万本电子书0元读

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历史云烟(中)
历史云烟(中)
读书堂
¥2.90
鸦片战争是中国近代史的起点或者开端,《南京条约》签订以后,打了几年仗的道光皇帝还是不知道英国是什么国家,位于何方,道路远近,照样歌舞升平。林则徐、魏源他们虽然增加了对英国和西方国家的一些了解,编着了介绍西方国家地理政情的着作《海国图志》,提出了“师夷长技以制夷”的对策,他们的着作和对策长期无人问津,不为社会所重视。
历史杂谈(上)
历史杂谈(上)
读书堂
¥2.90
历史简单的概括就是:发生在以前对社会发展有重要作用的事,那历史人物也就不难理解了,当然就是在这些事件中起主导作用的人了。漫谈古今中外史,一览上下五千年。帝王将相才子佳人,青楼名妓秦淮风月。
历史杂闻录(二)
历史杂闻录(二)
读书堂
¥2.90
历史斑驳不清,真相无法寻觅,只有在梦中,探求于渭水河畔,梦呓于汨罗江边,翻看这一本书,你看到的将是光怪陆离的历史影像……
历史杂闻录(四)
历史杂闻录(四)
读书堂
¥2.90
历史斑驳不清,真相无法寻觅,只有在梦中,探求于渭水河畔,梦呓于汨罗江边,翻看这一本书,你看到的将是光怪陆离的历史影像……
历史杂闻录(五)
历史杂闻录(五)
读书堂
¥2.90
历史斑驳不清,真相无法寻觅,只有在梦中,探求于渭水河畔,梦呓于汨罗江边,翻看这一本书,你看到的将是光怪陆离的历史影像……
历史真相(二十九)
历史真相(二十九)
读书堂
¥2.90
野史小说故事中的贩夫走卒、官吏士人、旷男怨女,巫师术士的悲欢离合、兴会际遇的扑朔迷离、奇巧诡谲……这一切神妙的刻镂、编织,几近于历史的全景写真,是历史上长时期的经济,政治、宗教,战争、艺术创造及民间日常生活、土俗民风与社会心理的创造性的再现品。
历史争鸣(下)
历史争鸣(下)
读书堂
¥2.90
中国近代史从次鸦片战争(1840)到新中国成立(1949)为止。一部中国近代史,就是一部中国人民的革命史,就是一部中华民族抵抗侵略的抗争史,就是一部中华民族打倒帝国主义以实现民族解放、打倒封建主义以实现人民富强的斗争史。在这部历史中,发生了怎样的故事,有有多少不为人知的秘密呢?
神奇的历史
神奇的历史
读书堂
¥2.90
中国历史太长,讲历史多离不开秦皇汉武唐宗宋祖的皇皇盛世,几乎一样长久的变乱年代则常被轻描淡写。但是,可以这样说,每一个大一统时代的光明,都在前一个变乱年代里孕育。新一段历史的起草往往不在盛世之初,而在乱世之末。刀枪剑战和巧言虚辞交加的春秋战国时代、多族碰撞与殷殷礼佛的两晋南北朝时代、更国换帝如走马灯的五代十国时代、脆弱的统一孱弱的军事与超级发达的文化并存的宋辽金蒙时代,都各有各的气质。乱象纷呈,变乱使一切俱废重组,乱世有一切重新开始的期待。乱世可展示彻底的人性,乱世中有多传奇的人与事,乱世更有故事。
文革秘闻录(一)
文革秘闻录(一)
读书堂
¥2.00
全称“无产阶级文化大革命”。指1966年5月至1976年10月在中国由*错误发动和领导、被林彪和江青两个反革命集团利用、给中华民族带来严重灾难的政治运动。官方对于文革的资料,一直采取回避的态度,在这里我们让你了解一个疯狂的民族,疯狂的社会,更是一个可怕的民族……
新译新史学
新译新史学
读书堂
¥2.90
从广义来说,一切关于人类在世界上出现以来所做的、或所想的事业与痕迹,都包括在历史范围之内。大到可以描述各民族的兴亡,小到描写一个平凡的人物的习惯和感情。比如瑟利地方的石斧和今天早晨的报纸,都是史料来源。历史是研究人类过去事业的一门极其广泛的学问。无论解释亚述泥板书上的契约,估计金钢石项圈的价值,或叙述查理五世的御膳都是历史范围以内。伊丽的儿媳当她知道了她所统治的伊本塞人民的困苦,因而产生一种悲伤的感想,这是历史。英国大宪章的条文,变质原理的来历,圣地亚哥城的失陷,黑衣僧同白衣僧的区别,以及今年2月1日纽约《世界报》销售数目,也是历史。每件事情都有它的关系和重要性,都被明白地记载下来。
新元史(八)
新元史(八)
读书堂
¥2.90
刑律之条格,画一之法也。断例,则因事立法,断一事而为一例者也,诏制,则不依格例而裁之,自上者也。
细说野史(下)
细说野史(下)
读书堂
¥2.90
历史简单的概括就是:发生在以前对社会发展有重要作用的事,那历史人物也就不难理解了,当然就是在这些事件中起主导作用的人了。漫谈古今中外史,一览上下五千年。帝王将相才子佳人,青楼名妓秦淮风月。
闲话北京人
闲话北京人
读书堂
¥2.90
本书着重于在北京的外地人的感受,从京城生活、政治和文化传统等方方面面、多角度横看纵观古老而威严的北京城。感人肺腑的道出了外地人辛酸的经历(如北京*——外地人心中的痛)。
闲话男人
闲话男人
读书堂
¥2.90
男性运动也有分化。一些男人认为,不管在心理治疗,还是男人的聚会与开会,只要聚在一起,就能发现“做男人的秘密”,从而明显地改善自己的境况。这些包括从事“男人的工作”的心理学家、大工厂的领导和参与者以及赞成“神诗”派的人,“男权”的拥护者包括离婚改革者,许多脱离毒品、酒精和其他不良嗜好的受益者,以及一些超越了少年轻狂和虐待的男人。
野史轶闻(三)
野史轶闻(三)
读书堂
¥2.90
野史小说故事中的贩夫走卒、官吏士人、旷男怨女,巫师术士的悲欢离合、兴会际遇的扑朔迷离、奇巧诡谲……这一切神妙的刻镂、编织,几近于历史的全景写真,是历史上长时期的经济,政治、宗教,战争、艺术创造及民间日常生活、土俗民风与社会心理的创造性的再现品。
野史轶闻(一)
野史轶闻(一)
读书堂
¥2.90
野史小说故事中的贩夫走卒、官吏士人、旷男怨女,巫师术士的悲欢离合、兴会际遇的扑朔迷离、奇巧诡谲……这一切神妙的刻镂、编织,几近于历史的全景写真,是历史上长时期的经济,政治、宗教,战争、艺术创造及民间日常生活、土俗民风与社会心理的创造性的再现品。
59元6本 历史的思考
历史的思考
谭天星
¥25.00
  本书收集了作者二十多年来的学术探索与研究工作成果,主要集中于华侨华人与海外移民研究,及中国经济史与政治等领域;从历史到现实,从中国到海外,从学术到政务,展现了作者的深刻思考与严谨求索。
共和为什么失败:重返1913(东方历史评论第1辑)
共和为什么失败:重返1913(东方历史评论第1辑)
许知远主编,绿茶执行主编
¥15.35
  本辑《东方历史评论》选取民国初年宋教仁遇刺案为专题,多角度梳理了事件细节和当时主要人物对此案的参与及观察评论,再现民初纷纭复杂的政坛斗争情形,并深入追问:为什么对宋案的处理会终影响历史的走向,终导致民初共和尝试的失败?寻找百年共和失败的密码,领略重大转折关口历史的运转机理和脉络,宋案无疑是好的切入点。   本辑“影像”栏目为“苏联解体20年群像”,著名摄影师苏里于苏联解体20年之际,走访了8位涵盖各阶层的典型人物,从他们的面庞和思考里窥探这一重大历史事件对个人的冲击与重塑。   此外,本辑还收入著名思想家弗朗西斯?福山谈论全球化语境下不平等的加剧侵蚀自由民主制度赖以栖身的中产阶级基础、著名历史学家霍布斯鲍姆回顾第三帝国形成等的文章;书评栏目重点推介了《帝国的精神生活:一段18世纪的家庭史》、《蒋介石与现代中国》等几本近期比较受关注的书。
金山、南洋与离散中国(东方历史评论第2辑)
金山、南洋与离散中国(东方历史评论第2辑)
许知远主编,绿茶执行主编
¥12.80
  《东方历史评论02》以华人移民海外的历史为专题,展示从明末清初以来中国人向异域迁徙的苦乐心酸,这是一条充满荆棘、充满梦想的漫漫征途,从初的单纯谋生、到追求财富、再到追求安全、追求荣耀,这不断变化的移民目的也折射出中国走向现代化的阵痛、曲折、辉煌与病症。同样,异域文明也在伴随着自身文化的自信与危机,交替贬低或抬高它们眼中的“中国形象”。   《东方历史评论02》“影像”主题为“流水线上的青春”,选了一组车间女孩的照片,看看那些姑娘,即使工装也掩不住青春和美丽,伴随着她们美好的梦想,正在流水线上慢慢消逝。这 1.5 亿年轻人中绝望的, 已经从富士康工厂的楼顶一跃而下, 作为对这个残酷时代的无声抗议。   《东方历史评论02》“随笔”栏目,收入埃及作家福阿德?阿贾米谈论“埃及知识分子的悲剧”、陈徒手考查“‘文革’期间北京清理政治环境琐记”、张冠生挖掘“罗隆基‘反右’时期的史料”、芮虎描述“东德‘斯塔西’档案解密过程”等一系列精彩文章。
中外历史对比年表  中华书局出品
中外历史对比年表 中华书局出品
陈会颖
¥8.99
  《中外历史对比年表》内容以初、高中和大学阶段的通行历史课本为依据,采用中外历史“对比”的形式,一页之中分栏列出中外历史中的重要事件及重要相关人物,同时也适当进行了延伸和拓展。在时间上,上起远古文明下迄1949年新中国成立,涵盖政治、经济、军事、科技、文化等各领域,内容全面、丰富。
孤寂百年:中国现代知识分子十二论
孤寂百年:中国现代知识分子十二论
雷颐
¥27.84
容闳、梁启超、蔡元培、胡适、丁文江、傅斯年、燕树棠、陈翰笙、闻一多、张申府、瞿秋白、冯英子,这十二位中国近现代知识分子,犹如历史星河中的寂寥星辰;他们的人生经历串联起自鸦片战争、洋务运动、维新变法、辛亥革命、军阀混争、抗日战争、国共内战,至一九四九之后沧桑巨变的百年。师夷长技,德先生与赛先生,新文化运动,整理国故,科玄之争,民主与专政,治学与问政,为传统与现代接榫……明灭浮沉之间,他们所展现的是晚清民国以来一百多年中国知识分子的心灵史,是鸦片战争之后中国人救亡图存的抗争奋斗史,是苦苦寻觅个人安身立命的根基与家国前路的探索史。『安身立命的根本何在?我们从何而来?到哪里去? 这些问题一直困扰中国近代知识分子。从提出“中体西用”到声张民主与科学、激烈反传统的“全盘西化”的主张,都是对这些问题的回答。但是,这都是在民族危亡时刻的一种被迫的回答,因而必然带有救亡图存的功利性色彩。 这场争论的主要意义并不在于对实际政治的直接影响,而在于它揭示了思想上“独立的”自由主义思潮在现代中国面临的困境。实际上预示了十余年后他们必须在国共两党之间做出非此即彼的抉择:同是主张“新式独裁”,蒋廷黻、傅斯年等选择了国民党,而钱端升选择了共产党。同是主张“民主政制”,胡适选择了国民党,而张奚若选择了共产党。对他们来说,不论愿意不愿意,他们必须选择,做出丧失“独立性”的选择。』—— 雷颐
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