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晚清浮世绘系列：套装共40册
￥399.99
本套书包括《晚清民国小说?唐宫二十朝演义》、《晚清小说?十尾龟》、《清代长篇小说?荡寇志》、《清代小说?海上花列传》和《蜃楼志》，共40册。《晚清民国小说?唐宫二十朝演义》深入宫闱，讲述帝王后妃间爱恨情仇，广涉史事，悉数封建王朝之波诡云谲。读透了本书，就读透了宫廷，了解了宫廷，就知晓了历史。宫廷演义是传统历史演义的一个重要门类，以宫廷为中心，以帝王后妃之间的爱恨情仇、朝臣之间的纠葛争斗为主线，吸纳广博，把当朝重要史事都纳入其中。细节方面的描述不无夸饰，大事基本忠于史实，在趣味性和可读性上，超过了其他史传类著作。《清代长篇小说?荡寇志》是一部清道光年间产生的以小说反小说的作品，秉承金圣叹“惊恶梦”的意愿，演化为攻杀剿灭梁山泊众头领的故事情节。这是对封建经济效忠的政治宣传，但终归徒劳。而书的内容方面，可以说作者编织的故事、虚构的情节不乏生动有趣的片断。整个书的行文布局、造语设景的写作技巧，也算得上是旧小说中的上选。《清代小说?海上花列传》是清末小说，作者韩邦庆，主要内容是写清末中国上海十里洋场中的妓院生活，涉及当时的官场、商界及与之相关的其他社会层面。本书是著名的吴语小说，也是中国部方言小说。要内容是写清末中国上海十里洋场中的妓院生活，所描绘内容为当时的官场、商界及其他祥光的社会阶层。后世张爱玲曾将其翻译为国语，命名为《海上花》。
季羡林读书与做人(立身以立学为先，立学以读书为本)
￥25.99
享誉海内外的大学者季羡林先生，道德高尚，学问精深。本书甄选了季老记录读书、治学生涯，以及探讨修身、处世之道的散文、随笔六十余篇，是先生治学精神与人生哲学的集中呈现。 季老治学，是“择一事，终一生”。兀坐书城，他乐于卷之趣；遨游书海，他惯于别出心裁；泛舟学海，他更是惨淡经营、九死不悔。他改“闻鸡起舞”为“鸡闻我起舞”，“莫向光阴惰寸功”，也*终将出身寒门改写为布衣硕儒。 季老处世，是“世事洞明，万般自在”。理解人生，他认为不完满才是真谛；感悟命运，他规箴世人要“尽人事而听天命”。这才是一种实然的人生。行走世间，要心装万物、澄神静虑，修身可与世界和解，修心可与自己和解，方能领悟生活的真义，不枉来世间一遭。 这一次，让我们慢下来去读这本书，读一读这位世纪老人用一生写成的书。
茨维塔耶娃诗选
￥28.99
《茨维塔耶娃诗选》是国内罕见的诗集，全景式展现了女诗人风暴式头脑和精灵式写作。国内著名俄语翻译家刘文飞教授妙笔生花，传神再现了茨维塔耶娃不同于同时代人、不同于女性作家的诗风，再现了女诗人炽热的情感与深刻的思索，使读者如透过放大镜看每一粒微尘，感受到微尘四周的光芒与内部的沟壑。
十年一瞬
￥4.99
昙华林，武昌旧城一个汇聚了历史所有沧桑的地方，单是这个名字，就可以窥见光阴留下的烙痕。而方方，居武汉四十余载后，终于将目光渐渐聚集于此，一长串故事在这个让人无法不感怀的斑驳背景下上演，简直再合适不过了。 《春天来到昙华林》，方方*的一篇小说。读过眼前总掠过一幕幕画面，这画面与《断臂山》片首那撩人心魄的吉它声混合着，冲着，竟让我一瞬间无法自拔。很相似的创作手法，不动声色地铺陈，象小溪缓缓地流淌，看似平静的水面下汹涌却无法安寂。爱，静得有些忧伤，一丝丝沁骨髓，随生死终完成一生的相陪。爱与生死，两条线，交织着汇集，定格于一场宏大的死亡祭奠。 文章始就是一个平常却动人心的画面：春天，老墙上的一茎草芽，炉子的青烟，华林母亲熏出的泪，一个个镜头摇过，平静地掠夺着心底的震颤。而结尾处，同一个场景再次出现，一岁翻过，物是人非，母亲的“泪流得更长”，心底的震撼更巨。但于常人，没有切肤的伤痛，“人一走，记忆也走了，而且一去不返”，“只有春天年年记得来一趟”。 华林生于昙华林是幸运的，也是不幸的。正是昙华林可以让他用镜头代替着语言，用胶卷透视着心灵。嘉诺撒教堂，唇齿间摩擦过，韵味悠长的一个名字，象昙华林一样有着某种异域风情的诱惑。或许正是一个象征，从华丽到废弃，从绚烂到悄无声息，如风雨剥蚀后生死之光影定格。然而，也是昙华林，这个如今“杂乱而肮脏，满目疮痍”的地方，让华林只能在逼仄的空间里成长，只能更为关注的是内心深层的东西。他是瘦小的，一切向内，所以才会如此热爱着摄影，从一个小小的取景框中探视着人生，观察着世界。 相比昙华林，清江是如此地美丽和阔，土家人豪放的秉性也不足为奇，所以谭华霖是阳光且阳刚，健康而干净的，象正午一览无余的骄阳，光芒万丈。是的，光芒万丈，华林在心里一直用着这个词，所以他心里才会滚过无法自持的激动。这是一种怎样的爱？华林在发现自己心中的秘密后，内敛而煎熬，甜蜜又痛楚。一切都是淡淡、徐徐地前着，从春的明媚到冬的惨淡，按部就班，一一展现。 月夜，清辉泻了一地，朦胧，模糊，悸动，泪流。爱的真相和盘托出，等待的是两尊雕像，静默而迷离。阴影里，注定一切不能成真，惆怅下，一切疼痛变得不堪。这是两个东方人的断臂山，更深沉，更无言。这也并不是断臂山的翻版再现，没了律动，更让人心痛。躲避与退缩，爱终于翻下山坡。 于生死，我们总是畏惧的。华林在幼年时痛丧爷爷时就种下了一个心劫，直到来清江后，遭遇土家人迥然的生死观，才慢慢始改变。土家人说：“人不是活就是死，只有这两条路。走不通这条就走那条。”所以死亡并不是一件令人悲伤的事，所以死亡可以用“跳丧”渲染到极致。说这话时，谭华霖正与华林走在雨夜谭水垭湿滑的小径，“声音大得压过了江水拍岸的涛声”。华林却说：“人是有感情的，就算走另一条路，走了就等于永别，感情上会痛的。” 这是两个民族对于死亡不同的认知和碰撞，我们汉族人总把死亡当作永别，而许多民族会把死亡认定为只是去了另一个相通的世界，所以面对时，我们会把悲伤放大到天黑地暗，而他们会用原始的姿态热热闹闹地迎，两种心态，其实影映在生活中也是天地之别。但死终究是令人愀然的，华林死了，谭华霖号哭得惊天动地，他突然明白：“死人并不快活。死人也绝不是从这一界到另一界那样简单。”那么死，究竟是什么？究竟该以怎样的面容相对才算真正的从容？ 跳丧，小说中的高潮，篝火熊熊，鼓阵阵，歌师的喊唱狂放震心，尖利或粗犷，象刀子一声声刺痛在心里。爱缠结着死亡，在山啸般狂放中渲染到极高处。眼前晃过歌师翕合的嘴唇，谭华林额上的汗滴，华林太师椅上安详的微笑。但我心里翻滚着的其实是华林的后一句话：让我一辈子跟着你。 光阴是一去不返绝不重复的，只留清江水缓缓流向远方。爱是让人暖洋洋的东西，即便生死的距离。
季节深处
￥4.99
一页页翻过去，温暖的岁月痕迹如一组组定焦镜头显现在了眼前：玉泉路上行走的诗人，他缅怀的那棵梧桐树，如今是否依旧屹立在校园一角，那些年少轻狂的少年情怀，是否还刻画在那片美丽的松树林；宁静的早晨，有人在不远处，注视着我们平静的幸福吗？当幸福奢侈成了一种平和，我们还在强求着什么；冬天里，翻开一张张老照片，有没有一片风儿告诉她，那个曾为她生病的懵懂少年，已经在年华里亦步亦趋地走过。
李清照诗词集:风住尘香花已尽
￥14.94
本书完整收录李清照诗词87首，传诵了1000多年的经典。精选近百幅名画作为插图，精彩美丽，宜读宜藏。
新世纪诗典·第八季【我们的相遇不过是一个无比平凡的意外，生活还有一千亿种可能。】
￥26.00
《新世纪诗典》是诗人伊沙自2011年起设的微博（微信）诗歌荐评栏目，每日推荐并评一首优秀原创当代诗歌，在此基础上每年结集成一本《新世纪诗典》正式出版，此为第八本。 不以姿态、立场、资历、辈分取舍作品，只以作品质量为*的评价标准。《新世纪诗典》是新世纪以来中国诗歌的集体呈现，它记录时代的声音，展示国人的生存，传递诗人的情感。伊沙的编选不带门户之见，具有一种包容一切的大气。他对每首诗所作的精彩评加在一起也可看做是对中国当下诗坛所做的一次整体性观察和评价。
我信仰阅读：传奇出版人罗伯特·戈特利布回忆录
￥47.40
1955年，一位酷爱阅读的年轻人加入了西蒙-舒斯特出版社。他一路升至主编，又跳槽到负有盛名的克瑙夫出版社当总编辑，后来还曾执掌《纽约客》。70岁时，他成为美国前总统比尔·克林顿的编辑，做出了数月狂销200万册的《克林顿传》。他，就是罗伯特·戈特利布。在这本书里，你可以看到—— 他如何定下《第二十二条军规》这个经典书名。 他如何一眼识破诺奖得主多丽丝·莱辛的匿名写作。 他为何对克林顿说出“不是我为你工作，是你为我工作”。 以及他群星璀璨的作者名单和那些伟大作品的背后故事。 他的出版成就离不开阅读，阅读就是他的信仰。翻开这本书，这位传奇出版人将带我们走进美国出版的黄金时代。
巴珑
￥36.80
脆弱的人心难免要有些合法的娱乐，“要不是听说过爱情，多少人会知道爱情……” 木心诗集《巴珑》，依据木心晚年定稿，收《巴珑》《罗马停云》《伦敦街声》《我辈的雨》《明人秋色》《波尔多的钟声》《道院背坡》《五岛晚邮》《洛阳伽蓝赋》《魏玛早春》等诗，并配有物件影像、创作手迹。 木心说：“我幸于乐于为公有的人类文献复此一笔，忝证‘文学’无疑是初比今夕何夕的时鲜，而后比执手偕老的永恒。”许多改写之作，都交代了来源：《洛阳伽蓝赋》的改写*为彰著，《明人秋色》取自谭元春游记，《东京淫词》取自永井荷风散文，《萨比尼四季》取自西塞罗散文；有来自田纳西·威廉斯回忆录的《门户上方的公羊头》；《伦敦街声》《埃特鲁里亚庄园记》是取材于书信集，《兰佩杜萨之贶》则源出小说…… “巴珑”本是马德里的一种酒壶，在西班牙，也在木心的收藏里。诗集《巴珑》出版面世时，诗人已七十二岁，游学美国，一如本书收录的诸诗，诗人是世界中的自我放逐，也是世界的中心，对人类的永久价值不可回避地面对。
木心诗选
￥59.25
诗人木心，曾用白纸画了钢琴的琴键，在禁居期间，无声弹奏莫扎特与巴赫。陈丹青说，“他挚爱文学到了罪孽的地步，一如他罪孽般与世隔绝”。因《中国好歌曲》学员刘胡轶为木心小诗《从前慢》谱曲弹唱，学员导师刘欢在羊年春晚一步演唱，引热刷屏。 《木心诗选》的诗歌，共七辑（158首），从早期的《阿里山之夜》，到我辈读者所众知的《从前慢》，以及被人称为“天书”的《同袍》四言诗等，精选收各个时期的诗歌。这些诗歌，均选自木心生前自订的全部六种诗集——《我纷纷的情欲》《西班牙三棵树》《伪所罗门书》《巴珑》《诗经演》《云雀叫了一整天》。 木心的诗，例外与常态，跳出惯性思维的思维，是空话套话的死敌。诗的品质，嫉俗如仇，不炫耀不喧闹，以“故实”抒情，形成“遐想中低声吟咏的力量”，和现实生活、历史时空、古典文学、西方文化文学都形成互文。
琼美卡随想录
￥42.00
“还是每天去散步，琼美卡夏季*好……” 木心散文小说系列之《琼美卡随想录》，依据木心晚年定稿，*辑收《如意》《我友》《王者》《圆满》《将醒》《呼唤》《无关》等，第二辑收《嗻语》《俳句》《风言》等，第三辑收《上当》《但愿》《真的》《再说》《很好》《智蛙》《不绝》《新呀》等，并配有作家影像、创作手迹。木心定稿时，做了不少“减法”，略去关于“我”的解释性语句，含而不露。书中的各篇标题都是两个字的，如《剑柄》《缀之》《邪念》《卒岁》等等———奇思妙想，终篇不绝。 写作本书时，木心住在纽约东部琼美卡，此书遂名为《琼美卡随想录》。
素履之往
￥43.50
“素履之往，独行愿也……” 木心散文小说系列之《素履之往》，依据木心晚年定稿，一辑收《庖鱼及宾》《白马翰如》《亨于西山》《十朋之龟》《舍车而徒》等，二辑收《一饮一啄》，三辑收《亡文学者》《晚祷》《媚俗讼》等，并配有作家影像、创作手迹。 “素履之往”，源自《易经•履卦》：“初九，素履，往无咎。”以朴素坦白之态度行事，此自无咎。以喻质朴无华、清白自守的处世态度。
伪所罗门书
￥43.50
内容简介 “不期然而然的个人成长史，以所罗门的名义……” 木心诗集《伪所罗门书》，依据木心晚年定稿，*辑收《汗斯酒店》《窥视和劫掠》《第六年呀》等，第二辑收《小神殿》《快乐的伤兵》《那末玫瑰是一个例外》等，第三辑收《夜糖》《屠格涅夫》《我的农事诗》等，四五六七辑分别收《贝壳放逐法》《北方的浓雾》《战争*夜》《山茱萸农场》等，并配有作家影像、创作手迹。 木心说，将他人的“文”句，醍醐事之，凝结为“诗”句，从魔毯上挥洒下来，岂非更其乐得什么似的。是谓“不期然而然的个人成长史”。
诗，通向远方
￥16.00
【内容简介】 本书为报告文学,如实展示南通市通州区学生的自由舒展、教师的奋力拼搏和学校的特色发展等诸多教育现状，以透彻分析的理性和独特客观的视角剖析通州教育所存在各种问题的根源，为教育线的人们作一番呐喊、助威。全书分析了教育发展现状与教育理想的差距,指出:教育者们追寻的理想化状态或许在远方，但他们可以通过心里的诗意来一步步接近尚在远方的教育理想。“全国教育看江苏，江苏教育看南通”。近年来通州地区教育取得很大发展，引发社会关注，也暴露出一些问题。本书基于以上现状创作,对于教育的改革发展也具有借鉴意义。
诗话—我的军旅
￥9.90
私熟周老先生唠叨，教你两年了，谋出路去吧。我带着《寻梦》的火热激情北去。飞杨的雪花，啸啸的朔风，没能让我退缩。在谈笑风生的闷罐专列车厢里，四十八个同乡，也将是我的战友，相互问着姓名。在憧憬军营的神秘与美好时，“谁回首，大别山南的家”。军人是时代的骄子，军旅能把普通青年锻造成合格的军人，我等待着锻造。 在《写给私塾周先生》的信中，讲叙了部队艰苦旳伙食“被从未吃过的窝窝头，驱散了冲进饭堂的欢乐。”非常难吃的“二米饭”，（小米和大米混合做的）“黄金塔”，（玉米粉做的）对来自鱼米之乡的我和新兵们，无疑是个挑战。几十年以后的今天，我反复思考后，要不要把这些艰苦生活，写进这本册子里呢？真实地向读者展示，国家当时的经济状况，是我直面现实的性格。 新兵训练还没结束，从早晨的大广播中听到，珍宝岛守卫部队，与某国入侵军发生了激烈战斗，他们成功地捍卫了祖国的神圣领土，还缴获了一辆丅62坦克。（那年夏，部队还阻织去北京军事博物馆参观过。）战友们纷纷写请战书，我想，怎么也轮不上我们北京卫戍区参战吧。不过，还是随大流写了。回忆那段历史，我扮演了一个惧战怕死的角色，直到现在还羞愧呢。这就是我的《惊》诗章。
时光的河流
￥3.99
我信佛，有人说佛教是一种迷信，信佛的人都是一些受过打击的消极的人，他们在现实中无法找到幸福，所以到宗教中去寻找自己的心灵寄托。 我觉得这种说法非常地片面，当然有一些信佛的人是这样，特别是以前的社会非常黑暗，生活非常痛苦，所以出家避世的人非常多，但现在，这些已是老黄历了。 现在社会不同了，人们生活很幸福，但佛学一样非常地流行，而且现在研究佛学的层次还提高了，佛学院的研究生你想考还考不上。所以，不要再说什么在现实当中混得太惨才去学佛了。
圆梦诗词集
￥16.80
诗是古老也是有文学物质的文学形式。来源于古代人们的劳动号子和民歌，原是诗和歌的总称。开始诗和歌不分，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为计歌。中国的诗歌有悠久的历史和丰富的遗产。如《诗经》、《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品。西欧的诗歌，由古希腊的荷马、萨福和古罗马的维尔吉、贺拉斯等诗人开户创作之源。 诗歌是人们生活的集中概括精典反映；是人们抒情言志、丰富思想感情的表达；是人们丰富想象、联想和幻想的抒发。它具有音乐美的优美语言，是人们劳动之中与生活之余的激情表达。
旋风
￥13.00
1967年至1968年间，柳镇中学出现以周九声和曹凤光为首的两大造反派，两派对校内四个当权派的认识产生严重分歧，一派认为是革命领导干部，另一派却认为是走资派，两派之间产生尖锐的矛盾。两派因观点不同发生惊心动魄的矛盾冲突，血与火交锋迭出，恩与怨纠结屡现；逞勇斗狠屡见不鲜，友情破裂比比皆是，甚者丢掉性命，反目成仇者有之，爱情缠绵者有之，逍遥者有之，千人千面。
华年
￥12.00
一群带着工农气息的学生跨入大学校门，学习中国语言文学。他们朝气蓬勃，锐意进取，向书本学习，向社会学习，向工农学习，决心将自己塑造成文化新人。在思想观念和学习方式上，有的同学与系领导及校领导产生分歧，尤其在开门办学上，彼此产生尖锐的矛盾冲突。同学兴趣各异，喜欢世事者关注时局 ，爱好知识者潜心学习，乐意创作者倾心作文。穿梭于校园与社会之间， 或知识丰满，或创作丰收，或喜获爱情。
蓝色信笺
￥11.00
大学生赵文走出地主庭院，外出闯荡，先投军旅，后弃枪经商，为一个权贵奔波。他经常外出购货，往来于西安和上海之间，数次历险，写信向妻子告别。赵文改名换姓，音讯全无，父母、妻子和儿子分别前往西安寻找赵文，都未谋面。赵文前往重庆谋生，又转往台湾寻求前程，其间与两个女人结婚。妻子在家含辛茹苦，挣得一份好家产。为躲避家人寻找，赵文由台湾转往澳洲，其孙遵父遗嘱，前往澳洲寻找，多年未与家人联系，妻子与母亲惦念，孙之子前往澳洲寻找……
横山新韵第八集
￥17.50
这是一本诗集，多数都是吟风颂月，我歌我心，写风景及心情、友情。内容清新、健康，带着很深的感情，让人赏心悦目。
