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熟食动物:烹饪与人类演化
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自达尔文的《人类的由来》问世以来，我们一直将人类的演化与全球扩散视为智慧与适应力的结果。然而，著名灵长类动物学家理查德·兰厄姆却在《熟食动物》一书提出了另一种惊人的观点：我们的成功演化其实是烹饪的功劳。他在这套论述人类起源的开创性理论中证明，人类演化的关键因素在于由吃生食改为吃熟食。在我们的古人类祖先开始烹饪食物后，人类的消化道便不断缩短，脑部则变得越来越大。原本花在咀嚼坚韧生食上的时间，此时可以用于狩猎或照料营地。同时，烹饪成为配偶关系与婚姻的基础，创造了家庭，甚至造成了劳动性别分工。简而言之，在我们的祖先学会用火之后，人类才算真正诞生。 本书探讨了祖先饮食对当代世界的影响，给我们带来了新的启发，让我们思考人类如何演变成今天这种具有社会性与智慧的有性物种。这套独辟蹊径的人类演化新理论必将引发争议，并吸引每一位有意探究我们的远古起源或现代饮食习惯的读者。
数字鸿沟:科技时代美国学校如何制造不平等
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科技正越发主导人们学习和工作的方式。长期以来，教育者和政策制定者们都对世界范围内日益增长的数字鸿沟感到担心。以往许多讨论都聚焦于使用科技的机会，认为来自家庭和社区已有的不平等构造了学生在科技使用上的鸿沟。本书的作者致力于为这个重要问题增添了一层新的理解：作者在加利福尼亚州的中学展了广泛的研究，对老师和学生行了访谈并对老师的教学方式行了参与式的观察。最终得出的结论是：即便学生带着相同层次的数字素养学校，因为老师的教学引导方式不同，最终学生的数字素养会得到不同层次的发展。学校在数字鸿沟的构建中起到了重要作用。《数字鸿沟》为我们提供了一个深观察老师作为学生潜能培养守门人的窗口，以此探究他们如何根据学生种族和阶层背景而展现不同行为。作者向我们揭示，数字鸿沟并不仅仅是一个有关技能获取的问题：它更是一个学校如何看待数字科技价值、在日常教学中如何使用它们的问题。
普通话水平测试专用教材
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本书从普通话水平测试的实际出发，全面讲解了普通话水平测试相关的法律法规和政策，普通话语音系统中声母韵母、声调、音变、音节等基础知识，并且针对测试的各个部分，专门编写了单音节字词、多音节词语、朗读短文、命题说话四部分的专项训练以及10套普通话水平测试的全真模拟试卷。此外，还精心编写了普通话发声训练内容，并配有主要训练内容示范录音，由国家级普通话水平测试员录制，希望大家普通话不仅说得标准，而且说得动听。
超级愿力:走出迷茫、释放自我的五大法则
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作者希望通过分享一些真实的人生发展中关于目标感的觉知与方法，帮助和启发一些浑浑噩噩、处在人生十字路口的人，找到新的力量，走出迷茫，释放自我，构建出优质的人生目标。
论语百句(口袋本)--中华经典百句(口袋本) 中华书局出品
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“中华经典百句”和“中华经典通识”系列丛书，是中华书局推出的当代各领域名家、大家讲读中华经典的“大家小书”。“中华经典百句”，选取国人必知的经典金句,纵横古今、贯通中西地行讲解和阐发,导引读者轻松自由地汲取中华经典的文化菁华，建构立身处世的精神世界。 孔子是儒家思想的奠基人，以记录孔子及其弟子言行为主要内容的《论语》为中国的社会、政治和伦理的主要思想提供了基础，是重要的儒家经典。浙江大学傅杰教授从《论语》中甄选百句，引录众家注解以及相关论说，通过别具一格的精心贯串，带领我们领略《论语》里的人生智慧。
山海经--给孩子的经典名著【中华书局出品】
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《山海经》是中国古代一部包罗万象、充满奇谲色彩的旷世奇 书，涵盖了上古山川、动物、植物、矿藏、人种、部族、世系、风俗、祭仪、神巫、天文、医药等方面的诸多内容，可以说是上古社会生活的一部百科全书。 《山海经（彩绘版）》是专门为孩子编写的《山海经》读本。“彩绘版”对复杂琐碎的原著篇目行了筛选和重组，分为“神兽篇”“鱼鸟篇”“神话篇”和 “异人国篇”四章，每章精选适合孩子阅读的经典篇目。原文大字注音注释，帮助孩子扫清阅读障碍。为每一个神兽或人神设计“身份卡片”，奇珍异兽的特征一目了然。延伸阅读故事与知识，拓展视野，激发兴趣。精美绚丽的彩绘插图，将晦涩的文字描述转化为直观的视觉形象，重现远古时期的瑰丽世界。
总有一束光照亮自己
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你是否经历过创伤并为其所困，无法释怀？ 你是否在寻找一种有效的方法来提升自我疗愈能力？ 你是否渴望活出真实的自己，却总是被外界的声音所左右？ 你是否在寻找一种内在的平静和满足感，却总是求而不得？ 本书不仅关注外在的创伤疗愈，更重视内在信念的重塑与能量的提升。通过“七重身”方法，引领我们逐步深入内心，发现并释放隐藏在身体与心灵深处的伤痛，彻底实现自我疗愈与成长！
校雠广义 校勘编(修订本)精 中华书局出品
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《校雠广义》内容丰富，资料翔实，强调研究成果的思想性、科学性、学术性和创造性的统一。全书共四编，分别为版本编、校勘编、目录编、典藏编。 ?? 校勘编主要介绍校勘学的界义与功用、书面材料错误的类型、书面材料发生错误的原因、校勘的资料、从事校勘所应具备的知识、校勘的方法、校勘成果的处理形式等内容。 版本编主要介绍版本学的名称与功能，文献载体，纸书的装式，雕印本的品类，雕印本的鉴定，非雕印本的区分与鉴定，版本的变异与传承等内容。 目录编主要介绍目录与目录学、目录的结构及其功用、目录的著录事项、目录的分类沿革、综合目录、学科目录、特种目录、目录的编制等。 典藏编主要介绍典藏学的建立与典藏的功用、典藏单位、图书收集、书籍亡佚、图书保管、图书流通。 《校雠广义》是代表同一时期同一领域内研究的高水平著作。从出版至今，一直享有较高的荣誉和地位。该书被誉为“校雠学重建的奠基之作”，曾荣获第四届国家图书奖一等奖。此次修订本，作者在原版基础上纠正文字讹误，吸收新观与新材料，调整部分章节，内容更加完善。
盛唐政治制度研究(当代中国人文大系)
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各种制度处于不断的变动之中是唐朝政治制度的显著特。这种变动不仅涉及一些具体制度，而且牵涉到从三省体制到中书门下体制这样重大的政治体制的变革。本书着眼于唐前期政治制度整体的发展变化，着重研究各个时期实际运行的制度，而不是停留在有关制度记载的条文上，以便真实地掌握唐前期政治制度的实际情况和政治体制发展变化的脉络。在体制演的视野下，重论述中央政府和地方政府的运行机制、官僚队伍的选拔机制、政务文书以及对文书行具体操作的胥吏等。另外，还探讨了制度变化在法律体系及律令条文中的反映。
国之交如何民相亲
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当今世界面临百年未有之大变局。民粹主义、*主义、反全球化势力兴起，世界是步的还是可逆的？未来的世界会更好吗？本书提出，化解世界之痛，在于民心相通，构建人类命运共同体。 作者指出，新时代中国公共外交的挑战在于如何应因世界对中国存在的“恐惧与希望之间"的心理认知。化解恐惧，回应希望，核心在于民心相通，超越美式公共外交基于基督教情结的所谓"赢得民心"，使命在于让世界认识、认可、认同中国，形成中国与世界的共识、共鸣、共振。为此应该追求政策目标、价值理念、外交行为的三位一体、知行合一。 《国之交如何民相亲》是新时代中国公共外交的积极探索，对于理解"一带一路"民心相通、理解中国公共外交智慧很有启发，也可作为大专院校外交学及公共外交教材，还可供关心中国形象、致力于民心相通的各界人士参考。
中国人民大学法学院教授沙龙(中国人民大学法学院建院65周年(1950-2015))
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人大法学院“教授沙龙”自2005年始举办，至今已经整整十年了。虽然每一期沙龙都是利用午餐的时间，多不过两个小时，但这其中的收获却是无法单纯用时间多少来计算的。“沙龙”（Salon）作为一种社交方式，在西方经历了由民间到官方再回归民间的复杂过程，但沙龙的形式却是简约的，参加者是自愿的，发表是自由的。也许正是这种形式简单、自由而又有主题的聚会形式太适合以“独立之思想，自由之精神”为主旨的学术交流与研讨，“沙龙”便跨越了地域的阻隔和文化的差异，成为一种学界常用、学者心仪的学术交流方式。法学院的教授沙龙当然更是如此。十年来六十次午间的交流时光，给法学院及愿意造访沙龙的每一位学者提供了高质量的学术观发表平台。本书是中国人民大学法学院教授沙龙十年的精选，文中所发表的演讲稿大部分经过作者修订，少部分是演讲过程的实录。
育心树人:中小学心理健康教育理论与实践
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中小学心理辅导的专业知识 + 典型案例 + 专家精心设计的育心良方+ 事半功倍的心理指导核心技能 17位心理专家与一线心理教师联合编写，助力教师、家长成为儿童青少年的心灵守护者 在这个充满不确定的时代里，怎么给孩子确定的教育？那就是浇花浇根，育人育心。这本书堪称“青少年心理健康建设”实操手册。书中弱化术语讲理论，知识清晰易理解；结合实践经验与真实案例来讲实操，技巧更加灵活易上手。法与术相合，直切中基层中小学心理健康工作展的痛。不仅为教师个体提供切实帮助，更为学校全方位协调建设指出了路径，对于高效推、深化中小学心理健康教育工作，构建全方位、多渠道“校家社”协同的青少年心理健康教育服务体系有着极强的指导意义和可操作性。如果你是学校的管理者，这本书能你新的管理思路；如果你是一名德育教师，这本书能让你的德育工作如虎添翼；如果你是班主任，它一定能助你孩子心扉；如果你是心理老师，这肯定是行心育的白皮书；如果你是一位家长，与孩子共同成长就有了依靠。总之，如果你关注青少年教育，就一定要看这本书。
文本语境中的马克思政治哲学研究
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马克思政治哲学文本对百余年来的世界政治产生了深远影响，解读马克思政治哲学文本并生发其时代意义，要深思马克思政治哲学的生成语境与当代社会发展语境的异同，在语境转换的过程中实现马克思政治哲学的时代精神，这是当今把握马克思哲学文本的重要思想前提。本书基于马克思政治哲学原理，探赜文本语境中的思想史细节。作者揭示了马克思对苏格兰启蒙国民经济学文献的研读及批判、对法国大革命史的摘录和评注及其与青年黑格尔派的学术思想关系，解读了《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》、《菜茵报时期的著述、《克罗伊茨纳赫笔记》、(黑格尔法哲学批判》及其《导言、(论犹太人问题》、《巴黎手稿》、(神圣家族》、《德意志意识形态》等马克思早期政治哲学文本，在比较语境中阐释了马克思正义论的要义，从而展现了马克思政治哲学的形成过程。
文化自觉之心
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本著关涉三议题：社会心理学的学科制度，超越“怪异心理学”的三项实证研究——符号边界、政策过程和心态地图，以及转型心理学的理论探索。期许它启社会心理学的“文化自觉”。
大国创新
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随着改革的深化和时代的发展，中国逐步转变发展模式，在创新发展方面不懈探索，并努力建设具有世界影响力的科学中心和创新高地。中国的科技创新对实现经济高质量发展、乡村振兴和绿色发展等战略目标作出了重大贡献，而中国科技创新取得显著展主要源于企业对创新的持续追求、新型国家创新体系的构建、数字化战略、教育发展和中华传统文化等五大关键要素。本书基于作者多年从事创新理论与实践研究的经历，在回顾中国创新发展重要成就的基础上着力揭示了中国创新为什么行。 面对复杂多变的国际环境和频繁发生的“黑天鹅”事件，中国在不断探索科技前沿乃至无人区时，更需要前瞻性地思考未来科技创新之路，并不断探索中国特色的创新理论与发展道路。本书提出了推以企业为主导的创新、强化国家战略科技力量建设、激发全民创新活力、实施整合式创新以及展更多的负责任和有意义的创新等论述，将一步助力科技自立自强作为国家发展的战略支撑，持续赋能中国创新发展行稳致远。 创新在我国现代化建设全局中居于核心地位，是决定我国产业提升国际竞争力的关键。在中国共产党成立100周年之际，本书对于这一重要主题的全面梳理十分有意义，将为我国科技创新政策制定者、创新型企业管理者和科技创新研究者提供有益的参考。
中国礼仪之争:历史、文献和意义(当代中国人文大系)
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“中国礼仪之争”是发生在明末清初中国，扩展到欧洲，并对此后的西方和中国文化产生影响的大事件。争论的核心关乎中国人的祭祀仪式，如“敬天”“祭祖”“祀孔”等礼制。徐光启等儒家天主教徒皈依后保持祭祀，利玛窦等耶稣会士则以“补儒易佛”的宽容态度加以容纳。这种做法后来受到怀疑，终于在康熙年间酿成冲突。莱布尼兹、伏尔泰、孟德斯鸠等启蒙思想家参与论战，欧洲“汉学”对此形成一系列看法，深刻地影响了20世纪的中国思想史。本书使用新近公布的“中国礼仪之争”汉语文献，首次对这段历史做出详细描述，并指出其在明清史、教会史、中西文化交流和比较经学研究中的重要意义。
社会法评论(第八卷)
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本书分为“新业态劳动者保护专题”“法学论坛”“域外法学”“青年法苑”等栏目，针对社会法、劳动法领域时下热的理论问题，审判过程的经典案例以及国外社会法、劳动法的制度借鉴等展讨论，汇集了多位社会法学者、实务部门负责人的精选文章。本书由中国人民大学劳动法和社会保障法研究所主办，邀约了国内有影响的社会法领域的专家学者组成“编辑委员会”，保证了论文的学术质量。本书已推出七卷，得到了学术界和司法实务界的一致好评。
金色牢笼:厌食症的心理成因与治疗
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厌食症，全称为神经性厌食，早在150年前由英国医生威廉·格尔爵士和法国医生查理斯·拉赛格命名。20世纪中叶，厌食症曾被认为是仅见于发达国家的、在“以瘦为美”观念影响下的“西方文明病”，其病因复杂，治疗困难，早期的治疗方法要么仅限于改善体重、内分泌等生理指标，要么让患者陷漫长的精神分析中越来越瘦。 本书作者希尔德·布鲁赫在20世纪70年代创性的工作破了这一心身割裂的僵局，她指出了优先改善厌食症患者极低体重的必要性，同时强调对产生和维持厌食症的心理过程的深剖析和理解。布鲁赫里程碑式的研究发现重塑了现代医学界对厌食症的认知，从此，厌食症的谜团被一步步揭。 作者在本书中带着对厌食症患者深切的同情、尊重和理解，以生动平实的叙述，勾勒出他们挣扎艰难的人生；同时，又恰到好处地将简洁深刻的心理分析穿插其中，以不堆砌术语的方式帮助读者重新认识厌食症。 阅读此书，能让厌食症患者更好地理解自己，也能让渴望帮助他们的亲友和专业人员在更多理解的基础上给予他们更好的支持。
应急管理新论(新时代应急管理学科建设丛书)
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新时代以来，总体国家安全观的提出和完善，应急管理部的成立及地方应急管理机构改革，新冠肺炎疫情在全球的肆虐和蔓延，都推动着应急管理学科加速发展。王宏伟博士的《应急管理新论》是在上述背景下推出的一部系统阐述新时代应急管理理论与实践的著作。一方面，本书介绍了应急管理的基本概念和基础理论，涵盖突发事件应急管理的风险减缓、应急准备、应急响应、应急恢复等阶段和应急沟通、社会动员等环节；另一方面，本书聚焦新时代中国应急管理实践的新发展，尤其是应急管理机构改革和新冠肺炎疫情防范带来的新变化，充分凸显中国应急管理的特色和优势。本书强调，应急管理是国家治理体系和治理能力的重要组成部分，我们需要更加有力的综合协调、更加科学的风险防范、更加有效的社会治理来推我国应急管理体系和能力现代化。
社会心理服务体系建设实践指导
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近几年来，河南安阳在社会心理服务体系建设方面，进行了积极探索，工作卓有成效，走社会心理服务体系建设是推进新时代社会治理创新的重要命题，对持续提升人民群众的身心健康素质、健全多层次社会保障体系、加强和创新社会治理，具有十分重要的意义。 党的十九大报告明确提出，要“加强社会心理服务体系建设，培育自尊自信、理性和平、积极向上的社会心态”，党的十九届四中全会再次强调了“健全社会心理服务体系和危机干预机制，完善社会矛盾纠纷多元预防调处化解综合机制”，为社会心理服务体系建设指明了发展方向，提供了根本准则。 本书在深入学习领会党中央有关决策部署的基础上，充分吸收了我省安阳市、新乡市、驻马店市等地的典型做法，并学习借鉴了外省的先进经验，结合*前沿的专业心理健康知识，针对当前突出存在的常见心理问题，以深入浅出的语言和大量实际案例，阐述了社会心理服务体系的基本内涵，提出了社会心理服务体系规范化建设的意见建议，总结了社会心理服务工作者的实践提升途径，归纳了 16 类常见服务对象的心理服务指南，对新形势下如何推进社会心理服务体系建设工作具有实践指导意义。
依恋效应:为什么我们总在关系中受挫
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你是哪种依恋风格？安全型、焦虑型，还是回避型、混乱型？ 11则真实故事分享，10项依恋功课，36道依恋风格测试，带你从根源上改变生活中糟糕的关系 华中师范大学心理学教授、博导周宗奎 同济大学附属东方医院临床心理科主任医师 孟馥 倾情推荐 作家、知名媒体人 侯虹斌 依恋理论早起源于婴儿和母亲之间的关系，亲子之间的互动方式直影响孩子的依恋风格。如果母亲能够及时回应婴儿的需求，婴儿就会感到被爱，感受到安全感；反之，婴儿的安全感就得不到满足，就无法确认自己是否值得被爱。 成年之后，我们的依恋对象变成了爱人、朋友、孩子甚至工作，当我们与它们建立关系时，我们内心深处根植的依恋风格就会被再次激活，从而影响我们与它们的关系，用鲍尔比的话说，这种影响“从摇篮到坟墓”，会贯穿每个人的一生。 成人的依恋风格分为以下四种： 安全型依恋：愿意信任他人；具有较高的独立性；能够自信、坦率地向伴侣表达自己的爱意。 焦虑型依恋：需要经常得到伴侣的肯定；极度渴望亲密关系；有时会令伴侣感到无所适从。 回避型依恋：冷淡疏离；对情感上的亲密感到恐惧；在感到受伤或被他人拒绝时会主动撤退。 混乱型依恋：焦虑型和回避型依恋的综合，是糟糕的依恋风格。有时渴望与伴侣亲近，有时又显得很冷酷。
