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四时之诗：蒙曼品最美唐诗
￥45.00
《四时之诗：蒙曼品*美唐诗》是著名隋唐史学者、中国诗词大会评委蒙曼老师讲解唐诗的作品，蒙曼老师带你重返大唐，品读*美唐诗。该书以古典24节气和现代节日为切入点，带领读者在四季时令中阅读精选的唐诗作品，品味唐诗的语言美、文学美，讲述文化典故、进入诗人心境。以此为主题精心编排修订32首诗文讲稿。这些诗围绕着四季的节气和节日，其实就是围绕着唐代的岁月轮回，围绕着唐人的生命轮回。希望在这轮回中看到他们——李白、杜甫、王维，更希望在这轮回中看到我们——你我和他（她）。我们和他们，古代和今天，传统和未来，就相遇在这如许美妙的四时之诗中。让我们和蒙曼老师一起，细细领略那穿越千年而来的风花雪月，和那历经千年而不朽的绣口锦心。
雷马克作品系列：西线无战事
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次世界大战期间，十九岁的保罗·博伊默尔受到“爱国主义”的激励，跟同学们一起志愿参军，但战争与军队生活的残酷完全超出想象。在新兵训练营里，他们被迫抛弃从前对知识和自由的信仰，接受彻底的改造。短暂的训练后，新兵们被派往前线作战，所见所闻尽是残酷：战壕内都是老鼠、虱子；烈性传染病威胁着每个士兵的生命；战友们一个个阵亡，或受伤被送到野战医院；野战医院设备简陋，药品缺乏，伤患的死亡率极高。
小说面面观
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《小说面面观》是福斯特1927年在剑桥的一系列演讲，在文学史上广受好评，对后世的文学创作和文学批评产生了重要的影响。这本书的特是结构清晰、全面、易门，作者以自身的写作出发，并对照文学史上的著名作品深度分析，其中不乏对菲兹杰拉德、亨利·詹姆斯等作家尖锐的评。福斯特在这组系列演讲中谈到小说与现实的关系，提出小说既大于现实又小于现实的观；提出"扁平人物"和"圆形人物"的观，成为后世的评论家经常采用的术语；提出"小说家的职能就是从其根源上揭示隐匿的生活"的观，对于叙述角度以及艺术表现形式如模式与节奏的探讨尤其深具创之功与启发意义。
一间自己的房间(读客三个圈经典文库)
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女生想要独立，需要有金钱的支撑和一间自己的房间。 ?生活，对这些男男女女而言——我看着他们摩肩踵，在人行道上奔走着——同样艰辛，同样困苦，都是一场永无止境的奋斗。 ?仇恨男人？没有必要，因为他们再也伤害不到我。取悦男人？也没有必要，因为我不需要他们的任何东西。 ?不必急于求成，不必锋芒毕露，不必效仿他人，做自己就好。 ?去旅行、去消遣，去思考世界的过去或未来…… ?我之所以希望你们挣钱、拥有一间属于自己的房间，是希望你们生活在现实之中，并且活得精彩。 女生靠自己或许不会更轻松，但一定会更自由！
江枫译雪莱诗选
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雪莱是英国文学*有才华的抒情诗人之一，创作的诗歌节奏明快，洋溢着积极的乐观主义精神，表达了对美好生活的向往和追求。他的诗歌意境优美，激情洋溢，描写精微，而且充满了音乐感。本书收录了雪莱*杰出和*具代表性的诗歌作品，包括《颂歌》《西风颂》《致云雀》《爱的哲学》等。《雪莱诗选》也是著名翻译家江枫的代表译作，首版在1980年出版之初，就在广大诗歌读者中引发热烈反响，受到艾青、臧克家、卞之琳等著名诗人的喜爱。江枫译《雪莱诗选》是目前收录**、内容*丰富的雪莱诗歌选集，本书是人民文学出版社独家译本。
因为是自己的人生呀
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1952年，战火纷飞的年代，在一座茅草屋里，一个名为张明淑的女孩出生了。明淑寓意贤明和淑，是韩国很常见的女名，但是有着这样一个名字的她，后来却没走上普通的路。 虽然从小因嘴大而受嘲，但张明淑依然凭借对美的执着，突破重重困难，成为个留学米兰艺术设计名校的韩国人、以耀眼白发和帅气衣着闻名的时尚教母。同时，作为妻子和母亲的她，也尽力在生活中的每个角色上做到好，并以此为乐，得到无数年轻人的喜爱，被称为“真正的大人”。 2019年，张明淑在学生的提议下设YouTube频道“???? Milanonna”（米兰奶奶），谈时尚、谈生活，订阅人数近百万，并收到很多出版邀请。有价值的、美丽的、想要隐藏的、想要表达的……抱着给迷茫之人带去一线光明的心，她将这些部分悉数写本书，展现出一个竭尽全力走过漫长人生道路的优秀成年人的样子，用柔软有力的身影和充满爱的话语给予读者鼓励与支持。 书中，她展示了一个坚韧却不柔弱、坚持而不固执的成年人该有的样子，也轻轻卸下了我们肩头的重担—— 准备好，但不要太担心，想做什么就去做吧，因为是自己的人生呀！
我的二本学生1+2
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【许知远、项飙、梁鸿倾情力荐。《我的二本学生》和《去家访》是一个完整的体系，从三尺讲台，到学生的原生家庭，黄灯始终在探寻教育对于年轻人的意义。】 《我的二本学生》： 豆瓣年度榜单图书！二本院校的学生折射了中国*为多数普通年轻人的状况，他们的命运，勾画出中国年轻群体*为常见的成长路径。 作者黄灯基于15年一线教学经验，翔实记录数百名学生的成长和困惑，并结合自身际遇反思和追踪学生毕业后的境况。 《去家访：我的二本学生2》： ? “二本学生”系列新作，梁鸿、许知远、项飙、白岩松、钱理群纷纷推荐。哪怕是二本院校，也需要孩子的努力和家庭的托举。无论多偏远的村镇，教育始终是年轻人改变命运的*路径。 基于作者2017年-2022年走访自己学生原生家庭的所见所闻，从讲台到城镇，既是在贴近学生、贴近家长，也是在探寻家庭教育和社会教育能否填补学校教育的缝隙。
卡利古拉
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“别人总以为：一个人那么痛苦，是因为他所爱的人一日之间逝去了。其实，他痛苦的价值要高些：那就是发现悲伤也不能持久，甚至痛苦也丧失了意义。” 罗马君主卡利古拉在情人死去之后，发现人格、尊严，甚至痛苦在死亡面前毫无意义。他始极端使用他的权利，肆意地破坏、践踏一切人类原有的系统、善恶、情感，成了人人恐惧的暴君……他想知道什么是真理，什么是永恒，想要拆穿这世间所有的虚伪…… 1938年加缪始撰写《卡利古拉》并同时收集写《局外人》的资料，1940年完成《局外人》之后的三四个月，始投到《西西弗神话》重要部分的写作。《局外人》1942年发表，《西西弗神话》1943年出版，《卡利古拉》1944年出版。加缪将其合称“荒诞三部曲”。可以说《卡利古拉》和《局外人》《西西弗神话》一起，从小说、散文、戏剧“三位一体”共同呈现了加缪的“荒诞哲学”。
日本推理文学史
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本书从世界推理文学的发端和明治维新西方文学艺术日本、日本本土出现“侦探小说”概念始讲起，以二战期间侦探（推理）文学创作被法西斯当局查禁、文艺活动几近停滞为界，分为战前、战后两大板块。战前，作者细数明治时代翻译侦探小说的兴盛、本土侦探创作从无到有的跨越、“本格”“变格”之争、江户川乱步等作者的登场；战后，“侦探小说”变成“推理小说”，伴随着战后重建、经济腾飞、泡沫破碎，“本格”“新本格”“社会派”“硬派”等新的派别你方唱罢我登场，推理文学牢牢占据了日本通俗文学重要的阵地。在回顾时代变迁、社会变化的基础上，列举各个时代相应的登场派别和人物，行简要介绍和分析，可使读者对日本现当代推理文学有较为全面的了解，更有助于加深中国读者对日本通俗文化及其历史的认识。
给教师的建议
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本书是苏霍姆林斯基为解决中小学教育中的实际问题，结合自己三十多年的教育实践经验，为教师们提出的一百条建议。这些建议覆盖了具体教学环节的各个方面，不仅包括如何备课、如何上课和如何处理作业这一整个教学流程，也包括如何根据学生的个性因材施教、如何与家长行协同教育等问题，还涉及教师如何促自身发展、提高专业水平等问题，是中小学教师、师范院校师生和家长们的案头工具书。
冷淡
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袁凌一步奠定风格之作。 他基于真实人物和细节，行了一场文学实验，模糊了纪实文学与虚构小说的边界，挑战非虚构文学的写作可能。 这是一本有“情绪”的非虚构作品集。12个故事中，有背井离乡的工人，有坚持上文学课的月嫂，也有命案的冷眼旁观者……他们都是“多余的人”——无力改变生活，只能旁观加诸于己的命运，呈现出一种对自身境遇漠不关心的“冷淡”。袁凌捕捉到这一幽微情绪，以文字还原人生的庄重。 《冷淡》凝结了袁凌对当代社会正在发生的改变所做出的判断和表达。他写下这份记录，不只是为了一声叹息，更多是反刍我们的人生，寻回它藏匿的温度。
她弥留之际
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《她弥留之际》是波伏瓦关于母亲与母女关系的回忆录。 到母亲摔伤的消息，波伏瓦本以为只是一次普通骨折，但意外发现的癌症却在几周内迅速夺走了母亲。在无尽的内疚与哀伤中，波伏瓦记录下母女间最后的时光，其中也穿插了对母亲一生的追忆和对母女关系的反思。在波伏瓦眼里，母亲谦卑又自大，强悍亦脆弱，为婚姻和家庭牺牲自我，又无法放弃对女儿的掌控与侵。她曾对母亲厌恶恐惧，但如今面对病床上这个垂死的老妇人，她的内心却充满了悲悯深沉的爱。在本书中，她罕有地展露柔软内核，但视角依然锋利，透过私人经验，她对女性地位、临终伦理等社会问题的反思亦发人深省。 通过这部充满痛苦、柔情、遗憾和矛盾的作品，波伏瓦将引领我们重新理解衰老、死亡、生命和爱的意义。
我的二本学生
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《我的二本学生》是黄灯的一本非虚构作品，作者从自身的教学日常写起，通过任教公共课、当班主任以及“导师制”等不同的教学形式，尤其是在受学生求助和咨询等琐碎的职业体验中，获得了学生群体成长的手资料。本书稿是对这些学生成长和困惑的体认，并结合作者自身的际遇对学生毕业后的境况做了跟踪和思考，折射出当下为多数的普通年轻人的状况，并勾画出一批年轻人为常见的成长路径。 15年一线教学经验的分享，4500个学生的长期观察，10年的跟踪走访，2届班主任工作的朝夕相处，近100名学生的现身说法，使这本书也成为了新加二本院校的学生的一个学指南，那些师兄师姐付出汗水泪水积攒下来的经验教训，也许会节省这些学生实现人生跨越的一些时间和精力。
阅读是安静的自我觉醒(果麦经典)
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读书=装？ 读书越多越好吗？ 为什么有人越读越贫乏？ 如何找到适合自己脾性的书？ 来看看“嘴替”黑塞是如何回答这些问题的。 本书是德国作家黑塞的读书随笔集。 黑塞写书、爱书，最能知道书的魅力。他一生写了3000余篇书评，思考读书的目的与过程、人与读书的关系，也分享自己喜爱的读物。 他认为读书必须走爱之路，而非义务之路。阅读的目的不应当是为了忘却我们自己和我们的日常生活，而是为了重新更加自信而成熟地、牢牢地把握我们自己的生活。 黑塞强调书与自我的内在统一，他的文学评论不是客观的分析，而是经过内化后从中超拔出来的“随感”。在这本书里，他不以学者的立场而以读者的心境去谈“读书”，在这我们能透视黑塞如何将书籍世界化为自我世界，从而建立适合自己脾性的书目。
痴语
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“不论任何事情，我都有如实写出来的义务。” 日本文坛巨匠芥川龙之介警世箴言。 以碎片式的短句，洞悉人性幽微，揭示人生的普遍真理。 收录《侏儒的话》《抚掌谈》《某傻子的一生》《给旧友的信》。 句句犀利，字字珠玑！
人生因孤独而丰盛
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周国平亲选全新散文集，书中包涵了：如何让生命回归单纯、怎样去寻求智慧的人生、如何做到简单的生活、如何学会与孤独和平的相处、怎样获得恰到好处的爱情和怎样保持自己灵魂的高贵，六大人生主题。写给所有孤独而丰盈的灵魂。 孤独之为人生的重要体验，不仅是因为唯有在孤独中，人才能与自己的灵魂相遇，而且是因为唯有在孤独中，人的灵魂才能与上帝、与神秘、与宇宙的无限之谜相遇。 追寻人生谜题的路上，你并不孤独，周国平就是你的同伴。
两地书
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《两地书》是鲁迅与景宋（许广平）一九二五年三月至一九二九年六月的通信结集，共收信一百三十五封。由于当时的政治环境，鲁迅的信件时常随复随毁，幸而与许广平的通信大多得以保留，后经鲁迅编辑整理，分为三集，1933年4月由上海青光书局初版。 第YI集，是师生之间对当局形势的往来讨论。 通信多讲的是学校风潮，是一个进步学生向老师的请教。鲁迅坦诚而谈，没有师长的架子，景宋也没有因对方的身份一味附和，对先生的一些观点，她提出了自己的见解和看法。 第二集，是两人相伴后的通信。 1926年9月，为避军阀官僚迫害，鲁迅离京，任职厦门大学；景宋亦南下，任职广东省立女子师范学校。本集通信满溢出难得的日常氛围，所谈几乎围绕工作、健康、食睡、天气……彼此间的言谈不再拘谨，事无巨细幽默动人，锦言妙语层出不穷，成就了本书篇幅ZUI多的一集。 第三集，是景宋怀有海婴之时的书信言语。
奥德赛（第七至十二卷）
￥45.00
《奥德赛》是古希腊语—汉语对照本，为“日知古典丛书”*一种。本书希腊文本采用洛布古典丛书中《奥德赛》版本，为通行近百年的权威校勘本。由古希腊诗人荷马创作的不朽英雄史诗《奥德赛》，与《伊利亚特》合称为“荷马史诗”，被公认为西方文学的始祖、西方文化的源泉。全诗24卷，共计12110行，叙述的是希腊军队主要将领、伊塔卡王奥德修斯在特洛伊战争结束之后，历经十年漂泊返回家园的故事，不仅生动再现了古代希腊社会的全景，是研究早期社会的重要史料，而且具有极高的文学和艺术价值，是古希腊之于人类的不朽遗产。
奥德赛（第十九卷至二十四卷）
￥45.00
《奥德赛》是古希腊语—汉语对照本，为“日知古典丛书”*一种。本书希腊文本采用洛布古典丛书中《奥德赛》版本，为通行近百年的权威校勘本。由古希腊诗人荷马创作的不朽英雄史诗《奥德赛》，与《伊利亚特》合称为“荷马史诗”，被公认为西方文学的始祖、西方文化的源泉。全诗24卷，共计12110行，叙述的是希腊军队主要将领、伊塔卡王奥德修斯在特洛伊战争结束之后，历经十年漂泊返回家园的故事，不仅生动再现了古代希腊社会的全景，是研究早期社会的重要史料，而且具有极高的文学和艺术价值，是古希腊之于人类的不朽遗产。
德意志文学简史
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※ 德意志文学的深度阐释，荣获德国文学评论*高奖默尔克奖。 ※ 中文版首版豆瓣评分9.4，长期雄踞豆瓣外国文学史图书排行榜第六名 ※ 二战后正视“德意志性”的重磅批评之作，日耳曼学学者触及灵魂的自我审查 德国文学的伟大作品姗姗来迟：在意大利、法国或西班牙文学的经典时代之后，才有了我们现在算作世界文学的德国作品。这部小巧而富有启发性的文学史追溯了这种延迟的发生。凡是文学史，都以呈述文学史貌为撰写准绳，而《德意志文学简史》的研究却难得采取了一种严肃的辩争方法，认为那些做日耳曼学的人，首先应当扪心自问：是否在文学研究中躲避了那个广受诟病却从未辨明的德意志性？是否在那些不愿看见的东西（比如遗忘和错误的判断）面前下意识闭上了眼睛？史腊斐在《德意志文学简史》中寻求建立一种全新的因果关系。 ———————— “德语文学史上有过两次*高峰的出现，本书将它们放在特殊的历史前提下来考察：18世纪晚期，德意志文学*次异军突起，成为欧洲文坛领袖,这次崛起与莱辛、赫尔德、歌德和席勒的名字联在一起；德意志文学第二次 取得举世瞩目的成就是在20世纪初，直到今天，世界各国的读者依然在阅读那个时期的作家：里尔克、卡夫卡、施尼茨勒、斯蒂芬·茨威格和托马斯·曼。” 作家，尤其是表现主义作家，既惊惧于历史中的预兆，又为其所吸引，而历史的真实*终超越了文学想象中的灾难。 语言的自由是文学生存的基础，文学想象力不能受政治和道德的约束。如果作家必须先对每个词进行审查，判断它们是否属于违禁语之列，它们是否在为德意志犯下的罪行辩护，他就失去了自由想象的勇气。
中国诗歌研究史.少数民族卷
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本书立足于新世纪，全面地梳理了20世纪少数民族诗歌研究的成果。全书分为20世纪前的民族诗歌研究、萌动阶段、崛起阶段、深阶段，具体阐述了史诗搜集研究、民族民间诗歌的研究、民族诗歌的大规模搜集翻译整理、诗歌专题研究、学会诗歌史研究、少数民族文学刊物诗歌史研究、研究机构的诗歌史研究、高校诗歌史研究、民族诗歌史编写等专题，全面反思了20世纪少数民族诗歌研究的历史，对于促该学科的一步发展有重要意义。 “中国诗歌研究史”丛书是由首都师范大学长江学者特聘教授左东岭主编，由李炳海、赵敏俐、钱志熙、吴相洲、王培友、查洪德、左东岭、王小舒、梁庭望等学者共同撰写的学术史著作，共9卷，系统地反思了20世纪各个时期中国先秦诗歌研究、汉代诗歌研究、魏晋南北朝诗歌研究、隋唐五代诗歌研究、宋代诗歌研究、金元诗歌研究、明代诗歌研究、清代诗歌研究、少数民族诗歌研究的理论方法、学术贡献和经验教训。丛书不仅系统地总结了20世纪中国诗歌研究的优劣得失，而且指出了未来中国诗歌研究的新的增长，是一部具有重要参考借鉴价值的学术史著作。“中国诗歌研究史”丛书是*重人文社会科学研究基地重项目成果，与已出版的“中国诗歌通史”丛书（国家社科基金重项目成果，人民文学出版社2012年出版）和即将出版的“中国诗歌研究资料汇编”丛书（*重人文社会科学研究基地重项目）相辅相成。
