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我在等你的时候老去
￥23.99
每个人都会遇到被孤独啃噬、无以为伴的时刻。何以解忧？读首诗吧。 本书精选58首英文孤独诗，收雪莱、华兹华斯、惠特曼、卡尔?桑德堡等著名诗人的代表诗篇，配以优美的人声朗诵和别有意境的内涵设计。
万熙斋诗草
￥18.00
万熙斋诗草，是作者将自2015年9月至2017年9月所作诗词六百余首的合集。全书以时间为序，内容主要有以下五个方面：一是如实记录作者的心路历程。或者有感而发，或者苦思而得，或者即席而赋，或者事后而补；二是如实展现作者的所作所为。两年来，凡是作者参加的重要活动都会留下诗词的记录。诸如为修谱工作而赴辽宁、内蒙寻亲，莱阳左氏宗亲联谊会成立及其重要活动等，都以诗词的形式予以展现；三是情景再现作者的读书心得。
西西诗集(美国纽曼华语文学奖获得者西西全新诗集 理想国出品)
￥33.50
《西西诗集》，西西诗歌创作四十年大成（1959—1999）的合集，涵盖西西在不同时代的感触、观察、经验与体会，分三卷，共一百首之多。卷一即早期（1982年）以《石謦》为诗集名出版的作品，卷二、卷三为20世纪90年代陆续累积的诗歌作品，充分体现了西西在小说、散文之外于现代诗领域的试验和收获，题材广，风格独得，坦白而幽默。她写亲戚朋友，写学电脑时的缠斗，写从快餐店到地铁，从上医院到练太极，再延展到旅行中的感念，无不可以入诗，她让诗歌伸向散文，伸向小说，伸向童话和绘画……
日本童谣
￥21.99
精选以北原白秋、金子美铃、竹久梦二为代表诗人的百首日本经典童谣。 让读者找回童心，让诗歌回归诵读。 每首童谣配一幅经典版画。诗情画意，相得益彰。
花间集
￥12.60
《花间集》中国词史上词总集。收录温庭筠、韦庄、牛希济等十八家词，共五百首。所收词包含男女相思、史事古迹、风物人情、边塞旧事、山水花鸟等。 《花间集》介于唐诗、宋词两大文学之间，以其清艳、婉丽之风为文坛确立了一种新的审美规范。有“词中离骚”之美誉。 随着《中国诗词大会》等电视节目的热播，《甄嬛传》用《花间集》中温庭筠的菩萨蛮（小山重叠金明灭）被为电视剧插曲，由刘欢作曲，姚贝娜演唱。古典诗词类作品市场热度逐渐高涨。这本普及版《花间集》必将脱颖而出。
诗经(儒家五经之首，成为古国精神文明的重要代表，这种现象在世界文化史上也是极为独特的)
￥4.99
《诗经》作为中国文学史上*部诗歌总集，收录了自商末(或说周初)到春秋中叶的诗歌305篇，存目311篇，其中6篇有目无辞。共分风、雅、颂三部。我们以十三经注疏本《诗经》为底本，约请专家注释疑难词句及典故名物，并进行了全诗翻译。评析部分从文学、历史、哲学、民俗、语言、文化学等多个角度对诗篇文本进行解读。在校对文字、注释及作品辨伪、评析方面尽可能汲取先贤时彦的*研究成果。
周作人自编集：老虎桥杂诗
￥12.69
《老虎桥杂诗》是周作人自编集中仅有的一本旧体诗合集，大部分写于南京老虎桥狱中，故名。集中《苦茶庵油诗》及补遗写在一九四五年之前，前者曾收《立春以前》；《炮局杂诗》《忠舍杂诗》《往昔三十首》《丙戌岁暮杂诗》《丁亥暑中杂诗》均作于狱中，内容涉及往昔读书心得、咏史、忆往怀乡等，“情动于中而形于言”，反思生平，表白心境，至为深切；《题画绝句》为咏物之作；《儿童杂事诗》则以诗的形式讲儿童生活、故事，表达儿童观，清新别致，在香港及内地曾以各种形式多次出版，广受欢迎。
最美不过诗经：在古诗词里邂逅最美的爱情
￥10.03
本书是对国学经典《诗经》的重新解读，并主要以诗经中爱情相关的篇章为主。两千年前的爱情在田园牧歌里生根发芽。2010年度“世界*美的书”评选日前揭晓，中国古籍经典《诗经》一举夺魁。没有直白的文字，对不起《诗经》原初的情感冲动，没有含蓄的表达，难以让《诗经》的爱情委婉动人。不妨当个手摇木铎的采诗官，奔走于千顷沃野，弯下腰，采摘着属于自己的快乐、忧伤，生活的每一个片段，不加修饰，都能吟出动人的乐章。
半小时漫画唐诗 二混子新作
￥12.99
读懂唐诗，从唐诗背后的故事始。 通过手绘漫画和段子，陈磊（笔名：二混子）领衔的半小时漫画团队带我们重新读懂了那些从小背到大的唐诗：李白喊出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得心颜”是因为朝廷总不让他当大官，内心憋屈；王之涣写下“欲穷千里目，更上一层楼”，不是因为立志从军来到边塞抒情，而是因为他的家就在边塞；王维的“空山不见人，但闻人语响”能做到“诗中有画，画中有诗”，多少与他的豪华别墅和带薪休假有关…… 抛复杂的注释，丢掉公式化的赏析，从唐诗的创作故事着手，真正理解这些千古名句背后的喜怒哀乐、悲欢离合。
原来宋词可以这样读
￥9.90
所谓词者，句有长短，然情意绵绵，翻来，爱情、亲情、思乡情，众情毕备；王公、文人、妓女，世间百态。 国学大师王国维说过“词以境界为上。有境界则自成高格，自有名句。五代，北宋之词所以独绝者在此。” 词人者，不失其赤子之心者也。故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所短处，亦即为词人所长处。 词人对宇宙人生，须乎其内，又须出乎其外。人乎其内，故能写之，出乎其外，故能观之。乎其内，故有生气，出乎其外，故有高致。美成能而不能出，白石以降，于此二事皆未梦见。 词人必有轻视外物之意，故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意，故能与花草共忧乐。 词人视一切外物，皆游戏之材料也。然其游戏，则以热心为之，故诙谐与严重二性质，亦不可缺一也。
让孩子爱上唐诗宋词(套装共两册)
￥24.00
唐诗和宋词，无疑是中国文学璀璨耀眼的两颗明珠，千百年来光芒万丈，被称为“双绝”。唐代是诗的时代。唐诗是大唐盛世鼎盛繁荣的缩影，也代表了中华诗歌的成就，正如鲁迅先生曾说：“我以为一切好诗，到唐朝已被做完。”李白、杜甫、白居易等一大批杰出诗人在诗歌史上流光溢彩，前无古人，亦后无来者。而宋代是词的时代。当唐诗的创作达到，新的文学载体必然应运而生，这就是“词”。从一定意义上来说，宋词是对唐诗的继承——词的起源，与唐代五七言诗关系密切。后来随着燕乐的兴起，便逐渐发展成为一种音乐文学。再随着两宋文化经济的高度繁荣，市民文化的兴起，词的地位日渐提高，从初的娱乐性质，一跃登上历史舞台，成为上至达官显贵下至市井平民都喜闻乐见的主流文学形式，备受世人的推崇。 作为中华民族的文化瑰宝，理应成为每一位中华儿女的经典，而这本书便是送给孩子们好的宋词读物。
古典诗话新诠论——复旦大学“鉴必穷源”传统诗话·诗学工作坊论文集 中华书局出品
￥34.18
本书由复旦大学古籍整理研究所所长、国家社科基金重大项目“全明诗话新编”首席专家陈广宏教授主编，共收论文19篇，集合当今海内外中国诗学及诗话研究的前沿成果。作者既有已经在该领域浸淫数十年的资深学者，如左东岭、张伯伟、张寅彭、蒋寅、孙小力等；也有近年来暂露头角的青年学者，如南京大学卞东波、浙江大学叶晔、兰州大学魏宏远、上海大学刘奕等；还有来自日本、韩国，以及中国台湾地区的一流学者。他们分别就诗话的定义及其文献体例、诗话文献在东亚的环流与变异、近世诗学的重构以及诗话研究的新路径等议题作了集中深的研讨。
新月集
￥26.97
《新月集》是泰戈尔的一部儿童诗集，由翻译家郑振铎先生翻译。作品涉及自然、人生、爱情等主题，文字空灵秀丽，形散神聚，读来给人一种唯美、浪漫的感觉。泰戈尔因《新月集》被誉为"儿童诗人"。
蒙曼品最美唐诗：人生五味
￥21.60
诗是人来写的，也是写给人的。人的一生，从纵向看，是四季，从横向看，是五情。四季是什么？春夏秋冬。对应着人生，就是少年、青年、中年和老年。五情是什么？喜怒哀乐怨。对应着人心，就是那些回环往复，起伏不定的心情。 继《四时之诗：蒙曼品*美唐诗》之后著名隋唐史学者、中国诗词大会评委蒙曼老师推出品读*美唐诗系列的第2部作品，《蒙曼品*美唐诗：人生五味》让蒙曼老师带你重返大唐，品读*美唐诗 。 该书以为喜、怒、哀、乐、怨五种人生情感为切，带领读者从人生五味的独特视角，体会唐诗里的五情五味。通过精心收录的30余首唐诗解读，将唐诗的精神情感与现代人连起来，为读者展现唐诗虽经千年却永不过时的恒久魅力。 人有五情，人就活着。诗有五情，诗就永恒。
飞鸟集
￥26.97
《飞鸟集》是泰戈尔的一部哲理诗集，由翻译家郑振铎先生翻译。包括三百余首哲理小诗，绝大多数的诗只有一两行，或者捕捉一个自然景观，或者述说一个事理。是诗人在日常生活中的感触、思考、情思的片段的记录。在他的笔下，一只鸟、一朵花、一颗星，仿佛都被赋予了人性，充满了真理和智慧。
人间词话(读书三境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路)
￥4.99
《人间词话》是王国维先生经典之作，甫一面世便引起学界震动，并受到读者的普遍欢迎，被称为启迪灵性的金钥匙，是中国古典诗词、美学领域书目。著名的“境界说”即在此书中正式提出。本次出版，以《人间词话》手定稿及删存稿为上下卷，计114则，展现《人间词话》全貌。又特邀资深学者、出版家李梦生教授，为每一则词话新拟标题，作今译、评析，并将原文中片段引用的诗词列出全文，加以注释和鉴赏提示，介绍典故，与原文形成呼应。通过准确到位的译注、旁征博引的评析，使读者能够获得更丰富的信息，更好地理解与欣赏《人间词话》。
白香词谱(增订本) 中华书局出品
￥17.08
本书由《白香词谱》原编和增订两部分组成。原编“本调一百，别名百十有二”，于每一首词调逐字标明平仄，或可平可仄，标明韵脚和韵脚变化，易于被初学者所受，有很强的实用性。增订新词一百十一首，大都为原编同一词调所未备之平韵或仄韵词体，尤其重视补原书所缺创调之作，并对词调的别名作了更为详尽的收集。此外，增订部分对特殊句法和字声易误填处，多所揭示。间或指明词牌所属宫调，适合抒发表现何种情感，可供初学者填词时择声选调参考。书末附有韵谱、作者小传、词牌索引，可方便词学爱好者阅读使用。
且向山水寻清音(最美《古文观止》精选集，古代散文完璧，中国文学史上的不朽经典，3000年来流传不衰)
￥22.66
《且向山水寻清音》是一本散文集，精选《古文观止》中陶渊明、苏轼等历代文学家书写山水、亭台的经典散文篇目，引领读者透过书卷与墨香，回归古人雅致的情怀，于俗世生活中诗意地栖居，在现实生活中也能“偷得浮生半日闲”。
显义与晦义(罗兰·巴尔特文集)
￥25.20
本书是罗兰?巴尔特的第三部“文艺批评文集”。与他谈论文学的 方方面面的*部、第二部和第四部文艺批评文集不同的是，第三 部是有关各种艺术的论文集。像罗兰?巴特写过的其他大部分文本 一样，符号学思想也贯穿着这第三部文集，因此，也可以称其为作 者论述艺术符号学的论文集。读者可以在这部《显义与晦义》一书 中，看到作者对于摄影、广告、书写、绘画、音乐等领域的符号特 征所做的细致和精彩的分析，这有助于我们把握不同艺术类型的特征。
李清照词选
￥8.70
浣溪沙 淡荡春光寒食天1，玉炉沉水袅残烟2。梦回山枕隐花钿3。海燕未来人斗草4，江梅已过柳生绵5。黄昏疏雨湿秋千6。 【注释】 1淡荡：和舒的样子。多用以形容春天的景物。寒食：节令名。在清明前一、二日。相传春秋时，介之推辅佐晋文公回国后，隐于山中，晋文公烧山逼他出来，之推抱树焚死。为悼念他，遂定于是日禁火寒食。《荆楚岁时记》：“去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食，禁火三日。” 2玉炉：香炉之美称。沉水：即沉水香。一种熏香料。《太平御览》卷九八二引《南州异物志》云：“沉水香出日南。欲取，当先斫坏树，着地积久，外皮朽烂，其心至坚者，置水则沉，名沉香。” 3山枕：两端隆起如山形的凹枕。花钿：用金片镶嵌成花形的首饰。 4斗草：一种竞采百草，比赛优胜的游戏。 5江梅：梅的一种优良品种，非专指生于江边或水边之梅。柳绵：即柳絮。柳树的种子带有白色绒毛，故称。 6秋千：相传春秋时齐桓公由北方山戎引。在木架上悬挂两绳，下拴横板。玩者在板上或坐或站，两手握绳，使前后摆动。技高胆大者可腾空而起，并可双人并戏。一说秋千起于汉武帝时，武帝愿千秋万寿，宫中因作千秋之戏，后倒读为秋千。详见《事物纪原》卷八。 【解读】 这是一阕寒食即景词。自幼博览强记的女词人，在寒食这一天，她不会不记起介之推(也作介子推、介推)的故事，也不会忘记自己小时候在老家学做“子推燕”的心情景。她眼快手疾，学什么成什么。那是用发酵后的面粉做成飞燕，蒸熟后用柳条串起来，插在门框的横木上，祭祀因逃禄焚死于绵山的介子推。即使此类事情不宜“小歌词”，那么被唐玄宗呼为“半仙戏”、深受宫中妃嫔和民间少女喜爱的秋千，在这首词中，为什么也被做了低调处理呢?想必作者在此时此刻是：别有一般滋味在心头，所以，她选取的景致亦别具只眼—— 那原本是一个令人赏心悦目的美好季节，主人公却闷在卧室里春困。名贵的香料快要燃尽，只有残烟袅袅。她一觉醒来，贵重的首饰已脱离秀发隐藏在凹形的枕头里。春日昼眠，莫非她也想做一个像前述赵明诚那样的“昼梦”?词的下片所写的少女生活和感受很像是话中有话别有所指：眼看就是春光明媚的清明佳节，成双成对的海燕竟然还没有从南方飞来，词人只好又加到小女孩的行列去作斗草的游戏，她心不在焉地四处观望，看到江梅已经过，只有颠狂柳絮随风飘舞。结拍的“黄昏疏雨湿秋千”，是常常为人提及的好句，它既好在与清明时节的对景上，更好在恰如其分地表达出“幽居之女，非无怀春之情”(陆机《演连珠》）的待字少女的特有心态。 绛唇１ 蹴罢秋千2，起来慵整纤纤手3。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客来，袜刬金钗溜4。和羞走，倚门回首5，却把青梅嗅。 【注释】 1绛唇：此调得名于江淹《咏美人春游》诗的“白雪凝琼貌，明珠绛唇”。《词谱》卷四以冯延巳“荫绿围红”一词为正体。唐圭璋《全宋词》此首阙如；王仲闻《李清照集校注》卷一云：“按一九五九年出版之北京大学学生编写之《中国文学史》第五编第四章，断定此首为李清照作，评价颇高，恐未详考。《词林万选》中不可靠之词甚多，误题作者姓名之词，约有二三十首，非审慎不可也。” 2蹴(ｃù)：踏。这里指秋千。 3慵(ｙōｎɡ)：困倦，懒。 4袜(ｃｈǎｎ)：这里指跑掉鞋子以袜着地。金钗溜：快跑时首饰从头上掉落下来。 5倚门回首：这里只是靠着门回头看的意思，不必有何出典，更与“倚门卖笑”无关。假如一定要追问其出处的话，“倚门”是语出《史记·货殖列传》的“刺绣文不如倚市门”。司马迁是以此说明“农不如工，工不如商”的道理。而“倚门卖笑”是后人的演绎，以之形容妓女生涯是晚至元代或清代的事：“你看人似桃李春风墙外枝，卖俏倚门儿”(王实甫《西厢记》三本一折)、“婉娈倚门之笑，绸缪鼓瑟之娱，谅非得已”(汪中《经旧苑吊马守真文》）。 【解读】 唐圭璋《全宋词》未收此词；杨金本《草堂诗馀》前集卷下此首作苏轼词；《花草粹编》卷一、《续草堂诗馀》卷上、《古今词统》卷四、《古今诗馀醉》卷十二等作无名氏词；《词的》卷二作周邦彦词；而《词林万选》卷四、《历代诗馀》卷五、《林下词选》卷一、《古今图书集成·闺媛典》、《天籁轩词选》卷五、《三李词》等均作李清照词。兹从后说，并而视为李清照婚前所作。 这里之所以认定此词为李清照所作，主要有以下正反两方面的理由： 首先，这是待字少女李清照歌词创作的惯用手法，即其屡演韩偓《香奁集》的有关作品，这首《绛唇》则是对韩偓《偶见》诗“秋千困解罗裙，指醍醐索一尊。见客来和笑走，手搓梅子映中门”的精心隐括。韩诗写的是一个秋千得很困乏的少女，她随手宽衣解下“罗裙”，还名索要一壶琼浆般的高档饮料。她看到有客人过来，便带笑向“中门”跑去。躲到暗处后，她一面用手揉搓着青梅，一面观察客人的动静。而李词则是一阕生动地自我写照。是一位什么样的客人，竟能这样动自命不凡的女词人呢?看来他很可能就是那位声姿清亮，止有致的端庄书生——赵明诚。自从李清照写出令人叫绝的“绿肥红瘦”之句，词名轰动之后，赵明诚一变其矜持稳健之风度，几乎成了一位狂热的追星族，为这位“词女”大做相思之梦。此事详见上引，托名元伊世珍《琅记》卷中所引《外传》。 为能亲自一睹“梦中”“词女”风采，赵明诚不难托故诣李府。因为李格非前不久还是太学学官，当是赵的上司或老师。赵明诚不满足于父母之命和媒妁之言，设法亲自上门“相媳妇”，这是对于爱情婚姻的一种难能可贵的超前自主意识。对此，笔者宁信其有，不谓其无。 其次，即使按照封建卫道者的思路，如王灼所指斥的：“(易安居士)作长短句，能曲折尽人意，轻巧尖新，姿态百出。闾巷荒淫之语，肆意落笔。自古缙绅之家能文妇女，未见如此无顾藉也……其风至闺房妇女，夸张笔墨，无所羞畏……”（《碧鸡漫志》卷二)，则又可从反面印证这类有涉于“闾巷”的“通俗歌曲”式的小词，正是出自一向爱赏新生事物的李清照之手。何况这类词又是青年男女真实心态的写照，于此，求之尚且难得，轻易将其从《漱玉词》中祛除，岂非失算? 这首词的意义还在于，其作者不但没有端起大家闺秀的架子，反倒别具一格地向世人展示她作为待字少女的内心世界，比起所演韩诗来，多有青蓝之胜。
唐宋传奇选
￥13.00
唐宋传奇专指唐宋时期的短篇小说，它是在六朝小说的基础上发展、演变、化而来的，其中有一些优秀的作品，如《南柯太守传》、《莺莺传》等。本书由张友鹤选注，程毅中作序。注文详尽，是了解唐宋传奇的精当的选读本。另外，还从一些优秀的古代版画中，为本书选配了若干幅精美插图。
