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诗与世界：兰色姆“本体论批评”研究
￥35.70
《诗与世界--兰色姆本体论批评研究》将从三个方面着手：一是历史语境还原法；二是综合法，全面研究兰色姆的本体论与其产生的语境的关系；三是通过细读法揭示兰色姆理论的真正内涵。具体说来本文研究的出发点是以英美新批评为整体系统参照，以美国的新批评理论为重心，以兰色姆的本体论新批评理论为重点，以兰色姆的经典文本为重点研究对象，将其本体论思想还原到原初的历史、政治、文化和宗教语境中，系统深入地梳理和阐释兰色姆的本体论新批评理论的理论旨趣及其价值，探究兰色姆的本体论诗学对于当代文学理论建构的启示意义。
南朝陈代文学研究 中华书局出品
￥35.18
陈代国祚三十三年，时间短暂，学者们通常把它只看作南朝文学的末尾，一直缺乏专门研究。《南朝陈代文学研究》是系统性研究陈代文学的**部成果，作者具有较强的问题意识，注重把握陈代文学的整体性原则，着力突显陈代文学发展的内在机制、文学特性和历史地位。 本书从文学发展史的视角，通过多层次、多角度的对比分析，将陈代文学放在南朝文学、南北朝隋唐文学发展的全局中系统考察，这种在明确的文学史意识的主导下，既立足本体又不忘外围切入，总揽全局又不乏个案讨论的研究，客观确认陈代文学在南北朝文学向隋唐文学发展过程中的地位与作用，从而推动和深化对南北朝文学乃至中国文学发展史的认识和研究。 在具体研究中，作者突破以个案作家、体裁分类的传统研究方法，抓住对当时文学发展**影响的因素：侯景之乱、陈代文会活动、南北聘问等，采用专题论述方式，辩证分析陈代文学的思想内容、艺术风格和文化价值，因此而准确地提示了陈代文学的基本特点和发展原因。首次全方位、多角度地对侯景之乱与陈代文学关系进行深入综合研究，全面探究侯景之乱对陈初社会风尚、士人心态、文化特征等的具体影响，从而深刻揭示这一历史事件在文学史上的影响力。同时，对不同政治、经济与文化的复杂背景下的多种文化形态的交流碰撞进行深入探究，显示出作者对文化史观念的深入思考与熟练应用，从而保证了学术探讨的高度和深度。 此外，作者还首次从学术群体视角对以智顗法师为中心的佛学群体、以周弘正为中心的玄学群体的交游、学术活动及学术影响等进行系统考察，探究学术群体在注疏经典、聚众讲学、展开论辩等方面对陈代文人及文学创作的影响，具有较强的创新意识。
幻想的秩序
￥35.00
本集汇聚张旭东教授自20世纪80年代至21世纪初有关文化理论和批评实践的系列成果，解读卢卡奇、本雅明、拉康、萨义德、布迪厄、杰姆逊等理论家的文学研究、美学探索和文化分析，阐释当代中国思想文化界的各种“新潮”与“实验”。通过细读文本个案或思想论争，在持续变动的文化语境中对西学问题与中国文化行总体性把握与批判性思考。
两间驻望 : 中西互动下的中国现代文学
￥35.00
本书内容出自李欧梵教授受邀为北京大学第三届“胡适人文讲座”所做的五次讲演。李欧梵教授回归到中国现代文学和比较文学研究的一个传统题目——中西文学关系或者中西文化关系的研究，用自己的思想史方法把文本和文化史连在一起。首先尝试厘清现代、现代性和现代文学或者说现代主义三者之间错综复杂的关系，勾勒出现代主义的历史和文化背景的轮廓。而通过四个专题——晚清文学中的乌托邦想象、1930年代中西文坛的“左翼”国际主义、维柯—萨义德—朱光潜的人文主义遗产，以及台湾的“学院现代主义”——来探讨中国现代文学如何收和处理西方现代主义所带来的“现实的焦虑”，今天我们又能从20世纪的历史种继承怎样的遗产以应对新的危机。
既非财产、也不容占有：克拉丽莎对男权的抗争
￥35.00
《克拉丽莎》是18世纪英国小说家塞缪尔·理查逊的代表作，也是英国文学史上篇幅长的小说。目前国内关于《克拉丽莎》的专著仅有一部，研究理查逊的专著也为数不多，本书广泛参阅英美学者的相关研究成果，对《克拉丽莎》的悲剧小说特性进行了界定，并揭示出悲剧的根本原因是哈娄家族财产婚姻观。本书对评论界有关《克拉丽莎》的相关争议进行了回应，尤其是就女主人公性格弱点和拉夫雷斯的性格复杂性方面提出了自己的独到见解。
明关中四先生之文学观--陕西师范大学中国语言文学“世界一流学科建设”成果 中华书局出品
￥34.80
关中“四先生”指三原马理、高陵吕柟、朝邑韩邦奇和富平杨爵。他们是明代弘正嘉时期的关中代表人物。本书侧重于两方面内容：其一，梳理四先生的文学观念及创作实践；其二，探求学术与文学的交互影响，并试图得出规律性的认识。书稿首先从哲学史的角度简明扼要地梳理了关学主张及流脉；提炼出“大文学观”概念，以说明学者反对汩于词章，提倡德行践履为言文之根的主张。之后则对每位先生分别行专门研究，主要包括四个方面：知人论世，以典型事件介绍先生其人其书；为政为学、讲学育人，介绍其学术观念指导下的具体思想和行为；文章观及创作情况；诗学观及创作情况。
当代美国小说转型研究(1970年代—2010年代)(外国语言文学学术论丛0
￥34.80
以近五十年美国小说转型为线索，探讨20世纪70年代之后美国小说的主要特征。除少数青年作家外，专著所涵盖的作家如菲利普?罗斯、唐?德里罗、约翰?厄普代克、E.L.多克托罗、托马斯?品钦等大都出生于20世纪30年代,活跃于60年代之后，基本属于同一个时代作家。鉴于国内学术界对该阶段文学的研究宥于个别作家作品介绍而显得单薄或缺乏系统性，专著集中讨论代表性作家，并就其主要作品行系统分析和阐述，在文本细读的基础上结合新历史主义、后结构主义、文化研究等美国重要文学理论发展脉络，抓住全球化和本土视角的对立统一关系，对20世纪70年代以来的美国经典小说行系统阐释，揭示文学创作、民族文化形塑与社会现实之间的互动关系,分析美国独特的文化传统、思维方式、价值取向、审美特等,而把握文化现象背后的思想和利益、勾画当代美国小说的发展轨迹与嬗变趋势。
女性城市书写：20世纪英国女性小说中的现代性经验研究
￥34.72
本书以20世纪现代化进程为背景，从本雅明的理论出发，对数位20 世纪英国女性作家的小说进行研究与分析，围绕街道与室内、商品与消费、战争与家园、流散与他者四个主题，分析了女性作家对城市形态、历史现实、个体记忆、公共政治的再现，反思女性作家对城市现代性经验的阐释。全书立足于文学文本的分析，同时又突破了纯文学研究的框架，以问题为导向建构研究框架，借鉴社会学、文化研究和哲学对现代性的理论研究成果，熟练运用跨学科的研究方法，思路清晰，结构缜密，具有很强的可读性。本书不仅为我国的女性文学研究和城市文化研究提供了新的视野，对于我们反思现代性经验和现代性产物、理解城市日常生活和城市人的精神机制同样具有重要的理论和实践价值。
外国文学的朝圣之旅
￥34.58
本书在重温古典的基础上，更偏重20世纪的作品，着重介绍世界著名的文学作品的作家、作品及艺术特色。以助于读者在世界文学的大背景下了解西方文化精神和东方文化神韵，汲取人类文化的精华，感情人生，净化心灵，提高综合素质，而重塑一种强健的精神人格。?
斯坦福大学伦理课
￥34.50
当今社会的伦理挑战日益复杂模糊，往往没有非黑即白的答案，让人在决策边缘踟蹰不前。在《斯坦福大学伦理课》一书中，苏珊·利奥托提出了通俗易懂、深刻而富有说服力的新视角——道德准则如何能引发积极的连锁反应，从个人延展至家庭、社区、职场乃至更广阔的世界，为善的力量创造前所未有的机遇。 作为拥有二十多年经验的道德顾问，利奥托曾为跨国企业、学术机构、非营利组织提供指导，并在斯坦福大学讲授伦理课程。她以专业积淀为模糊的道德困境拨迷雾，提炼出简单易行的四步决策法，适用于日常生活中的道德判断。书中更揭示了驱动人类道德决策的六大核心要素，通过剖析当下最具挑战性的伦理难题，教会读者构建清晰价值观、勇敢发声、做出有效决策，最终为个人与社会创造更道德的生存环境。
文学社群与文学关系论
￥34.40
明万历末年至清康熙初年，文学社群数量达到历史高峰，对当时的文学发展具有重要影响。本文考察了“社群文人群体运作方式”这一明清特殊文学样态，具体分析了此期社群对当时文学发展的促作用，分别从文人心态、文学复古、文学思潮、文学流派、文学风气、影响文学的媒介性等方面对文学社群与文学的关系行了较为深的研究。?
康熙时期中朝诗歌交流系年1703—1722
￥34.30
明清时期，中国与朝鲜王朝保持着典型的宗藩关系。作为藩邦外交的直参与者，两国使臣的纪行作品构成了中朝文化交流的主体。特别是朝鲜使臣创作的大量《燕行录》，以诗歌、日记、杂录、状启等形式记载使行途中的见闻随感，从自然景观、人文古迹、民俗风貌、思想文化等方面翔实描绘明清中国社会图景，堪称古代域外汉文学的经典文本。本书时间范围起于康熙四十二年（1703），止于康熙六十一年（1722），结合史料、文集、年谱、碑传、书牍、诗话等文献对康熙时期中朝两国使行诗歌及作品本事行搜集、整理、考证与系年，以期通过对以使臣为媒介的中朝诗歌交流情况的系统考察，再现清代中朝文化交流风貌，为相关领域的研究提供文献支持和资料线索。
中西诗比较鉴赏与翻译理论
￥34.00
本书由《中西诗比较鉴赏与翻译理论》修订而来。在修订版中作者补录了2003年之后发表的学术论文若干篇，修改或增添的内容占原书篇幅40%左右。 本书在总体方向上创造性地提出了中西诗歌鉴赏理论和翻译标准系统，并将二者有机结合起来，以诗歌理论、诗歌翻译、诗歌赏析及诗歌比较构建一个多层面的框架，各部分互相贯通、互为表里。全书从宏观的角度俯瞰了东西诗歌，以典型的中国阴阳理论首次在学术界归纳了东西诗歌阴阳对立七大潮；系统总结出了中西诗歌鉴赏十个角度，并逐一界定讨论；探讨了诗歌的五大功能及与此相应的诗歌鉴赏五大标准；提出了翻译标准多元互补论；同时辩证分析了若干翻译经典命题；探讨了中西诗与当代人类的命运以及翻译与学术文化；得出了若干独特的意义深远的结论。修订之后，本书理论体系更加完整，内容准确度更高。 读者对象：高等院校外语及文学专业师生、文学与翻译爱好者、诗歌爱好者。
现代汉语体范畴动词语义递差研究
￥34.00
近年来，句法-语义界面研究出现了一个新方向，具体来说就是研究动词与句法实现之间的规律性和可变性。以往研究，无论是投射理论或是构式理论，对动词语义往往采用二分法，即认为动词语义与论元句法实现之间是黑白分明、非此即彼的，但是诸多的语言事实表明，动词语义和句法相容性之间呈现的是递差关系。本书以汉语体范畴的动词为研究对象，透过递差的视角，构建现代汉语体范畴的动词递差模型，以拓宽传统动词研究的思路。近年来，句法-语义界面研究出现了一个新方向——研究动词与句法表征之间的规律性和可变性。以往研究，无论是投射学派还是构式学派，对动词语义的研究往往采用二分法，提出动词语义与论元的句法表征之间的关系是一分为二、非此即彼式的。但是近年来诸多的语言事实表明，动词语义和句法相容性之间呈现的是递差关系。研究资料的整理发现，体范畴的相关研究一直是汉语学界研究的重点。本书把句法-语义界面的递差性研究引入汉语体范畴的动词研究，主要通过对动词语义本身的研究，透过递差的视角，构建现代汉语体范畴的动词递差模型，讨论动词与体范畴句法表征的适应性问题，拓宽传统动词研究的思路。
新异之变:近代楚辞学的现代性转型
￥34.00
近代楚辞学是楚辞学革故鼎新的肇始，是楚辞学史上独具特色又承上启下的一段。《新异之变：近代楚辞学的现代性转型》通过对近代楚辞笺注、诗话、札记、论文等的梳理，勾勒近 代楚辞学的整体风貌。重对近代楚辞研究成就较高、影响较大的几部著述与论文行分析与评述，如马其昶《屈赋微》、王闿运《楚辞释》、廖平《楚辞新解》、王国维《屈子文学 之精神》、刘师培《文说·宗骚篇》等，总结近代楚辞学在学术转型时期创造与变异的双重特征。
唐宋之间的国家与祠祀:以国家和南方祀神之风互动为焦点
￥34.00
本书除绪论和结论外，共分四章。首先从唐代地方官府的祭祀活动手，勾勒出两者关系原来的历史面貌。由于唐代中央朝廷鲜少涉各地祠祀西洋，此时国家和祠祀信仰的关系主要系于地方官府层级的祠祀活动。第二张首先勾勒出地方官府祠祀活动的梗概，并试图说明这些活动是地方“惯习”的表现。并以此作为第三、四章阐述唐宋之间中央朝廷始大幅涉祠祀信仰变化的背景。第三、章讲述朝廷大幅以封神措施介地方社会，并始正面处理常民祠祀信仰活动。
晏殊《类要》研究
￥34.00
《类要》是北宋名相晏殊平日读书之时，摘录各种书籍，分门别类编纂而成的一部大型类书，内容涉及地志、职官、佛老、方志等方面。其中保存了大量久已亡佚的文献资料，书稿即是在此基础上对《类要》所引录的文献作一步的分析与阐述，以期发掘其价值。全书分上、下两编，上编三章，着重对《类要》自身的介绍，如其编纂、基本面貌、流传与版本考述方面；下编八章，则注重对《类要》中所引文献分正史与杂史、编年史、传记、地志、类书、总集和乐府等等八类分别行论述。书末四个附录亦具有重要的参考价值。
德国的文学与艺术
￥34.00
《德意志论》（1810）是欧洲浪漫主义的经典著作之一，是德·斯太尔夫人晚年流亡期间游历德国后对自己的文化思想的一个总结。《德意志论》分四部分，本书是其第二部分，细致分析了德国文学艺术的特，评述了德国作家的性格和倾向，考察了德国特有的形而上学气质的根源。维兰、歌德、席勒等古典作家及其代表作，都在书中得到鉴赏和评价；德国浪漫主义文学的代表人物，如施莱格尔兄弟，更受到作者热烈的推崇。
多元复杂的中国现当代美学
￥34.00
中国当代美学的历史发展是多元的，本书从四个方面深入浅出地探讨了中国当代美学的发展问题。其一，作者从审美、启蒙、革命多元互动的角度来揭示中国现当代美学发展的多元复杂性；其二，作者从心本、情本、生命本体、身体本体、生活本体等多重本体角度来发掘中国现当代美学所蕴有的丰富哲理内涵；其三，作者从鲁迅、梁启超、王国维、朱光潜、宗白华、邓以蛰、滕固、李泽厚等美学家们生活的社会历史语境及其思想资源转化的角度来进行了具体深入的文化探源；其四，作者还对“审美价值限度”、“诗性身体”、“微时代审美”、“生活论转向”等中国当代文艺及学术现象进行了文化考察和反思。
事邦国之神祇:唐至北宋吉礼变迁研究
￥34.00
西晋以降，历代王朝的礼仪制度皆采取五礼的架构。作为五礼之首，吉礼以制度化的祭祀礼仪为主体，是帝制时代国家意识形态的重要载体。朱溢所著的《事邦国之神祇(唐至北宋吉礼变迁研究)》深把握吉礼制度的内在逻辑，从大祀、中祀、小祀的纵向结构和祀天神、祭地祗、享人鬼、释奠先圣先师的横向结构出发，主要通过三祀制度、郊祀礼仪、太庙祭祀、释奠礼仪等方面的内容，来检讨唐至北宋吉礼的变迁，并且探究其在中国礼制史上的位置及其对后世的影响。此项研究揭示了唐至北宋时期吉礼体系的连续性，从中亦可看到吉礼制度与政治秩序、权力观念、思想学说、宗教信仰之间的复杂关系。本书以制度史研究为本位，兼顾制度与思想的互动，在前人研究的基础上提出了不少新的见解，可望对中国古代礼制研究起到一步的推动作用。
画境中州:金元之际华北行政建置考
￥34.00
这本《画境中州(金元之际华北行政建置考)》由温海清著。元代出现的多层级复式地方行政体制，在古代中国地方行政制度演变史上具有颇为突出的地位。行省承袭金制而起，路经由唐宋“道”、“路”之制演化而成正式政区。州、县亦随之发生相应的变化，这些都是考察元代地方多层级行政体制演化的基本观照。设若我们一步追问的话，元代缘何会出现此端变化，其演变之关节何在，具体历史过程若何？《画境中州(金元之际华北行政建置考)》聚焦于始自蒙古南下徇地中原、迄于忽必烈至元初年(1210年代至1260年代)华北地方行政建置发生激烈改易的现象，对该区域内所涉各层级(腹里、路、府、州、县)之建置与区划的历史变迁状况行细致的考释和分析，力图将关键的演变环节如实地复原出来，以期呈现蒙元地方行政建置之特质并究明其在唐宋、明清间的起承转合之地位，除此而外。本书尤属意于探讨“蒙古因素”在金元之际华北地方行政变迁过程中所起的作用：腹里以及腹里内部区划的生成、世侯占有州郡与蒙古分封而致部分路(直隶州)之形成、蒙古千户百户制与汉地路府州郡体制之榫合，以及州依“节度—刺史”体系行划分制度的消失。在本书所讨论的上述这几大主题中，我们都可不同程度地观察到“蒙古因素”的影响。
