七月初，时当酷暑，傍晚，有个年轻人从他向C巷二房东租来的一间小屋里走出来，慢慢地、犹豫不决似地朝K桥方向走去。 他平安无事地避免了在楼梯上碰见他的女房东。他那间小屋，在一座五层高楼的屋顶下面，与其说像个住人的屋子，倒不如说像个衣柜。他向女房东租用这间小屋是兼包饭和包括女仆照料的。女房东住在楼下的单人房里，每次他出去，都得她的厨房门口经过，厨房的门朝着楼梯，几乎总是大敞着的。每当那个年轻人路过，他就会产生一种痛苦而又胆怯的感觉，使他羞愧得皱起眉头。他欠了女房东一身的债，所以深怕遇见她。 这倒不是因为他胆小和逆来顺受惯了，甚至完全相反；但是，从某一个时期起，他就处在烦躁不安的紧张状态，像是犯了疑心病。他一直在苦思冥想，过着与世隔绝的生活，不仅怕见女房东，甚至怕见任何人。他被穷困压得透不过气来，可是近，就连窘迫的境遇也不再成为他的负担了。他已不再去做他日常需要做的事情，也不愿去做那些事情了。实际上他一也不怕女房东，不管她怎样蓄意跟他作对。但是，与其被拦在楼梯上听那些与他毫不相干的婆婆妈妈的废话，被她纠缠着逼债，恫吓，埋怨，自己又不得不想方设法来支吾搪塞，道歉，说谎，那么，倒不如像一只猫似的悄悄溜下楼去，不让任何人看见的好。 然而，这一次出来的时候，他那种害怕碰见女债主的心情，使他自己都感到吃惊。 “我想去干那样一件事，却又害怕这些无聊小事!”他想，脸上露出一副奇怪的笑容。“哼……对啦……人可以主宰一切，可是一胆小，就什么事都做不成……这是显而易见的道理……我真想知道，人害怕的是什么?他们害怕的是迈出新的一步，讲出自己的新见解……可是我空话说得太多了。正因为我尽说空话，所以我才什么事也不做。然而，也许，正因为我什么事也不做，所以我才尽说空话。近这一个月来，我养成了说废话的习惯，一连好多天躺在墙角里，想着一些……荒诞不经的事情。我现在为什么要去那儿呢?我真的能够做那件事情吗?那件事很严肃吗?才不呢!这不过是异想天，自己给自己寻心罢了；儿戏。对，也许只是个儿戏!” 街上热得可怕：加上闷人的空气，杂沓的人群，到处是石灰，脚手架，砖瓦，灰尘，以及每一个不能在乡间租别墅住的彼得堡人都十分熟悉的、夏天特有的臭味——所有这一切一齐向这个年轻人袭来，对他本来已经不正常的神经产生了极为不良的影响。从城里这一带特别多的小酒馆里飘出的使人难受的臭气，以及虽然在工作日也会不断遇到的那些醉汉，给这幅画面又平添了一层令人作呕的阴郁色彩。霎时间，在这年轻人清癯的脸上流露出一种极其厌恶的神情。顺便说一句，他长得非常俊美，有一双美丽乌黑的眼睛和一头深褐色头发，身材在中等以上，细瘦而匀称。但是很快他就仿佛陷沉思，说得更正确些，仿佛陷一种出神状态。他信步走去，对于身边的一切不但视而不见，甚至不愿去理会它们。由于他自己刚刚才承认的那种独白的习惯，他嘴里不时地在咕哝着什么。这会儿他自己也意识到他的思想有时候是混乱的，他的身体很弱，两天来，他几乎没有吃任何东西。 他穿得很破，甚至穿惯了破烂衣衫的人也羞于穿他这样一身衣服在大白天上街。然而在城市的这一带，穿什么衣服是不会引起人们惊讶的。因为这是在干草市场附近，有许多人所共知的茶坊酒肆，同时聚居在彼得堡邻近中心区这些大街小巷里的，多半是些小贩和工人，所以人群杂沓，可以看到各式各样的人，即使是很怪异的人，在这儿也不足为奇。可是因为这个年轻人的心里郁积了那么多的怨恨与轻蔑，所以尽管他有时也像年轻人一样怕人家议论，但他在大街上却丝毫不在乎自己的衣衫褴褛。当然，当他遇到有些熟人或老同学的时候，那又是另一回事了，他一向不乐意见到他们……然而在这当儿，一个醉汉不知道什么缘故，坐在一辆由一匹高头大马拉着的大车上被拖到什么地方去，在他走过时，突然向他大喝一声：“喂，你这个戴德国帽的!”他用手指着他，大声吼道。这时，年轻人突然停下脚步，慌忙抓住自己的帽子。这是从齐默曼帽店齐默曼是当时设在彼得堡涅瓦大街上的一家时新帽子店的老板。来的一顶圆形高筒帽，已经破旧不堪，因为年久而变色，上面尽是破洞和污迹，连帽边也没有，七扭八歪地弯向一边，难看极了。不过他感到的不是羞愧，完全是另外一种感情，甚至很像恐惧。

我现在要做一项既无先例、将来也不会有人仿效的艰巨工作。我要把一个人的真实面目赤裸裸地揭露在世人面前。这个人就是我。 只有我是这样的人。我深知自己的内心，也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不同；甚至于我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好，至少和他们不一样。大自然塑造了我，然后把模子碎了，碎了模子究竟好不好，只有读了我这本书以后才能评定。 不管末日审判的号角什么时候吹响，我都敢拿着这本书走到至高无上的审判者面前，果敢地大声说：“请看!这就是我所做过的，这就是我所想过的，我当时就是那样的人。不论善和恶，我都同样坦率地写了出来。我既没有隐瞒丝毫坏事，也没有增添任何好事；假如在某些地方作了一些无关紧要的修饰，那也只是用来填补我记性不好而留下的空白。其中可能把自己以为是真的东西当真的说了，但绝没有把明知是假的硬说成真的。当时我是什么样的人，我就写成什么样的人：当时我是卑鄙龌龊的，就写我的卑鄙龌龊；当时我是善良忠厚、道德高尚的，就写我的善良忠厚和道德高尚。*的上帝啊!我的内心完全暴露出来了，和您亲自看到的完全一样，请您把那无数的众生叫到我跟前来!让他们听听我的忏悔，让他们为我的种种堕落而叹息，让他们为我的种种恶行而羞愧。然后，让他们每一个人在您的宝座前面，同样真诚地披露自己的心灵，看看有谁敢于对您说：‘我比这个人好!’” 我于一七一二年生于日内瓦，父亲是公民伊萨克·卢梭，母亲是女公民苏萨娜·贝纳尔。祖父留下的财产本来就很微薄，由十五个子女平分，分到我父亲名下的那一份简直就等于零了，全家就靠他当钟表匠来口。我父亲在这一行里倒真是个能手。我母亲是贝纳尔牧师的女儿，家境比较富裕；她聪明美丽，我父亲得以和她结婚，很费了一番苦心。他们两人的相爱，差不多从生下来就始了：八九岁时候，每天傍晚他们就一起在特莱依广场上玩耍；到了十岁，已经是难舍难分的了。两人心心相印和相互同情，巩固了他们从习惯中成长起来的感情。两人秉性温柔和善感，都在等待时机在对方的心里找到同样的心情，而且宁可说，这种时机也在等待着他们。因此两个人都心照不宣，谁也不肯首先倾吐衷肠：她等着他，他等着她。命运好像在阻挠他们的热恋，结果反使他们的爱情更热烈了。这位多情的少年，由于情人到不了手，愁苦万分，形容憔悴。她劝他去旅行，好把她忘掉。他旅行去了，但是毫无收效，回来后爱情反而更热烈了。他心爱的人呢，还是那么忠诚和温柔。经过这次波折以后，他们只有终身相爱了。他们海誓山盟，上天也赞许了他们的誓约。 我的舅舅嘉伯利·贝纳尔爱上了我一个姑母，可是我的姑母提出了条件：只有他的姐姐肯嫁给她自己的哥哥，她才同意嫁给他。结果，爱情成全了一切，同一天办了两桩喜事。这样，我的舅父便也是我的姑丈，他们的孩子和我是双重的表兄弟了。过了一年，两家各自生了一个孩子，不久便因事不得不彼此分手了。 贝纳尔舅舅是一位工程师：他应聘去帝国和匈牙利，在欧仁亲王麾下供职。他后来在贝尔格莱德战役中建立了卓越的功勋。我父亲在我那惟一的哥哥出生之后，便应聘到君士坦丁堡去当了宫廷钟表师。我父亲不在家期间，我母亲的美丽、聪慧和才华给她招来了许多向她献殷勤的男人。其中表现得热烈的要算法国公使克洛苏尔先生。他当时的感情一定是非常强烈的，因为在三十年后，他向我谈起我母亲的时候还十分动情呢。但是我母亲的品德是能够抵御这些诱惑的，因为她非常爱她的丈夫，她催他赶紧回来。他急忙放下一切就回来了。我就是父亲这次回家的不幸的果实。十个月后生下了我这个孱弱多病的孩子。我的出生使母亲付出了生命，我的出生也是我无数不幸中的个不幸。 我不知道父亲当时是怎样忍受这种丧偶的悲痛的，我只知道他的悲痛一直没有减轻。他觉得在我身上可以重新看到自己妻子的音容相貌，同时他又不能忘记是我害得他失去了她的。每当他拥抱我的时候，我总是在他的叹息中，在他那痉挛的紧紧拥抱中，感到他的抚爱夹杂着一种辛酸的遗恨：惟其如此，他的抚爱就更为深挚。每次他对我说：“让－雅克，我们谈谈你妈妈吧，”我便跟他说：“好吧，爸爸，我们又要哭一场了。”这一句话就使他流下泪来。着他便哽咽着说：“唉!你把她还给我吧!安慰安慰我，让我能够减轻失掉她的痛苦吧!你把她在我心里留下的空虚填补上吧!孩子!若不是因为你是你那死去的妈妈生的孩子，我能这样疼你吗?”母亲逝世四十年后，我父亲死在第二个妻子的怀抱里，但是嘴里却始终叫着前妻的名字，心里留着前妻的形象。 赐给我生命的就是这样两个人。上天赋予他们的种种品德中，他们遗留给我的只有一颗多情的心。但，这颗多情的心，对他们来说是幸福的源泉，对我来说却是我一生不幸的根源。 我生下来的时候几乎是个死孩子，能否把我养活，希望很小。我身上还带着一种生来的病根，它随着年岁而加重，现在虽然有时稍微减轻，但那只是为了叫我换一种方式挨受更残酷的痛苦。我父亲有一个妹妹，她是个聪明亲切的姑娘，她对我照拂备至，终于把我救活了。我写这本书的时候她还健在，不过已经是八十高龄的老人了，她还侍候着比她年轻、但因饮酒过度而损伤了身体的丈夫。亲爱的姑姑，我不怨你把我救转来让我活下去，我痛心的是，你在我年幼时费尽心力照顾我，而我在你的晚年却不能有所报答。还有我那位亲爱的老乳母雅克琳娜，她也健在，精神矍铄，身体壮实。在我出生时给我扒眼睛的手，很可能还要在我死的时候给我合上眼睛。 我先有感觉后有思考，这本是人类共同的命运。但这一我比别人体会得更深。我不知道五六岁以前都做了些什么，也不知道是怎样学会阅读的，我只记得我初读过的书，以及这些书对我的影响：我连续不断地记录下对自己的认识就是从这时候始的。我母亲留下了一些小说，吃过晚饭我就和父亲读这些小说。起初，父亲不过是想利用这些有趣的读物叫我练习阅读，但是不久以后，我们就兴致勃勃地两个人轮流读，没完没了，往往通宵达旦。一本书到手，不一气读完是决不罢休的。有时父亲听到早晨的燕子叫了，才很难为情地说：“我们去睡吧；我简直比你还孩子气呢。” 这种危险的方法，不久便使我非但获得了*娴熟的阅读能力和理解能力，还叫我获得了在我这样年龄的人谁也没有的那种关于情欲方面的知识。我对事物本身还没有一儿概念，却已经了解到所有的情感了。我什么都还不理解，却已经感受到了。我二连三感受到的这些混乱的激情，一也没有败坏我的理智，因为我那时还没有理智，但却给我造成了一种特型的理智，使我对于人生产生了荒诞而奇特的看法，以后不管是生活体验或反省，都没能把我彻底纠正过来。

"人的一生应该怎样度过？"年仅29岁，双目失明的尼古拉·奥斯特洛夫斯基在索契寒冷的夜里为全世界的青年发出的这声疑问，铸就了指引一代代人的灯塔--《钢铁是怎样炼成的》。 　　尚未成年的保尔被暴虐的神甫从学校中赶出，一脚踏进了这纷乱的人间。 　　是年，已然统治了这庞大帝国数百年的沙皇贵族们摇摇欲坠。 　　是年，名曰布尔什维克的火种在那位导师的带领下星火燎原。 　　是年，这个叫做保尔·柯察金的小伙子还没有遇到那面红旗。 　　日后堪称这面红旗下zui坚硬钢铁基石的英雄战士，引领着无数青年的榜样，他的人生，拉开了帷幕……

《包法利夫人》是法国批判现实主义小说家福楼拜的代表作。讲述了一个受过贵族化教育的农家女爱玛的故事。爱玛瞧不起当乡镇医生的丈夫包法利，梦想着传奇式的爱情。可是她的两度偷情非但没有给她带来幸福，却使她自己成为高利贷者盘剥的对象。她积债如山，走投无路，只好服毒自尽。

玛丝洛娃原本是一个农奴的私生女。十六岁时，天真、善良的她真诚地爱上了聂赫留朵夫，却被这个贵族少爷抛弃了。怀着孕的玛丝洛娃被赶出家门，几经辗转，被迫沦为妓女。但命运并没有眷顾这个可怜的少女，不幸接踵而来，她被指控谋财害命而受到审判。作为陪审员的聂赫留朵夫在法庭上认出了玛丝洛娃，良心受到了了深深的谴责，于是千方百计想解救玛丝洛娃，请求同她结婚，以赎回自己的罪过。后来上诉失败，聂赫留朵夫陪玛丝洛娃一起流放西伯利亚。他的行为终于感动了玛丝洛娃，但玛丝洛娃为了不影响聂赫留朵夫的名誉和地位，拒绝了他的求婚，而同一个革命者结为伉俪。

从古典主义到现代主义、从浪漫主义到现实主义、从荒诞派到黑色幽默、从表现主义到意识流……整套书基本上囊括了世界文学史上各个时代各个流派的经典之作，反映了人类文学发展的重要历程。

《简·爱》是一部具有自传色彩的作品。讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，终获得幸福的故事。简·爱与罗切斯特相爱，举行婚礼时，简·爱发现罗切斯特家的阁楼上藏着一个疯女人，那人竟是罗切斯特的结发妻子。简·爱愤而离开。但后来又重归于好的事，小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见，成功塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。

　《理智与情感》是简·奥斯汀的处女作，讲述了姐妹二人对待婚姻、爱情产生的截然不同的思考和行为，而赞扬一种女性自尊和独立的思想。在小说中，姐姐埃莉诺是理智、成熟的代表，她可以很好的控制自己的情感，深爱爱德华却不与人知。妹妹玛丽安是情感、浪漫的代表，她对爱情充满幻想，爱的热烈。姐妹二人在爱情面前，做出了不同的反应，在一番波折之后，理智与情感互相交融，姐妹二人都拥有了幸福的结局。

本书收录芥川的小说散文代表作小说共26篇。《罗生门》以风雨不透的布局将人推向生死抉择的极限，从而展示了“恶”的无可回避，传递出作者对人的理解，对人的无奈与绝望。

班纳特夫妇有五个女儿，班纳特太太*的愿望就是把五个女儿嫁出去。这五个女儿性格各异，对待爱情的态度也不同，新来的邻居彬格莱先生富有且未婚，他的朋友达西先生更是个黄金单身汉，这二人的出现，破平静的乡居生活，并由此引发一系列意外与误会，还好*后有情人终成眷属。

奥地利著名作家斯蒂芬·茨威格的传世之作 ☆12位时代英雄，决定历史的12个瞬间 ☆一位天才的出现，需要一个国家的泱泱百万之众：千百万无谓流逝的时光过后，真正的历史上的关键时刻才会出现

《堂吉诃德》是塞万提斯ZUI杰出的作品。上卷讲述了五十多岁的曼查穷乡绅吉哈纳读骑士小说入了迷，忍不住踏上古老骑士的行侠仗义之路。他自封为“堂吉诃德”，拼凑了一副盔甲，牵着一匹瘦马，带着胖随从桑乔·潘萨共同出游，一路上经历了各种荒唐可笑的蠢事。

大学生爱上了个女孩，女孩说只要大学生送一些红玫瑰给她便和他跳舞，可大学生的花园里没有。他为此烦恼、伤心、流泪。只有树上的夜莺理解他，甘愿每天为他歌唱，歌唱爱情的伟大。后夜莺以生命的代价，在月光下为一颗玫瑰树歌唱，并将心脏刺穿于树刺上，将鲜血注入树的血管，才长出了一朵鲜红玫瑰。大学生将得到的红玫瑰赠给那个女孩，她却不屑一顾，因为宫廷大臣的侄儿已经送给她一些珍贵的珠宝。大学生自叹爱情是多么愚蠢啊！于是将血之红玫瑰随手丢在了大街上。他不相信爱情了，闭门投入哲学的学习当中。

巴尔扎克通过高老头的悲剧，细致入微地描写了巴黎上流社会的卑 鄙罪恶，抨击了物欲横流、人性丑恶的社会现实，暴露了在金钱势力支 配下资产阶级的人格沦丧和人与人之间赤裸裸的金钱关系。这部作品在 展示社会生活的广度和深度方面，在反映作家世界观的进步性和局限性 方面，在表现《人间喜剧》的艺术成就和不足之处方面，都具有代表意 义。它比莎士比亚的戏剧意义更加深刻而广泛，其艺术风格能代表巴 尔扎克的特点。在巴尔扎克逝世时，文学大师雨果曾这样评价他：“在 伟大的人物中间，巴尔扎克是名列前茅者；在秀的人物中间，巴 尔扎克是佼佼者。”

容貌娇美而又爱慕虚荣的英国女子吉蒂，为了避免自己变成一位老姑娘，接受了生性孤僻的医生沃尔特·费恩的求婚。她离开了伦敦浮华空虚的社交圈，随沃尔特远赴神秘的东方殖民地——香港。对婚姻感到不满的吉蒂悄悄与令她芳心摇动的香港助理布政司查理·唐生偷情。沃尔特发现妻子的不忠后，孤注一掷，开始了他奇特而可怕的报复计划：带着吉蒂前往遥远的中国内地，去平息一场正疯狂流行的霍乱瘟疫…… 《面纱》是毛姆出版于1925年的长篇小说，以香港及中国内地为故事背景。作者以极具悲悯的情感关照，洞悉人性之幽微，在他的笔下，爱情、人性乃至时代的面纱无不被一一揭露。

主人公菲利普出身于上层社会，却自幼父母双亡，而且先天残疾，在备受冷遇的寄居生活中度过了童年。步入社会后，他饱尝世态炎凉。在坎坷的人生道路与纷扰的生活激流中，他摒弃不切实际的梦想，努力挣脱精神的桎梏，不断地追寻人生的真谛。 《人生的枷锁》是毛姆出版于1915年的长篇代表作，取材于作者早年的真实生活经历，具有明显的自传色彩。小说出版后，受到美国作家西奥多·德莱塞的推崇，以至在英美乃至世界范围内流行，而毛姆本人也将此书视为“一部不朽的小说”。

　　 　　这部辉煌的诗剧历经六十年创作而成，是歌德一生艺术心血的结晶。 　　他为人类不朽的追求精神，谱写了一曲澎湃的赞歌。 　　主人公浮士德是个不甘于现状的学者，他厌倦了知识，此时魔鬼出现，引诱他出卖自己的灵魂，于是他可以得到所有尘世的体验。为追求真理，他历尽艰险，走遍了人类追寻过的路程，也经常失败和沉沦，但他没有放弃寻找，*终获得了救赎。

《布宁中短篇小说选》集作家的小说成就之大成，既细腻全面地展现了俄罗斯的自然景观和人文景观，又充分地展现了布宁在不同时期的创作特色，20篇精选作品可以使读者完整地把握布宁这位语言大师在创作主题和创作手法上的与众不同。

狄更斯*伟大的社会小说 召唤人们回到欢笑和仁爱中来的一盏明灯 ?“求您，先生，”奥利弗回答说，“我还要添一儿。” 孤儿奥利弗在贫民习艺所备受虐待，出逃后又误贼窝。尽管身陷黑暗，奥利弗却坚守内心的善良和纯净，终于在好心人的帮助下，查明了身世，寻得光明与温暖。本书生动地描绘出一幅十九世纪伦敦底层社会的图景，引起了巨大反响，后被改编为音乐剧和多部电影。

　　《十日谈》（1348—1353）是欧洲文学史上部现实主义巨著，作品头有个序曲，叙述了在佛罗伦萨瘟疫流行的背景下，十名青年男女在乡村一所别墅里避难时所发生的事情。十个青年每人每天讲一个故事，十天共讲了一百个故事，故名《十日谈》。每篇故事长短不一，内容包罗万象，而人文主义思想是贯穿全书的一条主线。

狄更斯*人气之作 令无数读者牵肠挂肚、信以为真的故事 “你一定要听我的劝告，”女孩子说，“不要再想什么胜负，不要再冒什么险，只对我们两人共同追求的命运努力争取就够了。” 吐伦特老头是一家老古玩店的店主，他与外孙女耐儿生活在一起。吐伦特一心想要发财，因此陷了高利贷者奎尔普的陷阱，奎尔普夺走了店里的全部财产。吐伦特和耐儿只好离了伦敦，过上了流浪、行乞的生活。期间，他们遭遇到各类人事物，有好也有坏，耐儿一直监督着外祖父，没有让他误歧途。然而，贫穷和焦虑对耐儿的造成了不可弥补的损害，她*终走向了令无数读者潸然泪下的结局。