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马克思主义哲学与中国传统哲学相结合研究
￥46.80
本书在全面考察马克思主义哲学与中国传统哲学相结合的可能性与必要性的基础上，深分析了中国传统哲学的内涵、当代价值以及创新转化的必要性；探讨了马克思主义哲学中国化的文化基础与路径选择；深刻分析了马克思主义哲学与中国传统哲学相结合的内在机制、过程与方法；从现代世界发展的人类共同课题手，从科技、生态、人学三个方面详细探讨了马克思主义哲学与中国传统哲学相结合对重建人与自然、人与社会、人与自身的和谐的重要性，阐述了二者相结合在当代世界的重大意义与价值，寻找理论从中国走向世界的问题域；对马克思主义哲学与中国传统哲学相结合的前景做了展望。要一步实现理论与实践、科学理性与价值理性、民族性与世界性的统一，使理论永葆生机与活力。在马克思主义哲学思想的指导下，通过把马克思主义哲学的思想精髓与中国传统哲学的民族精神精华相结合，实现中国传统哲学的创新转化，重现传统哲学的当代价值，从而创哲学发展的新局面，实现中华民族的“精神自我”的当代重建，为构建社会主义和谐社会、新时代社会主义文化转型与中华民族伟大复兴的中国梦提供文化支持与理论依据，也为构建和谐世界做出中国化的理论贡献。
香山帮木作营造技艺在江南地区的渊源与变迁
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蔡军，上海交通大学设计学院建筑学系教授。本书是关于我国传统匠帮木作营造技艺研究的学术专著。以香山帮为研究对象、以苏州片区、上海片区、无锡与常州片区、宁镇扬片区及杭嘉湖片区为研究地域、以传统建筑中的殿庭、厅堂、亭等为研究载体，探讨香山帮木作营造技艺在江南地区的发展渊源和变迁。本书由三部分内容构成：一为对与香山帮木作营造技艺最为相关建筑史料的解读；二为以核心江南各片区为研究地域，探讨香山帮木作营造技艺及其发展源流、各片区与香山帮的关联及其木作营造技艺；三为本研究内容的拓展。本书以大量的田野调查为依据，结合史料考证、类型学、定性与定量分析等研究方法，内容翔实、资料充分。适合建筑、文物保护等相关专业及高校师生阅读和参考。
公私法交融视域下的违法建筑问题研究(法律科学文库；国家社会科学基金青年项目；“十三五”国家重点出版物出版规划项目)
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违法建筑问题是一个公私法交叉研究的题域。公法关注经由行政管制的建筑秩序形成，旨在保护公益；私法关注经由赋权确权的私权保障，旨在成全私益。本书所论，立足于公私法交融的视域，旨在化解调和公法与私法在违建规制上的冲突。本书共由包括绪论、余论在内的十章构成，分别探讨了基于规划管制的建筑秩序形成、公私法的分际与交融、“违法建筑”正义、违法建筑所有权、违建的行政处理（以小产权房为主要对象）、违法建筑的私法上处分、违法建筑的司法上处分、违建相邻关系纠纷、违法建筑的公私法保护以及《违法建筑处理条例（草案）》的草拟等十个方面的大问题。
新时代多元化纠纷解决机制：理论检视与中国实践(新时代调解研究文丛(理论系列))
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本书内容如下：*编“多元化纠纷解决机制的理论检视”，主要从社会契约和数字正义理论、“国家与社会”、西方女性主义、文化传统等多个理论视角对当前的多元化纠纷解决机制行审视，第二编“多元化纠纷解决机制的实证考察”立足于本土实践，对多地多元化纠纷解决机制的具体运作行了深考察，第三编“多元化纠纷解决机制的制度保障”对调解前置程序、先行调解信息化机制、无争议事实记载机制等具体的制度保障机制行了探讨，第四编“多元化纠纷解决机制的发展趋势”对多元化纠纷解决机制的*发展行了关注，旨在指明制度发展和完善的方向，并为多元化纠纷解决机制提供强有力的立法保障。
犯罪心理分析(修订扩展版)
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罪犯是天生的，还是家庭或社会造成的？当他们犯下骇人听闻的罪行时，心里到底在想什么？或者说，罪犯的心理本来就与普通人不同，在伤害他人时不仅毫无内疚，甚至还会获得某种特殊的快感？果真如此，他们有变成好人的可能吗？ 在《犯罪心理分析》这部创性的著作中，犯罪心理专家斯坦顿·萨梅洛博士基于对数百个亲身经历的案例——既有盗窃犯、强奸犯、杀人犯等原始的犯罪形式，也有毒品走私犯、恐怖主义罪犯、互联网罪犯等新的犯罪形式——的深考察提出，犯罪行为是犯罪人格的必然产物，而犯罪人格是错误的思维模式的产儿，因此，理解罪犯的认知模式比了解犯罪原因更重要。这一观颠覆了把犯罪归结于外部环境或精神疾病的传统理论，为我们重新认识、预防犯罪以及转化罪犯提供了全新的视角。 作为里根总统的犯罪顾问和美国联邦调查局的鉴定专家，萨梅洛博士强调，犯罪人格虽然异常顽固、难以辨别和治疗，但依然可以通过帮助罪犯改变其思维方式行矫正。罪犯能否痛改前非完全取决于自己：我们认为自己是什么样的人，就会变成什么样的人。
训诂学新篇(精) 中华书局出品
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《训诂学新篇》分五章。*章“名义篇”，对训诂产生的原因——内因和外因，做了深的探讨。第二章“内容篇”，从语言内部和语言外部两方面来论述。第三章“体式篇”，即训诂存在的形式。本书提出了五种形式说（正文训诂、传疏训诂、专著训诂、笔记训诂、论文训诂）。第四章“术语篇”，除讲述校勘术语、注音术语、释义术语外，还较为系统地梳理了先秦两汉以至于近现代训诂术语发展演变的情况。第五章“方法篇”，作者依据人类思维的特征和训诂实施的过程，把“训诂方法”分析为求义方法和释义方法。
心学之思——王阳明哲学的阐释(当代中国人文大系)
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有关王阳明研究的一部佳作。作者从一个新的视野出发，对阳明心学展开多维度的阐释，思路开阔，创见颇多，具有开拓性。尤其从“存在”的维度上阐明阳明心学的个体性特征，进而提出“存在意义”的转换问题，明确肯定阳明心学将情感、意志视为主体应有的规定，这都是同类著作中少见的。又如从阳明学关于“心体”、“本体”与“工夫”等方面所表现的二重性引出其演变分化的历史叙述，得出阳明形而上学的消解过程完成于黄宗羲的结论，亦有前人所未言者。此书1997年由三联书店出版，早已脱销，它的再版必将推进阳明学研究的深入发展。
新时代中国特色干部教育学自主知识体系建构
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本书以“新时代中国特色干部教育学自主知识体系建构”为主线，系统梳理了干部教育学的学科发展逻辑、核心内涵与理论脉络，深入揭示了学科体系形成的历史演进与现实根基。立足新时代干部教育的战略定位与时代使命，从政治性、科学性、体系性与创新性等多重维度，对干部教育学的理论框架、研究方法、学术范式与实践应用进行了系统阐释，提出了构建中国特色干部教育学自主知识体系的总体思路与实现路径。 通过对典型经验与实践成果的总结提炼，本书揭示了干部教育学在理论创新、制度建设、课程体系与教学模式等方面的内在规律，展现了这一新兴学科在推动干部教育体系化、科学化、专业化与时代化发展中的重要价值。全书既为新时代干部教育学学科建设提供了理论支撑与实践指南，也为完善中国特色哲学社会科学体系、增强干部教育的理论自觉与文化自信提供了学理依据与方法启示。
张渤信仰仪式的跳五猖 中华书局出品
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跳五猖又称五猖会、跳菩萨，这一仪式是胥河两岸古代村民对西汉张渤（民称祠山大帝）开凿长兴荆溪河，引流至广德的功绩崇敬与缅怀而设的，2014年11月，安徽定埠（安徽郎溪县梅渚镇）跳五猖经国务院批准列入第四批重量非物质文化遗产代表性项目名录。民间“跳五猖”具有悠久的历史，它是在楚文化的基础上附有傩戏驱纳祥的性质。“五猖”参与人数众多，道具华盖、面具、服饰都以红、蓝、黄、黑、白五色相配，其意分别代表东、南、西、北、中五方天帝，又暗合木、火、金、水、土五行之色。本书内容由论文“张渤信仰仪式的跳五猖”、调查报告、跳五猖七十问三大部分组成，全面系统地介绍了安徽郎溪县梅渚镇跳五猖的历史渊源、文化内涵、流行区域、仪式概况、流仪式程等等，是目前介绍这一文化现象很为系统全面的专著。另外，书稿还附上了梅渚镇其他重量非物质文化遗产项目苏皖降福会、小马灯和大小锣鼓，这几个文化现象与跳五猖既有关联，又有区别，有助于从另一个侧面了解跳五猖，也反映了梅渚镇历史文化的丰富和多元。
文化的转向：西方马克思主义的总体性思想研究(马克思主义研究论库·第一辑)
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在理论主题和思想方法上，“西方马克思主义”鲜明地呈现出一种“文化的转向”，从一定意义上可以称之为“文化的马克思主义”。《文化的转向》一书集中探讨了西方马克思主义思潮的这种文化转向，着重分析了卢卡奇、葛兰西、布洛赫、霍克海默、阿多尔诺、马尔库塞、哈贝马斯、萨特、阿尔都塞、威廉斯、霍尔、伊格尔顿、杰姆逊、拉克劳等代表人物的哲学思想及其文化批判理论，凸显出“文化”在他们的理论重建中的核心作用，同时也讨论了这种“文化主义”的理论取向及其思想价值。其中，特别关注了英国新左派的“文化研究”和后马克思主义的文化政治理论，从一定意义上拓展了国内西方马克思主义研究的理论视野。
康德宗教哲学文集(注释版)(康德文集注释版)
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本书收康德宗教哲学全部相关著述，含《纯然理性界限内的宗教》、《证明上帝存在的惟一可能的证据》、《一位视灵者的梦》等著作和《论神义论中一切哲学尝试的失败》、《哲学学科与神学学科的争执》等文章、论著摘编，书中所收的著作、文章均由译者增译了《科学院版编者导言》和科学院版编者注，并在必要的地方加了少量的译者注。
西方思想的起源——古希腊哲学史论
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《西方思想的起源——古希腊哲学史论》是一本从中国学者自己的思想视野出发对古希腊哲学的正本清源之作。它不重在知识的梳理与介绍，而重在思想的分析与检讨，上溯公元前6世纪的米利都学派，下迄公元6世纪的新柏拉图主义，上下1200余年的古希腊哲学，深其思想内部，探寻其内在的本体论和认识论的思想根底与究竟，力求勾勒出西方思想*初的源流与脉络，指陈其思想深处的得失与转捩，阐明其对二千余年西方思想的奠基意义与形塑作用。
中国西部大开发发展报告(2019)——新时代促进西部地区高质量发展思路研究
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本报告在回顾西部大发20年来发展经验的基础上，明确今后一段时期西部地区高质量发展的总体思路、战略目标和主要任务，指出持续推动西部地区高质量发展是我国西部地区解决深层次矛盾和结构性问题的根本出路。围绕新时代如何推西部大发形成新格局提出了六条举措：一是坚持创新发展，增强内生发展动力，逐步从投资驱动转向创新驱动；二是围绕抓重、补短板、强弱项，统筹制定差异化发展政策，促区域协调发展；三是通过筑牢国家生态安全屏障、坚持集约绿色发展之路、完善生态环境治理系统，加强西部地区生态文明建设；四是深融“一带一路”建设，构建更放体制机制和更高层次外向型经济，加快形成全面放新格局；五是通过完善城乡公共服务普惠共享、要素合理配置、实施乡村振兴战略和巩固提升脱贫攻坚成果，促城乡局面共享发展成果；六是坚持契约精神、执法公正性，营造良好的营商法制环境，坚持放治理、竞争公平性，不断优化投资贸易、市场和经营环境。
《刑法修正案(十一)》理解与适用
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本书立足《刑法修正案（十一）》的法律条文，对《刑法修正案（十一）》的立法背景、立法过程、立法内容和司法适用行了全面而细致的解析，注重宏观阐释与微观分析相结合。在宏观层面，本书对《刑法修正案（十一）》的修法背景、修法过程、修法内容、修法特和主要内容行了整体梳理和分析；在微观层面，本书对《刑法修正案（十一）》涉及的未成年人刑法、公共安全刑法、民生刑法、金融刑法等十个方面内容行了重突出、深浅出的研讨。全书注重收集和运用立法过程中的各种草案文本、调研资料、会议研讨资料等，资料翔实，内容力求全面且理论联系实践，是对《刑法修正案（十一）》立法文本的全方位解读，有助于更好地理解和适用《刑法修正案（十一）》。
宗密思想综合研究(平装)(哲学文库)
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本书分七章，全方位地综合研究唐代佛教思想家圭峰宗密的哲学思想，即依十种史料对宗密的事迹、著述等行分析和评价；以史学的观叙述宗密所处中唐时代的思想背景及其与士大夫交往的情况；以翔实的学术资料阐述宗密哲学思想中“三教会通”和“教禅一致”两大组成部分；重从华严哲学、荷泽禅以及《圆觉经》、《起信论》等方面对宗密的心性思想的实质和特行精辟阐释，尤其是对《圆觉经道场修证仪》十八卷作了前所未有的细致分析，弥补了中外学术界的研究空白；着重从永明延寿的《宗镜录》、宋代禅宗、高丽曹溪宗知讷禅师、日 本高山寺明惠上人的思想中，归纳宗密思想对宋明理学（以周敦颐、张载、二程、朱熹、陆九渊、王阳明为代表）所产生的影响等重要内容。 本书资料翔实，结构谨严，论证缜密。作者能发前人未发之声，踏前人未到之域，视野之广、思路之宽、辐射之远、见解之真，为其导师方立天先生所称赏。
清史考辨 中华书局出品
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本书共分九章，收录36篇文章，着力于为清代中前期政治史研究，主要利用官书、传世文献、满汉文档案、奏折等，讨论清关前的几次重要历史事件、清代政治制度变迁、核心政治人物、储位继承、奏折制度的演变、文治得失、边疆治理、史料考订，以及作者对清史的地位和纂修清史的思考。作者长于考证，于浩瀚的档案和文献中细致爬梳，揭示了许多重要而幽微的课题，显示出清史研究的魅力。而《治史访谈录》和《业师郑天挺先生传略》两文，讲述求学治史之甘苦，非常耐读。
中国现代文学中的白俄叙事(1928-1937)精 中华书局出品
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20世纪二三十年代的中国文学作品中涌现出为数众多的白俄叙事，它们来自不同的政治和文学阵营，因此在文学和政治领域都具有广泛的代表性。通过白俄叙事这一想象“他者”和自我观照的过程，中国作家形塑了自己的文学与思想视域，而把白俄这样一个“涉外”形象转化为“对内”问题，将其整合为想象中国未来路向的思想抓手。通过发掘、解读、并置中国现代文学中的白俄叙事，并结合对其他国家作家白俄叙事的比较研究，本书揭示了白俄叙事兴起的深层原因以及中国作家在这一想象“他者”和自我观照过程中的运思轨迹，对20世纪二三十年代中国文学与文化生态做出了视角独特的深解读。
列女传补注【试读本】
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《列女传》成书于汉代，该书以汉代经书《韩诗外传》式的体裁备录列女故事而说解经义，是为数不多的“诗外传”之书，在经学研究乃至诗经研究中是十分基础且重要的一部典籍。《列女传》旧有曹大家等三家古注，俱亡佚不传，至清代女学者王照圆，始勾稽三家，间下己意，撰成《列女传补注》一书，成为清代研读《列女传》的首选，同时也辟、引领了清代研治《列女传》的风气。本次整理《列女传补注》，在郝氏遗书本的基础上，通校龙溪精舍丛书本、丛书集成本，是正文字，编撰索引，以期为读者提供一个文字精准、极便使用的整理本。
磨合:近代镇江的全球化之旅--中华学术译丛【试读本】
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本书深探讨了19世纪至20世纪初以内河城市镇江为代表的中国地方社会，与全球变化之间的复杂互动。镇江的普通百姓，在面对鸦片战争的爆发、以上海为中心的商业网络的形成，以及蒸气航行技术的引与应用所带来的痛苦与挑战时，不仅成为全球变迁的积极参与者，更在磨合过程中逐渐改变了地方社会，推动了中国社会的近代化程。 作者同时采用全球史“自上而下”和“自下而上”两种方法，同时运用大量中外私人日记、回忆录及地方档案，细致揭示了镇江普通民众在这一历史巨变时期的日常生活中与全球变化的磨合过程，及其坚韧的生存智慧。
西夏纪事本末--历代纪事本末【试读本】
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西夏是党项拓跋氏于十一世纪在中国西北地区建立的地方政权，国号“大夏”。先后与北宋、辽和南宋、金鼎立，后为蒙古所灭。其版图大致位于今宁夏、甘肃大部、陕西北部和内蒙古、青海部分地区。 《西夏纪事本末》是一部记载西夏历史的纪事本末体史书。全书三十六卷，清代张鉴撰，起自唐僖宗中和年间（881-884）西夏远祖拓跋思恭居夏州，迄于宋理宗宝庆三年（1227）蒙古灭夏，记载了西夏立国前后近350年间历史。 《西夏纪事本末》主要依据宋、辽、金、元朝正史、李焘《续资治通鉴长编》、毕沅《续资治通鉴》等书，兼采笔记、文集，将西夏历史总结为36个主题，各篇均究其原委，考其异同，间附夹注，是系统了解西夏历史的门史书。 胡玉冰校本《西夏纪事本末》以光绪十一年（1884）《半厂丛书初编》本为底本，校以江苏书局本，参校上海书业公所排印《历朝纪事本末》本，参考出土文献和西夏学研究成果，为学界提供一个便于阅读和引用的版本。
鬼脸历史课·图说中国近代史【试读本】
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《鬼脸历史课·图说中国近代史》为知名文史学者石不易畅销百万册品牌图书“鬼脸历史课”代表作。本书聚焦1840年鸦片战争至1919年新文化运动的历史阶段，覆盖中国近代史的核心事件与变革，以专题化、故事化的形式重新组织知识，串联历史事件，既保持知识的完整性，又赋予历史动态的关联性。用小说笔法，杂糅散文、杂文技巧，再以有趣的历史故事和数百幅精美插图为辅，破传统历史书籍的枯燥模式，真正把历史课本做成了一道大众胃菜。 用幽默讲述沉重，用故事铭记历史，用创新性字体提升阅读体验。本书以生动有趣的方式为我们了一扇了解中国近代历史的窗户，让我们能深认识中国近代以来的发展历程，真正读懂中华民族的屈辱历史与民族奋斗史，从中汲取智慧和力量。
