中国名茶品鉴全书
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本书共分为八章,*章是中国茶文化,介绍了中国茶的起源与历史、中国茶的四大茶区、中国茶的基本分类、茶的主要成分和营养功效、茶叶的选窍门与贮藏方法、泡茶茶具的介绍和茶具的搭配、中国茶的冲泡方法、各地的茶俗等。本书第二章至第八章分别介绍了绿茶、红茶、黄茶、白茶、黑茶、乌龙茶以及花茶。全书介绍了200 多种中国名茶,每一种茶叶均详述其选要、贮藏提示、保健功效、茶叶特、冲泡品饮等,而且每一类茶还精选一种名茶,通过茶艺师的演绎,不但让读者了解这种茶的冲泡方法,还能让其领略到其中所蕴含的茶文化和美好意境。此外,本书每一种茶均配有展示干茶、茶汤、叶底的图片,让读者在了解基本茶叶知识的同时还能掌握每一种茶叶的不同特。本书可谓是广大茶叶爱好者的之书、了解茶文化的门之选!
身体的痛,是心灵的伤
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本书将从身心整合的总体理论出发,解读身体和心灵之间的关系。当身体开始出现状况的时候,除了看病遵医嘱外,我们也可以尝试去觉知身体,和身体对话。当咳嗽时想一想:如果不咳嗽,我想说什么?是想少说话吗?当胃痛时想一想:如果不胃痛,我想说什么?是想得到某些人的关心吗?身体和心灵一体两面,唇齿相依。许多身体问题来自无法言说的心灵伤痛,许多心灵的痛楚会通过身体来释放和表达。本书分为五个部分:部分,从觉知出发,告诉你如何与身体建立连接。怎样感知身体的信号,迈出开启生命能量的步。第二部分,我将带你了解你的身体问题,告诉你身体问题背后的深层含义。带你看看你的身体给出的答案,并向你介绍身体疼痛和疾病的意义,身体和情绪的关系。第三部分,带你一起去理解你和身体的关系,告诉你如何看懂身体的关系地图。身体是如何成为你亲密关系的替罪羊的?你和父母的关系模式是怎样藏在身体里的?第四部分,将打开身体尘封已久的记忆,告诉你如何疏通隐藏在身体的心结。我们一起探索身体的记忆地图,拥抱身体帮你留住的记忆,治愈时间不能疗愈的伤。第五部分,我将从身体智慧的角度来告诉你,如何让灵魂跟上身体的脚步。身体是心灵的镜子,尊重身体,你将拥有智慧与力量,也能够提示我们,达到身心和谐该从哪里出发。让我们一起来拥抱身体,与之共舞,让灵魂跟上身体的脚步!
明朝那些事儿. 第贰部, 万国来朝(2020版)
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《明朝那些事儿》第贰部,朱棣登基,一个辉煌绚丽的王朝就此揭开序幕。挥军北上五征蒙古,派郑和七下西洋,南下讨平安南、编撰《永乐大典》,明帝国进入空前盛世,其后朱棣于北伐蒙古归来途中病逝。在经历了比较清明的“仁宣之治”后,一场狂风暴雨即将来临。一位经历了皇帝——俘虏——皇帝的传奇天子,一位堪称明代第二强人的英雄的登场,一位大宦官的弄权专政、骇人听闻的土木之变、皇上兄弟间的反目成仇,都使这个时代的故事更加跌宕起伏。 明朝,一个让人血性喷薄的朝代,一个光怪陆离的朝代、 一个强悍而温情的朝代,一个历经劫难又恢宏大气的朝代。明朝就像中国历史的褶皱,每翻开一篇都有精彩无比的故事,蕴含着属于中国人的文化密码、政治逻辑、人性经验。
明朝那些事儿. 第叁部, 妖孽宫廷(2020版)
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《明朝那些事儿》第叁部,明英宗朱祁镇听信谗言,杀害大功臣于谦,而这也成为他继“土木堡之变”后,留下的又一大历史污点。英宗病逝后,相继即位的两位皇帝宪宗和孝宗,一个懦弱不堪无所作为,一个心有余而力不足,撂下的这副重担落在了一个贪玩闹腾的皇帝——朱厚照身上,宠八虎,建豹房,自封“威武大将军“,朝廷中充斥着一幕幕荒唐的闹剧,局势更是动荡不安。时事波谲之下,亘古罕有的文武奇才王守仁横空出世,清剿盗寇,平定叛王,勇斗奸宦,他给后人留下了许多近乎神话的不朽传奇。 明朝,一个让人血性喷薄的朝代,一个光怪陆离的朝代、 一个强悍而温情的朝代,一个历经劫难又恢宏大气的朝代。明朝就像中国历史的褶皱,每翻开一篇都有精彩无比的故事,蕴含着属于中国人的文化密码、政治逻辑、人性经验。
明朝那些事儿. 第伍部, 帝国飘摇(2020版)
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《明朝那些事儿》第伍部,严嵩倒台后,徐阶、高拱、张居正三位杰出的政治家轮番登场。铁打的内阁,流水的首辅,谁为公,谁为私?清官海瑞是如何炼成的?万历年间,抗倭援朝,众多名将从战争中挺身而出,如“不世出之英雄”李如松,临危受命、甘当大任的朝鲜名将李舜臣,誓死不退、以身殉国的老将邓子龙等。 文臣武将,轮番上阵,从庙算到外交,从战争到和平,运筹帷幄、惊心动魄。 明朝,一个让人血性喷薄的朝代,一个光怪陆离的朝代、 一个强悍而温情的朝代,一个历经劫难又恢宏大气的朝代。明朝就像中国历史的褶皱,每翻开一篇都有精彩无比的故事,蕴含着属于中国人的文化密码、政治逻辑、人性经验。
明朝那些事儿. 第柒部, 大结局(2020版)
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《明朝那些事儿》第柒部,明朝后一位皇帝崇祯,究竟是一个昏庸无能的皇帝,还是一个力图奋起的人,一直众说纷纭。在经历近三百年的统一之后,大明王朝迎来了生命的尾声,内忧外患,纷争不断。纵使崇祯千般努力,面对频繁的天灾、虎视眈眈的关外铁骑、熊熊燃烧的农民起义之火,终难扭转乾坤。风雨飘摇、大厦将倾,一切都无法阻止历史的风云巨变! 明朝,一个让人血性喷薄的朝代,一个光怪陆离的朝代、 一个强悍而温情的朝代,一个历经劫难又恢宏大气的朝代。明朝就像中国历史的褶皱,每翻开一篇都有精彩无比的故事,蕴含着属于中国人的文化密码、政治逻辑、人性经验。
十九世纪文学主流.Ⅱ,德国的浪漫派
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《德国的浪漫派》介绍了荷尔德林、施莱格尔兄弟、蒂克、霍夫曼、沙米索、诺瓦利斯、艾亨多夫、阿尼姆、克莱斯特等作家的生平和作品,分析了德国浪漫派文学的源流与特质。
犹太人与现代资本主义
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《犹太人与现代资本主义》是德国著名经济学家、社会学家维尔纳•桑巴特所著。作者从马克斯•韦伯的著作中得到启发,思考了犹太文化对资本主义发展的重要意义,论证了犹太文化中信奉律法、理性主义和商业天才等方面的内容,以及在处理犹太人与非犹太人关系问题时的不同道德和社会行为准则对资本主义精神产生的影响。
熬通宵也要读完的大汉史
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汉朝是中国历*为重要的时期之一。汉承秦制,汉朝沿袭了秦朝的中央集权制度,加强了中央政府的权力,定儒家思想为封建统治的正统思想,将国力推至一个新的*,并且在由治及盛的过程中,抗匈奴侵,奠定了中国版图的大时代。本书即围绕着这一系列应运而生社会精英、历史人杰展生动如绘的描写。
熬通宵也要读完的三国史
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中国古代历史上有两大鼎盛王朝,它们分别是汉与唐;然而,大治之后,便紧了两场大乱。即汉末三国乱世和唐末五代十国乱世。但与唐末五代十国乱世相比,汉末三国乱世乱出了水平,乱出了层次,乱出了精彩,也乱出了艺术。甚至有很多人认为,比这两个乱世更乱的晋末五胡十六国乱世直就是三国乱世的延续。但人们对三国乱世的认知,主要受演义小说《三国演义》影响,虚妄和谬误不少,本书着重据史实对演义行还原,力图展现一段真实的三国历史。
《论语》到底说了什么
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(论语)是中国古代的一部古典,它产生于中国2000多年前的先秦时代。现代人们普遍认为:《论语》的思想是广大的,它涉及人文、社会、哲学、教育等众多领域。对于论语这部古典,由于它产生在2000多年前,年代久远、语文变迁,所以它的全部内容不是人人都能看得懂的,对于现代人们来说就更加困难。对于论语的解读,近些年虽然学者们做了很多努力,但仍然存在一些疑点。作者以崭新的视角对论语进行了解读,发现:论语非常符合当今中国特色社会主义核心价值观。
文本秩序:桓谭与两汉之际阐释思想的定型 中华书局出品
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该书选择“文本秩序”为切,将桓谭与两汉之际对经典文本的阐释方式揭示出来,甚具典型意义。作者认为文本秩序与社会秩序具有密切的联系,甚至一定程度上说,文本秩序是社会稳定程度的反映。由此出发考察了桓谭与两汉之际的学术背景、古今文经学的争辩、桓谭的史学、音乐、政治、军事、文学等思想。对当下颇为引人注目的文本研究当有启发与推动作用。 本书为国家社科基金后期资助项目。
有些事现在不做,一辈子都不会做了
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生活中并不缺少美,缺少的只是一双发现美的眼睛。有很多地方值得你游历,有很多美食等着你去品尝。还有很多实际的事情等你去做,而不要只是在脑子里想象。是时候放慢匆忙的脚步,细细地体味生活了。享受亲情、爱情、友情的美好,享受树木、花朵、云霞、溪流、瀑布以及大自然的形形色色,享受艺术、旅行、读书等精神上的补给。因为这样,通过滴的积累,我们将生活中要做的一件件小事汇成了这本《有些事现在不做,一辈子都不会做了》,那些记忆、人事、风景、画面,亲切而又熟悉、温暖而又动人……如果在这其中作为读者能够感受到一股向上之力,那便是作者的态度,便是此书的意义。
乡镇治理与政府制度化
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《乡镇治理与政府制度化》是对当代中国基层政府及其治理的实证研究。研究的政府层面,聚焦于县乡村三级公共组织中的乡镇;研究的现实素材,集中于2l世纪前五年。2005年,中国农业税全面取消,基层政府的活动内容和日常行为发生了重要变化。但是,基层政府的制度环境没有改变,基层政府的行为逻辑也没有改变,政府运行机制并未发生根本变革。故此,在相当时期里,《乡镇治理与政府制度化》所展的核心论证都将属于中国政府改革的基本议题。
人间杭州:我与一座城市的记忆(吴晓波年度新作,超越对城市历史传记的一般想象。诗文般的叙事+220余幅历代珍贵照片画作,构成吴晓波迄今作品中尤为独特、充满人间感的佳作)
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《人间杭州:我与一座城市的记忆》书写的是杭州这座城市的历史,或者说,更像作者吴晓波对这座城市的私人记忆。 从5000年前良渚文明的诞生,到“肮脏、繁乱又生生不息”的运河带来财富,从“天真正直”的白居易力排众议、兴建白堤,到“自诩为前世杭州人”的苏东坡为杭州和西湖写下450多首诗词,从胡雪岩的败局之夜,到90年代以宗庆后、冯根生为代表的善贾者的复活。在书写的过程中,作者一直试图捕捉杭州的“城市性格”,它底层的文化基因是什么,又是如何在历史的层叠历练下形成为今日的面貌。 跟随作者的讲述,我们发现这座城市从来没有出过深刻的哲学家、苦难的诗人甚至悲剧性的小说家,在一千多年前,就有人用“浮诞”来形容它。它不够废墟化,没有悲壮的屠城史。“偏安”是它的宿命,也戏剧性地构成为城市的个性。这是一座没有拒绝型人格的城市,它被美景包围,并一直沦陷于此。对于这座城市,以及曾经或正在生活于此的人们,如果有一个哲学意义上的问题,那就是:如何好好地活着? 书中收录了220多张作者亲自甄选的历代照片与画作,是吴晓波所有作品中用图多的一部,它们构成了文字之外的另一条叙述线。 这部作品也是吴晓波迄今为止个人化、投多私人情感的作品。每一个历史片段的呈现,对每一个出场人物的描写,处处透露着作者的观、态度、喜好与情感。用吴晓波自己的话来说:“我在这里居住了四十年,它塑造了我,也给予了我一次叙述的机会……写这一本书,如同我当年那家书店,仍是一件可爱而不会有什么着落的事情。我把它当成一个念想,你把它当成一个人对城市的私人记忆就好了。”
托克维尔之钥
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托克维尔,一个矛盾的法国贵族,因对民主与平等发表洞见而闻名于世。他是分析美国社会与政治的蕞伟大的思想家之一,也是研究法国大革命蕞具独*性的历史学家。他在政治理论与社会学、历史学方面所作的贡献意义深远,至今仍存。 这部作品出自世界*尖的托克维尔研究者之手,对托氏的社会、政治理论做了清晰、易读的介绍。施莱费尔带领读者走《民主在美国》《旧制度与大革命》以及托克维尔其他的作品、文章和通信,他审视了托氏的基本主题,探索了诸如平等、民主、自由、革命等概念的意义,并将托氏对民主的优弊分析与其常被世人忽视的经济、社会改革方面的观念结合起来讨论。 施莱费尔同时追溯了托克维尔思想的一致与变化,展现了托氏观念的复杂与微妙以及其思想遗产的重要性。对希望了解政治思想史、政治理论、美国政治、法国大革命及社会学的学者、学生和普通读者而言,这将是一部不可或缺的著作。
熬通宵也要读完的大明史
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这是一个将儒家文明推到*的王朝,也是商业文明高度发展的王朝,五洲来贺,万国来朝;这又是一个峻法严刑遍布、君臣欲望膨胀的王朝,后期怪事频出、人心惶乱……*终在1645年轰然倒塌,走向倾覆的深渊。
明朝那些事儿. 第陆部, 日暮西山(2020版)
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《明朝那些事儿》第陆部,万历皇帝在位四十八年,却有三十年不上朝,东林党趁机兴起,扶持光宗、熹宗二帝即位。魏忠贤利用熹宗的昏庸,通过攀附皇帝乳母客氏逐步发迹,与东林党展开对决。抗倭援朝战争后,明防御线转至辽东。李成梁养虎为患,努尔哈赤借机兴起。袁崇焕从一介文人成长为边疆大将,坚守孤城,终击败努尔哈赤。绵延半个世纪的文官争斗,见证帝国由繁盛转向衰败,边疆民族乘势壮大,戍边军队节节告退,说不尽的的人性善劣,道不尽的战乱纷争…… 明朝,一个让人血性喷薄的朝代,一个光怪陆离的朝代、 一个强悍而温情的朝代,一个历经劫难又恢宏大气的朝代。明朝就像中国历史的褶皱,每翻开一篇都有精彩无比的故事,蕴含着属于中国人的文化密码、政治逻辑、人性经验。
明朝那些事儿. 第肆部, 粉饰太平(2020版)
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《明朝那些事儿》第肆部,正德皇帝驾崩后,藩王之子朱厚熜被推上皇位,是为嘉靖皇帝。嘉靖帝借“议礼之争”清除了一批前朝旧臣,总揽大权。此后他的生活日渐腐化,一心想得道成仙,将国家大事抛诸脑后,奸相严嵩因此得以长期把持大权。同时,大明财政空虚,兵备废弛,东南沿海的倭寇和北方的蒙古成为明朝的心腹大患,抗倭名将戚继光由此跃上历史的舞台。 明朝,一个让人血性喷薄的朝代,一个光怪陆离的朝代、 一个强悍而温情的朝代,一个历经劫难又恢宏大气的朝代。明朝就像中国历史的褶皱,每翻开一篇都有精彩无比的故事,蕴含着属于中国人的文化密码、政治逻辑、人性经验。
不稳定的自尊:女性的自恋人格与自卑感
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时代的风潮、广泛的焦虑,导致女性的自恋现象日益严重。但首先需要说明的是自恋并不是一种疾病,它是一种对严苛环境的适应,是一种隐藏真实自我的方式。 为什么有的人外表出众,却还要去整容抽脂? 为什么很多人在拍照时,一定要用美颜滤镜? 为什么有些人总是在情感上陷两难一选择——亲密时,会害怕受伤害;选择远离时,又害怕孤单? 这是因为她们都有不同程度的自恋型人格障碍,她们想用成功、金钱、别人的认可来弥补自我价值感的缺失,她们表现得理智、坦率,却都有深度的不安全感和自卑感。 资深心理治疗师贝贝尔·瓦德茨基认为,自恋型人格障碍往往有着严重的自我怀疑与自卑的特征,光鲜亮丽的自信外表常常只是用以隐藏内心的不安。在本书中,她从大量的女性案例出发,融合温尼科特、荣格等多个著名流派的理论学说,将女性自恋的表现分为8个方面:体重、饮食、外貌、对孩子的自恋利用、成就感、自尊感、渴望承认与亲密关系,并深分析自恋型人格障碍产生的原因——“原始人际关系”的影响。 受自恋型人格障碍困扰的人们从未触达真实的自我。本书是为所有女性所写,希望有过此类困扰的女性能够通过本书更好地理解并受她们的自恋障碍,也希望所有女性都能够学会纳和拥抱自我,重塑独立人格,挣脱自恋的枷锁。
凯列班与女巫:妇女、身体与原始积累
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本书围绕一个核心问题展:如何解释欧洲近代初期数十万“女巫”被处死?为什么资本主义的兴起与针对妇女的战争同时发生?全书分为五个部分:15世纪前农民和工人的日常斗争;土地私有化和扩张的人口政策带来的影响;机械身体观的兴起;欧洲大陆的大规模猎巫;猎巫策略在美洲的重演与当地妇女的反。 通过回顾这段300年的历史,费代里奇表明:猎巫运动是资本主义对于社会再生产合理化的过程体现,它为现代社会组织的两个核心原则即劳动能力和自我所有权提供了必要支撑。换言之,对女性生育和身体的控制(以攻女巫为代表)是资本主义实现原始积累的关键步骤。 费代里奇以女性视角对话马克思的原始积累学说和福柯的身体理论,对于传统历史叙事和理论范式构成了强有力的挑战。

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