《论语》在俄罗斯
¥34.30
《论语》是儒家的重要典籍,不仅在中国影响深远,而且在国际上也影响重大。本书从跨文化交流角度出发,运用翻译学、语言学、传播学等相关理论,结合具体历史背景,对《论语》的俄译行全面历时性梳理,同时对典型译本特也行了系统性研究。在此基础上,探讨不同时代的俄罗斯人对孔子形象、《论语》 基本哲学术语、《论语》 学、《论语》 的译介及受等方面的认识和解读,指出以《论语》为代表的儒学对俄罗斯政治、经济及文化等领域所产生的影响,一步挖掘 《论语》能够走俄罗斯的深层原因和价值意义。这些研究不仅为《论语》及儒学研究提供域外视角,同时也为中华典籍外译的相关理论和实践提供借鉴。
农村个体日常交往关系研究 : 以民间信仰为视角
¥34.30
本书在河南农村地区选取四地作为田野调查地,在对本土民间信仰与四地基督教日常交往互动行为的观察与描述基础上,分析并对比不同历史背景、社会结构、制度环境下双方的思维方式、行动策略及实际表现,并尝试对其行解释。书中阐述了民间信仰则及其" 民俗"“习俗”“习惯” 等方式潜移默化地影响着基层民众的日常生活,通过对现行管理政策行优化,通过鼓励农村宗教信仰活动向村委会备案的方式,将宗教信仰活动纳法治管理范围之中,使民间信仰活动即在尊重民俗文化的前提下更好地促民间文化的传承。
Grani?ele alegoriei medievale
¥34.05
Are femeia vreun rol ?n evolu?ia spiritual? a b?rbatului? Ce anume, ?n iubire ?i ?n erotism, declan?eaz? intui?ii ?i tr?iri care dep??esc datul, ordinarul, norma? Otto Weininger, un g?nditor catalogat drept misogin ?i antisemit, repune ?n discu?ie opera Peer Gynt al lui Ibsen, st?ruind asupra temelor sale favorite: superioritatea masculinului, asociat spiritului, fa?? cu femininul, asociat instinctualit??ii oarbe, lipsite de spirit, de perspectiv?, deci ?i de valoare. Aforistica acestui autor, deopotriv? prezent? ?n volumul de fa??, abordeaz? problematica sadismului ?i a masochismului, imoralitatea dus? p?n? la ilegalitate ?i crim?, culmin?nd cu – sau decurg?nd din – p?catul originar.
哲学与律法:论迈蒙尼德及其先驱
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1935年,施特劳斯出版了一本小册子《哲学与律法》,由此展示了他后来透视整个西方哲学大传统的基本立足。可以说,《哲学与律法》是施特劳斯思想的真正端,其基本问题是启蒙与犹太教的关系。犹太教传统遇到这个问题已经有一千多年的历史,我们遇到启蒙与儒教的问题,为时不长,甚至我们也许还没有意识到这个问题。 本书收录施特劳斯的《哲学与律法》、他的博士论文《雅可比哲学中的认识论问题》,以及分别探讨《哲学与律法》和《雅可比哲学中的认识论问题》的两篇论文,以期对我们更好地理解施特劳斯的这两部早期著作有所助益。
重大时代课题与科学理论体系(马克思主义理论研究与当代中国书系)
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本书是作者研究党的十八大以来*新时代中国特色社会主义思想的相关成果,从新时代中国特色社会主义的基本支柱、实践基础、根本原则、历史使命、总体布局、安全保证、领导力量、领导方法等方面,系统回答了“新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义”这一重大时代课题,阐述了重大时代课题是科学理论体系的基石。 本书有两大特:*,以新时代中国特色社会主义的重要问题和*新时代中国特色社会主义思想的重要内容为研究对象,具有现实性。第二,研究内容既内含实践逻辑,又内生出理论逻辑,具有思辨性。
康德美学文集(注释版)
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本书收入康德关于美学的全部相关著述,含《判断力批判》、《关于美感和崇高感的考察》等著述和相关著作摘编,书中所收入的著作、文章均由译者增译了《科学院版编者导言》和科学院版编者注,并在必要的地方加了少量的译者注。
纯粹理性批判(注释本)
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《纯粹理性批判(注释本)》(作者康德)包含了论发现一切纯粹知性概念的导线;论经验之可能性的先天根据;所有一般对象区分为现象和本体的根据;论纯粹理性的辩证推理;纯粹理性的二论背反;贯穿所有四个先验理念的对宇宙论问题的怀疑论观念等内容。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
江苏儒学史
¥34.00
儒学传统是江苏历史文脉中非常重要的一个组成部分。本书以历史唯物主义观为指导,按照历史阶段叙述作为一种思想和学术文化传统的儒学自先秦至近代在江苏地域流传、继承和发展的历史。书中以历代出生于今江苏行政区划范围内或生平与此地域有密切关系的儒学人物及其儒学著作、儒学思想、儒学活动为重,展示历代江苏儒者的学术成就、思想创造和人格魅力,以及江苏儒学在整个中国儒学发展史上的独特贡献和特色。本书力图揭示古代江苏地域社会经济文化与儒学发展之间的关系,以及儒学思想传统在形成江苏地区独特的区域文化和人文精神风貌过程中所起到的作用。
卢梭的苏格拉底主义(“经典与解释”第6期)
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西方的启蒙思潮不仅横扫了中国的学术统绪,也终结了西方的古典时代。然而,随着20世纪末的来临,启蒙思潮也免不了被自己的西方子孙横扫命运“道术为天下裂”,无论西方还是中国学界,学问因与社会生活的变迁相适应已然支离破碎——世纪之交,新思潮、新学说风起云涌,惶然心态千姿百态。科学与学问既不当浑然不分,亦不可渐行渐远,一者关乎种种解救时弊、整顿现实生活的实用知识,一者关乎个体乃至国家的精神教养。学问的资源不在现代以来不渐推陈出新的科学原理,而在冲和古秀的历史经典。如今,无论西学、中学均面临如下抉择:要么追随现代之后学彻底破碎古典学问,要么修复古典学园、重新整顿精神教养。
知行合一
¥33.99
中国历史上取得“立德、立功、立言三不朽”成就者几希,明代大儒王阳明便是其中之一。他少年丧母,青年染疾,中年仕途更是屡屡受挫,但这些困难均未能阻挡他大放异彩,*终跻身圣人之列。这位传奇人物是如何在生活、思考中探索和实践,成就了一番辉煌业绩的?我们或许可以从他知行合一的心学智慧中找到答案。 本书从王阳明的心学典籍中精选了经典语录165条,分为立志、良知、教育、用兵、修行、处友、政治、为学、修心九个部分,用通俗易懂的语言对其行了全面而深的阐述。希望助你从中获得顿悟,不再困惑和纠结,内心平静而强大,人生从此破局,勇猛而精。
《周易》通识--中华经典通识 中华书局出品
¥33.60
《周易》被称为“国学”“古代东方奇书”,人人想知却又人人难知。易学名家王振复教授的《〈周易〉通识》,既介绍阅读《周易》须知的基本常识,又详细解析与《周易》有关的各种符号、图式及相应文辞,还原古老的占筮流程,并一步梳理《周易》三千年的历史,旁及其世界影响,正本清源,为读者通向《周易》世界的门户,构建《周易》学习的基本知识框架,是理想的学《易》门读物。
理性思考的艺术:如何好好讲道理
¥33.60
网络上空洞无物的信息获得越来越多的“赞”,许多复杂的问题被简化为几个字的标签和口号,关于公共话题的讨论往往演变为谩骂攻、选边站,后我们逐渐退回自己的小圈子,持不同观的双方越走越远,人与人之间的两极化不断加重。 弥合日益严重的两极化,不妨从理性思考始。本书就是这样一本关于思考与论证的书,结合政治、文学、电影、广告以及日常生活中的例子,告诉我们如何通过给出理由和论证表达自己的观,识别谬误明确对方的潜在理由,通过礼貌的沟通了解他人的隐藏前提,而达成理解或妥协。 这本书讲的是逻辑而不是修辞术,是关于理解观、重视有力证据的,而不是关于赢得辩论或败对手的。所以,面对过度自信的对手,本书会告诉你,好的方法不是给出压倒性的论证,告诉他们为什么他们是错的、你是对的,而是提出问题。问题往往比断言更有力。
叙事的危机(韩炳哲作品系列)
¥33.60
当今是一个人人都在谈论叙事的时代。矛盾的是,叙事话题的泛滥竟暴露了一场叙事的危机。在“故事化”的喧嚣中,充斥着一种既无意义又无方向的叙事真空。 资本主义借助故事化将讲述占为己有。它让讲述听命于消费。故事化生产出消费形式的故事。在故事化的帮助下,产品被赋予了情绪,向消费者承诺独特的体验。如此一来,我们卖、消费的其实是叙事与情绪。“故事”被推销,故事化实为卖故事。 讲述创造出共同体,而故事化只催生出社群。社群是共同体的一种商品形式,由消费者组成。任何的故事化形式,都无法重新燃那团把人聚在一起相互讲述故事的篝火。篝火早已熄灭。 -------------------- 韩炳哲作品(第2辑) 《山寨:中国式解构》(2023年1月出版) Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch. 《超文化:文化与全球化》(2023年1月出版) Hyperkulturalität. Kultur und Globalisierung. 《妥协社会:今日之痛》(2023年1月出版) Palliativgesellschaft. Schmerz heute. 《不在场:东亚文化与哲学》(2023年7月出版) Abwesen. Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens. 《禅宗哲学》(2023年8月出版) Philosophie des Zen-Buddhismus. 《什么是权力?》(2023年7月出版) Was ist Macht? 《仪式的消失:当下的世界》(2023年8月出版) Vom Verschwinden der Rituale.Eine Topologie der Gegenwart. 《资本主义与死亡驱力》(2023年8月出版) Kapitalismus und Todestrieb. 《沉思的生活,或无所事事》(2023年7月出版) Vita contemplativa.oder von der Untätigkeit. 韩炳哲作品(第3辑) 《大地颂歌:花园之旅》(2024年5月出版) Lob der Erde. Eine Reise in den Garten. 《时间的香气:驻留的艺术》(2024年5月出版) Duft der Zeit. Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens. 《叙事的危机》(2024年5月出版) Die Krise der Narration.
一本书读懂50部哲学经典
¥33.60
《一本书读懂50部哲学经典》是日本青年哲学学者平原卓的哲学普及作品。本书以帮助读者从系统吸收哲学知识,重新思考自己、认识自己、认识世界为出发,从古代、中世纪、近代到现代中筛选出50部西方哲学经典著作,包括《苏格拉底的申辩》《理想国》《君主论》《忏悔录》《论人类不平等的起源》《社会契约论》《致死的疾病》《悲剧的诞生》《人的境况》《忧郁的热带》《词与物》……作者逐一对各著作的历史背景与专业术语做了简洁明了地提要、概括,细细剖析其中所蕴含的精髓,并附上作者对此的解说。此外还配有相应图表行阐释说明。正如作者所言,即使是高中水平也能理解。本书一经出版,深受日本读者欢迎、上市后快速多次加印,已达19次印刷、突破十万册销量,并已授权韩国。
马克思主义哲学与中国道路(马克思主义理论研究与当代中国书系)
¥33.60
本书首先依据西方马克思主义探讨了马克思主义的“真精神”,特别是探讨了马克思主义与哲学,以及马克思主义哲学与本体论之关系,然后着重从马克思主义的思考角度和范式来审视和反思当今的世界,特别是当今的中国。本书通过对马克思走向政治经济学批判的三次飞跃的分析,发出了“回归政治经济学批判”的呼唤;用马克思两大发现的整体视角剖析了资本主义的“经济人”,并基于此对当今学术界的一些人无原则地宣扬“经济人”展了批判;揭示了改革放以来我国学术界理解马克思主义哲学的三种路向,特别是批判了对马克思主义做启蒙主义和后现代主义解释的缺陷;归纳了马克思主义哲学与中国道路的双向促;用马克思主义公平观审视了社会的不平等,用马克思主义生态观审视了生态危机;描述了“马中西”三大资源在中国道路中的交互汇通。
中国哲学史史料学(精) 中华书局出品
¥33.57
本卷收冯友兰所撰《中国哲学史史料学》。 该书原名《中国哲学史史料学初编》,1962年12月由上海人民出版社出版。河南人民出版社1989年12月出版《三松堂全集》(*版)第六卷时,冯友兰本人将此书定名为“中国哲学史史料学”,并略有修正、补充;《三松堂全集》(2001年第二版)出版时又重作校订。 本次校勘,以第二版《三松堂全集》为工作本,以上海人民版为对校本,“参考资料”部分又尽量核对了原文。
知识分子(出版即荣登《纽约时报》畅销书榜首!《纽约时报》《伦敦书评》等多家知名媒体盛赞推荐!蔡康永私读力荐!)
¥33.50
什么是知识分子?与早期宗教性质的知识分子不同,从18世纪起,知识分子始以强烈的使命感探讨人类的各种问题,为人类的未来设计种种蓝图,成为现代意义上的知识分子,为现代社会的建设作出了巨大贡献。 然而,正如他们对社会的反思和批判态度一样,近些年很多人也始从不同角度对这些知识分子做出思考。其中,英国著名历史学家保罗·约翰逊便对一些知识分子提出了尖锐评判。他像一位道德侦探,深度挖掘了卢梭、雪莱、易卜生、托尔斯泰、海明威、罗素、萨特等一些几近被神话的人文知识分子的生活史料,并通过这些被大众遗忘的史料对他们的日常表现在道德层面做出了考察:知识分子告诉人们该如何行事时,他的道德和判断力的可信程度有多高?他们在生活中如何行自我管理?如何对待家人、朋友和伴侣?如何处理两性和金钱的问题?他们所说所写的,都是真实的吗?他们自己的体系能否经过时间和实践的考验? 过往,对于这些知识分子,我们多是抱着一种英雄崇拜式的态度。阅读本书,读者可以拉近与他们的距离,看到他们身上具有的普遍的人性弱,对人性有一个更全面、更深刻的思考和理解,从而更好地与这个世界相处。
中国古代哲学研究方法新探(哲学文库)
¥33.34
哲学史以“哲学”为主语,是从属于哲学的二级学科。在哲学成为独立学科之前,可以有学术思想史书写,但没有哲学史书写。在蔡元培、胡适、冯友兰等人的努力下,中国哲学史学科初步建立起来。1949年到1978年,由于受到“两军对战”模式的干扰,学科建设落入低谷。1978年以后开始复苏,学科建设迎来了春天,冯友兰著《中国哲学史新编》和冯契著《中国古代哲学的逻辑发展》为标志性成果。质疑“中国哲学合法性”对学科建设造成负面影响。复数哲学观、中国哲学特色观、中国哲学精神观为方法论前提。语境中求因、文本中寻理、问题中明变为方法论原则。具体方法有三观结合法、集约拓展法和比较评判法。
被肢解的马克思
¥33.34
某种学说创立者的形象的变换,在文化史上并不罕见,但像马克思这样引起广泛的、持久的、世界性的争论,聚讼纷纭,分歧如同冰炭,是少见的。马克思以后的马克思主义,离马克思自己的时代越远,对马克思认识的分歧越大。正如行人远去,越远越难辨认一样。因此,当我们说要以马克思主义的理论作为我们的指导思想的时候,必须有一个正确的前提,这就是必须了解和恢复马克思和马克思主义的本来面目,这是时代赋予马克思主义理论工作者的伟大使命。
儒学十讲:孔子的处世之道
¥33.34
儒学是中华民族的核心精神,是融入中国人骨子里的文化基因。什么是仁义的君子?什么是圣人的处世之道?中国管理哲学人葛荣晋教授为您讲授孔子的处世之道,揭示现代企业的管理秘密,用古老思想化解现代社会的冲突困境。
消费伦理研究:基础理论与中国实证
¥33.34
本书围绕消费伦理这一中心议题,将理性理论、企业善因营销、计划行为理论、社会奖惩、产品伤害危机等与消费伦理密切相关的主题结合起来,从基础理论和中国实证等两个不同层面系统揭示消费伦理特征。本书汇集了笔者多年的理论研究成果,全书共包含十五章内容,其中基础理论和中国实证等两大研究主题通过五编十四章内容得以体现。

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