德国通史第五卷:危机年代(1918-1945)
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第五卷:危机时代(1918—1945) 本卷叙述从次世界大战结束到第二次世界大战的德国历史。在短短的二十七年中,德国如过山车般经历了从“自由民主”的资产阶级魏玛共和国和右翼极权主义的第三帝国两个截然不同的历史时期。它们属于德国现代史范畴,德国发动第二次世界大战很大程度上是危机和畸变的产物。这是德国历史发展道路在与西方文明的适应、冲突中出现危机和畸变的阶段。
8090说:讲好红色根脉故事
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内容提要: 为深学习贯彻习近平总书记关于青年思想政治工作的重要批示精神,扎实推党的创新理论走心工程,加快造青年理论宣讲品牌,浙江省委宣传部组织《8090说:讲好红色根脉故事》,面向全省征集8090新时代理论宣讲文稿,内容紧扣党史学习教育,以中国共产党在浙江的百年奋斗历史为基本时间线索,紧紧围绕新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、改革放新时期、党的十八大以来的历史等重要阶段,突出重大历史事件、重要历史人物、宝贵革命精神、生动历史细节,讲好红色故事。
人类的故事
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《人类的故事》是著名历史学家、人文启蒙作家房龙的经典作品,该书以站在历史的姿态,俯瞰文明发展程的全貌。从早的人类祖先到衰落的古巴比伦城,从希腊文明的诞生到罗马帝国的崛起,从中世纪宗教纷争到次世界大战,房龙用诙谐的语言将立体的世界图景展现在读者面前。与一般史书相比,该书更像是一段激荡人心的探索旅程,既描绘了文明程的重要节,也理清了世界演变的关键脉络。
《记忆浙江》系列丛书(2021)
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自2011年起,省档案馆以主动存史的使命感与责任感,记录年度浙江社会的现状、变迁和发展轨迹,编撰《记忆浙江》系列丛书迄今已满11年,成书11册。丛书用简洁精炼的文字,图文互动的形式,对浙江全省一年来发生的大事、要事、创新事进行梳理和精编,以档案的视角,记史的笔法,原始、客观、真实地记录下浙江省每年在经济、政治、文化、社会、生态、党建等各方面所取得的发展成就。
改革开放口述史
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纪念改革放四十周年 万里、曾培炎、陈锦华等改革放重大决策亲历者真情讲述 本书精选我国改革放40年历程中具有代表性的重大决策和重大事件,通过对万里、陈锦华、谷牧、龚育之、刘鸿儒、曾培炎、徐匡迪、龙新民等约60位老领导、老同志行访谈,以口述史的形式,展现改革放40年中诸多重大决策出台的过程,全面回顾改革放程中重大事件的许多鲜为人知的细节。内容涉及审判“四人帮”台前幕后、真理标准问题讨论的前前后后、中美建交始末、邓小平南方谈话细节、独生子女政策的由来等。书中所有文章均为亲历者*人称讲述,他们多为重大事件亲历者、决策者,并长期担任党和国家领导职位。书中既有对事实的回顾,也是亲历者心路历程的呈现,目的是真实、生动、具体地再现历史,为改革放史研究提供*手资料,也为广大党员、干部、群众提供生动鲜活的新时期党史读本。
《记忆浙江》系列丛书(2022)
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自2011年起,省档案馆以主动存史的使命感与责任感,记录年度浙江社会的现状、变迁和发展轨迹,编撰《记忆浙江》系列丛书迄今已满11年,成书11册。丛书用简洁精炼的文字,图文互动的形式,对浙江全省一年来发生的大事、要事、创新事进行梳理和精编,以档案的视角,记史的笔法,原始、客观、真实地记录下浙江省每年在经济、政治、文化、社会、生态、党建等各方面所取得的发展成就。
好新闻的故事——浙江新闻创优范例选编(上下册)
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由浙江省新闻工作者协会编写,汇聚了10多年来浙江新闻工作者的精品力作;记录了我省新闻的发展历程,生动展现了我省新闻工作者不忘初心、薪火相传、坚守理想、书写时代、推动社会进步的精神风貌。
曹操传
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曹操是个历史评价非常复杂的人物,他战黄巾,讨董卓,剿灭吕布、袁术、公孙瓒,败袁绍,收降刘琮、张绣等,结束了东汉末年黄河流域军阀纷争的局面。他实行屯田政策,抑制豪强势力,给百姓提供了一个相对安定的生活环境。他为人通脱,唯才是用,扬弃虚伪、陈腐的价值观念;他热爱创作,吟诗作文,推动了文学艺术的发展,等等。以上这些具有积极的意义,都是值得肯定的。但是,他的品性又有残忍、猜忌、狡诈的方面,有着“宁我负人,毋人负我”的价值观,无论在古代还是在当代,这些都是应该被批判的。 本书为非虚构历史人物传记,作者在严谨的历史考订基础上,详细叙述了曹操传奇的一生,展现了他的成长与变化,分析了他在重大决策中的思考及其历史作用,同时,作者还以专题的方式,集中剖析了曹操的政治思想、军事理论、家庭观念、文学成就以及历代对他的褒贬评论等内容。因此,这是一本较为全面、客观、丰富且翔实的曹操传记。
德国通史第四卷:民族国家时代(1815-1918)
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第四卷:民族国家时代(1815—1918) 本卷叙述1815年到1918年的约一个世纪的德国历史,属于德国以独特方式全面迈入“现代”社会的近代晚期历史,这种独特性突出表现为,通过经济和政治方面与英、法等西方国家不同的“双重革命”,完成了工业化进程,建立起统一的民族国家,迈上了强国之路。这是德国历史发展独特道路的阶段。
东晋:皇权与门阀的百年博弈
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◎内容简介 西晋末年,司马懿的子孙为了争夺权力,展了长达16年的大混战,并引发了神州陆沉的永嘉之乱,古老的中国由此了动荡的东晋十六国时代。 从国(317年)到亡国(420年),东晋历时103年,一直在门阀政治的泥淖里挣扎,皇权与门阀的博弈一直没有停止。本书以温情细腻且克制的小说式笔法,以先后控制东晋朝政的琅琊王氏、颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏、太原王氏等几大家族间的“权力的游戏”为线索,将几大家族的盛衰荣辱与东晋王朝的百年兴亡娓娓道来,脉络清晰地梳理了东晋这段充满挑战与变革,同时又引人胜的历史。
大明300年
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大明,一个辉煌又腐朽的朝代,一个血性又刻薄的朝代,一个奇才辈出又奸佞频生的朝代。 大明一朝近300年,16位皇帝各有特,他们或明或暗,或刚或柔,或暴虐或仁慈,或勤政或懒政,或奇葩或多疑……有的口碑极好,有的风评很差。在十六个皇帝中,甚至找不出两个“雷同”之人。但无论如何,他们在国家层面上均守住了两条原则:一是“不和亲,不赔款,不割地,不纳贡”;二是“天子守国门,君王死社稷”。 纵观明朝风气,虽不如唐朝奔放,不如宋朝潇洒,但自有一股凌厉之气贯穿始终。无论文人、武士、市民、才子,他们都像紫禁城里的帝王一样,身上流露出这个朝代的精神气质。这是明朝可以诞生于谦、王阳明、海瑞、张居正的原因,也是明朝覆灭后依然可以走出张煌言、史可法、李定国、顾炎武的原因。 这,或许就是孟子所说的“气”。
我是谁,或什么:一部心与自我的辩证奇想集
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“心灵/心智(mind)是什么?我是谁?纯粹的物质能思考或感受吗?灵魂(soul)在哪里?面对这些问题时,人人都会陷困惑之中。我们编纂此书,为的是尝试展示这些困惑,让它们变得生动鲜明。我们的目的不是要直回答这些大问题,而是要动摇世人的思维:既包括那些有着严肃坚定的科学世界观的人,也包括那些对人类灵魂怀有宗教或者灵性主义想象的人。我们认为,目前要想回答这些问题并不容易,我们首先要对问题行根本反思,然后才能期望人们在‘我’这个字究竟是什么意思上达成共识。因此,本书旨在刺激、扰乱和迷惑读者,让显而易见的东西变得奇异起来,也许还会让奇异的东西变得显而易见。” 出于上述动机,二位主编为本书选文27篇,包含了从科幻小说、戏剧对话到哲学论文多种文体,除两位编者的作品外,更有图灵、博尔赫斯、道金斯、内格尔等重要人物的代表作。各篇文章围绕自我感、精神是否存在及有否特性、身心关系、自由意志、自我意识和“自我”特性等经典问题分类编排,每篇结尾均附主编者的评论反思。选文、反思及二者间的隔空对话,各有精彩与妙趣,对理解相关哲学认知问题、生物问题、人工智能问题等应大有助益。
卡皮巴拉不烦恼
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水豚总是一副与世无争、情绪稳定的状态。它能吃能睡、怡然自得,似乎自带着一种松弛感,与深陷内耗、烦扰不断的我们形成鲜明对比。 很多人都在寻找远离内耗、化解烦恼的方法。来自日本的草薙龙瞬,用简单的方法,浅显的道理,将我们日常的烦恼一一剖析,烦恼始于“心灵的反应”,痛苦源于“不满的心”,而应对的方法也在其中。 这是一本无需钢铁意志也能轻松实践的不烦恼手则,尤其适用于因工作、学业、人际关系等各方面压力而陷内耗的年轻人。外界纷纷扰扰,偶尔也像卡皮巴拉一样“不在乎”吧!
出瀛海:晚清诗人的海外观察与体验
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鸦片战争以后,中国迎来了“三千年未有之大变局”。在此影响下,晚清诗人或出使,或游历,走出国门,走向世界。他们的足迹遍及五大洲,行程远涉茫茫重洋。 在与海外世界的触和交流中,他们的心灵受到前所未有的冲。因此留下大量的古体诗词,内容涉及朝贡体系瓦解、个人身份定位、西方新技术观察、跨洋旅行体验和对西方女性的全新认识等等。本书把这些诗词作为切,在反映近代文人的思想嬗变之余,还为我们了解中国近代史、认识现代化提供了一个新的视角。
幽玄与物哀
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《幽玄与物哀》是大西克礼的经典美学著作,他站在日本传统美学的角度,对“幽玄”和“物哀”展理论研究和试论,尝试破西方美学的框架,融日本特有的美学概念。“幽玄”是一种难以用文字说明的微妙意趣,“物哀”常用来表达日本国民美学意识和内涵,通过解读幽玄与物哀,我们方能抵达日本乃至东方美学的幽静深处。
简读日本史
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日本是一个特别的国家,文化内核超稳定而外表却极易变化,让世人捉摸不定。理解了日本历史的独特性与日本人的精神世界,才能理解日本对东亚、乃至世界历史走向的影响。 本书从四个维度为读者呈现了一部立体而丰富的日本历史。部分从日本人独特的性观念切,分析日本历史和文化的独特性;第二部分按时间顺序,简述从绳纹时代到明治维新的历史,重是分析日本为什么行大化改新,以及大化改新何以失败,对比日本历史轨迹与中国的相似之处;第三部分分析日本人的世界观念以及历史上的中日关系;第四部分则总结日本国民性的成因及特。 本书以多元视角与理解路径,解答关于日本的困惑,也为认识中华文明的独特性提供一个参照物。
羞耻:规训的情感
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Choice杂志年度杰出图书奖,情感史首倡者彼得·N.斯特恩斯代表作 一部关于羞耻的文化史,一种无处不在的社会治理术 我们常将羞耻视为一种负面情感加以回避。而历史上,羞耻感在家庭、教育、刑罚、体育、政治等诸多领域都发挥着作用。社会用它来规范我们的行为、维持秩序、建立身份认同。 现代社会,羞耻感看似衰落,却仍在各种文化中延续,并不断被发出新用途。而当新媒体时代的羞辱狂热给人带来难以磨灭的伤害,羞耻是否还能发挥其积极作用? 斯特恩斯比较东西方文化,结合心理学、社会学等领域的研究成果,揭示羞耻无处不在的情感威力。
逻辑新引·怎样判别是非
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推论、二难式、三段式、诡论、谬误……是不是回想起在课堂上、书籍中被“逻辑”绕得头晕眼花的那些回忆? 为了让更多人读懂逻辑,学会思考,殷海光先生别出心裁地把“逻辑课”变为“小故事”,写下了这本好读易懂的逻辑学门书——《逻辑新引》。全书以独创性的对话体裁,将基本逻辑学课程中的知识融一个个情景故事中去,循序渐,深浅出,使逻辑初学者免于枯燥无味和不得门径之苦。本书还收录了殷海光先生为青年所写的《怎样判别是非》,以丰富的理论知识告诉我们判别真、假、对、错的方法,指出人们常常走的思想误区。 逻辑不是高深的学问,也不是咄咄逼人的诡辩,而是一门让生活有理、可言的智慧学科。在瞬息万变的今天,掌握必要的逻辑学技能,学习逻辑思考的方法,可以帮助你看清世事真相,让世界变得简单。
愿为敦煌燃此生-常书鸿自传
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《愿为敦煌燃此生:常书鸿自传》讲述了“敦煌守护神”常书鸿结缘敦煌、保护敦煌的传奇经历。他以亲切质朴的笔触,极具深情地回忆了一生的坎坷经历,包括巴黎留学十年邂逅敦煌的心路历程、回国七年才得以奔赴敦煌的波折无奈、五十年里舍身保护敦煌的急切呼吁与艰苦奋斗。 各章中间嵌常书鸿各时期的创作与感想,使人能细致了解他当时的思想与心境。文前彩页全部系常书鸿不同时期创作的与敦煌有关的画作,使人可以直观感受敦煌四时之美。文中彩页全部系常书鸿女儿常沙娜临摹的不同时期的敦煌壁画,使人直观感受不同时期敦煌壁画之特,领略其丰姿。 “敦煌艺术是中国的传统文化,舍命也得保护它。不管有多少困难都必须克服。”对于敦煌艺术的使命感,使常书鸿度过了所有的艰难困苦,终其一生,坚守初心。这本自传不仅是常书鸿一生奋斗的记录,更是一本中国近代历史变迁的见证,还是敦煌文化的普及读本,面对困难人生不妥协的励志模本。
逆流年代
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过去几十年中,全球化改善了人类处境,但也播下了反抗的种子。随着纽约世贸中心双子塔的坍塌,一场世界范围内的反抗宣告始。 以色列记者纳达夫·埃亚尔将带领读者游走于反全球化运动的前线,向读者展示这场运动的有形轮廓和黑暗角落。书中记录了纳达夫·埃亚尔过去十多年里走访的地方和目睹的真实故事。故事里的主人公——美国工人、失业的希腊人、叙利亚难民以及各国企业家——走在一条羊肠小道上,左手是希望,右手是恐惧。 这些不同国家不同族群的故事如拼图般演示出全球化的前世今生,讲述了一种跨越地理和文化边界的全球意识是如何出现的,以及全球化如何改变了人们的道德情感,也清晰地揭示出全球化面临的危机。 世界正处于一个激变时刻,能不能找到新的、有想象力的变革之道,将决定人类社会能否通往更公正、更可持续发展的未来。
什么是情感史?
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全球史学史专家王晴佳,以情感史作为方法,认识历史的新视角。 情感史已然成为当代史学研究的一个新方向。它颠覆了许多传统的史学观念,从自然/社会、身/心的二元论,到男性中心与西方中心主义的历史叙述,也带来更多反思:究竟什么是历史事实?史料的价值如何检验?历史学家是否应该持有道德立场?历史叙述是否需要连贯一致?…… 本书为世界史学史专家、光启情感史主编王晴佳教授多年来介绍、探讨与实践情感史研究的论文集,系统介绍情感史的缘起与发展、理论与价值,并在此基础上以案例研究对上述问题行探讨。

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