购物车
个人中心
埃及史(日知古典)
￥39.00
《埃及史》主要以时间为序，记述了远古时期至亚历山大征服前夕古代埃及的王朝更迭与王位继承。全书涉及约3000年左右的埃及古史以及400多位埃及国王，现今留存有114个王名，其中84个可与现代埃及学界发现并确定的王名做对比。《埃及史》也因此自法国学者商博良（Champollion）破译古埃及象形文字之时便被视为权威性的参考资料，而且迄今仍然在埃及学研究中占据重要地位。
域外汉籍研究集刊(第二十一辑) 中华书局出品
￥100.80
本集刊以学术研究为主，内容主要为域外汉籍中有关语言、文学、历史、宗教、思想研究的学术论文及书评。本辑有日本汉籍研究、韩国—朝鲜汉籍研究、越南汉籍研究、汉籍交流研究四个专题。文章有《〈唐张守节史记正义佚存手稿之文献价值〉补正》《〈大唐平百济国碑铭〉版本与流传考》《邓文原骈文佚文十三篇辑考——兼及朝鲜文献〈俪语编类〉所见元文佚文 》《哈佛燕京图书馆藏陈延恩〈罢读楼汇刻赠言？朝鲜诗翰〉研究 》等。
《史记》导论(精) 中华书局出品
￥39.00
《史记》作为“二十四史”之首，奠定了中国史学的基本格局。在史学、文学等诸多方面，都深刻地影响了后世。本书从《史记》的成书过程、内容、体例、取材、史料运用与价值、述史框架、书法、史学理论、编纂、《史记》纪传与传记文学等方面，探讨《史记》的创作方法和过程等。在熟稔《史记》的基础上，作者对相关史料行了详细梳理与认真辨析，于前人旧说去粗存精，于己立新说详明其故，自成一家之言。 本书为作者在《<史记>编纂学导论》（凤凰出版社2006年初版）的基础上修订、增补而成，本次再版，对正文行了增删润色，增写了绪论，重新核校全书引文并完善出处，另相应添加了部分图片，以使本书臻于完善。
洛阳伽蓝记校释(精)--周祖谟文集 中华书局出品
￥45.60
《洛阳伽蓝记》为北魏杨衒之所著，以佛寺为经，以相关史实、人物等为纬，真实描绘了北魏时期洛阳城的社会风貌与历史变迁，深具历史与文学价值。 周祖谟先生于1944年起着手校勘《洛阳伽蓝记》，后又增加注释工作，几经增删，历十二载始成。经过周祖谟先生的整理，原书正文与子注之体例得以恢复，眉目清楚，史料丰富，被黄永年先生称为古籍注释的标准著作。 本次收《周祖谟文集》，我们以中华书局2010年再版本为底本，修正了部分文字错误，重新核对了书中引文，并统一了体例。原附录中《北魏的佛教与政治》与周先生《自传》已收本《文集》第二卷，此处不再收录；增录《洛阳伽蓝记校释叙例》一文。
清圣祖仁皇帝实录:康熙
￥189.00
《清圣祖仁皇帝实录》是由清代日讲起居注官编纂的编年体史书，主要记载康熙帝在位期间（顺治十八年至康熙六十一年）的言行、政务及重大朝政事件 。康熙朝推行“稽古右文”政策，通过武英殿修书处等机构大规模刻书，并恢复起居注制度，为实录编纂奠定制度基础 。该书内容涵盖平定三藩、编纂《康熙字典》等历史事件，部分记载被《亲征朔漠方略》引用作为官方史料依据 。实录中亦收录康熙帝对官员的批评言论，反映了清初政治斗争的复杂性。
清高宗纯皇帝实录:乾隆(贰)
￥189.00
《清高宗纯皇帝实录》是清代官修的编年体史书，记录了清高宗弘历（即乾隆皇帝）一朝的政事与活动，是研究乾隆朝历史*核心的原始文献之一。是清代“实录”系列中卷帙*为浩繁的一部，属于官方编修的编年体史料长编，以皇帝为中心，按年月日记载诏令、政务、军事、外交、天文、灾异等重要事件。其内容涵盖政治、经济、军事、文化、民族关系、台湾治理等方方面面，是了解乾隆盛世及其衰微迹象的权威依据。例如，其中大量记载了台湾的民变（如林爽文事件、陈周全事件）、移民政策、吏治整顿与海防措施，是研究清代台湾史不可或缺的资料?。
满洲实录
￥39.00
《满洲实录》是《清实录》系列的开篇，是记录清朝开国前史的重要文献，内容始于满洲起源传说，详载努尔哈赤统一建州女真、建立后金政权及对明作战等重要史事。 作为清初历史的权威底本，它既蕴含满洲本位视角，又经乾隆朝系统整理，在保持民族叙事的同时，体现了官修史书的规范性。 《满洲实录》不仅为研究满洲共同体形成、东北民族关系提供了核心史料，更展现了清朝构建合法性的历史叙事策略，是解读清史与民族史的重要钥匙。
清世祖章皇帝实录:顺治
￥88.90
《清世祖章皇帝实录》是清朝官方编纂的记载顺治帝（爱新觉罗·福临）一朝政绩与活动的编年体史书，以顺治帝的庙号“世祖”和谥号“体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝”命名。 该实录的编纂始于康熙六年（1667年），由大学士巴泰任监修官，图海、索额图、李霨、魏裔介等为总裁官，历时五年，于康熙十一年（1672年）五月完成。全书共一百四十六卷，涵盖自清太宗皇太极崇德八年八月（1643年）福临即位，至顺治十八年正月（1661年）驾崩的全部历史。由于实录在修纂过程中历经多次修改，现存版本为康熙朝“二次改定”的定本，其内容经过官方审定，是研究清初历史的核心史料。 《清世祖章皇帝实录》的体例遵循清代实录的规范，详细记录了皇帝的谕旨、诏令、重要政务、军事行动、外交往来、典章制度、天文灾异等，内容极为丰富。例如，它完整记载了清军入关、定都北京、整顿吏治、推行屯田、处理满汉关系等重大事件，也收录了顺治帝废后、亲政后与摄政王多尔衮的权力博弈等关键细节。
清世宗宪皇帝实录:雍正
￥88.90
《清世宗宪皇帝实录》是清代官修的编年体史书，记载了清世宗雍正皇帝胤禛在位期间（1722年—1735年）的政事与活动，是研究雍正朝历史的核心原始文献。乾隆帝即位后，于雍正十三年（1735年）十二月下诏开馆纂修，由大学士鄂尔泰、张廷玉等人担任总裁官，至乾隆六年（1741年）书成?。内容起自康熙六十一年（1722年）十一月雍正继位，止于雍正十三年（1735年）八月雍正驾崩，涵盖政治、经济、军事、文化、边疆、礼制、河工、吏治等各方面?。 该实录为后世提供了关于雍正帝推行“改土归流”、整顿财政、强化密折制度、平定青海罗卜藏丹津叛乱、处理准噶尔边患等重大事件的*手记载，是评价雍正帝及其统治不可或缺的史料?。
清仁宗睿皇帝实录:嘉庆
￥189.00
《仁宗睿皇帝实录》（清实录嘉庆朝实录）374卷。全称《大清仁宗受天兴运敷化绥猷崇文经武孝恭勤俭端敏英哲睿皇帝实录》。嘉庆二十五年(1820)九月，道光皇帝继位之初，令大学士曹振镛、戴均元等人开馆纂修，道光四年 (1824) 成书。书中记载了颙琰自嘉庆元年(1796)继位，至嘉庆二十五年(1820)七月在位期间，关于政治、经济、文化等方面所采取的一系列措施和活动。嘉庆年间是清朝由极盛而走向衰弱的转折点和过渡时期，虽然各种危机尚未爆发，但各种弊端却已逐渐显露出来，因此，此书对于清史和爱新觉罗家族史研究具有重要的价值。
清穆宗毅皇帝实录:同治
￥189.00
《清穆宗毅皇帝实录》共374卷。记录了咸丰十一年七月讫同治十三年十二月。 清穆宗载淳，爱新觉罗·载淳(1856-1875年)清朝第八代皇帝。1861-1875年在位，年号同治。咸丰十一年七月咸丰帝驾崩，群臣忙着治理丧事，同时也为新登极的六岁皇帝操办政务，改元的年号为“祺祥”。遵照文宗遗命由八大臣辅政，两太后是不干予朝政的。权欲熏心的慈禧发动了一场宫延内部的夺权斗争。咸丰十一年九月肃顺等人扶文宗梓宫回京，两太后挟小皇帝另程返京。慈禧一行先抵率师以迅雷不及掩耳之势，将八大臣拿获，以“图谋不轨”之罪，斩首的斩首，赐死的赐死，革职的革职，废除了“祺祥”年号，十月九日载淳即帝位，改元“同治”，寓两太后同时治理天下之意，两太后破祖制，实行垂帘听政，真正执掌国政的是慈禧。同治十三年十二月同治帝崩，亲政两年，终年十九岁，是清朝皇帝中寿命*短的一个。葬于清东陵惠陵。 同治帝无子女，而后光绪、宣统二帝均无后代，数十年间宫中不闻儿啼，世名称为“宫荒”、“国统三绝”。讲求迷信的遗老遗少无不感叹大清气运将尽、天数兆定。
阿登纳回忆录(1955-1959)
￥34.99
《阿登纳回忆录》是联邦德国首任总理阿登纳1963年退出政坛后撰写的回忆录，记载了他在1945—963年期间所经历的国内外主要历史事件，以及他个人的主要观。全书共四卷，其中第四卷为其家人根据阿登纳遗稿整理而成。阿登纳一生经历了德意志帝国、魏玛共和国、纳粹时期、盟国占领期和联邦德国五个重大历史时期，从政经历丰富，回忆录内容丰富而庞杂，它展现了德国作为一个战败国，如何面对新的政治、社会问题，如何行思考和行动。由于阿登纳异常丰富的经历和他对德国在战后复杂的形势下重新快速崛起及在倡导法德和解、欧洲统一上所产生的巨大影响，再加上联邦德国在冷战初期所具有的独特地位，《阿登纳回忆录》自出版起就成为国际政治、德国史、欧洲史和整个世界史领域的广受关注的重要文献。
阿登纳回忆录(1945-1953)
￥34.99
《阿登纳回忆录》是联邦德国首任总理阿登纳1963年退出政坛后撰写的回忆录，记载了他在1945—963年期间所经历的国内外主要历史事件，以及他个人的主要观。全书共四卷，其中第四卷为其家人根据阿登纳遗稿整理而成。阿登纳一生经历了德意志帝国、魏玛共和国、纳粹时期、盟国占领期和联邦德国五个重大历史时期，从政经历丰富，回忆录内容丰富而庞杂，它展现了德国作为一个战败国，如何面对新的政治、社会问题，如何行思考和行动。由于阿登纳异常丰富的经历和他对德国在战后复杂的形势下重新快速崛起及在倡导法德和解、欧洲统一上所产生的巨大影响，再加上联邦德国在冷战初期所具有的独特地位，《阿登纳回忆录》自出版起就成为国际政治、德国史、欧洲史和整个世界史领域的广受关注的重要文献。
梁漱溟日记
￥148.00
《梁漱溟日记》是有“后的儒家”之称的梁漱溟先生现存日记（近80万字）的汇编，并附数十张公的珍贵私家历史照片。梁先生早年起即有记日记的习惯，现存日记始于1932年，终于1981年，历经“”抄家等磨难才得留存。著者早年投身乡村建设，巡视抗战敌后，调停国共两党争端，上缙云山闭关修佛，解放后参观城乡新变与土地改革，“”抄家受辱，政协学习论辩，常年坚持著述修行等等，长达50年的行止经历及感受心境，在日记中都有朴实的记录。本书是梁漱溟日记完整单行，编者撰写了导读性质的前言和每一年大事提要，修订及增补注释600余条，并编制主要人名索引近2000条，是深研究梁漱溟，了解20世纪中国社会与政治变迁的珍贵的实录。
宽容
￥6.99
全书按时间顺序分为四个部分：古希腊古罗马时期、中世纪时期、文艺复兴时期和近代新篇章。每一章都以特定的人物或历史事件为主题，讲述人类文明发展史的宽容与不宽容。揭示了在宗教发展中因偏执、*信念而带来的一幕幕悲剧，也记下了许多为宽容事业做出努力的英雄：伊拉斯谟、拉伯雷、塞维图斯、蒙田、斯宾诺莎、伏尔泰等。他们有的牺牲了自己性命，有的奉献了毕生的精力，他们秉承怀疑的精神，对禁锢的思想做出了反抗。
吕氏春秋(全新精编精校修订)(国学大书院)(先秦诸子的精华总结，博采众长；效法天地的自然道法，各司其职)
￥9.98
《吕氏春秋》集合诸子百家杂而不杂之言，包罗天地古今万物众生之理！全书的内容以儒家、道家的理论为基础，集合了各家之学说融于一炉，是中国汉代大统一时代前政治、军事、哲学、谋略思想的出色总结。
余叔岩年谱(精) 中华书局出品
￥34.30
余叔岩是京剧发展过程中一个极有代表性的人物，又是一个很具独特性的艺术家，他少年走红京津，不久湮没无闻。28岁东山再起，38岁即从剧坛隐退，不再进行营业演出。54岁因病逝世。就在这看似短暂的艺术生涯里，余叔岩在祖父余三胜、老师谭鑫培的基础上，创造出了余派艺术，他与梅兰芳、杨小楼并称“三大贤”，是京剧鼎盛时期的重要领军人物之一，他留下的“十八张半”唱片，被诸多后学奉为法帖。 年谱分谱前、正谱、谱后三部分。谱前述余姓之由来，及余叔岩家族之传承谱系；正谱记录余叔岩本人学艺、演出、家庭生活、社会活动等一生之经历；谱后记载余叔岩身后，其弟子、家人的主要活动，及与余叔岩余派艺术相关的社会活动。年谱在记述余叔岩个人艺术生涯的同时，力求体现出当时京剧发展的万千气象：一、在记录余叔岩本人的演出时，将同台合作者及同班的前后戏码尽量保存完整，这很能看出当时京剧演出严密的体系性；二、在记述余叔岩本人演出之外，还保存了一些同时期主要班社的信息，如杨小楼、梅兰芳、王凤卿等人的演出状况，在每一年正文前面都加有按语，介绍这一年北京剧界的主要班社及剧场情况。
史记精编
￥39.80
这是一本关于史记的历史类通俗读物。本书精选了《史记》中的100则经典故事，用现代白话进行解说，篇幅适中，语言通俗，没有文言文的晦涩难懂，颇具故事性与可读性，较适合大众读者阅读，并且能够很好地培养读者对中国历史与传统文化的兴趣。
东京梦华录(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥38.40
《东京梦华录》，宋孟元老撰。本书采用笔记形式，记录了北宋，主要是徽宗政和、宣和年间东京汴梁的方方面面，从都城城门建制、主要河道桥梁到皇宫建筑，从皇城内外官署方位到城内主要街巷、店铺，从朝会郊祭等朝廷大典到婚嫁产育等民间习俗，从饮食起居到岁时节令，从歌舞百戏到市井百态，几乎无所不包，描绘了东京汴梁这座十一世纪上半叶*繁华的城市，从中可以感受到宋代繁荣的都市经济与丰富的市井生活，是研究北宋都市经济文化的重要历史文献。 《东京梦华录》作者孟元老为北宋遗民，此书撰成于南宋绍兴十七年，正是北宋灭亡二十年之际，所以书中也借记叙当年盛世繁华而一抒怅恨之情，因此在南宋偏安江南一隅、继而亡于蒙古铁骑的特殊时代背景之下，引发亡国之人的情感共鸣，南宋中后期出现的《西湖老人繁胜录》《都城纪胜》，以及宋亡之后追忆都城临安的《武林旧事》《梦粱录》等，均与其体例相承、手法相近、内容相仿，学界常将这些著作命名为“梦华体”，甚至直到晚明张岱的《陶庵梦忆》《西湖梦寻》，仍可视为《东京梦华录》之余绪。因此，从这个角度而言，《东京梦华录》不失为一部宗立派的著述。 在《东京梦华录》的“梦华体”表层叙事之下，还隐藏着孟元老二十余年目睹的徽宗朝桩桩件件历史事件。比如描写东京高大雄伟的城墙，隐含着徽宗采用蔡京的意见改筑外城，改太祖的曲折城墙为四面笔直，大大降低了其防御功能，靖康年间金兵攻城时，正因其笔直，一砲之下，整面城墙都摇摇欲坠。其他如在记述正旦朝会、南郊祭天等朝廷大典中，隐含着徽宗改制礼乐，新制《大晟乐》、改建新的三层祭天圜丘（青城斋宫）、颁行《政和五礼新仪》，颇有以圣君自命的意味。正是这表层与底层的叙事相结合，《东京梦华录》探讨了北宋百年繁华一旦兵火皆成梦幻的原因所在。
黄天树甲骨学论集 中华书局出品
￥46.80
本书收黄天树教授所发表论文36篇，内容涉及甲骨文字、甲骨语法、甲骨部首、书评序跋以及其他杂文等，既可体现作者近年治学甲骨的成果，也能展现学界关于甲骨研究的动态。甲骨文字部分是关于甲骨文字形、字义等方面的研究；甲骨语法部分是关于甲骨文中代词、副词、介词、连词等内容的研究；而甲骨部分，作者在前人研究的基础上，按照自然分类法，整理出商代甲骨部首240个，并就其数量的控制、排序的先后阐述其理由，以方便甲骨文字的检索；其他杂文部分则是作者对甲骨文研究现状的一些讨论。
武经七书(插图版)精 中华书局出品
￥39.60
《左传》云：“国之大事，在祀与戎。”战争以及军队建设，为历朝历代统治者所重视。为适应当时军事斗争、教学、考选武举的需要，宋元丰三年（1080），神宗令国子监司业朱服、武学博士何去非等挑选、汇编兵书。他们从当时流行的三百四十多部中国古代兵书中挑选出《孙子兵法》《吴子兵法》《司马法》《黄石公三略》《尉缭子》《六韬》《唐太宗李卫公问对》七部兵书，共25卷，作为武学经典，并把它们定为武学的教科书，这就是著名的《武经七书》。 校定、颁行《武经七书》，是北宋朝廷在军事理论建设上的一个贡献。它阐述了一系列军事战略思想和战术原则，凝聚了中国古代人们对战争的认识的精辟见解。不论在军事理论上，还是在战争实践中，它都对后世乃至世界产生了深远的影响。南宋高宗时还曾指定《武经七书》为选拔将领考试的内容。明太祖朱元璋提倡“军官子孙，讲读武书”，为军事斗争和教学之急需，他命令兵部刻印《武经七书》发给有关官员和高级将领及其子孙学习。17世纪以来，在日本出现了多种重刊本、译注本，而《孙子兵法》《吴子兵法》在欧、亚、美流传更广。它不仅是中华民族的精神财富，也是世界人民共同的精神财富。 本次出版，约请古文献学者与专家对《武经七书》全书做了注释与翻译，简注简译，辅助原文阅读，希望更多的读者能读懂、了解《武经七书》，把握中国兵书的思想内涵和价值。
