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柳永传:云水无尘天涯客
￥59.80
柳永是位对宋词行全面革新的词人， 也是两宋词坛上创用词调多的词人。柳永大力创作慢词，将敷陈其事的赋法移植于词，同时充分运用俚词俗语，以适俗的意象、淋漓尽致的铺叙、平淡无华的白描等独特的艺术个性，对宋词的发展产生了深远影响。而关于柳永人生的种种，其轶事流传甚广，但大多琐碎，甚至互有矛盾，作者以严谨考证、合理想象与流畅的文笔，展现柳永曲折坎坷的人生历程，真实生动地再现了这个既是浪漫风流才子又是勤政爱民好官的形象。
人心至上:刘邦
￥48.00
想仕途平步青云，就要跟对人、带对人、做对事。 想职场一路凯歌，就要能服人、愿分享、懂博弈。 一个不务正业的市井无赖，何以成为人生赢家？ 生猛有趣的楚汉历史读本，带你领略帝国创者刘邦灵活的处世智慧和令人叹服的管理学技巧。
百年孤独:张学良大传(尊荣与耻辱、得意与失意、成功与失败纠缠的传奇一生)
￥25.99
《纵横》自1983年创刊以来，以亲历、亲见、亲闻的视角，努力发掘众所周知的任务背后鲜为人知的故事，以跨越时空的广阔视角，纵览百年历史风云，横观人生社会百态。本书是对《纵横》杂志所收文章进行碎片化整理，汇集了自清末到新中国成立前后的一些历史事件或人物故事，通过其独特侧面来述说历史。本书从张学良的军政生涯、软禁幽居、恢复自由、别人眼中的张学良来讲述，西安事变后，他的人生发生重大转折，数十载幽禁岁月，研史究佛，仍存“为生民立命、继往开来”之志，生命之光从未暗淡。待到重获自由，虽漂泊异域，仍心系祖国一统。
英雄的悲喜
￥12.99
英雄的悲喜成败，不在于命运，而在于英才与雄才的差别。有的英雄具备雄才的资质，却不具备英才的智慧，那么，他的事业也就无法取得成功。有的英雄具有英才的资质，却没有雄才的胆力，那么，他的雄心就得不到实现。一个英雄身上兼具了英才与雄才两种才能，才有可能成为领袖人物，干一番大事业。 本书是《王朝历史风云录》之一。 如果一个英雄身上兼具“英才”与“雄才”的两种才能，就有可能成为领袖人物，也才能干一番大事业，不致弄到“出师未捷身先死”。 《英雄的悲喜》，正是从这样的观来体现史诗般的不同角度上的英雄的。
帝国设计师:董仲舒传
￥34.99
董仲舒（前179－前104）为西汉哲学家，经学大师，广川（今河北枣强东）人。少年时专治《春秋》，景帝时为博士，潜心钻研孔子学说。汉武帝时，召试天下贤良之士，他以“天人三策”相对，要求汉武帝罢黜百家，独尊儒术，为汉武帝采纳，此后二千余年封建社会以儒学为正统的局面。他的学说以儒家宗法思想为中心，杂以阴阳五行说，把神权、君权，父权、夫权贯穿在一起，形成封建神学体系。本书以汉代为背景，详尽讲述了董仲舒的一生和思想，及其对当时代和中国历史的影响。
玄奘:五万里路云和月
￥13.00
本书以小说的笔法，讲述了唐代著名高僧玄奘从二十六岁抵达长安并决定西去取经，途经八百里流沙，历经七十余国，经十七年后学成归国的经历。玄奘所过国家众多，经历惊心动魄，所持精神坚定动人，对于当下社会是一位精神前驱者，更是值得学习的对象。他西行取经，历尽磨难，体现的是中国人学习域外文化的坚韧精神。小说尊重史实，秉承玄奘精神，带领读者沿着玄奘法师的取经之路探寻，在介绍玄奘法师传奇一生的同时，体现了中国民族文化的自信与智慧。
朱棣的权谋与霸业:永乐皇帝传
￥69.90
永乐皇帝朱棣是明朝*有作为的帝王之一，他五出漠北，收复安南，迁都北京，推进文官制度，削弱诸藩势力，强化中央集权，派郑和下西洋，修《永乐大典》，一手开创了历史上著名的永乐盛世，也奠定了明清两朝的中国疆域版图和基本政治格局。同时，明成祖也是明朝历*具争议性的帝王，围绕对他的评价，相关争议一直延续至今。
我的前半生
￥68.00
《我的前半生》是末代皇帝溥仪的回忆录。这部回忆录在时间上覆盖了中国近代史上最波澜壮阔的年代。被历史车轮碾落尘埃的人很多，但末代皇帝仅此一个，因此这部回忆录具有独一无二的价值和阅读吸引力。 全书按时间顺序展叙述，自三岁登基写到解放后受改造，成为共和国公民。回忆录带有很强的传奇色彩，所运用的形象化的写作手法，不但无损于该书的真实性，而且使其达到了更高层次的真实。 本书以1964溥仪亲笔修订的“定本”为底，对及逊帝出宫、“满洲国”建立、婉容之死等历史内容没有避讳删改，弥足珍贵。
王勃:从书香门第到少年犯
￥19.99
作品讲述了唐代诗人王勃、骆宾王、陈子昂三位巨擘的传奇一生。王勃少年得志，因《檄英王鸡》一文触怒高宗被贬，后以《滕王阁序》名垂千古，却英年早逝。骆宾王幼年坎坷，因《为徐敬业讨武曌檄》而名震天下，*终结局成谜。陈子昂则从纨绔子弟觉醒，通过“百万买琴”的事件扬名，官至右拾遗，却因得罪权贵*终含冤而死。文章以活泼有趣的文笔、详实的史料，真实呈现了三位诗人在唐初、唐中特殊历史背景下的命运沉浮与文学成就。
李白:梦中的长安,我仍在路上
￥19.99
“诗仙”李白传奇的一生终于走到了终点。文章开篇提及了李白与杜甫在洛阳的世纪相遇，“李杜”诗篇万口传，两位文坛巨星的交会，标志着盛唐诗歌的辉煌顶点，令人涌动泪目。然而，好景不长，安禄山崛起，安史之乱爆发，这彻底改变了大唐的国运，也让李白从昔日的帝王爱臣沦为流离失所之人。尽管身处乱世，李白胸怀建功立业的抱负从未消减，永王李璘递来橄榄枝，他立刻试图投身其幕府，却不料卷入政治旋涡，险些丧命。暮年，一代诗仙饱经磨难，昔日的豪情万丈逐渐被孤独与病痛取代。公元762年，诗仙在漂泊中离世。有传说他是在酒醉后，为追逐水中月影而落水仙逝。真相如何已经不重要了。浪漫不灭的灵魂与诸多不朽的壮丽诗篇，*终让李白与天地同辉，成为中华文化中一座不朽的丰碑。
老实人的逆袭:曾国藩的诚信成功学
￥19.99
人性虽然本善，在纷繁复杂的社会之中生存，因环境的不同，却又造就了不同的际遇和人格特质。有些人以淳朴厚道作为自己做人的准则，凡事容忍宽厚；而有些人则以精明狡猾作为生存要义，处处占尽先机。因汇聚利益而引来无数争斗的官场之中，这一点显得尤为突出：人心叵测和尔虞我诈在这里表现得更为激烈。因此，选择什么样的准则作为自己做人做事的原则，更值得人们去深思。究竟哪一条路才能给自己带来更大的成功，是每个人都在思索考量的问题。曾国藩一生所接触的人之中，有不少都是聪明绝顶之辈，不管是唐鉴还是穆彰阿，以及他后来所认识的各种官场精英，没有一个是“省油 的灯”。要想在这样的环境之中立足，自然要有过人的聪慧，才能应付得来。而对于曾国藩来说，做人*重要的不是以“精明”对“精明”， 就算是官场纷争也可以用诚信来化解。得出这样的道理，也是来自于他对世事的观察感悟。学习曾国藩的诚信处世，无疑是老实人的逆袭之路。
成事的逻辑:跟曾国藩学审时度势
￥19.99
天地之道，刚柔并用，这是一个颠扑不破的真理。任何事情都有刚 柔不同的两方面，任意一方都不可偏废。太柔则靡，太刚则折，因此有 智慧的人往往可以在这两者之间做好取舍，掌握好自己的度，从而达到自己的目的。圆融地通行于不同的力量之间是一种做人的智慧，根据客 观情况审时度势，凡事都不求*，留下余地，让自己在任何情况之下都可以游刃有余。 曾国藩对于刚柔并济的做人之道深有体会，他所处的环境中不仅要面对自己的同僚，更要时时刻刻小心地应付封建社会的*高统治者，今天的我们，学习曾国藩的审时度势就能与找到了成事的逻辑，
张九龄:盛世宰相的浪漫
￥19.99
传记讲述了唐代几位诗人的生平与其作品。开篇为张九龄，作为一代盛世名相，他个人极富浪漫的一面。作者阿弓借其名篇《望月怀远》，对他的一生进行了鲜活解读。其二为孟浩然，他的诗歌《春眠不觉晓》广为流传。文章多用笔墨写了他的隐居生活，他虽在鹿门山，却也不乏侠义之举，其间亦多次尝试入仕，*终仍旧选择归隐。第三篇属于诗人小合集，通过一则则有趣的“唱诗”轶事，展现了王昌龄、高适、王之涣三位诗界星斗的盛名与个性。王昌龄、高适因各自诗作被传唱而得意，王之涣则对其名作《登鹳雀楼》未能被传唱感到不解。全文轻松活泼，以故事的方式叙述，通俗易懂，不时穿插现代视角和恰到好处的幽默，旨在还原诗人的一分本真，使读者在轻松阅读中，尽可能了解唐代诗人的多面人生。
杜甫:天马行空终成圣
￥19.99
传记讲述了杜甫在安史之乱后的漂泊与坚守。他流落至成都后，安营扎寨，营建草堂（即今天著名的杜甫草堂），虽生活偶有困顿，但在官绅们大力扶持下仍得以自给自足。在此期间，写下诸多名篇。然而，动荡的世局与内心的不屈、不安促使他再度启程，离开了相对安稳的成都。他一路南下，历经艰险，年近六旬仍在一叶孤舟上，感受着洪水围困，与外界的隔绝，周遭的变数无常。杜甫的一生，从富家子弟到颠沛流离，*终在湘江边孤独离世，时年不到六十。杜甫以诗为史，笔下饱含对国家社稷的忧虑和对民间疾苦的深切悲悯，虽个人命运坎坷，其诗歌却穿越千年，成为中华文化不朽的丰碑。
成吉思汗传
￥56.00
《成吉思汗传》是一部研究成吉思汗的经典传记，共十一章，用条理清晰的行文介绍了成吉思汗一生。首先介绍了成吉思汗时代所存在的诸部；然后简要介绍成吉思汗先世源流；着讲述了成吉思汗崛起、统一诸部，建立大蒙古国的过程；详细论述了成吉思汗攻西辽、金国，西征花剌子模，灭亡西夏，直至去世的经历。内文考证仔细，脉络清晰，层次分明，论述平实，为读者还原了成吉思汗的征战史。
品中国现代文人(两本套装)(继《品中国文人》《品西方文人》全网畅销之后,刘小川全新品读现代文人!走进现代顶流文化圈,展现文人生命激流)
￥58.99
《品中国现代文人》是对于中国现代文人的品评。它是《品中国文人》《品西方文人》之后，刘小川对于鲁迅、胡适、林徽因、梁思成、徐志摩、金岳霖、张爱玲、张大千、李敖（卷1），陈寅恪、林语堂、钱锺书、杨绛、沈从文、闻一多、吴冠中、戴望舒（卷2）等中国现代文化名人的一次总结和解读。 作者通过对这些文人生平经历和心路历程的讲述，反映出民国时期精彩纷呈的文人精神，也指出了一些文人存在的问题。作品以简练的笔触勾勒一个个文人的生命脉络，讲述民国以来文坛的种种掌故，如鲁迅与周作人之间的矛盾冲突，林徽因与梁思成、金岳霖、徐志摩的情感关系，钱锺书与杨绛的相濡以沫、张爱玲的文学创作思路、林语堂“幽默”概念的用意、闻一多的忧国忧民等比对分析，彰显了各个文人人格品质的高下之别，也反映出那段历史时期文人的本质面目。
李白传
￥42.00
好一个李白，好一个诗仙！ 他写闲情逸致：“愿随夫子天坛上，闲与仙人扫落花。” 他写送别情深：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。” 他写乡愁四起：“谁家玉笛暗飞声，散春风满洛城。” 他写志存高远：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。” 他写前途光明;“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。” 李白，这两个字，就代表着每一个中国人穿越千年的浪漫之魂。 对内文所涉知识均做了详细注释，有的注音、有的释义、有的解释典故。附录李白生平大事记、参考书目。
鬼面佛相:姚广孝
￥19.99
本书是一本聚焦于姚广孝一生的传记式小说，其本为应天府古刹里的僧人，入世后成为了朱棣麾下*被重用的谋士，辅助其完成了争夺皇位的人生之路，同时其也是“靖难之役”幕后的主要策划者，*终使朱棣从燕王进阶为永乐帝的*功臣，也改变了朱棣后半生的人生际遇，晚年又被封为太子少师，为皇太子朱高炽、皇长孙朱瞻基侍读，主持《永乐大典》《明太祖实录》等书的修纂，又建议朱棣重用郑和，力挺举国家财政支持西洋探索之行，加强文化与贸易同世界各国进行交流。姚广孝一生淡泊名利，穿了一辈子黑袍僧衣，不要朱棣赐予金银珠宝、宅邸女色，常年起居于庆寿寺，并也病逝于此，大明王朝以僧人的*高礼制出殡安葬。姚广孝其人智慧卓绝、性情神秘，政治手腕强硬，且一生恪尽职守，但其一生披袈裟，却兴杀戮，后世也多有褒贬不一。有明一朝，自朱元璋废除中书省之后，再无宰相一说，姚广孝在朱棣掌皇权期间，也拒绝了还俗进入内阁的提议，但是其对朱棣的重要性，以及实际影响力丝毫不逊于宰相之级别，故后世也称其为“黑衣宰相”。
物理学家的足迹
￥7.96
主要讲述了古今中外各国科学家的人生经历、科研成果，也简单介绍了同时代的一些其他物理学家以及他们所做的贡献。同时，还深入探讨了这些物理学家的思想、方法和成就对物理学发展的影响和意义。 全书基本按照时间先后顺序安排，较完整的叙述了整个物理学史的发展历程，包括早期、经典和现代的物理学。在每一篇的开头设置了符合本篇思想的名人名言警句，内容通俗易懂，既还原了物理学家当时的学习、科研经历又弘扬了艰苦奋斗的精神，是一本很好的科普读物。
南北英雄志(套装)
￥158.99
《南北英雄志》是一套讲述魏晋南北朝时期英杰、英豪的历史小说。 《驺虞幡》围绕西晋“八王之乱”（290年~307年）展开。作者选取“帝后外戚集团”（武帝皇后杨氏、惠帝皇后贾氏、刘渊皇后羊献容）、“名士集团”（石崇、潘岳、陆机陆云兄弟、刘琨、张华、裴頠等）和“宗室集团”（各司马氏王爷）这几个时而联合，时而斗争的权力集团，讲述他们之间的明争暗斗、尔虞我诈；再以汉赵开国皇帝、匈奴人刘渊的蛰伏为暗笔，串联整个故事，将西晋的历史背景和细节展现得巨细无遗。 《冯小怜》描述了北齐（ 550年～577年）的帝王、后妃、军将、僧侣、平民等各色人等的生活侧面。作者采用蒙太奇手法，以*人称展开叙述，每一章都是一个独立的精彩故事，如回忆录一般，给读者带来极高的代入感；而纵观整部小说，又似是无数碎片拼出完整的拼图，揭开了一个神秘、饱受争议的血色时代的面纱，更增加了作品的华丽与震撼。书中人物、情节细节饱满，考据详实而不枯燥，体现了作者强大的历史积淀，同时将北齐时代的艳丽绝伦却又血腥黑暗表现得淋漓尽致，展现了独属于那个时代的审美。 《文明皇后》主要讲述了中国历史上*位政绩卓著的女改革家——北魏“文成文明皇后”充满传奇色彩的一生。故事始于北魏太武帝末年，迄于孝文帝登基（440年~471年），冯太后身处于风云激荡的北魏时代，扶文成帝，教献文帝，立孝文帝，北镇柔然，南却宋国，移风易俗。在四十九年的生命历程中，她有二十多年掌握着国家的*高权力，她是“太和改制”背后真正的操盘手，她卓有成效的改革使北魏国富民强，百姓安居乐业。除了冯太后，书中还塑造了多位鲜活的历史英雄人物，既集中展现了南北朝时期英杰的才华和智慧，也体现了时代之下个人的命运挣扎和沉浮。
孔子的故事(平装版)
￥9.99
《孔子的故事》是文史学家李长之所作的人物传记。作者在参照《论语》《孟子》《史记》等材料之后，对孔子的生平行整理，并且以朴素易懂的笔触写就。本书首先对孔子的家世行梳理，再依据时间线，将孔子在鲁国成长—周游列国—回到鲁国这几十年的经历，与他以“仁者爱人”为核心的儒家思想结合起来，展现孔子知其不可而为之的坚决意志和欲扶大厦之将倾的伟大信念。在最后几章，集中体现了孔子的教育理念以及他与学生之间的深切情谊。虽然春秋时期他的理念不可行，可他的思想通过《论语》记录下来，称为传世之经典，为后代瞻仰。
