购物车
个人中心
抑郁症打卡自救
￥39.00
心灵重塑疗法创始人、畅销书《情绪自救》作者 李宏夫 最新力作 为万千抑郁症患者量身造的、曾治愈上千患者的简单有效的自我康复训练方法 助你逐渐摆脱无力、焦虑、强迫、恐惧和幻灭感，实现自我救赎，早日走出抑郁牢笼 作为一名曾经的重度抑郁症患者，作者深谙抑郁症患者承受的痛苦及其治疗康复之路的艰难。在本书中，他将自己康复的方法、心得和经验毫无保留地奉献给了读者。 他在多年对抗抑郁症、学习心理学和为学员咨询的过程中，博采心理学各流派之长，融会贯通，摸索出一套完整的抑郁症治疗体系。这套融合了积极心理学、催眠、正念和精神动力学知识的训练方法，历经实践的验证，是积极有效的抑郁症治疗辅助方法。该训练法包含三个阶段，每个阶段训练10天。 阶段1：简单有效的自我训练； 阶段2：改变不健康思维模式； 阶段3：心灵重塑，遇见更好的自己。 针对练习中可能出现的问题，作者给出了详细的说明和明确的指导，同时以自己咨询中遇到的典型案例为读者提供参考和鼓励。 抑郁症患者只需按照周期行正确的练习，就能逐渐改变消极的思维模式，驱逐负面思想，重新构筑起内在的能量基石，最终彻底摆脱抑郁症的束缚，重新找回平静、喜悦和快乐感。
中国新闻传播学自主知识体系的基本面向与焦点领域
￥101.40
本书的完成集纳众智，中国人民大学新闻学院成立“自主知识体系课题组”集体攻关，作者团队涵括新闻传播理论、历史、实务方面的老中青学者，力图*、多视角地展现中国新闻传播学在学科体系、学术体系和话语体系方面的思想创新与理论突破。
新闻真实论(新修版)
￥77.40
真实是新闻的根基，是新闻学*基本的范畴之一，但*、系统、深入地论述新闻真实问题的专著并不多。《新闻真实论》将新闻真实观作为新闻观的核心部分，围绕新闻真实这一基本问题展开深入细致的研究，探究新闻真实的本质、新闻真实实现的途径，构建起*系统的体系。 本书突破了以往学术界主要针对新闻媒介、新闻传播环节讨论真实问题的局限，以新闻传播的完整过程及其新闻传播环境为对象，建构了研究新闻真实问题的新框架，扩展了新闻真实论的学术视野。就实践价值来说，本书对于防治虚假新闻具有重要意义。 此次为新修版，订正讹误，对一些提法做了调整，按新规范重新调整了注释、参考文献格式。
新闻主体论(新修版)
￥71.40
《新闻主体论》对新闻活动主体的不同类型——新闻信源主体、传播主体、收受主体、控制主体、影响主体——做了*系统的研究，对不同主体之间的关系进行了深入、细致、系统的研究，弥补了以往研究的一些不足。 《新闻主体论》不仅建构了系统的“新闻主体论”研究框架，而且初步形成了新闻主体论研究体系，为新闻活动主体研究提供了有益而重要的方法论思路。 本书既着眼于传统新闻业，又特别注重从新的媒介生态环境出发，展开新闻活动主体关系研究，不仅具有现实性，也有一定的前瞻性。 此版为新修版，订正了讹误，对一些提法做了调整，按*新出版规范重新调整了注释、参考文献格式。
新闻精神论(新修版)
￥65.40
《新闻精神论》主要是关于新闻活动主体“精神世界”的讨论。 《新闻精神论》提炼出新闻精神的基本内涵，形成了三大命题：求实为本的科学精神、正义至上的人文精神、和谐为美的自由精神。本书围绕三大命题，构建起了新闻精神论的基本体系，为后续新闻精神研究提供了重要参照。 此版为新修版，订正了讹误，对一些提法做了调整，按*新出版规范重新调整了注释、参考文献格式。
中国特色出版管理体制研究(中国新闻传播学自主知识体系建设工程)
￥77.40
长期以来，对于出版的管理体制研究主要侧重于行政管理和微观管理这两个角度。党的十九届四中全会提出了国家治理体系和治理能力现代化的要求，对新形势下的国家治理体系提出了新的要求。近些年飞速发展的数字传播技术以及出版深度融合加速趋势对出版管理提出了新的挑战。本书认真总结分析新中国成立七十年来出版管理体制改革的成功经验，对媒体融合背景下的中国特色社会主义出版管理新体制做系统探讨。 本书从出版是出版主体如何处理精神产品（出版客体）的个体化与它的社会化传播之间的矛盾这一出版的本质属性为出发，探讨了精神产品个性化生产向社会化传播转化过程中，各个出版相关主体为什么要管理、如何管理、管理体制是如何形成和演变的等等问题，力图构建具有中国特色的出版管理体系，即党的领导-行政管理-行业自律-出版单位自我管理-社会监督的管理体系框架，并深分析了各自的职责和内在联系。
重新认识中华法系(国家哲学社会科学成果文库)
￥118.80
本书综合百余年来的研究成果对中华法系行重新认识，认为中华法系是一套涵盖古代中国法律之制度、思想和文化的知识体系，历经夏、商、西周的“礼?刑”时代，春秋战国、秦的“法?律”时代，汉到清朝的“礼法”时代，至清末“西学东渐”方始解体；曾经对日本、朝鲜、安南等国的法制程产生深远影响。这一体系以“仁”为文化基因，将仁所统率的诸如“孝悌忠信礼义廉耻”的人伦道德，以及“仁民爱物”“民胞物与”的自然道德，有机融法律的各种因子之中，形成法律与道德协同发力的运行机制，引领法制建设始终朝着天理、国法、人情相统一的理想目标且歌且行。挖掘中华法系的经验智慧是传承中华优秀传统法律文化的重要举措，必能为建设中国特色社会主义法律体系提供充分的文化自信。
孟子译注(精)--国民阅读经典(典藏版)(试读本)
免费
杨伯峻先生在精研《孟子》的基础上，对《孟子》行了精确细致的注释和翻译。每章分为原文、注释、译文三部分，注释简赅，译文清晰明了，考据全，语言朴实通达，,是学习《孟子》的门佳作。
论语译注(精)--国民阅读经典(典藏版)(试读本)
免费
杨伯峻先生在精研《论语》的基础上，对《论语》二十篇行了精确细致的注释和翻译。每章分为原文、注释、译文三部分，注释简赅，译文清晰明了，考据全，语言朴实通达，并附《论语词典》,是学习《论语》的门佳作。
战国策注释(精)--中华国学文库(试读本)
免费
《战国策》是一部主要记载战国时代谋臣策士游说诸侯的言行的国别体史书，共33卷，上春秋，下迄秦统一。全书分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山12国，多为记言体，其中或与史实符合，或纯为游士练习模拟之作。全书以国别分篇，都是互相独立的单篇，每一篇章中又大致按事件发生的先后顺序排列。书写者大多是战国后期的纵横家，最后由西汉刘向编校整理成书。 《战国策》兼具史料价值和文学价值，由于年代久远，书中篇简的零乱缺失，传抄传刻中的讹误等较为严重。何建章教授对《战国策》研究多年，最终以他深厚的训诂学修养及渊博的历史学功底写成《战国策注释》。何教授利用历史上多种刻本以及多种史籍，为《战国策》作了文字上的疏通勘误，并且广征博引，对内容做出详尽的注释。整理中以各章首句为该章拟定标题，并辑录《战国策年表》《战国纵横家书》《苏秦事迹简表》等附录于书后。
古今姓氏书辩证(精)(试读本)
免费
《古今姓氏书辩证》四十卷，宋代学者邓名世撰，其子邓椿年最终定稿。该书依据《元和姓纂》《新唐书·宰相世系表》《姓解》《熙宁姓纂》《宋百官公卿家谱》以及各类史书、文集、碑志等数十种有关姓氏的文献，全面考证了2200多个姓氏的起源、郡望、名人、流布等，保存了南宋以前大量的士族谱系资料，堪称宋代姓氏学研究集大成之作，是我国古代姓氏谱牒学方面的重要文献。 此次校，即以辑自《永乐大典》的《四库全书》本为底本，以钱熙祚《守山阁丛书》本为参校本，并对钱熙祚校勘记中的有价值部分加以吸收，据钱熙祚校勘记征引情况补充了部分残宋本原文，另把一些版本中的重要序跋、《守山阁丛书》本总目、残宋本韵目等七篇文献收作附录，还编制了姓氏笔画索引，以便检索利用。
四库全书总目词籍提要笺证(试读本)
免费
《四库全书总目》共200卷，其中卷198至卷200，共著录127部词籍，内容丰赡。本书从三个方面笺证词籍提要，其一是考证材料来源。通过考察馆臣论述的史源，而折衷群言，分析利病，作出允洽的评议。其二是纠正错误。《四库全书总目》总共有一万篇左右的提要，初成于众人之手，后由纪昀定稿。基于此，“纰缪之处，难可胜言”，本书将在前人成果的基础上，一步订正《四库全书总目》词集提要的错误。其三是补充原书未备的相关内容。《四库全书总目》虽然内容非常丰富，但不可能面面俱到，本书的第三项内容就是补充重要信息，以备研读词籍提要的读者参考。作者谭新红教授致力此项研究有年，成稿要言不烦，阅读称便。
宋史测度(精)(试读本)
免费
本书是美籍华裔宋史学家刘子健先生的代表作之一，所收集的多篇主题文章体现了作者多元化的历史观。作者由封禅祭典、君主与言官的关系、政治上的包容性来观察宋代的君权和政治特色，由岳飞、秦桧、王安石、曾布、梅尧臣等人来观察宋代士大夫与武将的风格类型，由地方官学私学的消长、考场弊端、道统之成立来观察宋代的教育与道学，由马球、启蒙书、乡绅赈饥来观察宋代的文化与社会，视野宏大，剖析理，为读者描绘出有宋一代更清晰的图像。
古文辞类篹(精)全二册--中华国学文库(试读本)
免费
《古文辞类篹》一书，由“桐城派”大成人物姚鼐编选。本书按文体分为论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭等13类，在每类之下说明文体源流；共选文719篇，大都附有精彩评。本书是直体现“桐城派”创作观的名著，与方苞、刘大櫆、姚鼐等人的文集一起，是“桐城派”的核心经典，编选精到、广为流行、具有总结性质，可以称为古代文选的范例和高峰，与《骈体文钞》《七十家赋钞》被张之洞《书目答问》誉为“最古雅有法”的三种选本，数百年来影响巨大。
陶渊明集笺注(典藏本)精(全二册)--中国古典文学基本丛书(试读本)
免费
《陶渊明集笺注》收录陶渊明全部存世诗文辞赋作品，以毛氏汲古阁藏宋刻《陶渊明集》十卷本为底本，参校宋元诸本及总集、类书。笺注重于史实、本事、名物、地理、人物，并单列“析义”一项，于诗文作意，发隐抉微，为陶集注本中集成之作。书后并附诔传序跋、历代和陶诗及年谱简编、作品系年，诗文句索引等，以便读者查考。
中华大藏经(汉文部分)·续编:汉传撰著部(二)(精)全十五册(试读本)
免费
《中华大藏经（汉文部分）·续编》由任继愈先生倡议并担任主编，是继1997年中华书局出齐《中华大藏经（汉文部分）》之后的又一重大编纂工程，从《嘉兴藏》、《卍续藏》、《频伽藏》、《大正藏》、《普慧藏》等各版大藏经及敦煌文献、房山石经中，挑选《中华大藏经（汉文部分）》未收之重要佛教典籍，网罗遗珍，校流通。《续编》规模宏大，收书约两千余种，八千余卷，分列十部，其中第五为汉传注撰著部，分八辑，收论述教义的佛教典籍及对这些典籍的注疏与复疏，以及佛教论文总集、纂辑、僧人个人文集、类书等文献967种。本书为汉传撰著部第二辑，《续编》全书之183至197册，收录诸宗撰著共133种，包括湛然《止观辅行搜要记》、性权《四教仪注汇补辅宏记》、法藏等《华严一乘教义分齐章记》等重要文献。
中华大藏经(汉文部分)·续编:汉传撰著部(三)(试读本)
免费
《中华大藏经（汉文部分）·续编》由任继愈先生倡议并担任主编，是继1997年中华书局出齐《中华大藏经（汉文部分）》之后的又一重大编纂工程，从《嘉兴藏》、《卍续藏》、《频伽藏》、《大正藏》、《普慧藏》等各版大藏经及敦煌文献、房山石经中，挑选《中华大藏经（汉文部分）》未收之重要佛教典籍，网罗遗珍，校流通。《续编》规模宏大，收书约两千余种，八千余卷，分列十部，其中第五为汉传注撰著部，分八辑，收论述教义的佛教典籍及对这些典籍的注疏与复疏，以及佛教论文总集、纂辑、僧人个人文集、类书等文献967种。本书为汉传撰著部第三辑，《续编》全书之198至211册，收录密宗、律宗、净土宗等撰著共235种，包括不空《金刚顶瑜伽略述三十七尊心要》、道宣《中天竺舍卫国祇洹寺图经》、守一《律宗会元》、弘一《南山律在家备览略编》、宗晓《乐邦文类》、成时评节要《净土十要》等重要文献。
茶叶与帝国:口味如何塑造现代世界
￥66.00
茶叶一直是世界上受欢迎的商品之一。几个世纪以来，种植、销售茶叶所带来的收益为战争提供了资金，推动了殖民活动，而茶叶的栽种也在土地使用、劳动力制度、市场运作和社会等级制度等方面带来了巨大的变化，这些变化至今尚存。本书以历史的眼光深审视了男男女女是如何通过在欧洲、亚洲、北美洲和非洲的茶产业来改变全球的口味和习惯的。 作者埃丽卡·拉帕波特在本书中指出，17—20世纪，茶产业与大英帝国的边界是重叠的，但从未完全一致。她还强调了使大英帝国能够主导但从未完全控制全球茶叶的生产、贸易和消费的经济、政治和文化力量。她还深研究了欧洲人是如何受、挪用和改变中国茶文化，以在英国及其他全球市场建立广泛的茶叶需求，并在南亚和非洲建立种植园经济的。茶产业是早的殖民产业之一，商人、种植者、推广者和零售商利用帝国资源为全球广告和政治游说单。茶叶激发出的商业模式至今仍然存在，并且对理解政治和宣传如何影响国际经济至关重要。
典范与传承:中华国宝级文物背后的艺术史
￥65.80
本书以轻松诙谐的口吻，似闲话家常一般，按书法、绘画、陶瓷、青铜、杂项等类别将台北故宫博物院十余件网红文物及相关文物行分类讲述，娓娓道来它们背后的历史与传说，并从艺术史角度对其价值行评述。全书叙述流畅明达，让台北故宫博物院的文物鲜活起来，使读者在欣赏艺术之美的同时，还能更好地领略中华文化深厚的底蕴。
罗马:一个帝国的故事
￥37.20
“帝国”这个概念，产生于古罗马，甚至在今天，罗马的纪念物、文献和制度的痕迹也可以在欧洲、近东和北非找到，有时甚至在更远的地方。 格雷格·伍尔夫讲述了这个庞大的帝国是如何创建的，它是如何在危机中维持下去的，以及它是如何塑造其统治者和臣民的世界的，这是一个跨越1500年历史的故事。罗马历史上的人物和事件已经成为西方文化词典的一部分，作者对其都行了精彩的叙述，从与迦太基的战争到屋大维败克莱奥帕特拉获得胜利，以及图拉真和哈德良皇帝统治下的领土扩张高峰，到君士坦丁堡的建立和导致罗马终崩溃的蛮族侵。作者探究了罗马之所以成功并如此持久的条件，涵盖了生态、奴隶制和宗教等不同的主题。还将罗马与其他古代帝国以及后来的许多模仿者相比较，生动地展现了帝国鲜明、经久不衰的特征。 正如伍尔夫表明的那样，没有人计划建立一个持续约1500年的国家，然而，罗马终能够在蛮族迁移、经济崩溃以及在其境内发展起来的一系列世界宗教之间的冲突中幸存下来，而在这个过程中，看上去坚不可摧的帝国的形象和神话出现了。
马克思主义艺术理论的哲学范式与问题视域
￥95.00
书稿以马克思主义思想发展史为历史语境，以马克思对形而上学的颠覆和终结为“哲学革命”的精神实质和历史贡献，在“哲学范式”“美学范式”与“当代问题”的*整体联系中，阐释马克思主义哲学及马克思主义艺术理论的革命性历史意义、问题意识与当代价值。注重马克思主义艺术哲学与当代文化思想的对话交流，激活了马克思主义阐释当代问题的理论活力，彰显出马克思主义依然是当今时代不可超越的理论视域。
