著社区、民族性、世界主义，文学典律、美学范畴、印第安文学的性质与功用及其知识化、学科化和机构化等重大议题。
冬日呓语
￥2.90
时令的脚步渐渐远逝，以它独有的匆忙走过生命的又一个轮回。于是，在某个静若止水的暗夜，蓄满寒意的风悄悄地自梦中凛冽地袭来。嗅着那鹤唳一样啼号的风泣，幽深的旷野禁不住开始一阵萧瑟。
经典散文读本
￥12.49
散文是一种轻灵、自由的文体，为我国历代文人墨客所喜爱，数千年来，流派异彩纷呈，名篇佳作迭出，一直是中国文学发展史上的一道亮丽的景观。
荡气回肠的90个历史故事
￥2.90
故事里的事说是故事是也不是，说不是也是。所谓故事，过往之事也。岁月的车轮辗过，沉淀风化，以历史的方式留存故事；三十年河东，三十年河西，启迪智慧的哲理故事应运而生；芸芸众生，红尘滚滚，总有一些事情让我们永远感动；日出而作，日落而息，有一些经验和事迹总能让财富增加高度。一个故事就是一次转机，一个故事就是一种人生，故事的寓意往往引发人们许多的思考，同样的故事不同的人会有不同的感悟或觉醒。
山洞里的大师(上)
￥2.00
1929年，美国爆发了历史上罕见的股灾，美国人进入了令人恐慌的大萧条时代。本书作者，当时全美国知名的新思想大师和领袖，《宗教科学》、《心理科学》杂志的创始人拉尔森的事业也同样受到重创，然而，他发现，经济危机的本质是信心危机，比经济危机更可怕的是人们内心的恐慌。
古董钟表收藏艺术
￥2.00
机械是人类重要的智慧结晶之一，从简单的杠杆到极其复杂的航天器，无不闪耀着人类智慧的光芒。机械与人们生活有着密切的联系，衣食住行，大多依赖机械而获得，更无一不由机械而改善。作为收藏品的机械，一般体积较小而制作精巧，如钟表、留声机、照相机、电话机，以及剃须刀、自行车等。这些机械类物品，在考虑实用功能的同时，还讲究使用方便舒适和造型美观典雅，反映出人们生活水平的进步和物质文明的进程。因此，往往精心设计、选料、制作，成品也体现出丰富的文化内涵，令人们一见即赏心悦目。由于机械类物品众多，这里只选择其中较易收藏的钟表略作介绍。
钱锺书与现代西学
￥15.00
本书以《管锥编》、《谈艺录》为研究主体，系统梳理了钱锺书与现代西方文学和文化理论的关系，指出钱锺书著作的总体特征与阐释学、解构主义、形式批评、比较文学、心理学等现代西学的关系极其密切。阅读本书，对于深入了解钱锺书其人其学及其与现代西学的关系，大有裨益。
快乐的人生
￥5.99
在《快乐的人生》中，卡耐基阐明了这样一个观点：消除错误思想和行为，在心灵中注入快乐，比割除身上的肿瘤和脓疮还重要。该书的前三部分，阐述了要想得到快乐就必须“培养快乐的心理”、“不为别人的批评而不快乐”、“支配你的工作和金钱”；第四部分则由几十位名人现身说法，讲述自己如何得到快乐的经历。总之，这是一本引导人们踏上快乐人生的书。
乐斋词：纪宝成词集
￥160.80
从父母亲情到同学友谊,从生平志趣到时代风云,一首首诗词倾注了龚炤祥对生命、对生活的热爱与深情。不过,让众多名家和读者称赞的,还是该书作者竟然将旧体诗词写得如此具有可读性和时代感。“不仅当代青年对诗词格律无知,即便是当代一些作家、诗人,也同样不谙此道。
鲁迅文集·第七卷(致许广平书信集 集外集 集外集拾遗)
￥29.99
学风如何，我以为和政治状态及社会情形相关的，倘在山林中，该可以比城市好一点，只要办事人员好。但若政治昏暗，好的人也不能做办事人员，学生在学校中，只是少听到一些可厌的新闻，待到出校和社会接触，仍然要苦痛，仍然要堕落，无非略有迟早之分。所以我的意思，以为倒不如在都市中，要堕落的从速堕落罢，要苦痛的速速苦痛罢，否则从较为宁静的地方突到闹处，也须意外地吃惊受苦，而其苦痛之总量，与本在都市者略同。
鲁迅文集·第十七卷(艺术论 现代新兴文学的诸问题 文艺与批评 文艺政策)
￥6.00
蒲力汗诺夫（George Valentinovitch Plekhanov）以一八五七年，生于坦木皤夫省的一个贵族的家里。自他出世以至成年之间，在俄国革命运动史上，正是智识阶级所提倡的民众主义自兴盛以至凋落的时候。他们当初的意见，以为俄国的民众，即大多数的农民，是已经领会了社会主义，在精神上，成着不自觉的社会主义者的，所以民众主义者的使命，只在“到民间去”，向他们说明那境遇，善导他们对于地主和官吏的嫌憎，则农民便将自行蹶起，实现出自由的自治制，即无政府主义底社会的组织。
遇见 美的唐诗
￥3.48
这样的写意，在精心至极的繁复工笔之后脱颖而出。不禁疑惑卢照邻是有意为之，以几笔疏淡来对抗初唐宫廷中主流文学的典雅富丽和轻艳绮媚。而对抗的本源，是铺排的工笔没有得到主流的认可。
萧红经典全集
￥7.71
蓝天，蓝得有点发黑，白云就象银子做成的一样，就象白色的大花朵似的缀在天上，就又象沉重得快要脱离开天空而坠了下来似的，而那天空就越显得高了，高得再没有那么高的。
鲁迅杂文经典全集
￥7.71
首先是识字，其次是有普通的大体的知识，而思想和情感，也须大抵达到相当的水平线。否则，和文艺即不能发生关系。若文艺设法俯就，就很容易流为迎合大众，媚悦大众。迎合和媚悦，是不会于大众有益的。——什么谓之“有益”，非在本问题范围之内，这里且不论。
徐志摩诗歌全集
￥7.71
在诗集子前面说话不是一件容易讨好的事。说得近于夸张了自己面上说不过去，过分谨恭又似乎对不起读者。干脆的办法是什么话也不提，好歹让诗篇它们自身去承当。但书店不肯同意，他们说如其作者不来几句序言书店做广告就无从着笔。
迷失日本：十一位赴日新娘的情感实录
￥3.99
一晃到日本都已经二十一年，嫁给日本人也有十六年了，早已经沦落为家庭主妇。当儿子长大，去美国念书之后，闲闷中，才恢复了一些记忆。应该做一些事情了，否则老死之后，人们会忘记我这位中国女人。
此生拼却红颜醉：纳兰容若的情与词
￥26.99
纳兰容若，一个让你在他的爱情中醉倒的男子。这个生于繁华、长于繁华的乌衣公子，一生为情所伤，留下了大量的爱情词作。纳兰容若的前世如一朵在佛前修炼了五百年的白莲，胸纳幽兰、神容主若，带着满身的冰洁，如水的禅心，唯美的爱恋游历在这滚滚红尘。他词如其人，豪放是外在的风骨，优伤才是内敛的精魂，片片落尽一朝一夕一红颜，一山一水一年华，一生一世一刹那，让心花初放的烟霞永留心间。家家吟唱饮水词，纳兰心事有谁知？这些令无数痴男怨女迷醉的词作中到底藏着纳兰怎样的心事？醉美纳兰词，解读纳兰情事，以饷爱他的读者。
心若浮尘，浅笑安然
￥16.99
岁月需要流转才有戏，人间没有悲欢不成篇。自然给女人的，从来就不是简单的一味子，杂陈五味。面对这些生活的赐予，女人们应该懂得珍惜，崎岖顺畅，都是命运的真谛。需要救赎的是我们这些拿不起、放不下、好高骛远、忘乎所以的人，是我们这些蹙眉窝心、抱怨连连的女人。这也正是本书的写作主旨。 本书没有从放下、淡定直接入笔，而是提倡追求奋斗，人生需要经历精彩，需要经历挫折，生活给我们的痛苦欢乐，都是一种财富。只有经历了，才能够淡然，只有痛了，才能放下。
多少事 欲说还休――杨雨评讲李清照
￥22.38
经典往往是在一种单向的维度中逐渐形成的，譬如陶潜的自然、李白的浪漫、杜甫的忧郁、苏轼的旷达、姜夔的清空等。这种维度一旦定型，就会成为接受史的基本范式，很难再有大的改变。这也直接影响到文学史的书写模式。即便是主张知人论世，也会在这一相对固定的维度中来进行考量。既往经典的形成虽各有路数，但大率如此。所以经典确立之后，便主要以某一维度的伟岸和光彩来供人仰慕与怀想。
