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马克思“不惑之年”的思考
￥40.80
20世纪90年代初，当学术界热衷于“青年”马克思和“晚年”马克思的研究时，作者在1993年出版的《马克思“不惑之年”的思考》中，首次以马克思的《1857—1858年经济学手稿》为对象，对“中年”马克思在经济学、哲学、政治学、历史学和社会学等领域中取得的理论成就作出探讨。这部手稿是对马克思“不惑之年”理论思考的真实记录，是马克思从《共产党宣言》到《资本论》发展的思想驿站和重要路标，是系统地理解马克思及其思想体系的重要文本。 本书是我国学术界*早研究马克思这部手稿的专著之一，具有很高的理论价值和学术影响。它的再版一定能够为中国《资本论》研究和中国特色社会主义政治经济学建构提供重要的理论支持和学理支撑。
老子讲演录(人文大讲堂)
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本书按《老子》八十一章分节解释，以老子哲学的“道”为和内核，着力阐发其形而上的人生智慧与存在境界，在老子那里，作为世界的原理，“道”既被视为存在的法则，也被理解为存在的方式。与之相涉，自然状态与“无为”之为、道的幽深与德之现实、为学与为道、本然与可能等方面，既彼此关联，又包含内在张力。全书呈现独特的文字魅力和思维品格，展现了老子对天、地、人的思考以及更广意义上道家的文化内涵。
韩非与法治(精) 中华书局出品
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本书是夏海先生继《论语与人生》《老子与哲学》《孟子与政治》之后，又一部关于先秦诸子研究的力作，是对法家思想的集大成者韩非的研究。全书分为五个部分，计二十章。部分“韩非其人”，包括、二、三、四章，主要介绍韩非其人，以及同诸子百家尤其是法家的关系。第二部分“人性论”，包括第五、六、七、八章，以善与恶为框架，阐述韩非的人性思想，比较分析孟子性善论和荀子性恶论，认为韩非的好利恶害属于性恶论范畴。第三部分“法治论”，包括第九、十、十一、十二章，以德与法为框架，阐述韩非的法治思想，比较分析商鞅之法，认为韩非既有继承，更有创新和超越，着力补充完善了商鞅有法无术的缺陷。第四部分“术治论”，包括第十三、十四、十五、十六章，以君与臣为框架，阐述韩非的术治思想，比较分析申不害之术，认为由于《申子》一书大部分佚失，只能根据韩非的论述，补充完善了申不害有术无法的不足。第五部分“势治论”，包括第十七、十八、十九、二十章，以官与民为框架，阐述韩非的势治思想，比较分析慎到之势。
南戏域外传播研究(精) 中华书局出品
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南戏是中国早成熟的戏曲形式，在中国戏曲史上与文化史上有着重要的地位，也吸引了域外学者的关注，南戏也因此得以在域外传播。本书即以南戏域外传播为对象，集中探究海外学者对南戏的研究、译介、改编等成果，为国内的相关研究提供了独特价值的方法和视角。
齐梁皇室的佛教信仰与撰述--中国人民大学古代特色文献文学研究丛书 中华书局出品
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兰陵萧氏作为齐梁皇室，在南朝的政治史、佛教史以及文学史上都有独特的位置，历来都是南北朝文学、史学乃至哲学研究的热话题。《齐梁皇室的佛教信仰与撰述》一书不拘于学科限制，以晋唐佛教文献以及传世史部、集部文献为基础，以齐梁皇室的佛教活动与相关撰述为主要线索，融合文史，深讨论了齐梁时期的佛教、佛教影响下的士人思想变迁与诗文创作，以及内外典籍编撰等诸多领域的问题。 本书是对目前中古史研究领域细致分析史料、诗文等文本的一步延展和拓，动态地解读了佛教文献的文本变化，深度分析了其年代、层次、史源，并发掘佛教文献背后蕴含的丰富信息，对现有南朝文学史、佛教史、政治史乃至中古士族等领域的研究模式有所突破。
古代巴蜀与南亚的文化互动和融合(精) 中华书局出品
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本书撷取巴蜀与南亚之间所涉文化互动与融合的12个重要专题行了深梳理和探讨。内容涉及物质文化、宗教文化与语言文学艺术诸方面，各个专题相对独立，但又串联起不同地域之间文化互融的共同主题。两大地域空间不同文化因子双向间互相激荡、借鉴，甚至往返影响，共同塑造文化形态的生成与交融，旨在为读者勾勒一幅早期巴蜀先民渴望与外界沟通交流并主动借鉴吸收域外文明的历史图卷。
问题意识与价值批判：西方马克思主义文论精译(马克思主义研究论库·第二辑)
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西方马克思主义文论研究始终对现实有着强烈的干预意识，本书以文学理论为依托，以文学理论关照现实生活的各个方面，在马克思主义理论框架下展对当今社会问题的研究与批判，内容涉及对西方主流价值观的批判，对经典文学和文化研究概念的重新阐发，对非主流文学作品的研究，对理论问题的讨论等等。本书收詹姆逊、伊格尔顿、迈克尔?哈特等国外著名学者的理论文章，体现了西方文论研究的*成果，不仅能极大地拓展国内学者的研究视野，也能够让国内学者感受到西方同行的学术精神。
现代中国的历程(增订本)精 中华书局出品
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本书辑录了著名历史学家黄仁宇先生在美国、德国以及港台地区发表而未收大陆《黄仁宇全集》的论文、随笔、书评等15篇文字。黄仁宇先生的文字一如既往地保持了纵横中外、从容讲解的风格，以全球史眼光看中国现代化之路，给人带来重要的历史启迪。
阿满和麦茶
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这是关于工人阿满和她的“臭脸猫”麦茶的故事。虽然养猫的日常就是热脸贴冷屁股，但这场单向奔赴的“主仆”情缘，还是为阿满平淡的生活增添了不少色彩。 随着故事的发展，麦茶认识了许多新朋友: 娇憨的小少爷加菲猫富贵，刁蛮可爱的布偶猫花娇，还有生活在小区里的流浪猫团体......轻松、治愈的一幕幕，即将在阿满和麦茶的生活中上演。
中国训诂学史【中华书局出品】
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《中国训诂学史》简介： 本书成书于1937年，是我国*部训诂学史方面的著作，具有开拓意义。本书详细论述了训诂由开端发展一直到清代的历史，以及今后训诂学发展的趋势。除“绪言”外，全书共分六章。*章“《尔雅》派之训诂”，以《尔雅》为中心，详细介绍了《尔雅》《小尔雅》《广雅》等雅学著作的作者、体例、内容和价值，并列举了《广雅》之后的重要雅学著作。第二章“传注派之训诂”，主要介绍了毛传郑笺、陆德明《经典释文》、孔颖达贾公彦之义疏、宋理学家之训诂、阮元《经籍籑诂》等内容。第三章“《释名》派之训诂”，重点介绍了《释名》的作者、内容、体例、价值以及《释名》之后的相关训诂著作。第四章“《方言》派之训诂”，重点介绍了《方言》的作者、内容、体例、价值、注本以及续《方言》的情况。第五章“清代训诂学之方法”，阐述了文字通假、训诂异同、声韵流变、语词辨别、章句离析、名物考证、义理推求等七种清代常见的训诂方法。第六章“今后训诂学之趋势”，提出了“考证法”与“推测法”两种新的训诂方法。 本书虽多次再版，但都以影印行世。此次整理，以1939年上海商务印书馆初版本为底本，将原书繁体竖排改为简体横排，调整了格式和目录编排，重新加以标点。本书校勘精审*，是*个比较完善的整理排印本。
大地微光
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本书是非虚构文学，由“爱到深处”“绝地突围”“危情时刻”“不忘初心”四个部分构成，共收录了29个真实故事。故事的主角均是大时代里的小人物：他们中有在地震中不顾自身安危，守护学生的乡村小学教师，有参与灾后重建学校的普通村民，有组织村民修路带领乡亲致富的村干部，也有建设铁路高桥，铺设成昆铁路复线总设计师和承担勘测设计任务的工程师们。通过对这些平凡的小人物的描写，展现了每一个平凡而努力的人们是怎样成为中国式现代化进程中的力量源泉。
人文经济学视野下的清代小说(精) 中华书局出品
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国际法原理(第二版)
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本书从罗马法、格劳秀斯的国际法学说与西方法哲学的结合角度，较全面地探索了现代国际法的基本原理，包括绪论、国际法基础理论、国际法的主体、国家的权利义务与责任、国际法上的个人、国际人权法、国际法上的领土、海洋法、国际航空法与外空法、国际环境法、外交关系法、条约法、国际组织法、联合国、和平解决国际争端法、战争法与国际人道主义法等16章。全书资料翔实，观点鲜明，试图建立独特的理论体系，原创性突出，并附录大量参考文献。可供法学专业及相关专业本科、研究生教学，亦可供从事国际法理论研究或实践工作的人士参考。
万历传(精) 中华书局出品
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万历帝十岁登极，少年天子励精图治，与张居正联手造万历盛世。张居正死后，却对其抄家清算，掀起数十年党争。其后二十几年不上朝，被大臣痛批“酒色财气”。运筹“万历三大征”，战果辉煌，*后岁月却为辽东战事所困。在位四十八年，一生分为黑白分明的两段，心灵在成长中蜕变。是什么导致了他的压抑、偏执与报复？他的人性弱为他的王朝带来了哪些厄运？ 古代帝王操控着国家和人民的命运，自己何尝不被“高处不胜寒”的身份操控？复旦大学教授樊树志从普通人性的视角，以专业的史学修养与生动的文学叙事，真实再现了万历帝和他的朝代。
宋代《四书》学与理学(修订本)(精) 中华书局出品
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《论语》《孟子》《大学》《中庸》经汉、唐至宋，理学家朱熹将之合为一体，遂有《四书》之名。朱熹等理学家对《四书》行编排、训释、诠解，使其逐渐具备了单篇所无法比拟的理论力量。本书系统地论述了《四书》学的渊源及在两宋时期的演变与发展，探讨了宋代《四书》学与理学思潮发展之间的内在联系，着重从经典诠释学的角度阐发了朱熹《四书》学的诠释方法、学术成就与思想贡献，并从儒家的人文信仰、实践工夫的角度探讨了朱熹《四书》学的学术成就与思想特色，试图通过上述分析，揭示儒家思想及其知识形态的历史特质与文化特色。
走向合作的社会(国家治理研究书系)
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张康之教授的《走向合作的社会》是一部立足于全球化、后工业化运动而构想未来社会的著作，在政治学、社会学和公共管理学的基础理论和基本原理方面都提出了诸多新见解。在本书中，作者提出，人类社会正处在从工业社会向后工业社会转型的运动中，这是一场只有从农业社会向工业社会转型才能够与之相比的伟大的社会变革运动。20世纪后期以来，人类之所以陷 “全球风险社会”之中，遭遇危机事件的频繁造访，都是这场历史性的社会转型运动所致，它使工业社会所建构起来的制度模式、治理方式和行为模式都陷了失灵的境地。在这种情况下，作者探讨了人类走向合作社会的可能性路径，努力从20世纪80年代以来的社会变动中去发现支持社会变革的新因素，并从制度、社会治理方式以及人的行为模式等方面描绘了社会变革的前景，提出了基于信任的合作治理理论，展现了对合作社会的基本构想。
亲历中苏关系：中央办公厅翻译组的十年(1957—1966)
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中苏关系是20世纪中国重要的对外关系之一。20世纪五六十年代，中央办公厅成立的中央翻译组负责中央领导的俄文翻译工作。作者作为翻译组组长，亲历了中苏关系史上许多重大的历史事件，见证了中苏两党、两国由友好到破裂的全过程。披露了大量鲜为人知的有关国际共运和中苏关系的珍贵史料。全书资料翔实、细节生动、情感饱满，兼具史料性、思想性、可读性，是研究中苏关系、国际共运史、党史国史等不可多得的精品佳作。
党政领导干部考核评价
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中国共产党在领导中国革命、建设和改革放的伟大征程中，始终高度重视党的干部工作。党的十九大报告强调“坚持严管和厚爱结合、激励和约束并重，完善干部考核评价机制”。就党政领导干部这一特殊群体的科学管理做出及时回应，不断丰富和发展新时代中国特色社会主义党建思想，是公共管理学者需要认真思考的重要问题。 本书由十章 构成，分别介绍或论述了党政领导干部考核评价的概念和理论基础、发展历程、体系发展脉络、中国历朝和国外实践、主要的工具和方法以及考核评价的内容设计、方法改、结果运用及组织实施。在思路上，采用干部考核评价研究的主流范式，按照计划、监控、评价和反馈的流程，对考核的内容、周期、主体、方法和结果应用等关键决策予以分别叙述。内容安排力求面结合，一方面突出领导干部实绩考核，同时尽可能覆盖干部德、能、勤、绩、廉的综合考核，另一方面突出平衡计分卡这一战略性绩效管理工具，同时尽可能更加全面地论及干部考核评价的其他主流方法。全书构思与行文的*终目的是使其能够*程度地契合当前干部考核评价的制度约束、实践需求和习惯做法，对实际工作有所助益。 希望本书能够为公共组织人力资源学习和研究者提供讨论之资，为从事干部人事管理工作的实践者提供理论参考，为广大领导干部更好地审视自身、评价他人而改工作提供借鉴。
著砚楼清人书札题记笺释(精)--芷兰斋作品系列 中华书局出品
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《著砚楼清人书札题记笺释》，收录著名藏书家、学者潘景郑旧藏清代文人郑文焯、朱祖谋、李慈铭、徐乃昌、俞樾、缪荃孙、刘春霖、莫友芝等人书札、便简及砚拓四十九件，内容言及官场、著述，以及文人酬唱、慈善捐款等等，而与藏书相关之书、卖书、刻书、借书、校书等事，更是频频涉及，清末文人风貌和往来之景象，由此册中可窥一斑，而李慈铭、俞樾、刘春霖、莫友芝等人，更是于札中音容具现，读来如见其人。每一书札后多附潘景郑题记，共计四十四篇，其中包括长短句四十一首。潘景郑将这批信札赠送给了郑逸梅，可为二人交谊颇深之见证。韦力先生为这些书札、题记作释文、小注，并为笺释本事，剖析书札背后隐藏的滴。
“最多跑一次”改革：浙江经验，中国方案
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当代中国正在从全球公共管理理论与实践的学习者、受益者，逐渐转变为全球公共管理理论与实践的先行者、拓者。“*多跑一次”改革的成功，不仅可以为浙江发展闯关，为全国改革探路，而且可以引领全球公共管理创新实践。 “*多跑一次”改革首先是浙江的，它是浙江全面深化改革的重要突破口。同时，它也是中国的，正从“地方探索”不断跃升为“顶层设计”，从“区域创新”扩散为“全国实践”。而且，随着这场改革的一步完善提升并放大效应，其成功也必将引领世界公共管理创新实践的发展。这一“浙江经验”或可成为当代全球公共管理改革的“中国方案”。
城市与现代性：重绘早期欧美电影(百家廊文丛)
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本书探讨欧美早期电影对于城市空间和文化的展示、再现与体感，研究早期电影参与和建构现代性的方式。基于“都市现代性”这一研究视角，本书分析和探讨早期电影在文化、美学、产业、技术、社会等方面的现代性特征，以期对于早期欧美电影作出更为全面、深、细致、多元的认识与理解。本书以空间和视觉为两大论述范式，在同近二十年来当代欧美电影研究学者（例如汤姆?甘宁、米里亚姆?汉森、林恩?科比、本?辛格）等关于早期电影的著述对话的基础上，从都市空间与影像建筑、火车旅行与全景感知、震惊体验与身体耸动、都市交响与声音风景这四个角度重溯早期欧美电影的重要问题，这些问题都指向19世纪末20世纪初城市现代性的内容与肌理。本书认为，早期电影是一项典型的现代都市实践，无论在主题内容、艺术技巧还是传播方式上都同城市现代性息息相关。早期电影和城市两者之间是一种相互影响、彼此互融、双向浸没的“相互现代性”的过程，这一过程体现在美学、产业、技术、社会等各个层面。
