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读懂外交语言
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“读懂”是“说好”的基础。《读懂外交语言》一书将外交学和语言学相结合，通过古今中外大量的外交语言案例，阐明外交语言的语体特色、发展规律、语用策略及技巧，解决如何“读懂”外交语言的问题，为“说好”外交语言创造前提条件。本书集知识性、趣味性、实用性于一体，可读性强，应用范围广，对学习和研究国际关系学、外交学、语言学及传播学具有多方面的参考价值。
躲进房间的孩子:一个家庭治疗师的诊疗笔记
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作者是安徽省芜湖市第四人民医院专职心理治疗师，本书汇集了作者运用家庭疗法治疗37个具有不同身心问题的孩子的真实案例，通过对一个个案例中家庭成员的互动方式甚至一些隐藏细节的敏锐发现和剖析，展现了每位“熊孩子”症状背后深层次的家庭因素，如家庭成员之间的责任缺失、纠缠、边界不清，糟糕的夫妻关系等，是如何导致孩子出现各种问题的，同时，作者也提出了许多有针对性的指导性建议，帮助家庭学会重新审视关系，反思自我，从而改变相处模式，恢复良性的家庭互动模式；还为家庭治疗师如何更好地做家庭治疗提供了具体指导。
穷白垃圾
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“穷白垃圾”是美式英语中对贫穷白人的一般习惯性贬称，在当下特指生活在社会边缘和草根阶层、被视作社会动荡与不稳定因素的白人群体。2025年特朗普再次主白宫后，曾经被边缘化的“穷白垃圾”愈加浮出水面，占据主流。为解析美国当今的社会生态，政治文化学者南西·艾森伯格以大量史实勾勒出底层白人四百年来的社会地位与形象，真实还原了这一群体长期被忽视的社会生活史，呼吁公众直面底层白人贫困和隐匿的阶级问题。
重构知识:在线知识传播的疆域、结构与机制
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《重构知识：在线知识传播的疆域、结构与机制》旨在探究社会化媒体知识分享平台的知识分享行为规律、知识疆域结构特征、知识构建的动力机制以及知识普惠的技术实现。依托于当前人文社会科学“新文科”建设总体要求，本书基于传播学理论视野，利用信息科学计算技术，结合复杂网络分析框架，致力于解决当前传播学现实问题。具体而言，本研究旨在探究基于互联网技术的知识传播，提高知识传播效率，推知识普惠，探究信息技术能够惠及广泛社会群体的可能性与可行方案。 本书适合计算社会科学领域、计算传播学领域，以及信息科学领域的学者与青年学生阅读。书中关于数据分析方法的章节，能够为计算传播学和计算社会科学领域的研究和教学提供文献支撑。
微小创伤
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本书深探讨了那些在日常生活中易被忽视，却又无处不在的精神创伤——“小T创伤”。这些创伤虽然细微，但日积月累，可能对我们的心理健康造成深远的影响。 准确描述这些经历并不容易，尤其是当你感觉到事情似乎有些不对劲，却又难以明确表达（这可能正是所谓的“舌尖现象”），梅格·阿罗尔博士借助她丰富的临床经验，提供了一系列实用的思考提示、解决技巧和心理暗示练习，帮助读者探寻内心问题的根源，并找到解决方案。 本书的目标是启动关于微小创伤的讨论，使之成为我们日常对话的一部分。它旨在帮助读者应对生活中的挑战，克服心理、社会和实际障碍，构建强大的心理抵抗力。这本书的价值在于它将一个经常被忽视的议题带了公众视野，不仅帮助读者理解微小创伤及其潜在影响，更提供了一套实用的方法论，以促个人的成长和发展。
宋时飞花
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宋人所追求的美是自然、生活与文化的极 致融合。 在宋代，相约花下饮酒的文人雅集叫作“飞英会”， 酒宴上依次说出含“花”诗句的酒令游戏叫作“飞花令”。 飞英会上飞花令，是宋人美学精神的一隅。从宫廷到闾巷，从饮食起居到节日民俗，宋朝对于生活有着极 高的追求与热爱。 这是映着宋朝春光的十五片飞花，携来*百年前的人间烟火，四季轮回，千里江山。孟晖以史料记载、传世宋画、考古实物和文学作品为依据，为我们重现了清新雅致、闲适淡然的宋朝“慢生活”。
向内生长:81个心理学概念读懂自己
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这是一本专为青少年打造的心理学启蒙读物，直面当代 让人揪心的青少年心理问题。书中用81个心理学概念和真实案例，展现了青少年面对的 心理挑战，以及心理学如何深刻影响着他们的日常生活。 本书围绕“认识自己，联结世界”这一核心，从自我认知、情绪管理，到家庭互动、社交技巧与表达沟通，系统解读青少年的内在世界与外部关系。通过剖析人工智能时代下的注意力管理、社交媒体中的自我呈现、生态心理学视角下的压力应对等前沿议题，鼓励青少年向内生长，重新审视学习压力、人际关系等常见困扰，建立更健康的心智模式，并提供切实可行的应对方法和策略，助力青少年掌握心理调适的主动权，解决成长困惑。
周易易读
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《周易》居于“群经之 首”，是经学的核心，其思想精神已融入中华民族的人文心理和价值观念之中，成为中华民族精神的重要组成部分。本书以深入浅出的方式介绍了《周易》的起源、发展以及在历史、文化、科学等方面的应用和影响，并对六十四卦的卦辞、爻辞进行了详细的解读。 · 从基础概念讲起，梳理《易经》/《易》/《周易》等易混淆概念，解释经、传，八卦、六十四卦，挂辞、爻辞的定义及之间的关系。 · 介绍与《易经》相关的中国古典传统朴素唯物主义哲学基本知识，如气一元论的世界观。 · 简要介绍卜筮、算卦、解卦的方法。 · 详细解读六十四卦卦意、卦辞，逐句解读爻辞，阐述六十四卦之间的关系，论述其中蕴含的中国传统文化思想。 · 结尾附文言、系辞、说卦、序卦、杂卦原文。
讨好反应:第4种创伤应激行为模式
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《讨好反应：第4种创伤应激行为模式》是一本关于“我们如何在关系中失去声音，又该如何找回声音”的书。而书写的起点，是作者直面自己生命中*幽微的创伤——年少时如何以“讨好”应对继父的越界，并将这种生存策略带入后来的人生。 她提出了一个极 具洞察的心理视角：“讨好”是人类在“战斗、逃跑、僵住”之外的第四种应激反应。 它不是弱点或美德，而是一种在安全需求下，身心同时“踩油门”与“踩刹车”的矛盾本能——用社交迎合来安抚对方，却以割裂自我真实感受为代价。 书中没有停留在个体故事和案例故事的层面，而是以临床经验和心理逻辑，层层剖析： · 讨好行为背后的恐惧与需求 · 自我价值感如何被对“被喜欢”的渴望所取代 · “过度付出”与“自我贬低”的循环如何形成 更珍贵的是，作者提供了一条清晰可行的疗愈路径：从觉察到边界，从释放情绪到重塑内在自我——这不仅仅是“不再讨好”，更是一场关于人格完整性的重建。
二十五史艺文经籍志考补萃编续刊 第十二卷
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《二十五史艺文经籍志考补萃编续刊》是一部史志目录汇集与整理的大型丛书，对所收之书，每种都精选底本，加以标校勘，旨在学学界提供质量上乘、便于阅读的版本，是史学、目录学、文献学、图书史、学术史、文化史、科技史等多个学科领域研究者的之书。《续刊》在《二十五史艺文经籍志考补萃编》的基础上，对二十五史艺文经籍志考补之作行更加全面深的编纂整理。本书为第十二卷，《补西夏艺文志》《新补辽史艺文志》《辽史艺文志订补》《金史艺文志补》《元书艺文志》《元史艺文志补注》六种。
万物大历史·气候对人类历史产生了什么影响
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“大历史”概念由美国知名历史学家大卫·克里斯蒂安提出，后经比尔·盖茨大力资助，得以在全球得到传播和发展。因其理论新颖，观独特，跨学科跨领域，正在有越来越大的影响力。“大历史”的概念和视角除了在学术界有价值，更是一个能走出学术扩大到普通人群的非常好的看历史的思维和视角。《万物大历史》系列正是韩国创造的一套面向青少年教养读物，有着非常巨大的市场潜力。这套书在韩国上市以来，不仅市场反响较好，而且获得赞誉无数，被评为学校图书馆期刊推荐图书、晨读推荐图书等。 曾经有人称，气候环境造就了民族特性和人种差异，甚至由于气候的原因，文明遭到了彻底的颠覆和破坏。这种气候决定论还曾被用来证明欧洲中心主义、帝国主义以及种族主义的合理性。 事实上，随着对气候的了解不断深，我们发现人类并没有停留在被既有环境支配或适应的层面上，而是凭借自身的意志力和努力克服环境的制约，并取得发展。 这本书将带我们从大历史的观出发，一步了解气候变化给地球历史和人类文明兴衰带来了怎样的影响和变化。
复调世界
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《复调世界》精选来自不同学科的学者回应时代问题的文章，抽丝剥茧、娓娓道来，期望呈现世界的多样性和理解世界的多种方式。 全书分作“人的境况”“重建连”“在世界中”“经历未来”四篇，连缀起22位学者的视野，他们关心思想的交锋和磨砺，更关心学术和现实的连。 “人的境况”篇里，人类学家为我们描述和应对这个焦虑的时代提供丰富的词汇，提示解决的方案；传播学学者阐释向身体敞能如何颠覆我们对传播的看法；技术哲学家让我们发现残障人、普通人和技术如何相互影响、彼此重塑。 “重新连”篇里，哲学家在这个科技至上的世界里，呼吁复兴访问自然的博物之学，声音研究者提醒我们在视觉霸权的时代反思听觉文化，人类学者启发我们如何通过动物理解人类。 “在世界中”篇里，社会学家指出现代性是一种对时间的理解方式，历史学家借助田野调查的方法呈现“活着的历史”，美术史家以实验艺术的视角，表达在地的艺术实践和全球化的张力。 “经历未来”篇里，生命科学家回顾了人类对大脑探索方式的变革，哲学家从存在主义的角度剖析游戏世代，考古学家以未来考古学的角度看我们的当下。
言官与晚清政治研究--以光绪朝为中心的考察 中华书局出品
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在光绪朝，洋务、维新、新政、立宪乃至革命次第发生，在这些的历史节上，士大夫集团的表现各有不同。其中，言官以特殊的身份与地位参了每一个重大的事件。《言官与晚清政治研究》通过研析言官思想的载体——奏折，力图揭示言官在历次重大事件中的表现，展现这一群体在近代社会变迁中的影响与作用，同时也说明巨大的社会变迁又是怎样影响社会的精英群体。 全稿在借鉴以往研究成果和深挖掘史料的基础上，以崭新的研究视角，对清末言官群体与朝政关系行了系统考查，就言官制度的发展变化、言官群体对朝政与社会变局的影响行了充分全面的论述，同时又在传统士大夫与社会转型、晚清监察制度的运行与得失、晚清政派政争等方面，提出了若干新的见解。总体看来，这一成果在揭示言官群体在近代社会变迁中的影响与作用的同时，充分展现了社会变迁如何促动了社会精英群体的发展变化，弥补了相关研究的虚位和不足，充实了晚清史研究中的一处薄弱。
和小野兽一起学哲学
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我为什么是我？宇宙有尽头吗？为什么语言能伤人？ 撒谎一定是不对的吗？ 孩子的脑袋瓜里装满了各种各样的问题。与拘谨的成年人不同，他们不在乎问题是否合适或愚蠢，而常常会质疑大人习以为常的事情，总想看到事物背后隐藏的奥秘，试图弄清楚这个世界的运作方式——他们是天生的哲学家。 像所有父母一样，赫什维茨总是被他的两个孩子——雷克斯和汉克问个不停，他发现孩子们的问题看似简单，却很重要，蕴含着哲学意义，他认真倾听并加与孩子们的对话中。他们先尝试理解惩罚、权利、权威、语言这样的道德话题，继而又探讨了性别、责任、意识、宇宙这样关乎自我和世界的话题。 在这个过程中，赫什维茨不仅观察和参与了孩子们的成长经历，还得以重新审视曾经思考过的哲学议题，围绕与孩童成长、人的心智有关的12个主题，行了多角度的哲学思考，并借助古今哲学家的思想资源，层层剖问题的核心，逼近事物的本质。 赫什维茨邀请我们加这场节奏欢快的旅程，孩子们——那些经常把自己弄得脏兮兮的小野兽，是这条哲学探索之路上我们最好的同伴。哲学不是高高在上的教导，与孩子的对话是重思哲学问题的契机，也是大人与孩子生命共同成长的始。
东京绮梦
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20世纪70年代，日本刚刚结束汹涌激荡的战后重建。此前的十多年间，日本人口激增，经济起飞，制造业繁荣发达，文学、电影等艺术文化领域一片欣欣向荣。而若是稍往后看，彼时的日本又处在经济泡沫时代的前夜，即将被卷全球化的旋涡中。夹在其间、看似不怎么起眼的70年代，实则继承了战后之初的辉煌发展成果，又昭示了日本文化大繁荣、走向世界的步潮流，拥有承前启后的地位。 1975年，20岁出头的伊恩·布鲁玛来到了日本。他凭借过人的嗅觉，迅速发掘出70年代异彩纷呈却不为世界所知的日本前卫文化，深到深层的角落、前沿的现场和核心的文化艺术圈：东京浅草的杂乱小巷和破败剧院、下町的文身工作室、京都的真人色情秀，还有黑泽明的电影拍摄现场、寺山修司的实验剧团、唐十郎的巡演帐篷。他以一个“外人”的身份，游离于戏剧、电影、摄影等领域和东京地下文化生活的边缘，好奇而冷静地观察和触身边的一切。 离日本数十年后，布鲁玛基于对这段亲身经历的回忆，结合长期的研究思考，敏锐犀利地捕捉到日本怀念传统又敢于革新、迷恋异邦又封闭排外、注重秩序又崇尚暴力的复杂文化气质，从时代与民族的外部描摹出一副迷人独特的日本面貌。
增长的烦恼
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这是一本经典的经济学科普读物。 “鲍莫尔病”是经济增长的产物，指 “停滞部门”的商品和服务的成本必然会随着“步部门”生产率的提高而大幅上升。该书从这一概念手，着重分析了医疗和教育这两个成本不断攀升的经济部门。作者认为，这些部门之所以存在严重的“鲍莫尔病”，是因为其商品和服务包含的劳动成分很难在不降低数量和质量的情况下减少。 经济发展中存在“鲍莫尔病”并非坏事，正如鲍莫尔指出的，生产率的提高，既是导致“鲍莫尔病”的原因，也是疗治“鲍莫尔病”的方法。所以，应对之策*终要落到生产率的提高上，而提高生产率需要持续不断的创新，这正是经济发展的主要驱动力。 在技术发展突飞猛的当下，其他部门相对于新经济部门而言都是“停滞部门”，这加剧了“鲍莫尔病”。此时，只有了解“鲍莫尔病”的真正成因，才能出有效药方，而不是被误导从而压制增长，付出沉重的代价。
《西游记》与西游故事的传播、演化(精) 中华书局出品
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本书首先沿袭《西游记》“百回本中心”的传统思路，围绕《西游记》成书、版本、影响，以及人物形象、情节演化等问题展讨论，既有对三藏、悟空等主人公原型的探究，也有对铁扇公主、女儿国王等配角形象嬗变轨迹的勾画；亦不乏对稀见版本（如“闵斋堂本”）的源流考辨。在此基础上，作者跳出“百回本中心”的思维定势，将研究对象还原为“西游”故事，行跨文本、跨地域、超媒介、多民族方向的探讨。通过对散落民间的珍稀资料（如泉州傀儡戏《三藏取经》《受生宝卷》等）的深发掘，结合戏曲、说唱、图像等文本系统自身的艺术传统和表现成规，还原“西游”故事生成、演的历史生态，而发现其内在规律。故事的演化、传播历史并非百回本的成书、影响历史。
美育教师手册
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《美育教师手册：理论、方法与实践》专门为一线美育教师、社会美育工作者，以及艺术教育专业学生而编写。作为一本美育通识手册，本书旨在回应当前教师的实际困惑，提升艺术与审美认知，增强课程设计与教学科研能力，助力职业生涯的长效发展。本书特邀清华大学、北京大学、北京师范大学等院校美育资深教授与优秀青年美育工作者联合编写。内容共分五章，各章均配有引言、延伸思考、荐读书目和PPT等拓展学习资料。本书由清华大学美术学院社会美育研究所推荐阅读。
刺墨:刺写在士兵身上的宋代军事统治秩序
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本书从小而微的“文身”切入，主要探讨了隐藏在文身这一显性的文化符号和身份标识背后的宋代军事惩罚体系及其运作模式，以及由此深受影响的宋代普通士兵的社会生活。 随着唐代兵役制度逐渐由府兵制向募兵制转变，职业军人作为一个新兴社会阶层出现。在唐代及以前，文身通常被用于惩罚犯有盗窃、抢劫等罪行的人。此外，文身也被用于惩罚犯有叛国、谋反等罪行的人。简言之，唐代文身是对犯有罪行的人的惩罚和羞辱。至宋代，随着人口急剧增长和军事体系的膨胀，职业军人已成为一个极为庞大的社会群体，宋代*的规模使得*文身成为一个巨大的社会现象，在此阶段，形成了刑罚和军事文身的高峰，文身被广泛地应用到*当中，成为士兵身份的普遍象征。 本书选取了船员群体、军人家庭、文身的将军，以及由难民、罪犯、穷人、流浪汉等社会边缘群体构成的军人群体作为叙述对象，讲述了文身时代的兴起与衰落，剖析了宋代“重文轻武”共识下*的膨胀与武人群体受到的歧视、矮化与隔离，科举出身的帝国精英（学者和官员）与文身士兵——新兴下层阶级之间的矛盾，以及宋帝国与周边民族之间的对立与冲突，由此得出“以文身士兵为支柱的新社会阶层是通过对宋代国家的惩罚军事综合体的剥削而形成的”，在作者看来，这是一个庞大的社会控制、战争和劳动系统，*被视作边缘社会群体和精英之间的聚集场所。对数以百万计的人——纹身士兵、他们的家人、他们的邻居来说，宋朝不是一个仁慈的时代，而是一个奴役、暴力和抵抗的时代。随着宋代文身制度下的军事机构的瓦解，宋王朝一步步走向衰落，并*终被来自北方的蒙古草原征服与取代。 作者尝试从文身、军事惩罚综合体运作逻辑的角度来分析宋王朝逐渐走向衰落的深层原因，有别于学界就宋代走向灭亡是因改革派与保守派利益与派系冲突导致帝国根基动摇，*终使帝国走向摇摇欲坠的深渊这一观点。而就文身叙述角度而言，本书观点与其他学者的不同之处在于，其他学者更关注文身的历史与文化意义，本书则着重强调了文身在唐代和宋代之间的演变，以及文身在*中的实际作用，及其带来的影响和造成的*终后果。 文本观点独到、新颖，论述逻辑结构清晰，问题剖析深入、*，文本信息量密集，叙述风格流畅通俗，是一本兼具学术价值和社会效益的优质通俗历史作品。
社会计算与社会化媒体研究
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这是一本以社会计算和社会化媒体为研究对象的论文集，共收录了来自传播学、信息科学、营销学等不同领域的16篇论文。上篇从不不同学科视角综述社会化媒体研究的现状，力图勾勒出其研究发展和路径。中篇介绍了这个领域的热门议题。下篇则考察了大学生、科学家等群体的社会化媒体使用以及新兴教育方式的社会化媒体特征。
禁毒法
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本书力图全面、系统和深地阐述我国禁毒法的基本概念、基本规定、基本原理；阐述中华人民共和国成立至今禁毒立法的历史演变及特；阐述禁毒工作的方针、工作运行机制；阐述禁毒工作中的专门机构、社会组织；阐述禁毒宣传与教育；阐述国家对毒品的管制措施；阐述吸毒违法行为的现状、特及管控；阐述社区戒毒、自愿戒毒、强制隔离戒毒、社区康复四种戒毒措施的主要内容及其衔；阐述毒品犯罪与刑法、刑诉法的适用问题；阐述禁毒国际合作，等等。 基于树立禁毒世界眼光的深刻观念，本书也对欧美主要国家及我国港澳台地区的禁毒立法做了较全面的介绍。既以禁毒法典规定的体系结构为红线展，又照顾到法典以外的禁毒法体系；既注意吸收禁毒法理论*研究成果，又突出禁毒法的应用品质。 同时，本书收集国外研究资料是*手的，这些构成了本教材的写作特。
