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扎根——人类责任宣言绪论(修订译本)
￥45.00
如果把人比作一棵树，那么这棵树不仅需要阳光、水分、大地的滋养，还需要自由、责任、荣誉、平等、秩序、集体等供灵魂成长、发育的养分。只有如此，这棵树才能有茁壮的根系，才能健康地成长。一个人通过真实、活跃地参与某一集体的生存实践而拥有一个扎根的状态。但是战争、饥荒、贫穷、疾病、失业、异化的教育等等都会切除人们的根系，使人处于拔根的状态。 本书写于薇依生命的最后一年，是她应戴高乐自由法兰西内务部之约，为法国光复后如何行建设而写的一份报告。面对被战争拔根的法国人，薇依针对当时的各种问题行了广泛深的思考。战后的法国该如何建设，工人、农民、知识分子、党派、法兰西民族该如何扎根，薇依用激情澎湃的文字，给出了她的答案。
深度说服力:影响和改变一个人的超级方法
促销价:￥19.90|￥69.00
我们在生活中的大多数领域的成功都取决于我们在改变他人观方面的能力——无论我们是否意识到。但说服别人却越来越难。有什么理论、方法和策略能帮助我们提升这一生活技能呢？为此，本书作者利用从神经科学到行为经济学等学科的最新发现，指出了限制我们说服力的思维方式，传授了说服的技巧和艺术。本书内容分为两个部分：第一部分探讨了我们如何以及为什么会形成固有的观，涉及的主题包括确认偏见、群体思维、本能性思维和探索性思维等；第二部分主要论述了有关改变他人想法的理论、方法和策略，涉及的内容包括相对性、亲和力、尊严、一致性和同理心等。无论你是试图帮助团队跟上时代变化步伐的领导者，还是需要潜在的合作伙伴了解你的价值主张的商业人士，抑或是想让青少年远离电子屏幕的家长，本书都将告诉你如何说服你的世界中最顽固的人。
心情不好,做会儿冥想:养成松弛感,让情绪自由的75个练习
促销价:￥19.90|￥69.00
这是一本你的冥想练习枕边书，汇集75个全面实用的三部分练习：基础的冥想练习；每日练习；化解负面情绪的练习。练习时长从5分钟、10分钟到20分钟不等，方便你随时随地根据自己的需要行练习，练习习难度循序渐，旨在能帮助你更好地养成冥想练习的习惯，规律持续的练习能给你带去清晰、友善、智慧、平和的心理能量—— ?全然地活在当下：安住身心 ?清晰地看见：培育一种觉察的智慧 ?放下评判：纳此刻头脑中任何的想法，不内耗 ?保持平静：平和也是一种力量，帮助你建立内在的复原力，学会应对困难情绪 ?允许一切发生：允许即是爱，为情绪留出更多的空间 ?培养初学者的心：保持好奇心，对新的可能性保持放 ?保持耐心：成长需要时间 ?温柔善待、认可、赞美和关爱自己
明朝为何说亡就亡(从党争、财政、流民、外敌等讲透明朝灭亡的真正原因!百家讲坛名师方志远新作!)(读客中国史入门文库)
￥45.00
1644年，明朝灭亡。一直以来，人们对明朝为何而亡的问题争论不休：一些“明粉”觉得，这么好的明朝，为什么说亡就亡了？还有一些朋友勉强属于“明黑”，他们觉得，明朝的问题这么多，不亡没有天理。 本书从党争、财政、流民、外敌等视角出发，讲透明朝灭亡的真正原因： 明朝之亡是亡于万历还是亡于崇祯？是亡于宦官还是亡于文官？是亡于东林还是亡于阉党？是亡于无钱还是亡于无兵？是亡于“流贼”还是亡于女真？是亡于天灾还是亡于人祸？是亡于藩府还是亡于富户？是亡于海外白银还是亡于国内加派？是亡于社会放还是亡于政府封闭？是“亡国”还是“亡天下”？ 从党争、财政、流民、外敌……讲透明朝灭亡的真正原因！ 翻本书，看透明朝究竟为何而亡！
熬通宵也要读完的大清史
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康熙的身高真的只有一米五几吗？ 乾隆为什么要禁《大义迷觉录》？ 光绪皇帝的死因究竟是什么？ 慈禧是美人儿吗？ 清朝灭亡以后，为何很多百姓仍不愿意剪辫子…… 新奇的观，诙谐的文字，著名新浪博主、头条大号覃仕勇新书热销，让你欲罢不能，熬通宵也要读完！
理性思辨：如何在非理性世界里做一个理性思考者
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“理性”长期以来被人认为是人类*的成就，它一直就在我们周围。根据亚里士多德的说法，理智的能力使我们与其他动物有所不同，而如今它已不再是一种令人钦佩的能力。理智与理性已成为一种政治的、有争议的概念，容易被人误解。 朱利安·巴吉尼认为，我们必须恢复理性，重新正确地评估它，既不要过分赞誉，也不要完全诋毁。理性不需要无菌的、科学的世界观，它只是涉及在需要思考的地方应用批判性思维。 针对宗教、科学、政治、心理学和经济学等主要领域的争论，作者呼吁对“理性共同体”的概念作出承诺，通过辩论和讨论来解决分歧，而不是通过暴力或政治力量。
杨宽史学讲义六种
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本书为“杨宽著作集”第二辑之一种，主要收集了6种杨宽先生在不同时期任教时为学生讲授相关课程的讲义，即先秦史讲义、《尚书》讲义、春秋史讲义、史学研究法讲义、中国古器物学讲义、历史教学法纲目讲义。六种讲义揭示了杨宽先生的学术广度，在讲义中不少地方甚至能够展现杨宽先生其独特但具有极强解释力的学术观。从今天的角度来看，这些讲稿无疑是对杨宽先生为世所知的《战国史料编年辑证》、《古代陵寝制度史》等成果的补充，是极具学术价值、研究价值的。组成本书的六种讲义原来都深藏各大图书馆中，因此长久以来并不为人所知。而此六种讲义是手稿，原稿上有杨宽先生亲手批改涂乙的痕迹，也展现了杨宽先生不同时期的学术演变程。 ?
养育困境:孩子大脑、父母的语言与社会支持
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0-3岁是孩子大脑发育非常关键的阶段 父母的语言，3000万词能塑造孩子更强的学习型大脑 父母是孩子大脑的建筑师和塑造者，可以较大程度地发挥孩子智力和情感的潜能 父母需要有一定的时间与孩子共情关注、充分交流和轮流谈话 然而现实情况是，需要工作养家的父母没有一定的时间 更糟糕的是，无论是贫困还是富裕家庭的父母都同样面临更大更残酷的养育现实与困境： 过度工作、经济压力、焦虑不安、教育资源分布平衡、与家庭生活脱节、各种突发的意外...... 养育孩子不能在真空的环境下行 养育子女更为艰辛，有很多实实在在的困难 然而父母能得到的帮助常常比较有限 父母都是普通人，并没有什么超能力 父母孤立无援，束手无措—— 为什么父母为了孩子能够获得良好的教育资源，不得不牺牲自己的生活质量？ 为什么父母会很担心自己的孩子无法在竞争中脱颖而出，导致了父母鸡娃，给孩子带去了极大的压力和焦虑？ 为什么越来越多的年轻人不愿意生小孩？ ...... 我们还要重蹈传统养育的覆辙吗？ 百万级畅销书《父母的语言》作者新作为未来养育呼吁和呐喊： 父母需要的不是救世主，需要的一个父母联盟—— 获得企业、社区和整个社会的资源、关注和支持 比如父母更长时间的带薪产假、社区和社会拥有良好的保育机构和政策 强大的父母联盟，塑造身心健康和学习能力强大的孩子
给焦虑松绑:脑科学与正念助你摆脱焦虑和上瘾的习惯
促销价:￥19.90|￥69.00
本书是一部教授普通人运用脑科学与正念的前沿方法轻松破日常生活中的焦虑习惯循环的指南。作者提出焦虑是一种习惯回路，而且潜藏于日常生活的方方面面。焦虑在我们的日常生活中无处不在，典型的焦虑症状包括紧张、不安、易疲倦、难以专注、易怒、肌肉疼痛加剧、睡困难等。作者根据自身在神经科学领域二十多年的临床研究经验，结合对数千名患者的临床研究，总结出了运用正念工具，通过三步根除焦虑习惯的科学方法。本书将带领读者一步步找到触发焦虑的刺激源，厘清焦虑习惯回路，从而利用大脑的奖赏网络来摆脱焦虑的恶性循环，最终通过建立良好的新习惯告别旧的坏习惯。
像阿德勒一样思考和生活
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对于活得很痛苦的人来说，阿德勒的话语代表希望。因为阿德勒不要你追溯过去寻找原因,而是告诉你接下来应该怎么做！ 引起广泛共鸣的阿德勒「个体心理学」精髓，透过岸见一郎清晰扎实的理论与实践的调和，交织他自身的人生体验与哲学，因此《像阿德勒一样思考和生活》成为岸见一郎至今写得好的一本书。
朝话
促销价:￥29.99|￥25.00
《朝话》是梁漱溟先生在山东行乡村建设运动时期，每日朝会上与研究部同学们的部分谈话辑录。本书非系统的学术讲演，而只是对同学之日常生活有所诏示启发，或自同学提出之问题，予以当下指。或谈论人生修养，或讲述治学方法，或议论社会、学术文化等问题，莫不本于梁老个人感悟，出自切身体认；语重心长，亲切隽永，足以发人深省。对于被浮躁的社会裹挟着前的我们来说，这本讲求身心修养的《朝话》意义尤为重大。
走出情感虐待:远离关系中的羞耻感,重塑自信人生
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如果你的伴侣控制着你生活的方方面面；如果你无法按照自己的方式生活，总是需要小心翼翼地迎合伴侣；如果你的伴侣经常用言语攻、情感勒索等方式对待你，那么也许你正在经历情感虐待。 本书可以帮助你认清情感虐待，摆脱伤害，探寻过去，疗愈创伤。在书中你可以了解到： 一、情感虐待方式及其引起的羞耻感 情感虐待者可能使用“煤气灯”式操纵、限制你的社交活动等多种方式侵蚀你的自尊和自信，让你产生不必要的羞耻感。 二、自我关怀，重塑自尊 你可以利用愤怒改变旧有的习惯，向虐待者表达愤怒，同时摆脱羞耻感，增加自己的力量。使用自我关怀行疗愈，你会变得更尊重自己，保护自己未来不受伤害。 三、审视亲密关系，决定亲密关系的走向 维持关系还是选择结束，作者给出了一些你需要考虑的因素。对处于可挽回关系状态中的人和决定结束关系的人，作者分别给出了相关的建议和支持。 四、回顾过往，持续疗愈 你可以探寻曾经的成长经历，并根据本书提供的练习，拥抱自己，更好地关注自身。你会发现，越是了解自己，越有可能疗愈过去的伤害。 阅读本书的过程中，你会感到被更好地理解，也能更好地了解自己。也许这段阅读体验有些艰难，但等待你的是心理上的安宁和自由，让你能够回到过去，做那个完整而快乐的自己。
我们聊聊吧
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你有没有遇到过这样的情况： 在职场中不断付出，却因不善表达而常常背锅；和另一半总为同样的事情吵架，感情濒临破裂；对父母的询问和唠叨不耐烦，越长大越不容易亲近……更痛苦的是，明明学了很多沟通技巧，还是频频陷关系紧张的窘境。到底怎么做，才能从根本上解决人际难题？ 本书为我们带来了有趣、实用的人际关系沟通课，聚焦内在关系模式，深刻剖析“我与自己”“我与他人”“我与世界”典型关系问题。从关系心理学出发，手把手教你在各种场景与各种人相处时“怎么说”“怎么做”。希望在关系中的我们，都能成为真正的沟通高手。
相互滋养的陪伴
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养育孩子，绝不是一个单向付出时间、精力和金钱的过程，它还是父母被孩子需要、被孩子指引、被孩子鼓励的过程。其中的需要指引、鼓励都是父母自身心理发展不可或缺的要素。 因此，养育孩子是亲子之间相互滋养、共同成长的过程。父母陪伴孩子长大，帮助孩子按照科学的规律成长，发挥天赋中蕴藏的潜力;孩子陪伴父母重温童年，在心理上弥补父母童年的缺失，修复父母童年的创伤。 从成为父母的那一刻起，相互滋养的陪伴就已悄然降临。从某种意义上来说，孩子给予父母的远比父母付出的多。愿天下父母都能享受这段旅程、珍惜这段旅程、收获其中的快乐。
人际磁石综合征:为什么你总被伤害自己的人吸引
￥45.00
对于童年时没有从父母处得到无条件的爱的人，自恋型的人对他们的吸引力就像磁力一样，这种力量似乎是无法挣脱的。作者将这种磁力称为“人际磁石综合征”，它具有一种原始的力量，能把依赖共生者和自恋者吸引到一起。作者在本书中阐释了依赖共生和病态自恋，以及两者之间病态的“关系之舞”。由原书家庭、个人经历带来的病态依赖共生，都可能影响到个体与父母、恋人甚至周围朋友的人际关系。在本书中，作者讲述了病态依赖共生以及病态自恋的形成，带领读者行内心的探究，从而发现自身的依赖共生问题，通过解决依赖共生问题，获得积极健康的人际关系。
哲学问题
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这本10万字的小书，是罗素的哲学导论性读本。罗素称它为"廉价本的惊险小说"，这是因为其内容非常明确且引了崭新的观。书中对哲学的基础、范畴、和意义等问题，主要是哲学的领域，也就是认识论提出了自己的基本观，他认为这个世界存在超越物理和心灵世界的共相，它也是一种实体，是普遍意义上人们认识世界的基础。同时对笛卡尔、休谟、康德等哲学家的思想行了相关分析。
原来我可以爱自己:童年受伤者的自我关怀指南
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如果你的父母在情感上不成熟、难以相处或自私，你可能一直以来都在愤怒、悲伤、怨恨或羞耻中挣扎。小时候，你的情感需求总是得不到满足，你的感觉常常被忽视。受伤的童年导致你长大后无法意识到自己的情绪和需求，与人交往时不敢表现真实的自我，对自己没有信心，无法很好地应对生活中的挑战。 吉布森博士将自己多年来研究如何摆脱不成熟父母影响、走出受伤童年的洞察整理成这本书，这本富有同情心的指南提供了日常实用的方法来帮助你治愈不成熟父母造成的无形创伤，培养自我意识，关注自己的情绪，改善人际关系。你会发现一些技巧和工具来帮助你学会： ★不再否定和怀疑自己，尊重和认可自己的情绪与内心世界，与真实的自己达成和解。 ★与他人建立界限，保护自己不受伤害，停止为别人的问题负责，建立更健康的关系。 ★停止把别人的需求放在自己的需求之前，并以自信、清晰和乐观的态度处理日常的压力源。 本书将指引你走向一种新的生活方式，让你能更好地理解和关怀自己，拥有更健康和持久的人际关系，重新掌握自己生活的主导权。
正念疗愈的力量:一种新的生活方式
￥45.00
当代正念大师、正念减压疗法创始人卡巴金，带你门和练习正念，安顿我们焦虑、混沌和不安的内心的解药。正念是一种智慧的、具有疗愈力量的方法，能帮助我们随时随地获得一定程度的幸福感。 正念是一种智慧的、具有疗愈力量的方法， 能帮助我们随时随地获得一定程度的幸福感。 这种幸福感可以被触摸、被挖掘， 并贯穿于我们的日常生活。 当陈旧的创伤得到疗愈、 往昔的痛苦得到宽恕时， 新的谅解、和解以及心灵与思维的豁然朗便奇迹般踵而至。
快乐主义(果麦经典)
￥45.00
《快乐主义》是古希腊哲学家伊壁鸠鲁的哲学箴言录。伊壁鸠鲁派哲学，是以快乐为终极目标的哲学。伊壁鸠鲁提倡以简单快乐为基础的适度生活，为的是让人在何时何地都能保持内心宁静。很多人将伊壁鸠鲁的“快乐主义”等同于“享乐主义”，其实是一种很深的误解。实际上，伊壁鸠鲁所说的快乐并不是刺激和放纵，而是身心无痛苦的平和状态；而且这种快乐建立在理性思考、消除错误观念的基础上。他主张过一种平静无忧、清醒自由的生活，以理性驾驭欲望，以知识消除恐惧，从简朴中培养满足感，从友谊中收获安全感。
性经验史第二卷:快感的享用
￥45.00
在本书中，通过分析一系列无法回避的古希腊爱欲文本，福柯试图回答一些基本问题：在西方，性经验是如何成为一个道德问题的？为什么身体的其他欲望（如饥饿）和集体关切（如公民义务）的问题，没有受制于数不尽的规则、条例和评判，而它们却界定了性行为？
沈从文经典名作：从文自传(上册)
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《边城》，沈从文的小说，究竟应该在文学史上占一个什么地位？美国汉学家金介甫《沈从文传》说：“可以设想，非西方国家的评论家包话中国的在内，总有一天会对沈从文作出公正的评价：把沈从文、福楼拜、斯特恩、普鲁斯特看成成就相等的作家。”总有一天，这一天什么时候来？ 这是沈从文弟子、作家汪曾祺，在本书的《又读〈边城〉》结尾提出的一个问题。答案不在别处，答案在你，经典的诞生，就在读者你的自身阅读里。 本书《沈从文经典名作》的与众不同之处，不仅仅是一套田园牧歌般的、原汁原味的、采纳民国首版文本的沈从文代表作全集（包括小说、散文、传记、家书及文物研究等，所有篇目打磨多年，均遵照沈从文自己“临事庄肃”的方式而来），还在于我们今天一个共享的打开方式，即“1+1+1”经典共读计划，一篇沈从文代表作，一位专家共读人，一堂文学精进课……
