购物车
个人中心
帝凰（吴谨言、魏哲鸣主演电视剧《凤不栖》原著）
￥168.00
《扶摇皇后》《凰权》作者天下归元，无法超越的古言扛鼎之作，震撼人心的六宫传奇！ 这是一个关于爱恨、生死、天下、人心，沉静在表而激烈在骨的故事，一段适合于唇齿间细细咀嚼出暧昧与深沉的悠长旅程，正如这冷夜幽幽，宫灯未灭，风卷了玉帘金钩琳琅作响，紫金百合鼎中烟光袅袅，一缕沉香。 而香灰底，一抹火星暗红隐隐，以缄默的力量，等待某一刻的蓬勃燃着。 长风起，凤凰舞，天下谁主？ 这个华艳的年代，这个富盛的帝国，这些绝色聪慧的男子与女子们，这些深潜的阴谋与久伏的恩仇，这些因为爱与怀念，相思与别离而墨色淋漓走笔于苍茫历史蓝图上的抵死纠缠。 此刻，开启。
重回八零九零
￥34.90
上一世，她们是忍气吞声的妻子、被辜负的恋人、默默牺牲的母亲……重生归来，她们不再做任人摆布的菟丝花！虐渣男、斗白莲、搞事业、赚大钱！这一世，她们要亲手撕烂悲惨剧本——丈夫出轨青梅？离婚！举报信直接寄到他单位！未婚夫为白月光害我？反手嫁糙汉厂长，让他悔青肠子！父母偏心养女？抢回家产，让白眼狼跪着求饶！从七零到八零，从柴米油盐到商界风云，看她们如何靠重生金手指暴打仇人、狂赚*桶金，把上辈子的憋屈人生过成爽文模式！
故梦
￥5.00
【是真有病相府小姐 温怀溪x也真有病京城太子 沈南霖】 【古代言情+精品小说+复仇+be+双死+先婚不爱】 “他喜欢你，从你一身是伤被母后接到宫里，睁眼看见他，却露出笑容开始，他就有点喜欢你了。” “慢慢地观察着，就越陷越深，喜欢你好久了，比你喜欢他，还多了几年。” “他想过要娶你的，他想抱着你告诉你别怕，他想保护你的。” “他想让你陪着他，想告诉你这世间不只有恶人，还有许多善良美好的东西等着你去看，去感受。” “他想带你去找找公平，想让你可以开心的笑，想让你不要舍了自己的命。” “但他留不住你。”
囚花
￥29.90
【现代都市架空+狗血虐恋+豪门恩怨+追妻火葬场+成长救赎】 【斯文败类晏思道VS坚韧不屈姜葵】 作为“囚花”，姜葵知道用怎样的方式取悦晏思道；但作为一个人，他不懂如何才能得到晏思道的心。晏思道虚假的温柔让他沉沦，然而“替身”的残酷真相令他决绝赴死。 重生失忆后，姜葵被藏于海岛，在晏思道为他量身打造的这个“楚门世界”中，他重拾对晏思道的依赖，却在记忆复苏时再度逃离...... 冷酷的斯文败类晏思道放下骄傲化身疯批守护者，坚韧不屈的“囚花”挣脱枷锁寻回尊严，这场始于占有、陷于宿命、终于救赎的双向奔赴，在*虐恋中见证：爱从不是囚笼，而是让彼此挣脱黑暗、向阳而生的力量。
十年虐恋九世BE,4个短篇故事
￥10.00
【古代言情+精品小说+复仇+be+双死+先婚不爱】 《故梦》：温怀溪喜欢太子沈南霖，全汴京的人都知道，只有她自己不知道。 《小时在人间》：我爱了你七年，你和我说我本不用爱你。 《锦欢一世琉璃白》：夫子，春光已至，京中花开，愿缓缓归矣。 《齐璋未和》：是她非要他娶她，将他拉入人间地狱。
墙壁眼睛膝盖
￥39.80
【饮食男女+*暧昧+海王上岸】 【我们心照不宣，做欲望的共犯。那强烈的生理吸引，是此刻*失守的借口。所有原则，都败给一个 Wall-Eye-Knee 的谐音。】 一支烟的工夫，鹿妍与熊煦就在前男友的婚礼上一见钟情。 可她是张意致大名鼎鼎的前女友，而熊煦是他的表哥。 两人对立的关系，让他们本不该有所牵扯， 可生理吸引太过强烈，强烈到都没有探讨世俗、灵魂和爱情的必要。 只要身体挨上，一切阻碍不攻自破，鹿妍可以原谅一切。 至于他登出系统，那等醒了再说。
酌风流2:风起云涌
￥25.00
一把纯钧宝剑，引动谁的天地雄心？ 缘悭一面，谁又是谁梦里的*朱砂？ 她不知前尘，他却早已将她刻入骨血。 少年时，他低语：“天地未来，晦暗如墨。” 她却掷地有声：“你便执笔，把这天地涂亮，涂成锦绣山河！” 六载光阴流转，她赠剑明志：“纯钧在手，当以万民为重，胸怀天下！” 他抚剑凝眸，目光深邃。 天下？万民？ 可他眼中，却只有那个曾教他“涂亮天地”的她。 他所求的万里河山，不过是为了让她重回当年那般，熠熠如星，神采灿亮。
未晚
￥5.00
【阴鸷美强惨江承VS温婉小青梅梁晚】 【精品小说+古代言情+架空+破镜重圆+治愈+救赎】 因为一句灾星降世，年仅三岁的江承被送回凉州老家。再回府时，从前积攒的那点儿亲情缘分已消磨得干干净净，府里更新添了位千娇万宠的小公子。他不讨府中人喜欢，唯有这个娇气体弱的便宜弟弟待他亲厚尊敬，还把自己的小青梅梁晚带来给他看。 江承却忘恩负义，不仅夺走家业，更强娶梁晚。父母憎恨、妻子怨怼、仆从离心……江承毫不在意，他自认为有大把时间能让梁晚转意。然而一朝变故，弟弟江淮遭人算计中毒，*的解药却阴差阴错到了他手里。 面对父母妻子的哀求，江承头遭对自己产生了怀疑。一场大梦，他幡然醒悟，沉疴难起，六亲缘浅，他终于不再强求。 可再醒来，却看到眼睛肿成核桃的梁晚，哭得可怜巴巴，拽着他的手让他别走……
酌风流(全三册)
￥75.00
容如朝花，颜色无双。朝颜是传说中的女子。有文，有武，有才，有德。深得帝后宠爱，统领三千凤卫，傲视天下众生。宁献太子病逝，落葬当夜琴音不绝。翌日，朝颜失踪。 上穷碧落下黄泉，众人苦苦搜寻。她醉乡度日，泯然众人。 无文，无武，无才，无德。不是尊贵无比的朝颜郡主，而是韩家不得宠的第十一房小妾。凭你欺我，谤我，辱我，骂我，我一笑而过。 .躲得朝堂纷争，躲不风云变幻。当后一方立足之地被烈火焚遍，当旧日恋人掀起滔天巨浪，当往昔友人将性命交付手上，是非人，难逃是非事。且把酒问天，江山谁主？
春水碧于天
￥18.40
收藏家吴鸿煊的孙女吴令汐，巧借兄长令轩之名，女扮男装了书院，却在无意间窥得皇室阴谋，被迫卷宫廷争斗。 传世名画重见天日，一段神秘题词牵出一场跨越三代的夺嫡之争。 父亲身死，兄长被挟，危机已至，暗潮奔涌。 面对身份难测的子明，与强势霸道的弘历，风波倾覆之下，令汐要如何抉择，才能博取一线生机？
别叫毒士,叫我汉末置业顾问
￥59.00
初平三年，长安。 贾诩睁开眼的时候，脑子里还残留着上一世的*后一段记忆——凌晨两点四十三分，他对着电脑屏幕上密密麻麻的房源信息，拨通了那个温州炒房团的电话。电话那头是忙音，他叹了口气，端起速溶咖啡灌了一口，然后就什么都不知道了。 再醒来时，他成了汉末的贾诩，贾文和。 这个开局很糟。董卓伏诛未满百日，王允短暂掌权旋即为李傕、郭汜所杀，朝廷对凉州旧部的清算时断时续。李傕、郭汜这群西凉悍将惶惶不可终日，正在盘算散伙逃命。按原剧本，原主即将献上那条“反攻长安”的毒计——此后一千八百年，“毒士”二字就焊死在了这个名字上。 他很快发现，乱世和房产生意的底层逻辑是相通的：诸侯是开发商，谋士是销售，百姓是购房者；房子是江山，地段是地盘，房契是玉玺，物业是朝廷。上辈子谈了八百遍的合同、算了无数次的性价比、规避了无数次的风险，都可以原样搬进这个乱世。 他不靠武力，不靠预知开挂。识人读心、谈判博弈、风险管控、话术攻心，这些上辈子吃饭的本事，放在乱世里叫料人先机、纵横捭阖、万全之策。 别人争霸业、争功名、争天下，他只争一身安稳、一世无亏、一族长安。 在乱世里，*好的活法不是当英雄，不是当枭雄，是当一个清醒的、谨慎的、永远留有退路的普通人。这就是贾文和——不是毒士，不是谋主，不是传奇。
北宋苟王:我真不是怕死,是你们不懂躺赢
￥59.00
庆历二年暮春，琼林宴开席。一个二十三岁的年轻人穿着浅绯色官袍坐在第二席上，端着御酒，尽量不让任何人注意到自己。 他叫王珪，字禹玉，成都华阳人，这一榜的榜眼。而在这具身体里，住着另一个人的记忆——周维正，正部级官员，因严重违纪落马，在秦城监狱里住了很长时间。在狱中他想明白了一件事：干的越大，反噬越重。 到了北宋，他决定换一种活法。别的穿越者是造玻璃、制火药、背下大事年表精准*；他给自己立了八字方针——“苟全性命，不求闻达”，又拆成三不原则：不争先、不表态、不背锅。 此后四十年，他沿着北宋真实的历史脉络往前走：庆历新政、濮议之争、王安石变法、乌台诗案、永乐城之败。他目睹欧阳修的失望、王安石的轻蔑、章惇的拉拢与敲打；立储风波里靠装病避险，“蛰龙”之诬中谨慎开口，又因送别监军李舜举时一句“无西顾之忧”，在永乐城惨败之后背上了骂名。 史书给这个人的评语只有一句：“自执政至宰相，凡十六年，无所建明。”时人送他一个绰号——三旨相公。取圣旨、领圣旨、已得圣旨。 他没有消散。死后他的魂魄留在历史长河里，看着自己“苟”来的结局：两个孙女分别嫁给了蔡京和秦桧，几个儿子在金兵南下时连袂降金，家族在“奸臣姻亲”的污名里摇摇欲坠。而同一条血脉的另一支，走出了李清照。
前锋后羿:用足球战术思维重写后羿代夏
￥59.00
历史书上的人物，往往被简化成几个符号。后羿是“昏君”——沉迷田猎，不理朝政，*后被奸臣所害；寒浞是“奸臣”——巧言令色，忘恩负义，是教科书式的反派。这种二分法很方便，但它遮蔽了一个*基本的事实：他们都是人。 这本书的主线是权谋，是战争，是宫斗，底色是悲剧。 林锋从现代穿越到上古，带着满脑子的足球战术和管理学知识，以为自己能改变历史。他确实改变了很多东西——推行新制，减免赋税，修驿道，筑堤防，把一盘散沙的东夷部落捏成一支能征善战的联军。但他改变不了自己的结局。 不是因为他不够聪明，也不是因为他不够努力。恰恰相反——他太聪明了，太努力了，太相信自己能掌控一切。正是这种先知的自负，让他一步步重复了后羿的老路：信任不该信任的人，疏远不该疏远的人，把自己关在偏殿里批奏章，把朝政交给一个他认为“翻不出手掌心”的人。等他发现的时候，已经晚了。 一个人拥有多大的权力，就会面临多大的诱惑；站得多高，就有多大的盲区。
近代欧洲文学史 (中国古典文学书系 8)
￥10.90
《近代欧洲文学史》，写于“五四”前夕，是周作人为北大二年级19世纪欧洲文学史课程所准备的讲稿。一九一七年九月，周作人受聘为北京大学文科教授，此书原是当年在北京大学的讲义。周作人《近代欧洲文学史》之目标，不在“客观描述”欧洲文学之来龙去脉，而在开启中国自身之“人的启蒙”。其一以贯之的核心精神，是所谓“希腊情结”。欧洲千年文学进程，被作者描绘为“希腊精神”之丧失与回归的历史，丧失期尽述其内涵之潜在生命，回归期则尽列其发扬光大之所在。所以本书被定性为“六经注我”之作，开启“中国启蒙文学”之作，“典型的以文学形式出现的自然人性论的教科书”。被定性为“进入周作人思想世界的金钥匙”，向读者展现了作者所具有的广阔的文化视野。后来他以提倡“人的文学”和“思想革命”而成为五四新文化运动的代表人物，与此不无关系。
周作人书信集 (中国古典文学书系 38)
￥10.90
《周作人书信集》：“集中所收共计七十七篇，篇幅很短，总计起来分量不多，可是收集很不容易。……幸而友人中有二三好事者还收藏着好些，便去借来选抄，大抵选不到十分之一，计给平伯的信三十五封，给启无的二十五封，废名承代选择，交来十八封，我又删去其一，计十七封。挑选的标准只取其少少有点感情有点事实，文句无大疵谬的便行，其办理公务，或雌黄人物者悉不录。挑选结果仅存此区区，而此区区者又如此无聊，覆阅之后不禁叹息。”
知堂回想录(上) (中国古典文学书系 33)
￥11.00
1960年底，周树人应在港的曹聚仁之邀，既为生计故，又是对人生作一回顾，开始写回想录，花了一年多的时间，写了约计三十八万字， 1970年5月由香港三育图书文具公司出版，已是作者去世三年之后的事情。1971年1月香港三育图书文具公司即再版。 《知堂回想录》是周作人*后一部作品，也是他毕生篇幅*大的著作。“文中多有跑野马处，或者还跑的不很够，亦未可知。但野马也须在圈子里跑，才有意思，这却极不容易耳。”大致仍旧遵循一己惯常路数，行文风格亦是典型的“知堂体”。《知堂回想录》本拟写至五四为止，末了却将一生经历写出，其中多有过去未介绍者，叙述往事间或移用此前有关作品，又抄引自己多篇文章，从这个意义上讲，谓之“集大成”亦无不可。
枕草子 (中国古典文学书系 32)
￥10.90
《枕草子》是一本文学散文随笔集，大约成书于1001年。作者在宫廷任职期间所见所闻甚多，全书有三百余篇，分为类聚、日记、随想三大内容。类聚是罗列生活中不同性质与类别的事物，如“山”、“海”、“扫兴的事”、“高雅的东西”，涉及地理风貌、草木花鸟、内心情感、生活情趣等等，非常丰富地体现出作者细腻的观察和审美趣味。文中可了解到日本平安时代皇室贵族的生活状态和品味素养，以及作者对自然与人生的随感，可见其明快、自由的生活态度。
仓央嘉措诗词集
￥10.90
仓央嘉措是西藏*具代表的民歌诗人，写了很多细腻真挚的诗歌，其中*为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。从内容上来说，仓央嘉措的诗歌表现了他短暂而传奇一生的爱与憎、 苦与乐、 行与思、 感与悟，在一定程度上反映了他追求自由美好生活的愿望。从形式上来说，仓央嘉措的诗歌语言本身的抑扬节奏和藏族“谐体” 民歌的特点， 使诗歌韵律极强， 呈现出一种和谐的音乐美， 读起来琅琅上口， 铿锵悦耳。《仓央嘉措诗词集》收录仓央嘉措六十六首诗词，包括《在那东方顶上》《我的意中人呀》《情人被人偷走》《修生成佛》等。
二十五史弹词辑注
￥10.90
《二十五史彈詞輯注》原本爲《廿一史彈詞》，乃明朝人楊慎所作，經後人續作說明朝、說清朝等，乃稱二十五史彈詞。全書取材於正史，用淺近文言寫成，共分十二卷，析爲十二段。每段先用西江月、南鄉子、臨江仙、清平樂、點絳唇、定風波、蝶戀花等詞調及詩數首，次用散文及三三四攢十字的詩句，每段末了則以一詩一詞作結。該書文辭悲壯淋漓，遊戲筆墨，上自盤古開闢，下至宣統遜位，使歷朝之正閏統係與遞嬗消長，一氣貫通。譜興亡，寓褒貶，歌詠慷慨，提綱挈領，蘊含深刻的宇宙人生妙理。
夜读抄 (中国古典文学书系 27)
￥10.90
《夜读抄》周作人作，上海北新书局印行。写作日期是1928年1月3日于北京。全书除“小引”外，还收有文章39篇。 “幼时读古文，见《秋声赋》*句云：“欧阳子方夜读书”，辄涉幻想，仿佛觉得有此一境，瓦屋纸窗，灯檠茗碗，室外有竹有棕榈，后来虽见“红袖添香夜读书”之句，觉得也有趣味，却总不能改变我当初的空想。先父在日，住故乡老屋中，隔窗望邻家竹园，常为言其志愿，欲得一小楼，清闲幽寂，可以读书，但先父侘傺不得意，如卜者所云，“性高于天命薄如纸”，才过本寿，遽以痼疾卒，病室乃更湫隘，窗外天井才及三尺，所云理想的书室仅留其影象于我的胸中而已。”
瓜豆集 (中国古典文学书系 5)
￥11.00
《瓜豆集》收录周作人一九三六年五月至十二月的作品。一九三七年三月由上海宇宙风社初版。《题记》之外三十三篇本文,作于一九三六年五至十二月,基本上是《风雨谈》之后的作品。一九三六年六月起,作者在《宇宙风》上发表总题为“风雨后谈”的连续文章,即《瓜豆集》中所收之一部也。若论文章写法,《瓜豆集》与此前之《夜读抄》等数种或无太大差别,但是内容上有些新的成分。正如《题记》所说:“这三十篇小文重阅一过,自己不禁叹息道,太积极了!圣像破坏(eikonoklasma)与中庸(sophrosune)夹在一起,不知道是怎么一回事。”这使我们想起他讲的“两个鬼”即“绅士鬼”和“流氓鬼”来。写《雨天的书》时说:“我看自己一篇篇的文章,里边都含着道德的色彩与光芒,虽然外面是说着流氓似的土匪似的话。”其间有改变之处,也有不曾改变之处。这些作品内容丰富，涉及面广，文笔生动流畅，看似散乱无章却内含精巧绝伦，充分显示了作者对文字的驾驭能力。具有较高的文学性、艺术性及可读性。一篇篇精美的散文会使您回味无穷。 周作人在作品里也提到本书成熟缘由，“这半年里所写的文章大小总有三十篇左右，趁有一半天的闲暇，把他整理一下，编成小册，定名曰《瓜豆集》。为什么叫作瓜豆的呢？善于做新八股的朋友可以作种种的推测。或曰，因为喜讲运命，所以这是说种瓜得瓜种豆得豆吧。或曰，因为爱谈鬼，所以用王渔洋的诗，豆棚瓜架雨如丝。或曰，鲍照《芜城赋》云，“竟瓜剖而豆分”，此盖伤时也。典故虽然都不差，实在却是一样不对。我这瓜豆就只是老老实实的瓜豆，如冬瓜长豇豆之类是也。“
