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旧梦1937
￥49.90
他是面色冷峻的复仇之子，她是天真热血的名媛，他们在觥筹交错的炫目世界相遇，从偏见和误会始。转眼间山河破碎，他们在大半个中国的版图上一起流浪，从武汉到宜昌，从宜昌到重庆，从重庆到乐山。她终于看到他冷血背后的柔情，他也越发体会她天真背面的坚韧，偏见在携手中消除，爱意在并肩中滋生。硝烟之下更有玫瑰绽放，面对连天的炮火和诡谲的人心，曾经错过的爱人，能否一起等来战争结束的黎明？
沈鱼藻“民国旧梦三部曲”
￥149.70
沈鱼藻“民国旧梦三部曲”。三段民国旧梦：一段生离，一段死别，一段成全。【民国言情+BE美学+双向奔赴】千金小姐VS深情军官，商业大佬VS天真名媛，清醒女侓师VS爱国电影人。 《旧梦1913》 民国三年等不到一场雨，这一生等不到一句我爱你。我们在乱世中走散，匆匆一别重逢无期。 知府千金傅兰君因受情伤，赌气嫁给军官顾灵毓。起初二人剑拔弩张、针锋相对，在吵吵闹闹中逐渐感情升温。傅兰君初恋南嘉木归来，并卷入革命党的“叛乱”，顾灵毓奉命处决南嘉木，顾、傅二人感情陷入危机。随着政局的风雨飘摇，兰君父亲被害，证据指向的却是顾灵毓，两人的感情渐行渐远，*终分道扬镳，傅兰君携子远赴英国。多年后，傅兰君终于得知当年真相和顾灵毓的真实身份，但顾灵毓已经不知所踪、生死不明…… 《旧梦1937》 都说民国爱情十有九悲，能得一分圆满已是不易。 景家三小姐景明琛被家里安排参加宴会，结识了商界大佬蒋固北。景明琛忧心时局，对宴会心不在焉，谁知蒋固北突然向景家提亲求娶景明琛。原来蒋固北年少时曾得到过景明琛帮助，如今凭借镯子认出了景明琛。景明琛拒绝了求婚，但在一起转移烈士遗孤的过程中两人同生共死、感情加深。时局艰难、日军轰炸、特务环伺、家族追杀……他们被迫踏上了颠沛流离的逃亡之路。 《旧梦·望春归》 你有没有爱过一个无法白头偕老的人？故事始于金风玉露般的相逢，终于霜雪满头仍不绝的怀念。爱令人死，更令人生，那段携手度过的热烈时光，照亮了她漫长孤寂的余生。 女律师孟聆笙为女明星打离婚官司，与电影大亨云观澜发生冲突。事后，孟聆笙发现误会对方，两人成为朋友，惺惺相惜。云观澜遭遇炸弹袭击，孟聆笙勇敢解救；孟聆笙接到杀夫案，云观澜替其造势。神秘男人郑无忌的出现揭开了孟聆笙的血色过往，更令孟聆笙输掉杀夫案，当事人也自杀。孟聆笙备受打击，出国留学。几年后，孟聆笙与云观澜历经波折、终成眷属。此时，日本大举侵略上海，两人的命运再次被卷入时代的洪流中……
妻子的绯闻
￥90.00
苏漫是个被丈夫冷落的女人，夜夜独守空房，孤枕难眠。 一天，一个学钢琴的男孩来到了她的生活里，他阳光帅气，让人迷恋，十三岁的年龄差距，已婚的身份，这些禁忌都阻挡不了他们。。。 可是她不知，这背后隐藏着一个精心策划的连环阴谋…… 两个少年凄苦的成长史，注定了这个阴谋，也改变了四个人的命运。 蔚海潮是一名职业女性，也是一个勤劳的主妇，象很多已婚女人一样，她的生活轴心就是围绕着老公孩子转，她精打细算，努力让他们的小家过得更好些。 本来，她以为自己是个幸福的小女人，可是这一切都因为丈夫的外遇而改变了。 她开始反思自己的付出值得不值得，她想重新来过，活出自己的精彩……
醉流年
￥20.00
忘川痛别，她为情而死，换来的是他将她彻底忘记； 辗转轮回，她却要看他每一世和不同的女子相爱相离。 她有她的孤注一掷，他有他的迫不得已。 漫长千年里，他们一再因岁月、生死和轮回而彼此错过， 直到今生，得以用新的身份再次相逢……
夜旅人(全新版)
￥68.00
1937年与2015年的时空，交错于上海一幢699号老公寓。 2015年，上海夏夜，法医学专家宗瑛在自己家撞见一位名叫盛清让的意外来客，他称自己也是这间公寓的主人，每晚10从1937年来到现代，继而在清晨6再回到1937年，还拿出自己的民国律师证验明正身。向来理性的宗瑛认为这是无稽之谈，可当盛清让消失在自己面前时，她不得不始受这个事实。从一始的意外，到后来的主动，随着宗瑛与盛清让往返于两个时代，两个对待感情克制的人在经历自我与家庭、和平与战争的风波中，渐渐由朋友变成知己，最终成为恋人。
不识郡主真面目
￥30.00
【汴梁女纨绔陆万嫌×缪氏麒麟子缪临】 【古代言情+精品小说+暗恋+1V1+SC+群像+欢喜冤家+搞笑+悬疑+HE】 胡作非为的女纨绔陆万嫌竟无意发现了一件冤假错案。为保身边诸人，更是因为爱国之心，她走上了双面人的戏精之路，准备钓出通敌之人，她的善良和忠义只有处处与她作对的枢密院副承旨缪临知道。 缪临原本对陆万嫌暗生情愫，但因对方不走寻常路，不按套路出牌的个性，双方逐渐渐行渐远……
半熟婚姻
￥30.00
我对他一见钟情，步入婚姻殿堂，他却心有芥蒂从不碰我。厕所垃圾桶一个用过的护垫，成为我和他无性婚姻的导火索。 我怀疑他和前任出轨，婆婆却挑起四年前的事，让我息事宁人。 而我发现，是前男友告知婆婆四年前的过往，说我只是顺手救救你而已。 我和他离婚不成，他却横生祸事， 遭公司起诉险有牢狱之灾，而婆婆也遇到了车祸。 前任横插一脚，搅入摇摇欲坠的围城里， 我们的婚姻，究竟能不能如我所愿继续下去。 我只愿，前度不敌婚。
沾洲叹
￥30.00
【祝神×贺兰破】 【古代言情+精品小说+强强+架空+年下+东方玄幻+轻松+美强惨】 十一年前，祝神刚捡到贺兰破，眼前不及他腰眼高的小孩整天臭着张脸，一口一个“喂”。 祝神敲他的脑袋，蹲下去笑道：“叫哥哥。” 十一年后，贺兰破把他圈在自己身边，每天喊哥哥。 祝神只能恐吓：“再乱叫，卸了你下巴。”
大小姐有恨要做
￥15.00
【沉默寡言暗恋忠犬男 VS娇纵任性作精大小姐】 【古代言情+精品小说+系统+古言+武侠+青梅竹马】 耳背的叶凝秋绑定了一个恨意系统。 系统说，只要她刷满攻略对象的恨意值，就能让她拥有正常的听力。 攻略对象是三年前被她退婚的未婚夫。 叶凝秋兢兢业业做坏人，今天抽鞭子，明天扇耳光，好不容易刷到了满分。 以为未婚夫应该恨她入骨，结果未婚夫莫名其妙开始啃她的嘴巴。 恨，原来是会吃人的啊！
穿越明朝搞搞震
￥49.00
雨夜车祸，外卖员罗晓亮意外坠入时空裂隙，醒来竟成明朝嘉靖年间的乞丐。无依无靠的他，凭现代见识与偶然习得的占卜秘术，在底层挣扎求生。从丐帮的明争暗斗，到集市的奇人奇遇，他屡屡凭借“先知”能力化险为夷，声名渐起。赴京开设命馆后，更卷入官场暗流与商业迷局，一面要应对未知危机，一面要守护身边之人。这场跨越古今的逆袭，究竟藏着怎样的秘密，他又能否在异世站稳脚跟？超出字数限制，豆包当前阅读了70%。
我是隐形人:教你咋做人
￥49.00
29岁社畜周杰被雷劈后意外穿越大秦，竟觉醒了奇葩隐身系统，还被强制绑定刺杀秦始皇的任务。本想苟活保命，却撞上全城搜捕、贪官横行、皇宫暗流涌动。他靠隐身术虎口逃生，意外结识神秘公主，更卷入一场颠覆大秦的惊天刺杀阴谋。一边是系统逼杀始皇，一边是乱世百姓疾苦，他在刀尖上行走。当真相层层揭开，他才发现，这场穿越从不是意外，而他的选择，将改写整个大秦的命运……
云鬓欢颜:风华医女×悲情皇子的半生错付
￥59.80
她不是卑微侍女，却不得不以侍女的身份面对他人居高临下的目光； 她不是千金小姐，却得到诸公子青睐，都说愿携手共老，许卿欢颜。 她平生所系，不过是身畔男子一袭素衣； 她平生所愿，不过是与斯人执手相对，扁舟五湖。 身为嫡皇子的他，依然躲不过投向他和她的明枪暗箭。 她被人嫁祸，不慎毁去他的双眼，被伤得体无完肤，逼嫁他国皇子。 撕裂朝朝暮暮的誓约，他唯愿她能和另一个男子年年岁岁，常展欢颜。 一步，是致命悬崖；退一步，是富贵坦途。 风雨里，她决绝而去，立誓治好他双眼。 经年后，一个小小孩儿被送到他跟前，却再不见她的容颜。 风雨如晦中，是谁遥遥相望、默默相守？ 又是谁在耳边轻叹：我之所求，不过与你今生共白头……
近代欧洲文学史 (中国古典文学书系 8)
￥10.90
《近代欧洲文学史》，写于“五四”前夕，是周作人为北大二年级19世纪欧洲文学史课程所准备的讲稿。一九一七年九月，周作人受聘为北京大学文科教授，此书原是当年在北京大学的讲义。周作人《近代欧洲文学史》之目标，不在“客观描述”欧洲文学之来龙去脉，而在开启中国自身之“人的启蒙”。其一以贯之的核心精神，是所谓“希腊情结”。欧洲千年文学进程，被作者描绘为“希腊精神”之丧失与回归的历史，丧失期尽述其内涵之潜在生命，回归期则尽列其发扬光大之所在。所以本书被定性为“六经注我”之作，开启“中国启蒙文学”之作，“典型的以文学形式出现的自然人性论的教科书”。被定性为“进入周作人思想世界的金钥匙”，向读者展现了作者所具有的广阔的文化视野。后来他以提倡“人的文学”和“思想革命”而成为五四新文化运动的代表人物，与此不无关系。
瓜豆集 (中国古典文学书系 5)
￥11.00
《瓜豆集》收录周作人一九三六年五月至十二月的作品。一九三七年三月由上海宇宙风社初版。《题记》之外三十三篇本文,作于一九三六年五至十二月,基本上是《风雨谈》之后的作品。一九三六年六月起,作者在《宇宙风》上发表总题为“风雨后谈”的连续文章,即《瓜豆集》中所收之一部也。若论文章写法,《瓜豆集》与此前之《夜读抄》等数种或无太大差别,但是内容上有些新的成分。正如《题记》所说:“这三十篇小文重阅一过,自己不禁叹息道,太积极了!圣像破坏(eikonoklasma)与中庸(sophrosune)夹在一起,不知道是怎么一回事。”这使我们想起他讲的“两个鬼”即“绅士鬼”和“流氓鬼”来。写《雨天的书》时说:“我看自己一篇篇的文章,里边都含着道德的色彩与光芒,虽然外面是说着流氓似的土匪似的话。”其间有改变之处,也有不曾改变之处。这些作品内容丰富，涉及面广，文笔生动流畅，看似散乱无章却内含精巧绝伦，充分显示了作者对文字的驾驭能力。具有较高的文学性、艺术性及可读性。一篇篇精美的散文会使您回味无穷。 周作人在作品里也提到本书成熟缘由，“这半年里所写的文章大小总有三十篇左右，趁有一半天的闲暇，把他整理一下，编成小册，定名曰《瓜豆集》。为什么叫作瓜豆的呢？善于做新八股的朋友可以作种种的推测。或曰，因为喜讲运命，所以这是说种瓜得瓜种豆得豆吧。或曰，因为爱谈鬼，所以用王渔洋的诗，豆棚瓜架雨如丝。或曰，鲍照《芜城赋》云，“竟瓜剖而豆分”，此盖伤时也。典故虽然都不差，实在却是一样不对。我这瓜豆就只是老老实实的瓜豆，如冬瓜长豇豆之类是也。“
周作人书信集 (中国古典文学书系 38)
￥10.90
《周作人书信集》：“集中所收共计七十七篇，篇幅很短，总计起来分量不多，可是收集很不容易。……幸而友人中有二三好事者还收藏着好些，便去借来选抄，大抵选不到十分之一，计给平伯的信三十五封，给启无的二十五封，废名承代选择，交来十八封，我又删去其一，计十七封。挑选的标准只取其少少有点感情有点事实，文句无大疵谬的便行，其办理公务，或雌黄人物者悉不录。挑选结果仅存此区区，而此区区者又如此无聊，覆阅之后不禁叹息。”
知堂回想录(上) (中国古典文学书系 33)
￥11.00
1960年底，周树人应在港的曹聚仁之邀，既为生计故，又是对人生作一回顾，开始写回想录，花了一年多的时间，写了约计三十八万字， 1970年5月由香港三育图书文具公司出版，已是作者去世三年之后的事情。1971年1月香港三育图书文具公司即再版。 《知堂回想录》是周作人*后一部作品，也是他毕生篇幅*大的著作。“文中多有跑野马处，或者还跑的不很够，亦未可知。但野马也须在圈子里跑，才有意思，这却极不容易耳。”大致仍旧遵循一己惯常路数，行文风格亦是典型的“知堂体”。《知堂回想录》本拟写至五四为止，末了却将一生经历写出，其中多有过去未介绍者，叙述往事间或移用此前有关作品，又抄引自己多篇文章，从这个意义上讲，谓之“集大成”亦无不可。
枕草子 (中国古典文学书系 32)
￥10.90
《枕草子》是一本文学散文随笔集，大约成书于1001年。作者在宫廷任职期间所见所闻甚多，全书有三百余篇，分为类聚、日记、随想三大内容。类聚是罗列生活中不同性质与类别的事物，如“山”、“海”、“扫兴的事”、“高雅的东西”，涉及地理风貌、草木花鸟、内心情感、生活情趣等等，非常丰富地体现出作者细腻的观察和审美趣味。文中可了解到日本平安时代皇室贵族的生活状态和品味素养，以及作者对自然与人生的随感，可见其明快、自由的生活态度。
仓央嘉措诗词集
￥10.90
仓央嘉措是西藏*具代表的民歌诗人，写了很多细腻真挚的诗歌，其中*为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。从内容上来说，仓央嘉措的诗歌表现了他短暂而传奇一生的爱与憎、 苦与乐、 行与思、 感与悟，在一定程度上反映了他追求自由美好生活的愿望。从形式上来说，仓央嘉措的诗歌语言本身的抑扬节奏和藏族“谐体” 民歌的特点， 使诗歌韵律极强， 呈现出一种和谐的音乐美， 读起来琅琅上口， 铿锵悦耳。《仓央嘉措诗词集》收录仓央嘉措六十六首诗词，包括《在那东方顶上》《我的意中人呀》《情人被人偷走》《修生成佛》等。
二十五史弹词辑注
￥10.90
《二十五史彈詞輯注》原本爲《廿一史彈詞》，乃明朝人楊慎所作，經後人續作說明朝、說清朝等，乃稱二十五史彈詞。全書取材於正史，用淺近文言寫成，共分十二卷，析爲十二段。每段先用西江月、南鄉子、臨江仙、清平樂、點絳唇、定風波、蝶戀花等詞調及詩數首，次用散文及三三四攢十字的詩句，每段末了則以一詩一詞作結。該書文辭悲壯淋漓，遊戲筆墨，上自盤古開闢，下至宣統遜位，使歷朝之正閏統係與遞嬗消長，一氣貫通。譜興亡，寓褒貶，歌詠慷慨，提綱挈領，蘊含深刻的宇宙人生妙理。
知堂文集 (中国古典文学书系 35)
￥10.90
知堂的意义别有说，在集内，兹不赘。我所怕的是能说不能行，究竟我知道些什么呢，有那些话我说得对的呢，实在自己也还不大清楚。打开天窗说亮话，我的自然科学的知识很是有限，大约不过中学程度罢，关于人文科学也是同样的浅尝，无论那一部门都不曾有过系统的研究。求知的心既然不很深，不能成为一个学者，而求道的心更是浅，不配变做一个信徒。我对于信仰，无论各宗各派，只有十分的羡慕，但是做信徒却不知怎的又觉得十分的烦难，或者可以说是因为没有这种天生的福分罢。略略考虑过妇女问题的结果，觉得社会主义是现世*的出路。同时受着遗传观念的迫压，又常有故鬼重来之惧。这些感想比较有点近于玄虚，我至今不晓得怎么发付他。
儿童文学小论 (中国古典文学书系 3)
￥11.00
儿童学以及儿童文学素为周作人所关注，被周作人称为“一种特别的文学活动”。这里边所收的共计十一篇。前四篇都是民国二三年所作，是用文言写的。民国九年北京孔德学校找周作人讲演，就是这第五篇《儿童的文学》。剩下六篇都是十一二三年中所写，从这时候起注意儿童文学的人多起来了，专门研究的人也渐出现。 要研究讨论儿童文学的问题，必须关于人类学民俗学儿童学等有相当的修养，周作人说：“这几篇文章虽然浅薄，但是根据人类学派的学说来看神话的意义，根据儿童心理学来讲童话的应用，这个方向总是不错的，在现今的儿童文学界还不无用处。”
