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菊与刀
￥49.90
自1946年出版以来，《菊与刀》一直被视为世界理解日本的起点。它不仅塑造了西方对日本的基本认知，也深刻影响了日本人理解自身的方式。书名中的“菊”是日本皇室家徽，“刀”是武士文化的象征。“菊与刀”的组合，成为对日本民族性格经典的象征和诠释。 “日本人既好战又温和，既崇尚军国主义又崇尚唯美主义，既傲慢自大又彬彬有礼，既古板僵化又有很强的适应能力， 既顺服屈从又憎恨被人摆布， 既忠心耿耿又奸诈狡猾， 既勇敢无畏又胆小怯懦， 既保守又乐于接受新鲜事物，而且全都达到了*的程度。” 读客三个圈专家伴读版，邀请复旦大学徐英瑾教授万字导读+13篇全书伴读，逐章纠正原书偏见，让你彻底看懂日本！
让你受益匪浅的极简西方美学史
￥19.99
西方美学已经有两千五百多年的历史，它*初起源于古希腊时期对于美的探索。古希腊人多以自然理念为哲学基础，在此基础上阐述自己对美和艺术的理解。我们之所以学习美学史，一方面是因为艺术是植根于社会生活而产生的，我们应该学习这种关于美和艺术的科学，从而培养自己的审美能力和艺术感。另一方面，我们都置身于快节奏的生活当中，也许很难真正成为一个艺术家、文学家，但是我们却能够将美学渗到自己的生活当中，提高生活的品质和趣味，了解生活的快乐和愉悦。 我们需要发现美的眼睛和欣赏美的能力，这样的我们才会更加洋溢地赞美生命，更加炽烈地热爱生活。
历代诗词分类鉴赏·往来成古今(咏史怀古卷:以历史遗迹、人物或事件为吟咏对象)
￥58.80
本卷主要鉴赏以历史遗迹、人物或事件为吟咏对象的诗歌。这种诗歌类型滥觞于《诗经·王风·黍离》的故国之思，经魏晋左思《咏史》、陶渊明《咏荆轲》的发展，至唐代刘禹锡《西塞山怀古》、杜牧《赤壁》等达到艺术*。 这类诗歌常以“登临古迹—追忆往昔—感慨兴衰—反思现实”为结构模式，将历史沧桑感与个人命运感交融。如陈子昂《登幽州台歌》以“前不见古人”的时空苍茫，抒发士人孤独；苏轼《念奴娇·赤壁怀古》通过“大江东去”的壮阔意象，完成对英雄成败的哲学超越。
历代诗词分类鉴赏·即事每思亲(友谊亲情卷:以手足之情、挚友之谊、思亲怀乡为主题)
￥58.80
友谊亲情诗是以手足之情、挚友之谊、思亲怀乡为主题的诗歌类型， 其传统可追溯至《诗经》中《棠棣》的“兄弟既具，和乐且孺”，以及《蓼莪》“哀哀父母，生我劬劳”的孝亲咏叹。唐代杜甫《月夜忆舍弟》以“露从今夜白，月是故乡明”写乱世兄弟离散之痛；王维《九月九日忆山东兄弟》用“遍插茱萸少一人”道出佳节思亲的普遍情感。友情诗更见文人间肝胆相照：李白《赠汪伦》“桃花潭水深千尺”以水喻情，白居易《问刘十九》“能饮一杯无”以酒达意，而苏轼《江城子·记梦》“十年生死两茫茫”则将夫妻情升华至生死哲思。 这类诗歌常借节日、物候（如重阳茱萸、中秋明月）触发情感，在“家书抵万金”（杜甫）的质朴表达中，承载着儒家“悌”“信”的伦理观念，成为中国人维系情感纽带的文化基因，至今仍在春节团聚、清明祭扫等习俗中延续其精神内核。
历代诗词分类鉴赏·玉律传佳节(节令风俗卷:以岁时节庆等民间习俗为题材)
￥58.80
本卷主要鉴赏以岁时节庆等民间习俗为题材的诗歌，描写周代农事节律的《诗经·豳风·七月》便是这种诗歌的早期代表。这类诗歌常写特定节日，以节日寄托情感，比如王安石的《元日》写春节，辛弃疾的《青玉案·元夕》写元宵节，杜牧的《清明》写清明节，苏轼的《水调歌头·明月几时有》借中秋节表达“千里共婵娟”的美好祝愿，王维的《九月九日忆山东兄弟》借重阳登高表达对亲人的思念等。这些作品宛如一幅幅中国古代民俗的画卷，承载着古人的文化观念，是理解古代社会的重要途径。
完全图解希腊神话故事
￥15.99
希腊神话充满爱情、嫉妒、战争、冒险与惩罚，但众神同名异译、血缘交错，常让初读者迷失。《完全图解希腊神话故事》从宇宙诞生和泰坦神族讲起，梳理奥林匹斯十二主神、特洛伊战争、赫拉克勒斯、珀耳修斯、忒修斯等英雄故事，并以神谱、地图和人物关系图串联事件。书中还提示这些神话如何进入星座、艺术、戏剧和现代流行文化。既可连续阅读，也可作为影视、小说与游戏世界观的随手参考。本版配合神谱、英雄路线、古典雕塑与故事场景图*能提升电子书吸引力，让抽象概念、人物关系或操作步骤在屏幕上更容易辨认。读者既可以按章节顺读，建立完整知识框架，也可以借助电子目录和关键词随时检索，把它作为入门读物和长期查阅资料。
