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国际关系史:从三十年战争到雅尔塔体系
￥70.80
《国际关系史：从三十年战争到到雅尔塔体系》以国际体系演变为主线，系统梳理近代以来国际关系史的发展脉络，核心聚焦四大国际体系：威斯特伐利亚体系以“主权国家”为基础，终结了欧洲中世纪神权一统的秩序，是现代国际体系的起点；维也纳体系通过“大国协调”与“均势原则”维系了欧洲近百年和平，留下了重要的大国协作遗产；凡尔赛-华盛顿体系是“一战”后帝国主义列强瓜分世界、调整利益矛盾的分赃体系，因严苛制裁德国、压制民族解放运动、忽视新兴国家诉求而瓦解，为“二战”埋下伏笔；雅尔塔体系是“二战”后确立的秩序框架，在运行中形成美苏对峙的两极格局，推动国际秩序从“欧洲中心”转向全球范围，联合国的成立是这一体系的重要成果。本书通过剖析每个体系的形成背景、权力结构、运行规则及瓦解逻辑，揭示主权原则、大国协作、国际机制等核心议题的历史根源，为理解当代国际问题提供历史视角。
善意取得的体系与方法
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善意取得是维护交易安全，促进交易效率的物权变动的特殊方式，发挥着合理分配原权利人与善意第三人之间交易风险的功能，其功能的发挥又与不动产登记制度的建设与发展、物权变动模式、占有与交付的效力制度等等密切相关，是民法中重要的理论与实践命题。国外对该制度的研究已经积累了丰富的理论成果与实践经验，而我国亦有必要根据我国《民法典》及相关规范的规定，运用民法解释学的方法，加强对善意取得规范的体系研究，从而有助于总结立法得失、积累理论成果、指导司法实践，为构建我国民法自主知识体系提供智力支持。 本书分引言、正文、结语三个部分。正文的研究主要系从善意取得的历史与规范为出发点，共七章，围绕善意取得的基本体系：理论基础、适用前提、构成要件、法律效力展开。 引言部分主要介绍了善意取得体系与方法的选题的由来，研究背景及意义，从登记与占有的公信力为切入点完整论证善意取得的体系：即基础、前提、构成、效力等，并对选题的国内外研究现状和文献综述作了概括，并对本文研究重点与结构、研究方法作为了说明，并对本文在视角、体系、方法、观点的创新点及不足作了归纳。
共生与国际关系——金应忠文集
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本书为已故著名国际关系学者金应忠关于“共生理论”的文章合集，由复旦大学国际问题研究院教授任晓整理编写。作为最早将“共生理论”应用于国际关系研究的学者之一，金应忠认为，“和合”就是要努力使具有独立主体性的相关各方的“共生”都有舒适度、满意度；就是要努力使相关各方都有显示自己智慧、能力、实力的机会，都有自己发展的空间，互相不感到他者的存在与发展对自己是一种妨碍、一种挑战、一种威胁；就是要使各方都能感觉到他者的存在与发展对自己的存在发展是一种机遇、一种运气。 “和合共生”理念契合了世界文明发展的必然趋向，也是当代多元共生世界所需要倡导的精神，具有满足当代国际社会攻坚克难、解危渡困所需要的一系列基本要素。如今我们将其发扬光大，是中国对当代世界和平发展的重要理论贡献。
构建多元共生的艺术设计生态圈——以SIDF上海国际设计节为例
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本系列图书基于现代设计领域的核心议题与实践案例，关注数字化浪潮中设计领域的创新发展对推动产业升级、文化传承、科技创新和社会步的作用和影响，旨在为传统文化与现代设计的融合提供新的思路和方法，推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。《构建多元共生的艺术设计生态圈——以SIDF上海国际设计节为例》：通过剖析 SIDF上海国际设计节的成功经验，揭示了设计节如何作为一个国际平台，汇聚全球设计资源，促不同文化背景下的设计理念交流与碰撞。该书不仅展示了设计节在推动设计创新、培育设计人才、引领设计趋势方面的显著成效，还一步探讨了如何构建一个包容性、互动性强的艺术设计生态圈，为设计产业的可持续发展提供策略建议。
《诗经》与中国上古巡守礼制
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这是一部研究《诗经》与上古巡守的密切关系的学术专著。全书分为二十五章。前四章阐述月令礼制、仪式乐舞与“诗言志”的提出；与天道相应：十五《国风》原为十二《国风》；“敬授民时”礼制与“采诗”“陈诗”说；赋比兴本义及上古乐舞的教化作用。后二十一章分别论述《周南·汉广》等《诗经》各篇的诗旨。 本书的主旨是用上古的“巡守”礼制解说《诗经》。《诗经》时代是礼制时代，《诗经》中的诗篇，在一定意义上可以说是礼的载体。传说中的上古封禅，大约就是《尚书》等典籍所述之巡守礼。《诗经》中不惟《颂》，早期《风》《雅》亦多为歌、乐、舞三位一体者，其作为“仪式乐舞”，是统治者在四时“巡守”时，在特定的“明堂”等场所，集合民众，颁授历法、度量衡，对民众行德教的载体。
避虚就实——做强中国金融 保证经济稳定增长与安全
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党的二十届三中全会对深化金融体制改革作出重大部署，为加快建设金融强国注入强大动力，不断开辟金融工作新局面。落实做强中国金融是一个实践问题，也是经济学从理论、理念到各相关学科专业的创新发展问题。本书通过经济学、金融学、统计学、会计学、管理学和法学等相关学科的跨学科研究方法，探讨实体经济和虚拟经济的关系，深刻理解国民账户体系（SNA）下各发达国家数据的本质，进而从宏观上更加客观地理解中国的经济数据；对资产估值、会计审计准则等方面提出问题，准确从微观上把握中国企业的财务状况，从根本上防范风险；再从法律法规保障等角度，保证中国经济持续稳定运行，以倡导中国经济“避虚就实”，服务实体经济，抑制中国金融“脱实向虚”，防范金融风险，做强中国金融，保障经济稳定增长。
本心与实学——陆象山心学的展开
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陆象山的心学上承孟子，下启阳明，是儒家心学传统中至关重要的一环。本书主要围绕“立心”、“发明”、“辩学”三个主题，从“本心”与“实学”两个方面对象山心学展了全面而系统的研究。其中，“立心”是根本，包括“本心与认知格局及事和理”、“本心与实学及心学谱系疏证”、“本心与言语及注我注经”三章；“发明”是本心之发为实学，包括“读书法与解经法”、“《易》学与《春秋》学”、“易简工夫”三章；“辩学”是对主流及各种思想的回应，包括“攻朱子”、“辟佛老”、“训门人”、“仕宦生涯”四章。
中国早期叙事特征研究--国家社科基金后期资助项目【中华书局出品】
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巫史叙事是中国早期叙事的基本特征之一。本书以巫史叙事为线索，从叙述者、叙事话语和文本结构三个维度把握中国早期巫史叙事特征。结合近年出土文献，从甲骨卜辞、青铜铭文到先秦传世文献开展个案分析。通过共时性考察，阐发巫史互渗的叙事功能以及潜藏在文本中的巫史情结；通过历时性考察，勾勒出从殷商祀神为主的巫祭文化到西周尊王为主的礼乐文化，再到春秋战国时期士人精神文化的嬗变。这一嬗变不仅完成了中国早期叙事由神谕到人本的深刻转向，更在雅斯贝斯提出的“轴心时代”传递出东方古老文明向世界发出的“中国声音”。
批判理论:霍克海默文选
￥70.80
面对处于严重危机中的欧洲社会，马克斯·霍克海默希望给出一个全新的“社会研究”方案。在从1931年到1940年的这些论文中，霍克海默对当时仍然在形而上学-观念论传统和自然科学认识范式之间摇摆的学院哲学理念和社会科学理论进行了批判，指出它们无法应对当时的社会和理论危机。他坚持马克思的政治经济学批判传统和社会变革意识，认为社会理论应当以一种批判和对抗性的姿态，对既有社会结构进行*的分析，以破除传统理论在服从和工具化模式中再生产出来的意识形态迷障，并在此过程中整合和重组它所可以动员的社会科学理论资源，比如社会学、心理学、历史学、人类学。为此他提出了“批判理论”这个影响了后来将近一个世纪的西方人文和社科领域的重要概念。
最小努力法则
￥69.95
为什么孩子明明很努力，却总是考试成绩不理想？ 为什么一段关系，越想修复，越误解重重？ 为什么你已经拼尽全力，却仍感无力、退缩、怀疑？ 斯坦福大学心理学家格雷戈里·沃尔顿，用20年实证研究告诉我们：真正困住我们的，不是能力或天赋，而是我们对发生之事的解释方式。一旦解释错了，就会启动一个“向下螺旋”——怀疑 → 回避 → 失败 → 更深的怀疑。而让人走出困局的，并不是加倍努力或重塑性格，只是一次被理解的时刻、一次精准回应的对话。哪怕是一封信、一次20分钟的对话、一小时的写作练习，就可能激活“向上螺旋”：信心 → 尝试 → 改变 → 持续提升。这些方法，无需改变环境，无需长期陪伴，也不依赖个人强大意志力——它们的魔力在于：用zui小的努力，撬动认知根基的改变，从而引发结构性的正向循环。
法治的文本与实践——基于汕头的考察
￥69.00
每一个时代的法治实践，都必须回应与解决自己时代所面临的问题。在习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平法治思想科学指引下，思考党和国家机构在深化改革之后如何更有效行使职权以推中国式法治现代化建设，是本书写作的缘起。本书从“党执政权”“政府行政权”“人大职权”“事业单位改革”“社会组织建设”五个方面对地方法治的文本与实践行论述，力图在现有文本规范之下构建权能责一致的地方法治体系，以烫平法律文本与法治实践之间的褶皱。
良知是解释法律的指引
￥69.00
本书是作者从事刑法教学和兼职刑事辩护律师的所思所想。作者在教学过程中，秉承“理论与实践相融合、教书与育人相结合”的理念，在课堂教学和处理具体案件的过程中，坚持“良知是解释法律的指引”的方法。 除从事常规刑法教学外，作者以极大的热情投身到模拟法庭这一现阶段*接近真实庭审的教学活动中，所指导的队伍多次荣获全国大学生模拟法庭竞赛、上海市大学生模拟法庭竞赛一等奖。 作者对我国现阶段的刑事司法实践抱有极大的关注，评析热点案件，对认罪认罚从宽制度、法律职业共同体、刑事庭审规范等问题均有着独特思考。
群体的疯狂
￥68.60
这本书回答的核心问题是，群体决策是如何失败的，以及当群体决策失败时会发生什么。在的情况下，不仅群体会疯狂，整个国家都会疯狂。《群体的疯狂》告诉我们，现在更应该探究狂热的根源是什么。 ·伊斯兰国为何崛起？ ·宗教信仰如何塑造人的行为？ ·是什么影响了美国的中东政策？ ·末日论与美国社会的政治极化有什么关系？ ·为何一群人会时不时追逐某种价格高得离谱的投资？? ·比起数据和事实，为何人们更喜欢故事？ ·比特币、元宇宙等新概念为何再次令人们疯狂？ 以上与我们这个时代息息相关的问题，我们在这本书中都能找到答案。 知名历史学家和金融理论家威廉·J.伯恩斯坦，将信息技术、金融和神经科学的诸多步结合起来，对大众幻觉行了新的阐释。从犹太人被征服始，到中东伊斯兰国的崛起为止。在这两者之间，这本书详述了人类历史3000年中所发生的各种金融和宗教狂热事件，以及相关的神经科学发展历程。伯恩斯坦对群体疯狂事件的编年史，既揭示了人性，又具有历史意义。 这本书能够帮助读者： 梳理金融狂热历史脉络，理解基本经济周期与规律； 解读末日叙事对不同信仰群体的重要性及深刻含义； 在不确定的时代，用理性的思考去对抗群体的疯狂。
希腊3500年
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这片位居欧亚非十字路口，海岸曲折、岛屿密布的小小地区，自古以来便是东方与西方文明的交融之地。这里孕育了灿烂的古希腊文明，它不仅成为西方文明的摇篮，更是现代文明的重要基石；这里建成了“新罗马”君士坦丁堡，它成为“世界渴望之城”，丝绸之路的终；时至今日，希腊仍是全球航运业的执牛耳者。 这里也是东方与西方强权反复争夺的焦，从希波战争、罗马征服，到东西方教会大分裂、十字军东征、奥斯曼统治，再到希腊独立、巴尔干战争和一战、成为冷战前线，这里的土地浸润了无数的血泪。 3500年前，擅长航海和商业的希腊先民迈锡尼人在爱琴海的岛屿和半岛上登上历史舞台，虽然经历了一个衰退的“黑暗时期”，但在公元前9世纪后再次繁荣，发展为以雅典和斯巴达为首的希腊城邦，而因亚历山大征服而缔造了个“全球化”时代。公元前2世纪，罗马征服了希腊，但希腊的历史并没有随着古希腊城邦的衰亡而结束，希腊人的文明反而由于罗马的推崇而一步扩大影响，为现代科学、艺术、政治和法律的发展奠定了基础。在讲希腊语、信奉基督教的拜占庭帝国，古典希腊和罗马文化得到继承和发展，在数百年间为西方世界所艳羡。中世纪终结之际，君士坦丁堡的沦陷虽然令人嗟叹不已，但从奥斯曼帝国的希腊巨商，到引领现代民族独立浪潮的希腊革命，再到在商船业独占鳌头的现代希腊，希腊人依然在亚欧交会之地蓬勃发展。 本书是作者数十年来的研究成果，完整涵盖3500年希腊历史，串起古代、中世纪、近代和现代希腊历史完整图景，以前所未有的方式讲述了希腊人的故事和他们的全球影响。
中国古典学(第三卷) 中华书局出品
￥68.60
《中国古典学.第3卷》由杜晓勤主编
中国银龄产业发展报告(2025)
￥67.19
《中国银龄产业发展报告（2025）》共分为六个部分，具体为总报告、产品开发篇、服务开发篇、运营监管篇、数智赋能篇和综合发展篇，较为系统、*地分析了银龄产业发展的现状、趋势以及存在的问题，并提出相应的发展策略与建议。报告涉及健康护理、养老服务、医养结合、老年教育、文化娱乐、中西医协同以及智慧养老等银龄产业的多个领域，通过对产业实践、政策导向与创新模式的详细介绍，为政府部门、企业管理人员和相关从业者更好地把握产业发展方向提供参考。 本报告立足于当前银龄产业发展实际，内容*重点突出，注重理论与实践结合，力求深入浅出，通俗易懂。本报告不仅适合相关领域的政策制定者、企业管理者和研究人员阅读，同时也是高等院校相关专业师生、养老服务从业者和社会各界人士了解和推动银龄产业发展的重要参考书籍。
李致文存：我与出版
￥66.99
李致长期从事出版工作，在出版社工作近十年，出版局工作五年，出版总社工作四年，在宣传部分管出版工作五年。其间有交叉，如任出版局副局长兼任四川人民出版社总编辑，任宣传部副部长兼任出版总社社长。在这若干年内，四川出版经历了两个重要阶段。李致把那一段时期我的讲话和短文集中起来翻翻这个小册子，多少可以看出四川出版工作的一些足迹。
清代中国与世界
￥66.56
本书收《一六八九年的〈中俄尼布楚条约〉》《18世纪的中国与世界?导言卷》《北洋海军》。《一六八九年的〈中俄尼布楚条约〉》写作于20世纪70年代，对中俄（中苏）边疆争议问题、谈判情况、条约文本等展细致研究，为当时的中苏边界谈判提供了大量有力证据。《18世纪的中国与世界》共分9卷，本书总领全局，高屋建瓴，对18世纪的中国历史展全景式的论述，并创性地“把中国史放在世界发展的背景中加以考察、比较，改变中国史与世界史分隔和孤立研究的习惯”，具有世界性的学术影响力。《北洋海军》初版于1963年，为吴晗先生主编的“中国历史小丛书”之一种，以简明扼要的文字介绍了北洋海军的历史，此次再版，戴逸先生行了修订。
女性生存战争(上野千鹤子印签版!女性生存为什么这么难?因为隐性歧视无处不在!简体中文版初次出版。)(读客女性主义文库)
￥66.00
女孩出生：日本人更偏爱生女儿，日本女性地位上升了吗？ 在少子老龄化社会中，正因为女性的“性别分工地位并没有改变”。父母更希望得到女儿而不是儿媳的照料，生女儿的偏好才增加了。 女生升学：高学历化社会，父母对儿女的教育投资一视同仁了吗？ 虽然男性与女性都“处在两个市场之中：劳动力市场和婚姻市场”但不少父母更倾向于为女儿在婚姻市场中投资。 女性求职：招聘中不允许“仅限男性”，女性求职环境变好了吗？ 尽管表面这类招聘消失了，但在面试时，询问女性婚姻情况等性别歧视现象依旧真实存在。 女性升职：女领导少，是因为具备领导力的女性人数少吗？ 女性缺乏领导力是一种偏见，“岗位可以培育能力。在过去，女性根本没有机会获得这种培育能力的岗位”。 职场妈妈回归：对职场妈妈的“体谅”，是一种歧视吗？ “特意减少职场妈妈的加班时间、将她们从责任较重的岗位上调离。这种‘体谅’的背后就是‘歧视’”。
法律社会学;非正当性的支配
￥66.00
《法律社会学》试图解答这些问题：法律到底是怎么来的？法律的演过程如何？法律到底在人类社会中扮演了何种角色？ 《非正当性的支配——城市的类型学》原为韦伯《经济与社会》一书第二卷第九章“支配社会学”的部分内容，原标题为“城市（非正当性的支配）”，以与其他章节所讨论的“正当性的支配”作一对比。现代市民社会是个“公民社会”，它是伴随着城市共同体的出现而在传统社会中产生的。韦伯就是以此来命名并分析城市的“非正当性的支配”是如何不同于传统社会的“正当性的支配”的。 韦伯挟其浑厚的史学与法学素养，从比较人类各大文明的角度，深浅出地探讨了“法”的缘起与变化，爬梳于层出不穷的繁杂史实，举例阐明了法律与政治、经济、宗教等社会各层面的关系，即法律与“人”的关系。现代的社会是个“公民社会”，而此共同体得以形成，是奠基在与传统束缚的决裂之上。韦伯用“非正当性的支配”来形容西方的城市，正是为了凸现出这些城市共同体支配权力的自主性，以及其权力来源之挣脱传统的“篡夺性”。这样一个市民社会的发展过程，是有意了解现代公民社会的读者不得不掌握的背景知识。
书志(第四辑)(试读本)
免费
本刊是由国家图书馆（国家古籍保护中心） 主编的，以全国古籍善本普查为基础，主要介绍古籍善本的基本情况，对古籍善本进行全方面的提要，是高端的版本目录学的学术研究交流平台。本辑内容主要包括国家珍贵古籍书志和书目书志选刊，按经、史、子、集的顺序分别介绍了数十种古籍善本。
