意义的迷失与追寻:当代生活世界的价值哲学批判
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本书深剖析了当代生活世界中个体所面临的意义迷失现象,并从价值哲学的角度行了深刻的批判与反思。在快速发展的现代社会,人们往往感到精神空虚、生活乏味,对社会现实深感失望,从而陷了一种意义迷失的困境。本书通过详细阐述这种迷失的根源与表现,揭示了当代生活世界的复杂性和矛盾性。 作者运用价值哲学的理论工具,对当代社会的价值观念、生活方式、文化现象等行了深的批判与分析,旨在帮助读者重新审视自己的生活态度和价值观念,重新找回生活的意义和价值所在。 本书内容深刻、语言流畅,既具有学术价值,又贴近生活实际,对于广大读者来说是一本极具启发性和思考性的著作。
全国爱国主义教育示范基地参观指南
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本书是根据中共中央宣传部连续六批公布的“全国爱国主义教育示范基地”名单编写的大型全国爱国主义教育示范基地参观指南,是目前较为*威的、全面的全国爱国主义教育示范基地参观指南工具书。 本书具有以下特:书中收录的全国爱国主义教育示范基地,都是中共中央宣传部在二十多年内先后公布的全国爱国主义教育示范基地;书中收录的全国爱国主义教育示范基地的文字介绍,主要参考了各个全国爱国主义教育示范基地对外公布的文字介绍,其定性、评价都有依据可循,史料客观公正,图片真实可信;书中收录的全国爱国主义教育示范基地遍布全国,书中标注了详细的地址信息。
世界中国学:当代发展与未来展望
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溯历史的源头才能理解现实的世界,循文化的根基才能辨识当今的中国,有文明的互鉴才能实现共同的进步。本书基于区域国别视角,系统阐释中国学在全球不同区域和国家发展的历史进程、发展现状、研究特色和未来趋势。在关注传统中国学重镇的同时,更加重视亚非拉等发展中国家的中国学;在聚焦国外中国学代表人物的同时,也将中国学机构的梳理纳入视野;在总结国外长期关注的核心议题的同时,也提炼方兴未艾的热点问题;在侧重中国学内容的同时,突出介绍中国学的新视野与新方法。全书按照地理空间的传统区域划分,分国家分区域介绍国外中国学发展,为全球学者提供一幅兼具历史纵深与未来视野的学术地图,为国内学者进行国外中国学再研究提供线索与参考。
阿伦特在中国:五十年后
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汉娜·阿伦特(1906—1975)是二十世纪*有影响力的政治思想家之一,师从马丁·海德格尔和卡尔·雅斯贝尔斯,在“二战”期间流亡近20年。她批判极权主义,揭示“平庸的恶”,探究公共领域理论,呼唤“去爱这个世界”,在思想界群星璀璨的时代占据重要一席。阿伦特就像一枚“思想酵素”,在动荡纷争的当下,仍有力地批判着现实世界和人性,启发人们思考。 在阿伦特逝世50年后,在她的著作在中文世界翻译和研究30年后,中国学者特别关心哪些问题,在阿伦特提出的哪些概念和主题上与她对话呢? 本书是为汉娜·阿伦特逝世五十周年推出的纪念文集,文章作者包括阿伦特在中国的主要译介者、研究者王寅丽、刘文瑾、陈高华、陈联营等,政治学者洪涛、洪亮、张念、应奇等,青年学者梁晓涵、张诗羽等,以及阿伦特的学生Harold P. Sjursen。 全书5个部分,分别展开了阿伦特研究至为关键的方面——“爱这个世界”“恶的问题”“自由、意志与认同”“政治概念与思想的重构”“当下语境中的阿伦特”,其中包括阿伦特《思想日记》摘译、6篇首发文章,呈现了当前国内阿伦特研究的深入和多维视角,以及崭新成果,足以铺陈和拓宽我们对阿伦特研究的视野。
纯五度复合和声体系研究
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本书是作者主持的国家社科基金项目成果(已结项、未出版),主要内容:其一是从理论体系建设的角度研究纯五度复合和声的律制基础、民族性与技术逻辑。根据纯五度复合原理探讨将和弦排序、编号和分类,每个和弦又拥有自己的副宫、副徵、副商、副羽和副角和弦,形成调式和声网,使民族调式和声更加规范化、系统化和学科化。其二是从音乐技术分析的角度研究纯五度复合和声在艺术歌曲、合唱、室内乐、乐队作品和歌剧创作中的创造性运用。 本书一方面系统性研究纯五度复合和声的律制基础、民族本源及理论体系,另一方面运用纯五度复合的理论方法对金湘等作曲家各类体裁的作品进行*分析,研究其和声排列、声部连接、和声序进、和声张力、终止式、离调转调与和声整体布局等从微观到宏观的和声结构,研究作曲家的创作个性、和声风格与音乐表现意义,印证纯五度复合和声体系的有效阐释力。
培育新质生产力 构筑战略新优势
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新质生产力是生产力的一次整体跃升,是以科技创新力量辟出新领域、新赛道,创造出新价值、新体系,形成以战略性新兴产业和未来产业为表现的各种新动能、新优势,最终体现为高质量发展,以及生产力可能性边界的扩大、生产力能级的大幅跃升。 本书围绕新质生产力,从新产业、新模式、新动能等角度展了探索,仔细分析了在生成式人工智能、新型储能、新生物制造、人形机器人、低空经济、数字经济与数据安全、独角兽企业培育等方面的先经验,并对我国在这些领域的一步发展提出意见与建议。
中国悬棺葬
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本书是一部系统研究中国悬棺葬文化的学术专著。全书以多学科交叉视角全面梳理闽、赣、湘、鄂、川等十余省区的悬棺葬遗存,结合历史文献与考古发现,揭示了这种神秘葬俗的地理分布、类型特征、升置技术及宗教内涵。通过与东南亚葬俗的比较研究,论证了悬棺葬文化起源与古代百越族群的迁徙传播密切相关。 书中收录了作者攀岩涉险获取的第一手田野资料,以200余幅独家影像再现武夷船棺、三峡秘葬的惊世奇观,更创性地构建了悬棺葬研究体系。书中对僰人悬棺、三峡船棺等典型遗存的深度解析,填补了民族考古学研究领域的空白。作为国内外SHOU部悬棺葬综合研究专著,其跨学科方法论与扎实的实证基础,为理解中国南方少数民族史、东南亚文明互动及海洋文化传播有着重要的学术意义。
日常生活视野下唐代的技术进步与社会变化
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自然演替、技术步、制度变革、文化创造四个要素耦合行,共同造就了唐代的繁荣昌盛。 唐人完成了农业生产流程的优化,形成了以主粮、油料、副食和手工业原料为中心的二年三熟、一年两熟、一年三熟的种植方案。新的种植方案和生产流程使得农村生活“农闲不闲”,社会运转由慢节奏向快节奏演,经济运转的基频速度加快了。 算学、物理、药化构建了唐代社会快速发展的数学、物理、化学知识基础,试验工序在生产过程中的确立是唐人在技术发明机制上的伟大历史贡献。各行各业都有程度不等的技术创新,新的技术环节产生出新的技术工种,与新工种相联系的新生活方式于此而生。样师起样、匠人样的工序是唐人文化创意与技术实现高度耦合的关键环节,唐代既有浓厚的人文主义氛围,也有浓厚的科学文化氛围。
通志堂丨德知之间:孔门经学的合外内之道
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本書除導言外分爲三編,上編考察德性思維的圓融形態,同時也是孔門心性自覺的重心所在。前三章皆以陰陽五行觀念為中心。首先是在孔子求仁工夫前提下考察孔門德性論的基本內容,在此基礎上闡述三達德、五常的形成機制,由此揭示了兩類四種五行說。第二章嘗試在道—德或天—人框架之下揭示天道五行與人道五常(行)之間的對應關係,並經由荀子對思孟五行的批評,揭示雙方思維的差異所在。第三章通過考察通行本《周易》的經典化過程,揭示其背後的經學理據。第四章首先通過禮樂、易學與心性領域的互通,提煉出經學“備物象德”這一根本機制,在此基礎上探討早期經學以周公、孔子為中心的雙核系統,以及孔子之所以為聖人的理據和意義。其次,從思維角度還原同異、本末、動靜、陰陽等德性範疇的基本內涵,藉此呈現經學的具體思維方式。*後,對戰國晚期經學備物論的若干形態作了鳥瞰,這是漢代經學的真正起點。 中編考察在與知性思維相互辯難的過程中,經學在心性結構上的各種變化。第五章以語言及名學為對象,鳥瞰商周以來知性思維滲入經學的歷程及內在機制,在墨辯、名家等學說的映襯下,對孔子、孟子、荀子的語言及名學觀念作了具體考察。第六章以不同的教化目標為中心,分析先秦諸子人性論的基本結構,從德性、知性、材性、可能性的綜合立場*審視先秦各種人性理論的邊界與意義。 有了對德性圓融理境和現實狀態的理解,方能深入觀察經學“合外內之道”的規模與廣度。第七章以孔曾禮學及思孟心學為中心,討論經學在內聖方面的發展。第八章討論孔門德行科一系在外王領域的開拓,從政治學角度考察內聖外王的具體機制,並分析了儒、墨、道(黃老)、法諸家政治學的具體分野。*後一章從二十世紀流行的漢儒“以經術緣飾吏治”這一論斷切入,揭示歷史學家對漢代經學誤解的原因。同時經荀子禮學上溯,重新探討孔門的文、飾觀念,作為經學“合外內之道”的結穴。
中国特色对外话语的体系构建与传播研究
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话语体系建设是当代中国理论建设、思想建设、文化建设的重要方面,是维护文化安全、捍卫文化主权的重要方略,是讲好中国故事、构建中国话语的必然要求。近年来,在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下,中华民族伟大复兴程与话语体系建设同向共,中国话语在国际上的影响力、认同度稳步提升,话语体系建设取得切实展。 要准确把握中国话语的体系构建和对外传播的研究,需要从研究逻辑、研究路径、研究坐标等方面梳理出研究框架。本书以马克思主义哲学为源头、意识形态为要义、习近平总书记重要论述为脉络作为研究的理论逻辑;通过讲透中国话语体系和厘清对外传播规律作为研究的主体,行抽丝剥茧地分析,同时注意辩证地研究“体”“用”关系。
上海医生在摩洛哥(1975—2025)
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中国从1975年开始向摩洛哥派遣医疗队,至2025年已有五十年的历史。为回顾总结上海援助摩洛哥医疗工作的历史和成就,传承弘扬中国医疗队精神,上海市卫生健康委员会组织编写本书。本书分“历史渊源”“仁心仁术”“民心相通”“趣味生活”“坚强后盾”“异域风情”六个板块。“历史渊源”板块回顾1975年以来医疗队派遣的发展进程,讲述援摩洛哥医疗工作中的历史性事件;“仁心仁术”板块分享医疗队救死扶伤、大爱无疆的感人事迹,特别是成功治愈疑难杂症的故事,体现中国医生的高尚医德和精湛技术,彰显中国医疗队精神;“民心相通”板块讲述医疗队队员与当地民众的日常交往,展现中摩两国人民的传统友谊;“趣味生活”板块涉及医疗队员日常生活中的趣闻轶事;“坚强后盾”板块讲述医疗队派出单位及相关部门在综合保障以及处置突发事件过程中不为人知的辛劳和奉献;“异域风情”板块描述摩洛哥的风土人情、自然景观,展现摩洛哥的社会、经济、文化情况。
域外汉籍研究集刊(第三十一辑)【中华书局出品】
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本辑为“东亚书籍史与文学史的交织”青年专号,包括东亚汉籍交流史研究、东亚古代汉文学史研究、海东越南汉籍研究三个专栏,收录了十几位青年学者关于东亚汉籍书籍史与文学史研究的专题论文,如《东瀛茶典觅迹:日本江户时代煎茶书考》《〈游仙窟〉日藏传本的源流与性质》《〈皇元风雅〉版本考》《高丽刻孤本〈圣元名贤播芳续集〉文献价值新探——兼谈〈全元文〉补遗和重出问题》等,涉及东亚古代文学、文献及其意义的研究与阐发。
励耘语言学刊(2024年第1辑)【中华书局出品】
¥75.60
《励耘语言学刊》原名《励耘学刊》(语言卷),是由北京师范大学文学院主办的语言学类重要学术集刊。2005年创办,每年2辑。本集刊主要刊载汉语言文字学方面的精品成果,稿件具有前沿性和学术价值,或属原创性理论,或为原始性资料,或者具有独特的研究思路和方法。本刊已被遴选纳入CSSCI集刊收录名单。
奉贤红色印记(上册)
¥75.60
本书是中共上海市奉贤区委党史研究室在深入发掘和整理地方红色资源的基础上,立足奉贤地区80余处革命旧址(遗址),以图文结合的形式串联起人物传记、遗址考据、档案解密等内容,以点带面,编纂的一本*介绍新民主主义革命时期奉贤人民在中国共产党领导下进行革命斗争的红色历史读物,通过追寻红色印记、传承红色基因,汲取砥砺奋进的精神力量。
邻人之妻
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1925年,纽约的落魄地下书商塞缪尔·罗思在自己创办的杂志上*早连载了《尤利西斯》,此后他还出版售卖了《欢场女子回忆录》《查泰莱夫人的情人》《爱经》等书籍,频繁被定罪判刑; 1956年,“罗思诉美利坚合众国案”罗思败诉,狱五年,但该案判决书中对淫秽作品的定义解放了大批步罗思后尘的出版商、制作人; 1953年,退伍军人休·海夫纳在芝加哥自己的厨房桌上组稿、编辑,推出了《花花公子》创刊号,后来迅速成为美国销量增长*快的杂志; 1957年,威廉·马斯特斯和弗吉尼亚·约翰逊始用自制的“性交机器”来研究性满足的秘密; 1968年,约翰·威廉森和他的妻子芭芭拉·克拉默创办了自由性爱的砂岩俱乐部; 1973年,一位计划描绘美国性放和中产阶级色情消费主义盛行的作家盖伊·特立斯走了纽约住所附近的一家按摩院,花15美元“享受”了一次服务,并这样启了自己的性爱奥德赛…… 1981年首次出版,《邻人之妻》就以其对美国性行为和性癖好写实的描写而震慑了美国社会。特立斯以奇迹般的新闻勇气和技艺,向我们展示了一个建基在新的道德基础上的新世界,带领我们领略了花花公子宅邸、*法院、按摩院的后院与温床,展现了色情产业、群交文化的兴起,相应的对抗淫秽色情的法律努力,以及普通人的性心理和性观念。虽然话题涉及下半身,但特立斯的写法并不轻佻,这本书彻底改变了美国人看待自身的方式。
休谟书信集
¥75.00
《休谟书信集》是“大思想家书信选”之一种,由周保巍精心编译,分四个部分,为读者打开了一扇通往休谟这位 18 世纪哲学巨匠内心世界的窗户。在*部分“《人性论》和人性的观察者”中,休谟以书信为笔,勾勒出他对人性的深邃思考,展现其哲学体系构建过程中的思维轨迹;第二部分“《英国史》和杰出的文人”里,透过他与同时代文人的交流,我们得以窥见《英国史》创作背后的故事,以及那个时代的文化风貌。第三部分“世界公民:爱情、友谊与背叛”,休谟褪去哲学家的光环,化身普通人,用书信倾诉着情感世界里的喜怒哀乐,让读者感受到他细腻的情感与复杂的人际关系。第四部分 “爱丁堡、帝国与苏格兰的圣大卫”,围绕着休谟的故乡,探讨了帝国兴衰与苏格兰的独特地位,将个人命运与时代、地域紧密相连。 这些书信不仅是休谟思想与生活的写照,更是一部鲜活的历史文化记录,让我们能跨越时空,与这位伟大的思想家对话,深入理解其思想的形成脉络与时代背景。
中华伦理文明新形态:何所向与何所为
¥75.00
《中华伦理文明新形态:何所向与何所为》从现象学的视角对中华伦理文明新形态行理论阐发,深与中华伦理文明新形态有关的基础性、根本性和全局性问题,为“何所向”和“何所为”行元哲学奠基。全书分为五个部分,分别论述了构建中华伦理文明新形态何以可能、生成论意义上的中华伦理文明新形态、类型学视域中的中华伦理文明新形态、发展哲学视域中的中华伦理文明新形态和构建中华伦理文明新形态的主体性道路。通过这五个方面的论述,作者有力论证了中华伦理文明新形态是中华伦理文明演发展的最新成果,反映了中华民族在伦理学理论和道德实践方面达到的新高度。
中国犯罪治理蓝皮书——犯罪态势与研究报告(2023)
¥72.00
《中国犯罪治理蓝皮书:犯罪态势与研究报告(2023)》通过犯罪治理之刑事立法与刑事司法、2023年度犯罪态势分析、2023年度犯罪治理典型案例的犯罪学分析、2023年度犯罪学学科发展动态、2023年度犯罪学研究述评等内容的呈现,从宏观到具体、从犯罪问题到学科发展,对我国2023年度犯罪学作了全面回顾与总结,以期为犯罪治理领域的研究者、从业者以及关注犯罪治理的各界人士提供有益的参考和借鉴,促我国犯罪学的研究范式不断化,提升我国犯罪学研究的科学化、现代化和社会影响力。
教育示范剧:基训·剧本·表演(微剧系列)
¥70.80
《教育示范剧 基训·剧本·表演(微剧系列)》是上海戏剧学院综合艺术教育教学研究基地的又一本教材。主要用于对于中小学教师进行培训,以指导他们在各校对青少年学生开展戏剧教育的示范与普及。 作为上海市*批“立德树人”人文社科基地的一项实践,“教育示范剧”的工作已经开展多年,并经过教学和演出的多元化实验,获得成果。为戏剧教学走进中小学做了开创性的工作。 本书为微剧系列,以童谣剧、对话剧、古诗剧等展开基训、剧本和导演阐述三方面的教育示范。让读者更好地学习写剧、导剧和演剧。
走自己的路——赵志刚从艺50周年评论集
¥70.80
本书是越剧表演艺术家赵志刚从艺50周年评论集。赵志刚作为尹桂芳先生的嫡传弟子,在继承尹派艺术精髓的基础上,开创性地形成了独具一格的“赵腔”。他的唱腔在尹派的圆润甜美中注入了男性的浑厚与深沉,既保持了流派的韵味,又彰显了男小生的阳刚之气,成为后代学习尹派的典范。书中详细解读了《何文秀》《沙漠王子》《家》《赵氏孤儿》等三十余部经典剧目,展现了赵志刚在角色塑造上的非凡功力。尤其是荣获中国戏剧梅花奖榜首的《家》,被巴金之女盛赞为“*好的舞台改编”,彰显了其艺术创作的高度。特别值得一提的是,赵志刚在2024年推出的全明星版“星·杂剧”《伪装者》,融合了越剧、沪剧、京剧等十个剧种,开创了戏曲跨界融合的新范式,体现了他永不停歇的艺术探索精神。 本书通过“走自己的路”“魅力从何而来”“世上有位赵志刚”三个版块,以“传承、创新、跨界”为核心,*呈现了赵志刚对越剧男女合演、声腔发展、剧目开拓等方面的卓越贡献。这不仅是一位艺术家的个人传记,更是中国越剧发展史的一个缩影,值得每一个热爱中国传统艺术的人珍藏细读。
潮古复新——中华老字号品牌的创新实践
¥70.80
本书是上海工程技术大学纺织服装学院讲师诸侃麒的新作,作者基于自己的研究与实践经验,分析了中华老字号品牌的历史传承、文化价值及其在市场环境中的挑战与机遇,并就老字号品如何在中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展背景下实现新的发展提出了对策建议。书中既有对老字号品牌创新实践的具体案例剖析,也有对创新策略、设计思维及市场定位等层面的理论探讨,为传统品牌如何在新时代背景下实现文化传承与商业成功的双重目标提供了宝贵的经验和启示。

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