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吴思历史经典三部曲（潜规则、血酬定律、我想重新解释历史）
￥16.99
《潜规则：中国历史中的真实游戏》? 吴思是发现和系统研究中国历史“潜规则”*人。 在生动、有趣地讲述官场故事的同时，作者吴思透过历史表象，揭示出隐藏在正式规则之下、实际上支配着社会运行的不成文的规矩，并将其名之曰“潜规则”。 什么是潜规则？简单地说，就是在现实“规则”之后所隐藏着的另一种规则，这种规则才是人们真正遵循的行为准则，这种行为准则与他们的利害计较紧密相联。? 吴思说，“潜规则”是他杜撰的词。是一种可以称为内部章程的东西，作者的目的是想今天和未来的中国不再重蹈从秦汉到明清的历代王朝的覆辙。 中国社会在正式规定的各种制度之外，在种种明文规定的背后，实际存在着一个不成文的又可获得广泛认可的规矩，并且古已有之，今日更发扬光大，可以叫作“潜规则”。本书便是作者读中国史书时，有关“潜规则”的心得。? 《血酬定律：中国历史中的生存游戏》 本书提出了血酬和元规则等概念。所谓血酬，即流血拼命所得的酬报，体现着生命与生存资源的交换关系。? 血酬定律有三个要点： 1、血酬就是以生命为代价从事暴力掠夺的收益。? 2、当血酬大于成本时，暴力掠夺发生。 3、暴力掠夺不创造财富。 根据*个要点，以生命为代价从事狩猎或挖煤的收益不算血酬。暴力掠夺特指以人类及其所拥有的财富为对象的行为。 根据第二个要点，在暴力掠夺发生时，人类必定权衡成本和收益。成本至少有四类：1、良心。同情心和正义感。2、机会成本。在权衡中，与卖命并列的还有卖力、卖身和卖东西等选项，人们会比较血、汗、身、财的付出与收益。3、人工和物资的消耗。4、暴力对抗带来的风险。无论是暴力镇压，暴力反抗，还是暴力掠夺者之间的竞争，暴力掠夺都要面临一定的伤亡风险。以上四类成本与收益的权衡，每类都能演义出一串历史故事。? 根据第三个要点，暴力掠夺不创造财富，只能转移财富，这就会引出暴力掠夺者与财富创造者互动的漫长故事。本书对血酬定律作了深入的研究。 《我想重新解释历史:吴思访谈录》 作者整理、编排多年来媒体访谈录近30篇，并按内容及内在的逻辑顺序将其分为五个板块：*板块《概念与框架：创造理论好比盖房子》揭示作者构建整个思想体系的理论基础及基本概念，这些概念包括元规则、潜规则、血酬定律、官家主义及血酬史观等；第二部分《研究方法：读史好比看下棋》着重介绍与阐释作者长期研究历史的方法；第三部分《观念版图的融合》借对传统儒家价值观及老子的潜心研究，深入阐明自己的历史观与方法论；第四部分《从历史看现实》，通过对现实社会中发生的黑窑事件、黑社会、官职交易的“历史解读”，进一步发表自己的立场与观点；第五部分《个人经历与研究兴趣》则回顾自己的亲身经历及研究兴趣，交代作者长期从事理论研究的历史渊源。五个板块的内容浑然一体，环环相扣，构成一个整体，体现作者独特而丰富的精神世界及其魅力。?
日本维新六十年
￥9.99
到底是什么，让日本成了今天这样一个国家？从黑船来航到明治天皇驾崩，这几乎是完全改变了日本国运的60年。1853日本的实际统治者德川幕府宣布开国，1867年，幕府还政于天皇，维新派宣布“王政复古“，倒幕派，佐幕派，攘夷派，开国派陆续登场。1875年，日本宣布进入预备立宪期。1890年，日本召开国会，随后，开始了疯狂扩张，发动了中日甲午海战和日俄战争。甲午战争和日俄战争的胜利让日本一跃成为世界一流强国。1912年，明治天皇驾崩，明治时代宣告结束。这是一个时代的终结，也是另一个疯狂时代的开端。
有多少，你不甚了解的历史轶事
￥8.00
中国是一个具有悠久历史和灿烂文化的国度。了解祖国的过去，才能更加热爱祖国的现在和未来。 在漫长的历史演化过程中，我们的先祖曾经演绎过无数轰轰烈烈的事件。将这些历史事件和风云人物从不同的角度展示给读者，可以开拓大家的视野，提高大家的历史文化素养，更重要的是，可以增强大家民族自豪感以及爱国热情。 滔滔不绝的黄河之水孕育了中华文明，滚滚奔腾的长江之水滋润着华夏子孙，巍峨万里的长城承载着历史的沧桑。五千年中，风流人物层出不穷，各显峥嵘。历史上的这些故事很好看，翻开这本书，你将看到，那些现在看来手握至高权力、身披无数荣光的帝王，如何在权力的争夺之中，逐步脱离险境，终君临天下，又是如何守住大业、开创盛世。
战国日本Ⅰ：时间的滋味
￥21.60
硝烟滚滚，武运功业……有Miya在，跟充满血腥和汗臭味的传统战国说拜拜！ 信而有征的时代记载，隐约其事的趣闻传说，历史细节、文化精髓尽收囊中。 战国武将，谁强？ 位战国大名北条早云，竟是“不得不”跃上历史舞台？！不按牌理出牌的信长，幸运女神看似只对他微笑；岂知后的大赢家，却是凭长寿坐等天下的德川家康…… 长寿才能盗取天下？ 性格决定命运，饮食则决定性格：吃饭快、口味重又偏食的信长，性情暴躁容易亢奋；细嚼慢咽则可以令精神安定，所以粗茶淡饭的家康才能平心静气地等着信长和秀吉揉好天下糕…… 战场中的女人在做什么？ 炮火中铸子弹、给死人头颅化妆，嘴馋的时候哪怕敌人就在门口，也不忘来碗荞麦烧。自古至今，女人始终是历史的旁观者、牺牲者，也是善后者。战国美女及其三个女儿的命运，更是一座豪华、金光四射且哀切的时代桥梁。 日本城池趣事怪谈 不想跟德川幕府打仗的话，就乖乖给我筑城吧！面对老奸巨猾的家康，咽不下这口气的大名门们，又怎能不在工事里动点手脚呢？不说说这些著名城池的怪谈趣事，战国日本的历史就犹如被阉割了一半。 说战国、品战国，总是群雄争霸、成王败寇不容戏说。唯Miya以轻松风趣的庶民眼光还原可触可感的时代，领我们尽览风云际会的浮世声色，品尝被潮流裹挟的人生百味。织田信长、丰臣秀吉、德川家康、战国美女市姬、浅井三姐妹等跃然纸上，而有趣好玩的战国风情、传说、饮食、城池之轶事，也在其亲切细腻的笔下活灵活现。
战国日本Ⅱ：败者的美学
￥14.40
逆流而动的悲剧武将，有所不为的性情忠臣，共同谱写战国日本*动人心弦的命运交响曲！ 时代*耀眼的舞台不属于他们，但面对无情的命运和强敌，他们不加辩解也无须求饶。 山本勘助——王尔德说过：“只有肤浅的人才不会以貌取人。”独眼跛脚的勘助，何处寻伯乐？ 上杉谦信——百战百胜的一代军神，却终生蜗居一隅。比起天下霸业，他真正想守护的又是什么？ 黑田半兵卫——有时候人拼命为另一个人效力，不为名利，就单纯想得到一个赏识笑容或肯定眼光而已。 甲斐姬——一将功成万骨枯，当无数男子沦为硝烟弹雨中的炮灰，又有多少女人身不由己、甚至被迫拿起武器？ 直江兼续——当主君以沉默保身，文武两兼的天下陪臣挺身而出，尽管换来的，是半辈子的颠沛流离。 伊达政宗——战国的奥州猛虎，在时不我与的局势下委曲求全，却从不曾忘记东北雪国的荣誉和理想。 石田三成——秀吉忠心耿耿的谋臣，从容不迫地顶下所有罪名，堪称滚滚历史浊流中的一道清流。 以下克上的年代，从来不乏悲剧人物。历史无情，一朝把人推到*耀眼的舞台上，转眼便又灭灯而去。当时代把你遗弃，困于他人之股掌，曾经的运气、以为自己能做点什么的雄心，就像秋天的落叶一去不复返，也就在这时，你真实的性情和人生才像冬青树一样，开始萌芽。 从来不乏新颖独到观察的Miya，继有滋有味的风情轶事后，将焦点对准了战国日本命运潮起潮落的七组人物。成王败寇的偏见层层剥去后，那些阴影下的模糊面孔、不曾想见的生活与命运，便在作者娓娓道来的精彩故事中，得以一一浮现。
曾国藩：又笨又慢平天下（坚持笨拙，不走捷径！）
￥9.99
曾国藩做事看起来慢，其实却是快。因为这是扎扎实实的死功夫，不留隐患，日积月累，便无人可以超越。 曾国藩自幼读书就用笨功夫，不读懂上一句，绝不读下一句，一篇文章连读几十遍才勉强成诵，连躲在床底下的小偷，都忍不住钻出来替他背了一遍；当了翰林后，为了见上军机大臣穆彰阿一面，他天天写诗文呈送，一连被拒了13次，后硬是把穆彰阿给感动了； 曾国藩做任何事都不投机取巧，打仗更是将这种“尚拙”的哲学发挥到了极致。 曾国藩打仗从没有用过锦囊妙计，而是信奉“结硬寨，打呆仗”，日日不断地垒墙挖沟、筹备火炮，绝不主动出击，直到把太平军困得人心惶惶、士气全无，再慢慢攻城，终用四场胜仗彻底解决了太平天国这个大患。 曾国藩深谙“天下之至拙，能胜天下之至巧”的道理：不走捷径、扎实彻底、一步一个脚印，坚定不移地走下去，终超越了同时代的所有聪明人。
走出黑暗：人类史前史探秘
￥8.72
《走出黑暗――人类史前史探秘》主要内容是对史前史的简介，包括其定义概念、早期人类进化过程、相关考古发掘、各考古学派分析等，从而探讨自古以来人与物质世界、社会生活的关系，以及探讨史前史对于当今社会生活的意义。
日不落帝国兴衰史：19世纪英国
￥8.00
《日不落帝国兴衰史――十九世纪英国》随着工业化、民主化、城市化的突飞猛进，恪守传统自由主义的英国在19世纪遭遇了一系列前所未有的危机和挑战。为此英国进行了哪些社会变革和制度创新？它如何能在没有爆发革命的情况下就化解了危机，成功地实现了现代化转型？本书在详述19世纪英国历届政府更替和社会变迁的基础上，对上述问题作出了精彩的分析和解答，这对我们思考当今中国社会面临的现代化问题具有相当的借鉴意义。
日不落帝国兴衰史：中世纪英国
￥8.00
《日不落帝国兴衰史――中世纪英国》这是一个征服与扩张的时代，还是一段压迫与反抗的历史？诺曼征服、十字军东征、百年战争、玫瑰战争，它们造就了怎样的一个中世纪英国？诺曼、安茹、兰开斯特和约克，这些王朝各自又有什么特点？本书以1066至1485年间英格兰王室的更迭浮沉为主线，以英国疆域的扩张与收缩为背景，将四百多年的历史以及此期间政治、经济、文化、宗教等各方面的发展变化，清晰地呈现在读者眼前。
卑鄙的圣人：曹操.第3部
￥21.99
历史上的大奸大忠都差不多，只有曹操大不同！曹操的计谋，奸诈程度往往将对手整得头昏脑涨、找不着北，卑鄙程度也屡屡突破道德底线，但他却是一个心怀天下、体恤众生的圣人；而且他还是一个柔情万丈、天才横溢的诗人；后他还是一个敏感、自卑、内心孤独的普通男人。公元189年秋，曹操逃避董卓追杀，躲到老友吕伯奢家。吕家人磨刀杀猪款待曹操，曹操却疑心他们要谋害自己，断然砍杀吕氏全家；逃出门正好遇到吕伯奢打酒归来，问他猪杀好没？曹操惊愕中将热情的吕伯奢一刀捅死。公元194年，曹操攻打吕布，为激励士气，他火烧城门断绝后路，但一开战就中了埋伏，几乎全军覆没，赶紧仓皇回撤，穿过自己刚才点燃的熊熊大火，胡子烧焦了一半，正在残余人马垂头丧气的时候，满脸烟灰的曹操沉思半晌，突然下令立即夜袭吕布，因为他算到吕营刚刚得胜，此时必然松懈！果然得计。公元220年3月15日，临终前，这个一代枭雄的遗言却如此温柔：老婆们要学会做鞋子来卖，挣钱养活自己，想改嫁的就改嫁，说完永远合上了他的眼睛。
西方史学史（第三版）
￥22.80
本书系统阐述起自古希腊迄至现当代的西方史学，纵贯西方古典的、中世纪的、近代的和现当代史学的发展历程。古典部分，阐述古代希腊罗马史学及其对后世的深刻影响；中世纪部分，阐述欧洲文艺复兴运动以前的史学，并对其作出历史评价；近代部分，阐述西方各国史学的发展演变，涉及各种史学流派与思潮；现当代部分，阐述20世纪的西方史学，主要是西方新史学的发展进程及其在当代的新趋势。本书留意考察西方各个时期的史家、史著、史学思潮和流派等，以揭示西方史学的新陈代谢，突出史学思想的发展变化。 本书结构严谨，脉络清晰，叙述畅达，深入浅出，便于广大读者阅读，可供高等院校历史学专业与相关系科教学使用，也可供历史研究者和历史爱好者参考。 本书先后被列为“面向21世纪课程教材”，普通高等教育“十五”、 “十一五”*规划教材，荣获全国普通高等学校优秀教材一等奖，并被历史学科教学指导委员会指定为“教材”。
世界史纲
￥9.90
这本《史纲》不过是对过去百年内地质学者、古生物学者、胚胎学者和任何一类博物学者、心理学者、民族学者、考古学者、语言学者和历史研究者的大量活动所揭示的现实的初始图景加以通俗的叙述。如果认为它在任何意义上超过了这一点，那就是荒唐的。
读史阅世
￥9.90
白小嗜好历史，各种历史典籍熟稔于心，诸子百家等亦一并研习。因有感于传统历史读物的冷漠面孔，遂奋笔疾书，削繁重为简约，化枯燥为诙谐，杂糅推理之法，为文若行云流水，谈史则纵横捭阖，叙事亦悬念重重，欲求历史读物之焕然一新，引人入胜，以飨读者。
清朝大历史
￥9.90
本书是孟森先生清史研究的集大成之作，同时也是有关清史问题研究的代表性作品和奠基之作。孟森先生利用《清实录》和《清史稿》，又兼采清廷档册及《朝鲜李朝实录》等鲜为人用的史料，揭示剖析了清代历史的诸多核心问题，对清朝二百多年的政治、经济、文化进行了全面的述评。全书结构严谨，评论精当，用词古雅，引文考究，是研习清史者之入门书。
中国历史悬案
￥3.48
中华文明拥有着一段灿烂、古老的历史，那里既有留存千年的文物古迹，又有曲折婉转的人物故事。随着时光的变迁，在岁月长河的冲刷之下，那些曾经的人和物的故事，渐渐变得模糊不清，再也没有人能够了解当时的真相，再也无人能够诉说其中的曲折，它们，渐渐地变成了一桩桩难以解决的悬案。
中信国学大典·汉书
￥24.99
【内容简介】《中信国学大典·楚辞》和唐诗、宋词一样，具有高度的文学性，能使当代读者滋生永恒不变的审美愉悦。《中信国学大典·楚辞》在历史、哲学、社会学、政治学、人类学、民俗学、宗教学、神话学乃至自然科学的范畴，都为我们提供了丰富的资讯。中信国学大典（50册）是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编，邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。中信国学大典既收录了《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《孟子》、《庄子》等不可不读、不可不知的中华经典名著，也囊括了《诗经》《楚辞》《唐诗三百首》《宋词三百首》《元曲三百首》等耳熟能详的经典作品。
H-北京baby收藏的世界宝藏
￥2.90
在世界历史中有着无数的知识宝藏可以挖掘，对于孩子来说，这是一笔巨大的财富，让家长们共同帮助孩子来把这笔财富利用好。让孩子拥有一个美好的未来，让他们在将来能更好地把这笔巨大的财富发扬光大。
北京人新观念
￥2.90
本书着重于在北京的外地人的感受，从京城生活、政治和文化传统等方方面面、多角度横看纵观古老而威严的北京城。
北凉-沮渠蒙逊
￥2.90
沮渠蒙逊的祖先为匈奴左沮渠（官名），后来便以沮渠为姓。沮渠蒙逊虽为北方蛮族，却博览史书，还颇晓天文。史书上称赞他“雄杰有英略，滑稽善权变”（《晋书·沮渠蒙逊载记》）。所以，附近的胡人都归于他。前秦凉州刺史梁熙、后凉主吕光都奇而惮之，为此，沮渠蒙逊常整日游玩饮酒。
北齐-后主高纬
￥2.90
高纬（556～577年），字仁纲，南北朝时期北齐第五位皇帝，565～576年在位，后主。北齐武成帝高湛的长子，母亲为胡皇后。天保七年（556年），生于并州的王邸。少年时容仪美好，为父亲宠爱，拜为王世子。武成帝即位，大宁二年（562年），立为皇太子。河清四年（565年），武成帝禅位于他。天统四年（568年）亲政。隆化二年（576年），禅位于长子高恒。高纬好文学，但言语涩讷，无志度，不喜见朝士。信巫觋，祈祷不加节制。宠任陆令萱、和士开、高阿那肱、穆提婆、韩长鸾等人。杀害宗室，大臣，如高长恭、斛律光等。好奢侈，大起宫殿。在位期间朝政败坏。北周武帝宇文邕伐齐，北周军队攻至青州，高纬准备逃往陈国，中途被周将尉迟迥抓获，送往邺，被封为温国公，北齐灭亡。建德六年（577年），被诬与宜州刺史穆提婆谋反，与北齐文襄帝高澄第五子高延宗等数十人无论少长皆赐死，高欢的子孙十存一二。大象末，葬于长安北原洪渎川。
北齐-孝昭帝高演
￥2.90
幼时便聪敏过人，有大成之量，得到母亲宠爱。身长八尺，腰带十围，仪表风姿出众。长于政术，善于理解事情的细节。天保初，进爵为常山王。天保五年（554年），除并省尚书令。参预朝政，眼见次兄文宣帝沉湎酒色，高演忧虑，不时直谏。文宣帝答：“但令汝在，我何为不纵乐？”他素来受文宣帝宠信，因此文宣帝临终时，命高演照顾新君、自己的儿子高殷。
