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故梦
￥5.00
【是真有病相府小姐 温怀溪x也真有病京城太子 沈南霖】 【古代言情+精品小说+复仇+be+双死+先婚不爱】 “他喜欢你，从你一身是伤被母后接到宫里，睁眼看见他，却露出笑容开始，他就有点喜欢你了。” “慢慢地观察着，就越陷越深，喜欢你好久了，比你喜欢他，还多了几年。” “他想过要娶你的，他想抱着你告诉你别怕，他想保护你的。” “他想让你陪着他，想告诉你这世间不只有恶人，还有许多善良美好的东西等着你去看，去感受。” “他想带你去找找公平，想让你可以开心的笑，想让你不要舍了自己的命。” “但他留不住你。”
墙壁眼睛膝盖
￥39.80
【饮食男女+*暧昧+海王上岸】 【我们心照不宣，做欲望的共犯。那强烈的生理吸引，是此刻*失守的借口。所有原则，都败给一个 Wall-Eye-Knee 的谐音。】 一支烟的工夫，鹿妍与熊煦就在前男友的婚礼上一见钟情。 可她是张意致大名鼎鼎的前女友，而熊煦是他的表哥。 两人对立的关系，让他们本不该有所牵扯， 可生理吸引太过强烈，强烈到都没有探讨世俗、灵魂和爱情的必要。 只要身体挨上，一切阻碍不攻自破，鹿妍可以原谅一切。 至于他登出系统，那等醒了再说。
酌风流(全三册)
￥75.00
容如朝花，颜色无双。朝颜是传说中的女子。有文，有武，有才，有德。深得帝后宠爱，统领三千凤卫，傲视天下众生。宁献太子病逝，落葬当夜琴音不绝。翌日，朝颜失踪。 上穷碧落下黄泉，众人苦苦搜寻。她醉乡度日，泯然众人。 无文，无武，无才，无德。不是尊贵无比的朝颜郡主，而是韩家不得宠的第十一房小妾。凭你欺我，谤我，辱我，骂我，我一笑而过。 .躲得朝堂纷争，躲不风云变幻。当后一方立足之地被烈火焚遍，当旧日恋人掀起滔天巨浪，当往昔友人将性命交付手上，是非人，难逃是非事。且把酒问天，江山谁主？
囚花
￥29.90
【现代都市架空+狗血虐恋+豪门恩怨+追妻火葬场+成长救赎】 【斯文败类晏思道VS坚韧不屈姜葵】 作为“囚花”，姜葵知道用怎样的方式取悦晏思道；但作为一个人，他不懂如何才能得到晏思道的心。晏思道虚假的温柔让他沉沦，然而“替身”的残酷真相令他决绝赴死。 重生失忆后，姜葵被藏于海岛，在晏思道为他量身打造的这个“楚门世界”中，他重拾对晏思道的依赖，却在记忆复苏时再度逃离...... 冷酷的斯文败类晏思道放下骄傲化身疯批守护者，坚韧不屈的“囚花”挣脱枷锁寻回尊严，这场始于占有、陷于宿命、终于救赎的双向奔赴，在*虐恋中见证：爱从不是囚笼，而是让彼此挣脱黑暗、向阳而生的力量。
两盏江湖
￥29.90
【双男主+年下+悬疑探案】热血群像，经典古早风强势回归！ 【绿茶年下黑莲花 X多面哭包小白花，竹马双强，*拉扯】 温旻每年都陪师父到西湖边等一个人，今年等来一把断剑，一个小瘸子。 小瘸子是不是师父要等的人？自此之后，诡异事件纷呈。师父遭袭，温旻被诬陷为杀人凶手。姑苏江宅灭门、朝廷捧杀事件等，让他的师门成为朝堂和江湖的公敌…… 温旻当然要解决这些，但他更在意的是：他比那小瘸子小一岁！这可不能够，他已决计要当哥，今天冒充小瘸子的师兄，明天冒充小瘸子的表哥，在台上打擂都要那小瘸子瞧瞧自己多厉害。渐渐的，他发现，自己对那小瘸子过于好了。可他对那小瘸子，却全无了解……
酌风流2:风起云涌
￥25.00
一把纯钧宝剑，引动谁的天地雄心？ 缘悭一面，谁又是谁梦里的*朱砂？ 她不知前尘，他却早已将她刻入骨血。 少年时，他低语：“天地未来，晦暗如墨。” 她却掷地有声：“你便执笔，把这天地涂亮，涂成锦绣山河！” 六载光阴流转，她赠剑明志：“纯钧在手，当以万民为重，胸怀天下！” 他抚剑凝眸，目光深邃。 天下？万民？ 可他眼中，却只有那个曾教他“涂亮天地”的她。 他所求的万里河山，不过是为了让她重回当年那般，熠熠如星，神采灿亮。
仓央嘉措诗词集
￥10.90
仓央嘉措是西藏*具代表的民歌诗人，写了很多细腻真挚的诗歌，其中*为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。从内容上来说，仓央嘉措的诗歌表现了他短暂而传奇一生的爱与憎、 苦与乐、 行与思、 感与悟，在一定程度上反映了他追求自由美好生活的愿望。从形式上来说，仓央嘉措的诗歌语言本身的抑扬节奏和藏族“谐体” 民歌的特点， 使诗歌韵律极强， 呈现出一种和谐的音乐美， 读起来琅琅上口， 铿锵悦耳。《仓央嘉措诗词集》收录仓央嘉措六十六首诗词，包括《在那东方顶上》《我的意中人呀》《情人被人偷走》《修生成佛》等。
二十五史弹词辑注
￥10.90
《二十五史彈詞輯注》原本爲《廿一史彈詞》，乃明朝人楊慎所作，經後人續作說明朝、說清朝等，乃稱二十五史彈詞。全書取材於正史，用淺近文言寫成，共分十二卷，析爲十二段。每段先用西江月、南鄉子、臨江仙、清平樂、點絳唇、定風波、蝶戀花等詞調及詩數首，次用散文及三三四攢十字的詩句，每段末了則以一詩一詞作結。該書文辭悲壯淋漓，遊戲筆墨，上自盤古開闢，下至宣統遜位，使歷朝之正閏統係與遞嬗消長，一氣貫通。譜興亡，寓褒貶，歌詠慷慨，提綱挈領，蘊含深刻的宇宙人生妙理。
知堂文集 (中国古典文学书系 35)
￥10.90
知堂的意义别有说，在集内，兹不赘。我所怕的是能说不能行，究竟我知道些什么呢，有那些话我说得对的呢，实在自己也还不大清楚。打开天窗说亮话，我的自然科学的知识很是有限，大约不过中学程度罢，关于人文科学也是同样的浅尝，无论那一部门都不曾有过系统的研究。求知的心既然不很深，不能成为一个学者，而求道的心更是浅，不配变做一个信徒。我对于信仰，无论各宗各派，只有十分的羡慕，但是做信徒却不知怎的又觉得十分的烦难，或者可以说是因为没有这种天生的福分罢。略略考虑过妇女问题的结果，觉得社会主义是现世*的出路。同时受着遗传观念的迫压，又常有故鬼重来之惧。这些感想比较有点近于玄虚，我至今不晓得怎么发付他。
艺术与生活 (中国古典文学书系 28)
￥10.90
《艺术与生活》收录周作人散文二十二篇，是现代著名文学家周作人“*的长篇的论文集”，它确立了其人道主义的思想基调。文学家周作人是以思想家周作人为根本，而思想家周作人的面貌主要就展现在这本书里。此书是“新文学”的奠基作之一，是研究新文学产生及周作人思想的重要材料。
李煜词集
￥10.90
他是才子，是词人，是帝王。作为词人，他是成功的；作为帝王，却是失败的。然而，正是失败的帝王成全了词人的成就。如果他没有经历从帝王到臣虏的人生巨变，他的词作就不可能有那种深沉的生命体验，他可能只是个普通的才子词人，而难以成为“词中之帝”。他，有着究竟怎样不同寻常的人生？创造了怎样别具一格的词作？让我们走近他的生活世界和艺术世界。
近代欧洲文学史 (中国古典文学书系 8)
￥10.90
《近代欧洲文学史》，写于“五四”前夕，是周作人为北大二年级19世纪欧洲文学史课程所准备的讲稿。一九一七年九月，周作人受聘为北京大学文科教授，此书原是当年在北京大学的讲义。周作人《近代欧洲文学史》之目标，不在“客观描述”欧洲文学之来龙去脉，而在开启中国自身之“人的启蒙”。其一以贯之的核心精神，是所谓“希腊情结”。欧洲千年文学进程，被作者描绘为“希腊精神”之丧失与回归的历史，丧失期尽述其内涵之潜在生命，回归期则尽列其发扬光大之所在。所以本书被定性为“六经注我”之作，开启“中国启蒙文学”之作，“典型的以文学形式出现的自然人性论的教科书”。被定性为“进入周作人思想世界的金钥匙”，向读者展现了作者所具有的广阔的文化视野。后来他以提倡“人的文学”和“思想革命”而成为五四新文化运动的代表人物，与此不无关系。
瓜豆集 (中国古典文学书系 5)
￥11.00
《瓜豆集》收录周作人一九三六年五月至十二月的作品。一九三七年三月由上海宇宙风社初版。《题记》之外三十三篇本文,作于一九三六年五至十二月,基本上是《风雨谈》之后的作品。一九三六年六月起,作者在《宇宙风》上发表总题为“风雨后谈”的连续文章,即《瓜豆集》中所收之一部也。若论文章写法,《瓜豆集》与此前之《夜读抄》等数种或无太大差别,但是内容上有些新的成分。正如《题记》所说:“这三十篇小文重阅一过,自己不禁叹息道,太积极了!圣像破坏(eikonoklasma)与中庸(sophrosune)夹在一起,不知道是怎么一回事。”这使我们想起他讲的“两个鬼”即“绅士鬼”和“流氓鬼”来。写《雨天的书》时说:“我看自己一篇篇的文章,里边都含着道德的色彩与光芒,虽然外面是说着流氓似的土匪似的话。”其间有改变之处,也有不曾改变之处。这些作品内容丰富，涉及面广，文笔生动流畅，看似散乱无章却内含精巧绝伦，充分显示了作者对文字的驾驭能力。具有较高的文学性、艺术性及可读性。一篇篇精美的散文会使您回味无穷。 周作人在作品里也提到本书成熟缘由，“这半年里所写的文章大小总有三十篇左右，趁有一半天的闲暇，把他整理一下，编成小册，定名曰《瓜豆集》。为什么叫作瓜豆的呢？善于做新八股的朋友可以作种种的推测。或曰，因为喜讲运命，所以这是说种瓜得瓜种豆得豆吧。或曰，因为爱谈鬼，所以用王渔洋的诗，豆棚瓜架雨如丝。或曰，鲍照《芜城赋》云，“竟瓜剖而豆分”，此盖伤时也。典故虽然都不差，实在却是一样不对。我这瓜豆就只是老老实实的瓜豆，如冬瓜长豇豆之类是也。“
周作人书信集 (中国古典文学书系 38)
￥10.90
《周作人书信集》：“集中所收共计七十七篇，篇幅很短，总计起来分量不多，可是收集很不容易。……幸而友人中有二三好事者还收藏着好些，便去借来选抄，大抵选不到十分之一，计给平伯的信三十五封，给启无的二十五封，废名承代选择，交来十八封，我又删去其一，计十七封。挑选的标准只取其少少有点感情有点事实，文句无大疵谬的便行，其办理公务，或雌黄人物者悉不录。挑选结果仅存此区区，而此区区者又如此无聊，覆阅之后不禁叹息。”
知堂回想录(上) (中国古典文学书系 33)
￥11.00
1960年底，周树人应在港的曹聚仁之邀，既为生计故，又是对人生作一回顾，开始写回想录，花了一年多的时间，写了约计三十八万字， 1970年5月由香港三育图书文具公司出版，已是作者去世三年之后的事情。1971年1月香港三育图书文具公司即再版。 《知堂回想录》是周作人*后一部作品，也是他毕生篇幅*大的著作。“文中多有跑野马处，或者还跑的不很够，亦未可知。但野马也须在圈子里跑，才有意思，这却极不容易耳。”大致仍旧遵循一己惯常路数，行文风格亦是典型的“知堂体”。《知堂回想录》本拟写至五四为止，末了却将一生经历写出，其中多有过去未介绍者，叙述往事间或移用此前有关作品，又抄引自己多篇文章，从这个意义上讲，谓之“集大成”亦无不可。
枕草子 (中国古典文学书系 32)
￥10.90
《枕草子》是一本文学散文随笔集，大约成书于1001年。作者在宫廷任职期间所见所闻甚多，全书有三百余篇，分为类聚、日记、随想三大内容。类聚是罗列生活中不同性质与类别的事物，如“山”、“海”、“扫兴的事”、“高雅的东西”，涉及地理风貌、草木花鸟、内心情感、生活情趣等等，非常丰富地体现出作者细腻的观察和审美趣味。文中可了解到日本平安时代皇室贵族的生活状态和品味素养，以及作者对自然与人生的随感，可见其明快、自由的生活态度。
儿童文学小论 (中国古典文学书系 3)
￥11.00
儿童学以及儿童文学素为周作人所关注，被周作人称为“一种特别的文学活动”。这里边所收的共计十一篇。前四篇都是民国二三年所作，是用文言写的。民国九年北京孔德学校找周作人讲演，就是这第五篇《儿童的文学》。剩下六篇都是十一二三年中所写，从这时候起注意儿童文学的人多起来了，专门研究的人也渐出现。 要研究讨论儿童文学的问题，必须关于人类学民俗学儿童学等有相当的修养，周作人说：“这几篇文章虽然浅薄，但是根据人类学派的学说来看神话的意义，根据儿童心理学来讲童话的应用，这个方向总是不错的，在现今的儿童文学界还不无用处。”
夜读抄 (中国古典文学书系 27)
￥10.90
《夜读抄》周作人作，上海北新书局印行。写作日期是1928年1月3日于北京。全书除“小引”外，还收有文章39篇。 “幼时读古文，见《秋声赋》*句云：“欧阳子方夜读书”，辄涉幻想，仿佛觉得有此一境，瓦屋纸窗，灯檠茗碗，室外有竹有棕榈，后来虽见“红袖添香夜读书”之句，觉得也有趣味，却总不能改变我当初的空想。先父在日，住故乡老屋中，隔窗望邻家竹园，常为言其志愿，欲得一小楼，清闲幽寂，可以读书，但先父侘傺不得意，如卜者所云，“性高于天命薄如纸”，才过本寿，遽以痼疾卒，病室乃更湫隘，窗外天井才及三尺，所云理想的书室仅留其影象于我的胸中而已。”
药味集 (中国古典文学书系 26)
￥11.00
从作者散文创作来看，本书与《夜读集》风格相近，曾于1941年由国际文化振兴会出版单行本。"药味"之命，乃是因为书中所收文章，看似闲适，但是用心品茗却令人颇感苦闷，在苦味中希望能对他人有所裨益，故以此为名。"痛，并快乐着"，或许就是本书吸引读者的一大特点。
晋天传2
￥7.56
二十年前一把剑引发了江湖上的一场血案，二十年后争斗还在继续。少年追寻真相的寻仇之路，执剑走天涯。
萌宝助攻：爹地快上(全三卷)
￥66.00
失忆归来，她成了霸道总裁的妻子，还多了个卖萌耍乖的儿子。“傅先生，你真的认错人了！我不认识你！”他腹黑一笑，“嘭”地壁咚，“我怎么会认错我儿子的亲妈！”“是啊妈咪，你不认识爹地，那我是从哪来的？”某糯米团突然冒出来。看着一大一小两个男人，似乎吃定她的样子，神啊，快帮她收了这两只妖孽吧！
