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吴越国考古
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吴越国，是五代时期统治两浙的地方政权，钱氏三世五王以善事中国、保境安民为基本策略，在五代乱世中打造了一片稳定的疆土。本书在以往数十年考古工作成果的基础上，从城市、墓葬、碑碣志文、宗教、手工业、海外交流六个方面入手，从区域研究的角度出发，*阐述吴越国范围内的考古成果与价值，展示丰富多元的五代时期东南地区的社会经济、文化面貌，以及吴越国在中外交流方面的突出贡献。
轨迹与思想：20世纪欧美学者社会主义批判的批判研究(马克思主义研究论库·第二辑)
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社会主义作为人类探索现代社会发展道路的一种选择，因其坚守劳动者立场而倍遭资本所有者及其思想代言人的非议和攻。本书遵循历史演的逻辑，围绕社会主义计划经济、极权主义、“大失败”论和“历史终结论”四大论战话题，对20世纪欧美学者社会主义批判思想展批判研究。由米塞斯、哈耶克师徒始，经波普尔的“证伪”努力，到布热津斯基的“大失败”论，再到福山的“历史终结论”，一条社会主义批判思潮的演轨迹清晰可辨。这些欧美学者或者把批判矛头指向社会主义的基本原理，或者抓住社会主义实践中的失误，有时也能中问题要害，但总是摘不掉意识形态分野的“有色眼镜”，形成对马克思主义的误读和现实社会主义的误判，他们的误读和误判日益被新时代中国特色社会主义的生机活力所证实。
中国共产党创办新型高等教育的历史、理论与实践——中国人民大学80年办学经验总结
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本书以代表性的著作回顾党创办新型高等教育的辉煌历程以及人民大学的办学经验。旨在历史梳理中以建校八十周年为新起，坚持党的领导，传承红色基因，围绕解决好“为谁培养人、培养什么样的人、怎样培养人”这个根本问题，坚持立德树人，遵循教育规律，弘扬优良传统，扎根中国大地办大学，努力建设世界一流大学和一流学科，为我国高等教育事业繁荣发展，为实现“两个一百年”奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的更大贡献。
历史唯物主义与当代中国(马克思主义理论研究与当代中国书系)
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本书坚持马克思主义社会历史观的基本观和基本原理，在存在论的高度上阐释了马克思的生产、劳动、资本、现代和历史等概念。主要内容包括：历史唯物主义是科学的历史观、人类社会和自然界、生产力和生产关系、经济基础和上层建筑、社会意识、科学及其在社会历史中的地位和作用等。
中国特色社会主义民主法治研究
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中国特色社会主义民主法治理论是中国特色社会主义理论的重要内容之一，也是中国特色社会主义法学理论体系的基本组成部分。认识中国特色社会主义民主法治理论，要联系当代中国伟大的改革开放实践，也要联系马克思主义法学理论发展的整体脉络。 本书系统地梳理中国特色社会主义民主法治理论的思想渊源、形成和发展过程；着力说明社会主义民主法治理论的基本内容、重大特点；阐明中国特色社会主义民主法治的社会功能、社会基础、领导力量、推进过程、推进方式；将社会主义民主法治置于中国特色社会主义“五位一体”总布局之中，分别揭示民主法治与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设之间的关系；另外，还阐述了民主法治与人权事业、党的领导等之间的内在关联。 对这些问题的理论阐述，构成一个完整的体系，共同说明中国这样一个东方大国在当今的改革开放、社会转型和发展的历史进程中，为什么要建设民主法治、建设什么样的民主法治、怎样建设民主法治、如何全面推进依法治国等一系列根本问题，进而说明民主法治理论的“中国特色”和“初级阶段社会主义特色”等。借此希望本项研究能为总结和运用党领导人民实行法治的成功经验，为丰富和发展符合中国实际、具有中国特色、体现社会发展规律的社会主义法治理论，为对依法治国提供必要的理论指导和学理支撑，起到一点积极作用。 ?
元大都的规划与复原——国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
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元大都是中国古代都城规划建设史上一座极为重要的帝都，它承前启后，不仅是明北京的前身，也是隋唐宋金古都的缩影，而且它还是13世纪中叶至14世纪中叶对世界影响*的国际大都会。元大都大城始建于1267年，建成于1270年，时称“中都”。1271年，蒙古国改国号为“元”；1272年，改“中都”为“大都”。蒙古语称“大都”为“汗八里”，即“皇帝之都”。
解析中国新闻传播学 2018
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“解析中国新闻传播学”是《国际新闻界》前任主编陈力丹老师创建的品牌，自2006年始出*本，至今已出12本，深受考研学子和年轻教师的认可。书名中的数字为出版年份，书名冠以出版当年的年号，每年1月定稿，约20万字，梳理前一年我国新闻传播学各方面研究现状和学界业界热问题。前10本在人民日报出版社出版，自《解析2016》始，在我社出版。
马克思主义基本原理与当代中国思想政治教育专题研究(马克思主义研究丛书)
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本书是作者多年思考和积累的结果。书中阐述了马克思主义的基本特征和马克思主义在21世纪中国的创新机制；探讨了中国特色社会主义的“三个自信”，特别是文化自信和学术崛起；考察了思想政治教育的机遇与挑战及其应对策略；探寻了思想政治教育研究的新视角，比如思想政治教育的主渠道与微循环、科学研究的育人作用，以及思想政治教育的话语转换等。此外，本书还探讨了信仰的根基、爱国的理由，以及培育和践行社会主义核心价值观的步骤。
梁文道作品：味道（共3册）
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本套装包括：《味觉现象》、《宗罪》、《人民公社》
非物质文化遗产:从传承到传播
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《非物质文化遗产传播理论研究与典型案例选编》将以“加强非遗传播的意义、实践与思考”为主题，突出典型性和研究性。案例范围包括：以非遗的知识普及、文化传播、保护工作等为内容展的各类媒体宣传、影视传播、新媒体传播、普及教育、展示推广等实践情况，对近年来非遗传播的典型优秀案例行客观、全面的概括和总结。
崔耀中自选集·报刊作品
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该书收录了北京市委宣传部副部长崔耀中工作几十年来的科研成果，包括其任职总后勤政治部宣传部时撰写的50多篇有代表性的通讯、任职北京市委干部理论教育讲师团时撰写的理论学习类文章40多篇。该书全面反映了作者从事几十年宣传工作的心得体会，以及对我国理论宣传工作的思考。书中几十篇优秀的通讯可作为范文供广大宣传系统工作人员学习。
5-6世纪北边六镇豪强酋帅社会地位演变研究(精) 中华书局出品
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本书通过对北边六镇豪帅群体社会地位在北朝演变的考察，就北边六镇暴动，尔朱荣集团崩溃，北魏分裂与灭亡，西魏北周关陇集团、东魏北齐统治集团内部关系，杨坚建隋等北朝后期政治史的重要问题，均提出了具有较高学术价值、创新性的观。为学界深认识北魏离散部落、孝文帝汉化改革影响、六镇暴动的原因与性质等重要问题提供了新的思考途径。
绿窗红袖(函套)(全四册) 中华书局出品
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《绿窗红袖》由《梅兰竹菊谱》《瓶史 瓶花谱 瓶花三说》《香奁润色》和《绣谱 雪宧绣谱》四种组成。 花中四君子梅兰竹菊因其傲、幽、坚、淡的品性自古受到文人幽士、才女名媛的钟爱。宋范成大等人撰写的《梅兰竹菊谱》便向我们展示了古人如何在与 “四君子”的亲密相处和精神交流中悟到了生命之流的本质，在培梅艺兰、植竹赏菊中体验审美的存在。 器皿插花将室外花草树木植居室，把自然的生机和意趣引室内。明朝高濂的《瓶花三说》初建插花艺术研究体系，它的经验是日常生活审美化的范例。紧随其后的张谦德的《瓶花谱》、袁宏道的《瓶史》，先后行了理论提升，成为中国古典插花艺术典籍的双璧。三者在因循承续中各有千秋。 明代胡文焕编撰的《香奁润色》是一部女性美容及生活知识专书，主要辑录了美容、美发、驻颜、香身、等各种古方，同时兼及妇科病的自治，也包括洗涤各种衣物等料理生活所需的常识，是对17世纪以前女性美容及生活知识行小结的方书。 古来善女红者众，为绣做谱者却罕有其人，因而《绣谱》和《雪宧绣谱》的撰刊就显得意义重大，弥足珍贵。清朝丁佩撰写的《绣谱》是我国*早的一部刺绣专著，首次总结和提出了一套刺绣工艺的规律，理论上借鉴了古代绘画、书法要领，对刺绣的工艺特、针法等行了研究。《绣谱》侧重讨论“艺”的一面，而晚清沈寿口述、张謇整理的《雪宧绣谱》则更重视对“技”的总结，详细叙述了刺绣的用具、工序及针法的运用要领等。
存在主义——从陀斯妥也夫斯基到沙特(精)--陈鼓应著作集 中华书局出品
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《存在主义——从陀斯妥也夫斯基到沙特》，原为美国世界出版公司1956年出版的一部英文著作，是美国存在主义研究专家考夫曼（Walter Kaufmann）对陀斯妥也夫斯基、齐克果、尼采、里尔克、卡夫卡、雅斯培、海德格、沙特八位存在主义哲学家原作的编选，对系统了解存在主义基本观和各家的重要思想具有重要的资料价值。本书由陈鼓应、孟祥森、刘崎三人合作翻译而成。 存在主义是二十世纪重要的哲学流派，强调个人、独立自主和主观经验，主要包括有神论的存在主义、无神论的存在主义和人道主义的存在主义三大类。存在主义以人为中心，尊重人的个性和自由，认为，人是在无意义的宇宙中生活，人的存在本身也没有意义，但人可以在存在的基础上自我造就，活得精彩。该学派著名和明确的倡议是萨特的格言——“存在先于本质”。意思是，除了人的生存之外，没有天经地义的道德或体外的灵魂，道德和灵魂都是人在生存中创造出来的；人没有义务遵守某个道德标准或宗教信仰，人有选择的自由。
世界各国地名拾趣
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世界上有近200个国名，数以万计的地名，在这些国名、地名背后，蕴藏着丰富的历史文化知识，涉及名人逸事、名山大川、神话传说等。本书以讲故事的形式，追溯这些国名、地名留下的文化烙印、记录的历史事件以及包含的象征含义。本书可作为一般知识性、文化类读物供读者参考使用。
中国兵家(国学大观丛书)
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中国兵家历史源远流长，智略雄冠中外。本书从起源流变、代表人物、传世著作、经典战例等多个维度，对中国兵家做概略性考察。“源流篇”以时间为轴，选取古代中国历史上的杰出军事家，总结其军事理论与实战贡献，系统梳理中国兵家的发展演变脉络。“分野篇”通过列举中国兵家历史上具有代表性的军事著作，分析军事谋略、练兵方法、军事制度、军事装备等方面蕴含的重要思想。“战例篇”则以具体的战争、战役为研究对象，着重论述中国兵家的军事实践，对那些能影响历史程、创战争模式，或是能为后人提供经验教训的战例行分析，从正反两方面丰富中国兵家的历史形象。
心理学助力工会工作
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本书聚焦工会干部如何用好心理学知识，帮助推动工会工作，帮助职工更好提高主人翁意识，为社会主义现代化强国增添力量。注重对职工的人文关怀和心理疏导,组织开展职工喜闻乐见的群众性文体活动,在做好物质服务、生活服务的同时提供更高水平的精神和文化服务为宗旨，立足心理学知识与工会业务工作相结合，突出可读性、实用性。在深入基础工会调研，走访工会心灵驿站，结合工会实际工作需求的基础上，从工会干部为什么要学习心理学入手，将工会业务工作中常见的职工心理现象进行梳理，旨在帮助支持工会干部开展工作时更加有效。
老子永远不老:《老子》研究新解
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《老子永远不老：〈老子〉研究新解》一书，收了12篇曹峰近年来发表的《老子》及道家研究论文，约二十万字。其中有对具体章节如三十六章、三十九章的新解读；有利用出土文献对《老子》首章作出的新诠释；有对老子生成论和幸福观的新思考；有对老子“道”与“天道”关系的新衡量；有对老子“无名”“有名”论述的新考察；有对黄帝与老子关系的新辨析；有对老子政治哲学的新总结。还有对近代日本老子现象的一些研究。这些论文涉及老子研究的各个方面，发表后大多在学界引起重要反响，被广泛引用和转载。这也证明了老子永远不老，老子思想常谈常新。此书的出版相信会对老子及其道家研究产生实质性推动。
掌故家的心事
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作者多年关注近世以来知识人的生平行迹及其心路历程，留心种种旧传的未详、待考、不确、不真，对因各种缘由被另册的历史人物，如周肇祥、周作人、钱稻孙、瞿兑之、龙榆生、张次溪、柳存仁等，尤其怀有探究的兴趣。收录于本书中的《〈多馀的话〉馀话——“雪华”的故事》《“范其时”不是胡兰成——重提〈续结婚十年〉里的一桩公案》《周建人和周作人的“永诀”》《龙榆生删改〈近三百年名家词选〉的隐情》《掌故家张次溪晚年侧影》等文字，探微索隐，言及前人之所未言，无不体现了他的写作追求，且行文练达生动，如探案故事一般，洋溢着“考据癖”的趣味，引人胜。
早期中国电影史再研究(1905—1925)--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
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《早期中国电影史再研究（1905—1925）》是对中国电影前二十年相关史实的再考辨。“再研究”以中国电影史学界既有的影史著述为依据，在整理爬梳相关史料和观的基础上，结合笔者搜集发现的新资料，对电影史的一些错误史实和观行质疑和考辨，并提出自己的观。
元好问与他的时代(精)--中华学术译丛(试读本)
免费
金元易代之际，华北地区出现前所未有的“真空”和“失序”，以元好问为代表的中原士人阶层也面临着空前的精神危机。如何在新朝体面生存？如何叙写亡国的正统论？如何安放乱世理想？如何背负易代责任？本书作者以近四十年之力，逡巡在元好问与他的时代周围，以文学和史学相结合的方法，以细致微的文本解读方式，以强烈的好奇心与同理心，聚焦元好问刻意未载的历史片段，追寻失落的时代真相，还原易代知识分子复杂的精神世界。
