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内外历史秘闻
￥2.90
中国历史太长，讲历史多离不开秦皇汉武唐宗宋祖的皇皇盛世，几乎一样长久的变乱年代则常被轻描淡写。但是，可以这样说，每一个大一统时代的光明，都在前一个变乱年代里孕育。新一段历史的起草往往不在盛世之初，而在乱世之末。刀枪剑战和巧言虚辞交加的春秋战国时代、多族碰撞与殷殷礼佛的两晋南北朝时代、更国换帝如走马灯的五代十国时代、脆弱的统一孱弱的军事与超级发达的文化并存的宋辽金蒙时代，都各有各的气质。乱象纷呈，变乱使一切俱废重组，乱世有一切重新开始的期待。乱世可展示彻底的人性，乱世中有多传奇的人与事，乱世更有故事。
你是上天派来的天使
￥2.90
其实，我好久之前就学会了电脑，接触网络也是在好几年之前。记得2003年次随着妹妹上网时，感觉网络怪怪的。那时上网还只限于QQ聊天，公司宿舍有两个公用电话，我们便用它来作为和网友加深感情的道具了。那是个什么感情啊？哈哈，纯粹是玩。谁玩谁，只有天知道。聊得不高兴了，就嘱咐室友再有电话来就说思琼辞职了，不在公司了。
你是我的一幕剧
￥2.90
不能痛快地忘记你，不是因为我爱你，而是想起真相被揭开的刹那，自己傻傻地被你愚弄，我讨厌你！
竹林童话
￥2.90
还记得你随风扬起的衣裙，还起得你天真烂漫的欢笑，还记你说我们之间的爱，要想这生长着的竹，一节，一节，直到老去……
烛光里的微笑
￥2.90
今夜的天空多么美丽：红的、黄的、绿的、紫的焰火在空中飞舞着；远处不时出现一道道红光……因为今天是除夕！但美丽的夜晚、伙伴们的欢声笑语和爆竹的轰响，都没有使我从悲伤中摆脱出来，因为那本《烛光里的微笑》，这本书里充满了喜怒哀乐，充满了悲欢离合，真情意切、催人泪下。
兰窗诗论集 中华书局出品
￥35.46
在中国文坛上，钟敬文先生是以散文作家、诗人、民间文艺学家、民俗学家著称的。除去他的一些老朋友之外，大概很少有人知道他还是杰出的诗论家，就连我们这些在他身边生活工作了四五十年的老学生，都不知道他还写过那么多光彩熠熠的诗歌论著。他在《诗心》里说："流的诗论家比起流的诗作家还要希罕。"深刻地道出了诗坛上的实情。古今中外堪称流的诗人，人们可以随手举出很多，但流的诗论家却数不出几个。尤其是他写于40年代的《诗心》、《诗论》、《陨石——关于诗歌的断想》、《诗艺》等篇章，大都是用富有诗意的警句格言写成的，融理论的启迪和诗意的感悟于一体，具有诱人的艺术魅力。《兰窗诗论集》是钟敬文先生的诗歌评论著作。
月牙儿 阳光 我这一辈子
￥3.00
在一般意义上讲，中篇小说通常是就小说的篇幅而言，它是介于长篇小说和短篇小说之间的一种体裁。对于中文作品来说，人们一般将三到十万字左右的小说叫作中篇小说。
老舍散文
￥24.00
《中华散文珍藏版：老舍散文》精选老舍散文72篇，涵盖了作者描写景物、风物、人物、人情的多样散文作品。他的散文或取材于市民生活，通过日常平凡的场景反映普遍的社会冲突，挖掘对旧中国子民生存、命运的思考；或描写知识分子的生活趣事、文人交往；或描摹中外各地景物、风土人情，细致入微，极尽渲染之笔触。
爱眉小札
￥7.96
徐志摩是多情的诗人，他与陆小曼相爱后，给她 写了许多书信和日记。这些情意缠绵的文字，抒发了徐志摩作为诗人浪漫而热烈的爱情，它是现代散文史 上纯情的关文。徐志摩去世之后，陆小曼将徐志摩写给她的情书整理出版，取名《爱眉小札》。 这本《爱眉小札》精选了徐志摩与陆小曼之间的 情书，并且主要选自1925年—1931年间的书信部分和日记部分，以及陆小曼的日记。
瓦尔登湖
￥12.60
我喜欢给我的生命 留有更多的空间。有时， 在一个夏天的早晨，照 常洗过澡之后，我坐在阳光下的门前，从日出坐到正午， 坐在松树、山核桃树和黄栌树中间，在没有打扰的寂寞与宁静之中凝神沉思。那时鸟雀在四周唱歌，或默不作声地疾飞而过我的屋子，直到太阳照上我的西窗，或者远处公路上传来一些旅行者的车辆的辚辚声，提醒我时间的流逝……
读者文摘精萃版——让灵魂躲躲雨
￥9.90
一杯清茶，一缕光线，一本好书……轻轻抚慰，阅读是一种生命的享受。智慧、美丽、梦幻、快乐……慢慢品味，人生永远在书香里跳跃。
说戏讲茶唱门歌：江南旧事里的小民风流
￥4.96
一方水土养一方人，民艺的人文形态及内涵，既是传统经济和农耕社会的产物，也赋予了记忆中江南集镇特有的风情。小民的风流，手艺的黄昏，使得这些关于往年民生的文字具有了黑白影像的效果——一种内在灵魂的延续。作者谈正衡所选择的舒展的叙述角度，让人很容易从这些泥软土香的地域文化中获得了有益的东西。同时，又是那么善于捕捞过往的生活情趣，缓缓述及自小所生活的有各种手艺人的街道，透过嬉戏玩乐的少小天真，闯入一个个手艺传承的行当，见证了底层小民们那一幕幕颇富社会学和民俗学意义的生存场景。追忆往事，记录匠人，用散淡自在的文字和插图留住逐渐陌生的民间行当，让后人不仅知道这些乡土风物的名词，真切地感知生存的无奈和自由的不可企及……甚至还要从这一篇篇具体的人物故事中，去分担日益远逝的那个时代的忧伤和灼痛。
梅酒香螺嘬嘬菜：江南野味的民间话本
￥0.80
本书展现了一个不一样的江南，有口舌惜繁华的秦淮桥下水，有舌尖下的西湖，有味蕾上的芜湖，有茶意的江南，有风味里的故乡。好吃好看，给江南古意平添了一分魅力。
听林清玄讲禅意
￥3.90
如今我们生活的世界太嘈杂，充斥在耳边的除了各种大型机械不停运转的轰鸣声，就是为了金钱利益而引发的争吵声。即使是在深夜中紧闭双眼，也能听到一波一波的声浪不断向我们奔涌而来。盛夏的午后张开耳朵，再也听不到悠扬的蝉鸣；冷清的冬夜高仰起头，再也看不到天空中闪耀的繁星。取而代之的是超重低音炮里含糊不清的流行音乐和五彩斑斓闪烁着的霓虹灯。在震耳欲聋的流行音乐和渐欲迷人眼的霓虹灯下，有无数行色匆匆的人不停的向前行走，他们夹着偌大的公文包冷着一张脸重复着一天又一天的工作；滚滚的车轮载着衣冠楚楚的成功人士，紧皱着眉头夹着香烟去赴一场又一场心不甘情不愿的夜宴。每一个人都背负着沉重的生活，茫茫的未来无可预知，沉重的过去又如同如来佛祖的五指仙山，沉甸甸地压在胸口，压力不断的增大增大再增大，人们的心理承受能力却日复一日的减小减小再减小，失落、孤独、痛苦、困惑都在日复一日的加深，多少人整日里抱怨重重，又有多少人消极厌世，原本纯净的心灵被蒙上一层又一层厚厚的灰尘，而只有禅能帮助人们祛除心灵上的尘垢。
读者文摘精萃版——给上帝放个假
￥9.90
用释然的心态对待生命，苦难的人生也会享受到快乐。
善待生活——追随幸福的N个人生哲理
￥9.90
《善待生活》融书本知识的生活经验于一体，行文旁征博引，汪洋瓷肆，语言平易流畅、形象生动。凭借这部著作，蒙田同拉伯雷一道，奠定了把法语确立为文学语言的基础，并影响了帕斯卡、拉罗什福科、卢梭、孟德斯鸠、圣伯夫、勒内、法朗士等一大批文人。想不喜欢蒙田是件之容易的事。福楼拜曾向情抑郁的女友推荐说：“读蒙田吧，能使你平静。”莎士比亚也不时从《善待生活》中找到灵感。蒙田以博学著称，《善等生活》包罗万象，无所不谈，成为当时各种知识的荟萃。奥地利文化史学家弗里得尔认为蒙田似乎什么都想知道，什么都能理解，同时对什么都报以微笑。 “在大多数作品中，我看到了写书的人；在本书中，我看到了思想的人。”孟德斯鸠一度把蒙田同柏拉图、马勒伯朗士、莎士茨伯里一起视作为四位伟大的诗人。在法兰西帝国末期，法兰西学院把颂扬蒙田作为作文竞赛题，年轻的维尔曼摘取桂冠；贝朗瑞“翻来覆云”地阅读蒙田的书；德博尔德·瓦尔摩尔对蒙田的书爱不释手，他说：“在那本书里我看 到了世界：穷人、奴隶、国王，我看到了一切：我看到了自己了吗？”奥尔巴尼伯爵夫人把《善待生活》当作一种“慰籍”；司汤达在创作《论爱情》时常常参照本书；《善待生活》俨然已成为了蒙田广博思想的文字证明，它犹如“生活的哲学”在反映蒙田深刻“自我”的同时，也反映导后来人去更好的生活。
流水落花一瞥中
￥7.50
她自己是一位诗人，她的短短的一生，如诗人所咏，也只是首诗，一首完满了飘鸿的绝望底哀啼底佳章。我们看见她的笑颜，煦悦与仁慈，测不透那浮面下所深隐底幽恨，我们遥见孤鸿的缥缈，高越与卓绝，却聆不见她声音以外的声音。于是在一切的不识者中问她终于无声而去。 她的思想，是由悲哀中找到出路了，她已经能从她个人的悲海里跳出来，站在喜马拉雅山的峰，下观人世的种种色色，以悲哀她个人的情，扩大为悲悯一切众生的同情了。 二十年代的女作家以散文著称的，除了冰心和绿漪一苏雪林一之外，恐怕就要数她了。她的名字，却一直淹没不彰，现代中国文学史上从来没有提到过她，这显然是不公平的。
总有一颗心为你颤动着
￥2.90
不要伤心，不要难过，在爱情的世界里，你要始终的相信总有那么一颗心为你颤动着，在你前进的路上，上帝只是给你安排了一个荆棘而已，但是请相信上帝也会你前进的道路中安排惊喜……
走在你我他的世界
￥2.90
雄鹰看到蓝天的广阔，便振羽高翔，自由而高傲；飞瀑看到峭崖的险绝，便一泻千仞，流银泻玉，灵动如龙；海燕看到巨浪的汹涌，便引吭高歌，乘风破浪，大气蔚然。人，若是只看到自己，便如那墙头的浮草，轻浮浅陋，如那草原的孤鹿，寂寞而时时有被吞没的险情。上帝造人，繁衍万世，生命中不仅只有你，而是还有他、有我。人之为世人，也绝不仅仅只有我，请不要忘了这个七彩世界里的你我他。看到自己看到别人，你的世界会更精彩，生命中阳光也会更灿烂。
北大名人随笔
￥2.90
本书从以下内容阐述，分别为：辑家庭和婚姻、第二辑关于失恋、第三辑无言之道、第四辑怀念故人、第五辑品味亲情。
浓故乡情
￥2.90
离开故乡的人大概都知道什么是故乡情了吧！远在他乡思念亲人、思念朋友，在故乡的时候不怎么觉得，但是离开后，看到他乡的山想起故乡的山是那么的美丽、那么高大雄伟，看到地方的水，回忆起故乡的水是那么蓝。浓浓乡情谁不去思念呢？
