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秋园
￥49.80
八旬外婆杨本芬讲述“我和妈妈”的故事。 1914年，世上有了“秋园”这个人。 1918年，汉语有了“她”这个字。 秋园，她来过，挣扎过，绝望过，幸福过。 今天，她80岁的女儿，把普普通通的她，讲给世界听。 “我写了一位普通中国女性一生的故事，写了我们一家人如何像水中的浮木般挣扎求生，写了中南腹地那些乡间人物的生生死死。我知道自己写出的故事如同一滴水，*终将汇入人类历史的长河。
匠户志
￥19.99
长篇小说《匠户志》以东北老工业基地为背景，讲述了一代大国工匠骆秋生的波澜故事和二轻系统的发展历程。有世事人情、众生百态，各种手艺的细致入微的描写，也有对国家情怀和人生命运的思考和理解，既是一部手艺人的传奇，也是企业改变的历史，更是中国工人的精神史，展现了工业技术的魅力，工匠精神和中国技术工人独有的精神气韵。此前已经入选了中国作家协会新时代文学攀登计划。
猛虎下山
￥39.00
一九九九年，镇虎山上的一只老虎，打破了千禧世纪前夜的宁静。猛虎下山，威胁着山下炼钢厂的生产安全，窥伺着欲望的升腾与浮动，故事就此展开。时代的兴变与野兽的谛视，在李修文奇崛浓烈的笔触中，演绎出世相与人心的寓言。作品延续李修文长期以来的深沉关怀与艺术探求，充满激情地书写人间的跋涉、困顿与庄严，并借助现实书写与魔幻想象的*融合，寻找到新的叙事视角。融入散文、戏曲元素，重新淬炼后的小说语言，铿锵而又奔放，给人独特的审美感受。声声虎啸，是历史的回音，穿过林梢、崖壁与风声，直抵心灵。天地不仁，以万物为刍狗，照见人性的本质，人与自我的缠斗无有终局、负胜，悲情而壮阔。
深水:中国式生意
￥34.90
【官商关系+男女关系+社会现实】 水无常形，但进入不同器物中后，能随之变化形态。人亦如水，得会“随物化形”。所谓“习水性者立江湖”。而江湖深不可测，不知何处有旋涡、潜流、暗礁，不习水性难免翻船。 范大伟是一名挣扎在失败边缘的生意人，梦想在省城扎根却屡屡受挫。江浩磊则深谙“规则”，凭借一块名为“金牛望月”的奇石，巧妙打通水利局局长廖之真的关系，拿下河道清理工程，更借此推动沙场证照过户，实现事业突破。一块石头，竟成撬动权力与资源的支点。而随着“沿江风光长廊”项目推出，政商界各方势力博弈激烈，官道、商道、人情、权谋在这里交织成一幅当代江湖图景。范大伟也在残酷的江湖中修习“水性”…… 另一面，范大伟的记者女友童慧因一篇人物报道与女企业家沈爱丽结识，两人在商场、职场与情感的夹缝中追寻自我价值。童慧选择辞职创业，试图摆脱对范大伟的情感羁绊；而沈爱丽虽坐拥千万资产，却用极简生活抚平婚姻创伤。她们身上映射出当代女性对独立与幸福的重新定义。 本书是一面折射人性、关系与时代浪潮的镜子，讲述了一群人在时代洪流中如何顺势而为、借势而起的生存智慧。小说揭示了一个现实：真正的赢家，不是*有资本的人，而是*懂水性、善用规则，深谙“随物化形”的人。
三寸金莲
￥20.00
清朝末年，童年的戈香莲被迫缠足，到青年时代凭借一双被公认的“三寸金莲”而嫁入富户佟家，并在佟家赛脚会上夺魁，因这双小脚在家族中赢得短暂地位和宠幸，围绕着小脚的故事不断发生，戈香莲也逐渐从受害者逐渐转变为这种糟粕传统的维护者。随着社会变迁，人们的意识逐渐觉醒，当年沉迷其中的人*终在时代变革中因小脚而沦为牺牲品。《三寸金莲》是一部通过个人命运折射时代变迁的力作，以触目惊心的方式展现了中国封建社会中女性所承受的深重苦难，并引起读者对传统文化的审视与思索。
神鞭
￥20.00
《神鞭》以清末天津卫的市井江湖为舞台，讲述“傻二”凭借*辫子功纵横街头的传奇故事。傻二的一根辫子神出鬼没，一套辫子功让他横扫武场，在码头江湖上掀起巨大风波，赢得“神鞭”的美名，随后傻二在义和团运动中与洋人作战，“神鞭”成为对抗洋枪的“神兵利器”。然而，辫子终究抵不过长枪短炮，当“神鞭”被洋枪打断后，他毅然剪辫弃武，转而苦练枪法，以“神枪”之名重振声威。当代文化大家冯骥才先生以幽默荒诞的笔法，勾勒传统与现代的碰撞，隐喻旧文化在时代浪潮中的困境与新生。
阴阳八卦
￥20.00
《阴阳八卦》以一桩离奇的风水骗局为引，揭开一幅清末民间社会的荒诞图景。富商黄家因怀疑祖坟风水遭人“算计”，接连遭遇灾祸，家道中落，而黄家商铺的新一代管理人惹惹有经营头脑，也力求改变，想尽办法让黄家的生意重回正轨，由此，江湖术士、商贩走卒、市井无赖等纷纷登场，上演了一出真假难辨的“改运”闹剧。作品以虚实交织的笔法，将阴阳五行、江湖骗术与人性贪欲熔于一炉，诙谐幽默又发人深省，通过黄家的命运浮沉，表现出对传统文化和人性的深思。
春风沉醉的晚上
￥16.00
本书是“人文经典文库”中的一种，也是郁达夫经典中短篇小说集。从郁达夫小说全集中，撷取精粹，如名篇《沉沦》《春风沉醉的晚上》《迟桂花》《杨梅烧酒》《她是一个弱女子》等按创作时间编排，为青年读者提供一个可读、耐读、便于阅读的郁达夫小说版本。郁达夫系列小说创造了“零余者”“多余人”等一系列具有强烈情感的弱者形象，他将人物的情绪排山倒海地暴露笔端，浓烈，真挚，带有极强的自叙性。郁达夫小说创作分为三个时期，分别是留日时期、回国后和1927年之后，三个阶段特色不同，选本都有涉及。
抉择:上下
￥34.00
《抉择》是作家张平创作的一部长篇小说。小锁所描述的事拥有上万人的大型国营企业纺织厂濒临破产，几千名即将失业的工人聚集在厂门口准备上访省委，偌大城市的交通即将陷入瘫痪。临危之际，清正廉明的市长李高成只身赴工厂了解情况。经过一番周折，终于弄清企业倒闭的原因与祸首。正当他准备向腐败势力反击的时候，却得知自己的爱妻竟是这个腐败集团的一员。站在党性与亲情面前，他面临着艰难的抉择……《抉择》获第五届茅盾文学奖。
风起毛乌素
￥29.80
一起矿难引发的权力之争，在“经济因煤而兴”的毛乌素地区一家国有大型企业沙枣树煤矿展…… 小说以陕北毛乌素大漠为背景，以沙枣树煤矿为现场，讲述了毛乌素沙漠地区沙枣树煤矿新任矿长方政上任后，与矿党委书记郜新闻以及“空降干部”副矿长陆虔之间的一系列矛盾冲突。小说描写了21世纪初毛乌素煤矿工人真实的生存状态和精神面貌，全面展现了改革放以来煤炭工业改革发展的沧桑巨变。
那人
￥59.80
《那人》是一本中短篇小说集，收录了作家周瑄璞近年来发表的九篇中短篇小说。书中主要描写了城乡各行各业的普通人物，讲述了他们的生活、命运、情感故事，尤其是女性对情感的珍重，对家庭的热爱，对事业的追求，对梦想的坚守，以及为这些而经历的挫折起伏、热切奔赴、回忆怀念和幸福忧伤。人与人之间的相互理解和帮扶在小说中缓缓展。可以说，这本书是追求诗和远方，传递真、善、美信念的时代集锦。
泾水长天
￥56.00
这是一部以泾阳县云阳镇、安吴堡等乡村为背景，反映关中乡村百年变迁的现实主义题材长篇小说。该书通过泾河岸边嵯峨山腰石马屯村的百年巨变，呈现 关中平原上的历史人文变迁。该书时间横跨19世纪至21世纪，通过石马屯村麻、魏两家家族内部之间的矛盾和统一，村子里富裕与贫穷两个群体之间的矛盾和统一，破坏资源环境和建设美丽乡村发展理念的矛盾和统一，等等，展现关中乡村的百年变迁与振兴图景，并刻画出以泾阳儿女为代表的关中人在时代进程中的自我迭代与嬗变，以及在不同历史背景和际遇中传递出的真善美，直抵人性。该书笔锋犀利，情感细腻，娓娓道来，沧凉悲壮的基调中透露着希望，是对关中乡村百年变迁的一次全景式扫描，是一个村庄的秘史，更是一部乡村振兴史。
喜雨
￥68.00
《喜雨》采用“新写实主义”手法以第一人称满怀深情地讲述了“我”在渭北高原山洼里驻村扶贫及乡村振兴工作的经历，细致生动地描写了渭北高原乡村自然风光和村风民俗的美好，以及新时代下乡村特有的生产生活场景。通过产业扶贫、健康扶贫、教育扶贫、生态扶贫、贴息贷款和危房（窑洞）改造等，讲述了贫困户们在走向小康之路上的酸甜苦乐，呈现出乡村最无助的人们个人家庭命运与国家命运的紧密联系。特别是通过讲述发生在王大嘴、老瞌睡、犟牛身上的故事，成功地塑造出具有鲜明个性、历史特质、时代精神和泥土芳香的新农村典型人物形象。 像老瞌睡，他从高中念书时就爱瞌睡，活到六十多这个毛病仍然没有改掉，一个人清清冷冷住在破窑洞里过日子；像王大嘴，是市、县、乡出了名的麻缠户，多年靠跑要过日子，甚至举着“牌子”坐在市政府门口挡车；像犟牛王喜娃，他倔强和勤苦都一样是出了名的，晚上给头上戴着“鸡勾勾”灯在葡萄园里干活，却怀着对国家一肚子的怨气。最终，他们都借着国家好政策的帮扶，凭借着自己的努力，不仅走出了生活困境，还住上了砖瓦房，扩大了葡萄产业，实现了机械化现代化，过上了做梦都在想的好日子。老瞌睡从最初把“尻子都能坐出死皮”的人，却在“戴帽山高山葡萄”微信群里发出了“白头之人，心潮澎湃；改头换面，另活一世”的慷慨陈词。而“麻缠户”王大嘴，因为和女儿在院子里升起国旗，让一篇《王大嘴升旗记》，把自己宣传得全中国人都知道了，也因此给山洼里村带来了许多机遇。犟牛也最终成为新农村最有典型的代表性人物，他带动村里人多功能农耕机，带着王大嘴和王建设首先在村里盖起了日光大棚，走上了绿色生态农业发展之路。 该书极具生活气息、泥土气息和历史岁月的沧桑感，内容扎实丰富，处处呈现出脚踏土地原生态般的描写特质，真切反映出当下乡村丰富多彩的众生相与生活的本质。
红樱桃
￥39.00
樱桃峪有个习俗，家庭里老大的婚事必须先定下来。在父母的压力下，年轻教师余志明不得不放弃热恋着的乔玉珠，迎娶沈翠莲。而乔玉珠因希望破灭，只好遵从父命远嫁他乡。 沈翠莲去世后，余志明寻求再婚，先后与李玉花、尤慧芳等女性产生情感纠葛，却受到多方，特别是家人的责难、和迫害，再婚终而无果。 巧合的是，乔玉珠亦发生家庭变故。两人爱情的种子又始萌动，这又遭到家人更为剧烈的反对。万般无奈的余志明精神近乎崩溃，为了了结这个乱局，他想出一个令所有人意想不到的方法…… 乔玉珠记挂着余志明，去樱桃峪探望，演绎出一场惊天地、泣鬼神的人间活剧……
盲弟弟(译言古登堡计划)
￥6.00
故事发生在19世纪末，主人公是两兄弟，14岁的哥哥和12岁的弟弟，其中，弟弟是盲人。为了让弟弟重见光明，兄弟两人去到宾夕法尼亚的一个矿井里打工……过程中发生了矿井塌方…… 小说的副标题是：“一个关于宾夕法尼亚州煤矿的故事”；题词是：“献给温柔关怀、无私奉献，使我拥有了一个美好童年的母亲”。作者因此书获得1886年《青年伴侣》**佳连载小说奖，获得一等奖及1，500美元！
轮舞(译言古登堡计划)
￥6.00
本剧创作于1900年，凭借10段男女之间的对话来传达当时奥地利道德的堕落，揭示了追寻欲望立即被满足的人性基本面。妓女、士兵、平民、艺术家、贵族等来自社会上、中、下三个阶层的10个人物轮流出场，以AB-BC-CD-DE-EF-FG-GH-HI-IJ-JA的形式轮番出场，不同的人通过“性”这一主题连接在一起，呈现出一种循环复返、**尾相接的构造，同时也暗示着社会不同阶层之间的环环相扣。施尼茨勒在介绍人物的时候故意仅仅说明了他们的身份和地位。剧本出版20年后才全部搬上舞台，演出时引起轩然大波，后被认为色情戏剧而禁演。1921年，此剧在奥地利的**次公演，被维也纳的警察中止。 同年，柏林**次制作《轮舞》，参演的演员接受了六天的审讯，被控淫亵罪。这出戏是讨论社会阶层以及人性的本质，透过性爱这件事来描述而引发出剧中10个角色的10种截然不同的激情，表现各种人类原始的**初欲念及原罪，本剧的内容以现今的眼光来看，令我们不禁讶异于世纪初奥地利人的保守与狭隘，剧中的主题、人物的对话、人性的描写，在在皆显示了作者身为一个精神疾病医师的细腻及深度。
奥兰多(译言古登堡计划)
￥12.00
《奥兰多》（Orlando）是英国女作家弗吉尼亚·伍尔夫（Virginia Woolf）的一部长篇小说，于1928年11月发表，被认为是伍尔夫作品中**易阅读的一部。 奥兰多的故事，始于十六世纪伊丽莎白时代，终于一九二八年伍尔夫搁笔的“现时”，历时四百年。奥兰多先是一位天真无邪的贵族少年，因深受伊丽莎白女王宠幸而入宫庭。詹姆斯王登基后，大霜冻降临，奥兰多偶遇一位俄罗斯公主，坠入情网，结果是失恋亦失宠，隐居乡间大宅。奥兰多从小迷恋文学和诗歌，莎士比亚的身影令他难以忘怀，设法与小有名气的诗人格林相识，不料又受戏弄，加之不堪忍受罗马尼亚女大公的纠缠，遂请缨出使土耳其。在君士坦丁堡的一场大火之后，奥兰多变为女子，离开官场，混迹于吉普赛人之间。再后她返回英国，成为上流社会的贵妇，结识一批当时著名文人。进入维多利亚时代，为了继续写作，奥兰多只能与时代精神妥协，并嫁给了一位海船长。到故事结尾，奥兰多已是二十世纪的获奖诗人，回到那贯穿全书、象征传统的大宅，来到大橡树下，回顾她对文学和诗歌的永恒的追求。
族徽上的污点(译言古登堡计划)
￥6.00
《族徽上的污点》是英国诗人罗伯特·勃朗宁一部颇负盛名的戏剧作品，作于1842年，次年被搬上舞台。 这部作品讲述了一个贵族之家的悲剧故事，一对青年男女之间的真挚爱情却导致家族名誉受损，而这块“族徽上的污点”，必须由鲜血来洗刷……
狂喜:幸福之研究(译言古登堡计划)
￥6.00
《狂喜：幸福之研究》于1892年出版，库佩勒斯在这部作品同时探讨了幸福与苦难，因此作品被认为是心理小说，讲述了发生在一位名叫塞西尔·范·依文的寡妇与一位名叫塔克·卡尔的放荡浪子之间发生的故事，两人对生活与爱情有着不同的观念。1919年纽约时报书评称这部作品细腻而神秘，文笔看似轻松却异常坚定，使小说不会显得过分怪异，又不至于太过悲剧。
马尔菲公爵夫人(译言古登堡计划)
￥6.00
悲剧作家约翰·韦伯斯特所作的《马尔菲公爵夫人》恐怖而令人心碎。该剧的故事充满了血腥。寡居的公爵夫人，因与管家秘密结婚，惹怒了她的兄弟斐迪南德公爵及主教。他们让公爵夫人受尽精神和肉体折磨后将她杀死，并掐死了她的两个儿子。*后，公爵发疯，一位曾经参与折磨公爵夫人的仆人幡然悔悟杀死了主教。 《马尔菲公爵夫人》所蕴含的感情非常强烈，以至于冲破了诗和韵律的束缚。例如，剧中这样描述斐迪南德看到他死去的妹妹时的情形，他高声呼喊： Cover her face; mine eyes dazzle; she died young. 复仇剧中，《西班牙悲剧》和《哈姆雷特》是标志性的作品，而韦伯斯特的《马尔菲公爵夫人》的成就已趋近于前面两部。 “Webster was much possessed by death and saw the skull beneath the skin.” ---- T.S. Eliot
技术元素(凯文·凯利系列
￥12.00
"我会将我不成熟的想法、笔记、内心争论、草稿以及对其他文章的回应都写在《技术元素》中，这样我就能知道自己到底在想些什么。——KK “技术元素”（technium)是凯文?凯利专门创造出来的词语。“技术元素不仅仅包括一些具象的技术（例如汽车、雷达和计算机等），它还包括文化、 法律、社会机构和所有的智能创造物。”简而言之，技术元素就是从人的意识中涌现出来的一切。KK把这种科技的延伸面看成一个能产生自我动力的整体。 本书继承了《失控》和《新经济的新规则》的思考体系，谈到了文明进化、数字出版、免费经济、人工智能、物联网、数字化生活等热议的话题。而更深层次的是，KK希望借此讨论：技术元素的本质是什么？人类应该拥抱还是拒绝它？人类对它本身的未来发展究竟有多少把握？KK把对这些疑惑的理解都写在了《技术元素》里。相比于KK之前的著作，本书将更通俗易懂，文章中涉及到的领域、所举的事例都更贴近当下人们的生活体验。而阅读这样一本书，将能**贴近地了解到KK在思考什么。"
