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每满80减40 人间有味(新)
人间有味(新)
汪曾祺
¥21.00
      在汪曾祺的文字里,生活是很有意思,有滋有味的。在他的笔下,简单的一茶一饭,一人一事,都洋溢着情趣。汪曾祺先生说自己是很爱逛菜市场的。看看生鸡活鸭、鲜鱼水菜、碧绿的黄瓜、彤红的辣椒,热热闹闹、挨挨挤挤,让人感到一种生之乐趣。     《人间有味》前两辑尽写吃食,譬如:《昆明的吃食》中,写到过桥米线·汽锅鸡,干巴菌、牛肝菌、青头菌,护国路白汤羊肉,玉溪街蒸菜,葱油饼、锅贴、片儿汤,火腿月饼、酥皮包子,玉麦粑粑,洋芋粑粑,摩登粑粑;《五味》中说到山西人能吃醋,辽宁人爱酸菜白肉火锅,北京人吃羊肉酸菜汤下杂面,福建人、广西人爱吃酸,南方爱吃甜,四川人口味偏爱麻辣等让人不由在心中勾画起一张美食地图;《故乡的食物》中,写到炒米和焦屑,淌着红油的鸭蛋,咸菜慈姑汤,各种河鲜、野味和田间地头的野菜;《食道旧寻》中写老舍先生的好客、沈从文经常吃米线,陶重华、吴宓、张宗和、孙凤竹、崔芝兰、沈有鼎、吴征镒诸先生在牛肉面馆的定期聚会;写冰西瓜的技巧,写豆腐的各种做法……让人不由觉得垂涎三尺,美味藏在街巷和普通人的厨房里。后两辑写亲情、友情、街巷之情和乡情,充满着浓浓的回忆。那种淡泊、洒脱、释然的心境透过纸被,直抵人心。
每满80减40 中国历代状元文章精选:历史科举考生考试 现代白话文
中国历代状元文章精选:历史科举考生考试 现代白话文
牛宏岩 编注
¥69.00
科举制度是隋唐至清以考试选拔官吏的制度。自隋炀帝时始置士科,至清光绪三十一年(1905 年)废止科举考试为止,在中国历史上存续了一千三百多年。历代有诸多学子参与乡试、会试、殿试等各级考试。其中,殿试高中第一名者便称为状元。朝廷通过殿试策问,提出有关经义或政事等问题,以简策问难,征求对答,用来考察应试者的学术水平和对国家政务的理解能力。本书精选历代状元文章,汇编成集,将繁体字化为简体字,异体字改为通行简化字,根据现代标符号用法统一行了标,方便读者阅读这些殿试文章,汲取知识。
每满80减40 等一切风平浪静
等一切风平浪静
刘同
¥41.99
我很喜欢看海员在大海中拯救海龟的纪录片 这些海龟都被藤壶寄生了 密密麻麻 被寄生的海龟游泳速度变慢 沉重无比 他们追不上猎物 赶不上同伴 慢性死亡 海员帮助它们撬掉背上的藤壶 将它们放大海 这些海龟是幸运的 于是我想 这些年我时常觉得很累 是不是也被某种藤壶寄生了呢? 谁又能来帮助我呢? 于是我写下了这本书 希望每一个故事 都能帮你撬走一些内心的藤壶 ———————— 从十八岁离家乡到如今在外生活二十几年, 逐渐感受到,并不是活得越久,日子就会越顺遂。 十八岁前你在准备高考,大学四年你在准备找工作,毕业了你要了解工作和职业的区别,给自己设计长期路线,那工资要填补人生大大小小的漏洞,从不敢挥霍。后来有了一积蓄,别人说要存一些以防万一,要拿出一些搞理财,其实你什么都不懂,就一直跟在别人的意见里追啊追赶啊赶,你也不知道自己在赶什么。 曾经“越努力,越幸运”,现在“越努力,越疲乏”。 人的心里装了太多的东西,堆积如山,早已分不清哪些是年岁带来的珍宝,哪些又是环境制造的垃圾。 从“疾风骤雨”“晴雨交加”“飓风过境”到“雨过天晴”“清风徐来”“月明星稀”,六章三十篇故事里,有跌落时刻,也有自救办法,自风暴起,至平静止。 或许你也和书中人一样,自我认知出现危机,不过,一个善意的举动、一项坚持的爱好、一场捍卫原则的争论、一次好奇心驱动的尝试,也会让你从每一天的具体生活里汲取了信念,好好活下去。 逐渐的,你始知道,人生的幸福不是和别人比较,而是活在自己可控的生活里。 人生很轻,似乎都是可有可无的小事,似乎吹一口气就能被回原形。 而人生很新,这些每天重复发生的小事,恰恰是我们拼尽全力才能拥有的宁静。
每满80减40 扶箕迷信的研究
扶箕迷信的研究
许地山
¥19.99
《扶箕迷信的研究》是许地山所著的一本关于扶箕这一迷信活动的研究书籍。 书中通过收集中国古代文献(多为笔记小说)中的132则故事,详尽记述了扶箕的起源、形式以及古人借此想达到的目的。扶箕起源于唐代的“紫姑神”,古人在特定时间于厕间或猪栏边迎紫姑神以卜问未来之事。其形式多样,降笔的箕仙来源复杂,包括道教仙人、古代忠烈官臣、文人墨士等,箕仙会预告诸如试题、功名、生死、国事等事情,还能与人酬唱(如遣兴、唱和、猜谜、对对、辩论文体等)、谈道及教训、示人医药及技艺。 许地山从心灵学角度对扶箕进行分析,认为扶箕是心灵能力活动的现象,是观念力与灵感活动的表现,“箕动”是心灵作用的一种体现。他指出扶箕并非神灵降示,而是人自身心灵的作用,揭开了扶箕的神秘面纱,同时也揭露了操持扶箕者的虚伪性和欺骗性。该书用科学理性的态度剖析了扶箕这一迷信活动,对人们正确认识此类现象具有重要意义。
多情自古伤离别:柳永词中的愁绪与深情
多情自古伤离别:柳永词中的愁绪与深情
杨昭
¥9.99
柳永,北宋时期著名的婉约派词人,其词作中充满了深情与愁绪,尤其是对离别的描绘,更是达到了极高的艺术境界。柳永的词作中,深情与愁绪往往交织在一起,难以分割。他对爱情的渴望与执着,对女性的同情与赞美,对生活的热爱与关注,以及对仕途、人生、宇宙的感慨与无奈,都化作了词中深情的笔触和愁绪的抒发。这种深情与愁绪的交融,使得柳永的词作具有了独特的艺术魅力,也让他成为了中国文学史上一位不朽的词人。 本书以柳永的生平、仕途与经典词作为线索,对柳永词中深情与愁绪进行了浅说,力图展现出一个拥有深邃的情感世界和独特的艺术才华的词人与他如梦似幻的一生。
我是人间惆怅客:纳兰性德的情与词
我是人间惆怅客:纳兰性德的情与词
杨昭
¥9.99
纳兰性德的词作风格独特,既有南唐后主李煜的婉约凄清,又有自己独特的清新脱俗。他的代表作如《木兰花令·拟古决绝词》中的“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变”广为流传,成为脍炙人口的经典名句。此外,他的《长相思·山一程》、《浣溪沙》等词作也深受读者喜爱,展现了其卓越的文学才华。 纳兰性德在词中表现出的深情,让他被后人称为“清代*情种”,而他短暂的一生也如他的词,令人伤感、叹息。 本书介绍纳兰性德的作品和生平,旨在让读者对其有进一步了解。
一周特价1.23-2.9 女人需要一个独立的房间
女人需要一个独立的房间
[英] 弗吉尼亚·*夫
促销价:¥4.99|¥11.99
为什么男人可以喝酒,女人只能喝水?为什么男人可以富有,女人只能享受贫穷?我不需要恨任何男人,因为他们无法伤害我;我也不需要取悦任何男人,因为他们无法给我什么。我只想拥有清醒和自由,拥有一个自己的独立房间……
每满80减40 唐诗二十讲
唐诗二十讲
苏雪林
¥32.50
《唐诗二十讲》(原名《唐诗概论》)是苏雪林创新运用现代文艺理论来观察唐诗,研究唐诗史的力作,被学界称作“中国现代意义上的第一本唐诗学专著”,也是我国第一本断代诗歌史。苏雪林破历代学者惯用的文章学、考据学等传统研究方法及研究思路,以文学史家的学术眼光与视野审视纷繁复杂的唐代作家作品,率先运用流派与风格等现代观念,突破前人视野,把唐诗的繁荣置于时代的大背景下考查,辨析、梳理出唐代诗歌承绪与流变的历史程。
每满80减40 暗黑美学大师涩泽龙彦作品集2(套装共7册)
暗黑美学大师涩泽龙彦作品集2(套装共7册)
涩泽龙彦
¥164.04
1.《毒药手帖》是一本以“毒药”为主题的西方文化史研究散论。全书主要围绕毒药的演变和历史上以欧洲为主的毒杀事件,逐篇谈及了古代巫术,古罗马—中世纪政权更迭的秘密,毒杀者的性别、职业和心理特征分析,文学名著中毒杀桥段的史实由来,医学解剖对法庭判决的影响,近现代生物化学的发展对解毒的促进作用与反作用等等。 2.《狐媚记》根据日本平安时代至江户时代的一些传奇人物的零散记载,重新演绎出六篇奇幻故事。 莫名陷入沉睡的贵族少女和她同父异母的哥哥,各自度过了截然不同的人生后,在命运的尽头,两人终于再次相遇(《睡美人》); 生下狐狸的贵族夫妇深感羞耻,两次杀死狐狸,*终遭到狐狸女儿的复仇(《狐媚记》); 双耳失聪的公主,依靠自己强大的力量反转命运,获得爱情,却不料这一切转瞬即逝(《化魇术》)…… 涩泽龙彦在讲述古典志怪故事的同时,不时从现代观念的角度加以阐释,使古典与现代、魔幻与真实交织缠绕,充满了奇谲神秘的色彩。 3.《龙彦之国绮谭集》:西欧异端文化传道者、幻想文学旗手、以妖艳绚烂的世界观著称的暗黑美学大师 —— 涩泽龙彦,将自己那一方小小的书房天地命名为“龙彦之国”。 在这片国土之中,他以没有双脚而必须不断飞行直至死亡的极乐鸟和睡梦中头颅脱离身体飞往茫茫夜空的飞头蛮等十二个奇闻异话为主题,以自由自在的笔法编织出横跨宗教、文学、民俗和艺术等领域的有趣篇章,构成了这部充满异端乐趣和奇思妙想的随笔集。 4.《怪奇人物博物馆》:臭名昭著的“地狱火俱乐部”的发起人达什伍德;描述出末日景象的大预言家诺查丹玛斯;惊世骇俗的法国女装骑士波蒙;神秘的开膛手杰克;炼金术士卡缪斯特罗……史上重量级的怪客们在本书大集合! 5.《恶魔幻影志》是日本文化学者、幻想文学大师涩泽龙彦关于恶魔幻想艺术的文化札记,收录了其于1961年发表于杂志的九个珍奇篇章。 从原始洞窟艺术、各大古文明神话,到《启示录》抄本、世界各地的教堂艺术;从德拉克洛瓦的《梅菲斯特》、老勃鲁盖尔的《叛逆天使的堕落》,到博斯的《圣安东尼的诱惑》《*后的审判》,涩泽龙彦以其令人目不暇接的博学,带领我们步入这妖异的恶魔学迷宫。通过开掘其异色思想源泉,他以扎实而摇曳多姿的笔致,缕析了恶魔幻想艺术的前世今生及其种种元素和主题,并文之以颇具启发意义的文化洞见,直指恶魔艺术的本质。*终,他所揭示的,是人类隐秘的心象风景;他所吐露的,是对异端幻梦的无尽钟情。 6.《胡桃中的世界》是一本内容驳杂而有趣的文化散文集。作者撷取有图案的石头、多面体、螺旋、卵形、纹章、时钟、怪物等诸多在历史上曾经被寄寓象征意味的事物,通过梳理这些事物的演变,探寻其意涵,旁征博引地书写了凝缩于符号与象征之中的另类思想系谱。本书也是作者1970年代“形象的博物志”写作的新起点。 7.《异端的肖像》是涩泽龙彦聚焦于西方文化史上著名的“非正常”人物群像的随笔集,其中包括建造新天鹅堡的“狂王”路德维希二世,体现了20世纪神秘主义思想的“魔法师”葛吉夫,《追忆似水年华》中夏吕斯男爵的原型孟德斯鸠-伏弗藏萨克公爵,奇书《瓦泰克》的作者、隐居者贝克福德,圣女贞德昔日的伙伴、连环杀人犯吉尔?德?雷,法国大革命时期的主张处死路易十六的狂热革命家圣茹斯特,以及荒淫而早夭的少年罗马皇帝赫利奥加巴卢斯等。作者涩泽龙彦试图拨开历史的迷雾,追问这些扭曲人格形成的因果,书写这些与时代相错位的异端儿的孤独与毁灭。
每满80减40 名著好看在哪里
名著好看在哪里
一只萧包子
¥46.99
系列读书节目全网视频播放量超2亿,全网粉丝400万 知名读书类博主手把手教你读名著!让你从怕读名著到爱读名著!一本引领读者阅读之旅的趣味读物,8本中外经典名著的解读,包括《百年孤独》《霍乱时期的爱情》《基督山伯爵》《堂吉诃德》《1984》《局外人》《白鹿原》《三体》,作者用诙谐的语言,为读者详细解读名著细节和作者创作的历史背景,构建轻松的阅读环境。 内容经受广大网友验证,全网播放量超1000万的“《百年孤独》解读”重新梳理,附加详细人物出场图,让你一个晚上看明白《百年孤独》。 附赠作者精心梳理读书方法干货,教会读者如何系统地读一本书,看过之后,人人都是读书达人。
每满80减40 好女人的爱情
好女人的爱情
〔加拿大〕艾丽丝•门罗
¥35.40
停止思考,杜绝欲望,让自己的意志屈服于他,如水下飘摇的芦苇。往下看,往下看——芦苇如何在水波下飘摇,明明活着,却从不冒出水面。 她受不了关于芦苇和水的说法,她不知该怎么抗议,只是觉得憋闷、窒息。 她不希望自己变成这样。她在挣扎,试图独立于他,她要坚持自己身为女人的灵魂,身为女人的心智。 可她也不想让别人觉得她是个没有爱的女人。一个没有为爱奉献过,也没有被爱献祭过的女人。 在《好女人的爱情》收录的八篇小说中,艾丽丝·门罗以汹涌的笔触,描摹桀骜不驯、古怪放肆、难以捉摸的女人们的生活,书写她们生命中那些激烈震荡的情形。谋命,欲梦,越轨,畸恋……八个对爱生疑的时刻,八种甘心坠毁的错误。面对眼前生活的消磨和另一种可能的诱惑,好女人在困顿中骤生清醒,向前坠落。
每满80减40 哥本哈根三部曲
哥本哈根三部曲
(丹麦)托芙•迪特莱弗森
¥47.40
*套装书,全三册:1.《清晨》;2.《所有明亮的梦》;3.《白昼坠落》 本作品是丹麦家喻户晓的诗人、作家托芙·迪特莱弗森的重磅代表作。一战期间,她出生于哥本哈根西桥区一个被失业阴影所笼罩的工人家庭。爱好文学的父亲忙于生计,似乎从未年轻过;虽认定女孩不能成为诗人,却仍对她稚拙的作品抱有诚挚的兴趣。母亲似乎永远不会老,总是随心所欲,以至令她难以判断母爱的形态。英俊的哥哥或许忍不住嘲弄她,却也不吝赞美;本该是全家人的骄傲,却早早陷生活的泥沼。她自己则被同龄人视作怪胎,于是下定决心装傻充愣。中学毕业后,她始辗转于各种工作之间,发现自己除了写作什么也不擅长。许多个夜晚,她与前途未卜的年轻人共舞,尚未坠爱河。十八岁时,她发表诗歌。她依赖他人的纳了解世界,依赖对爱情的想象数次出婚姻。她不断地说自己痛恨改变,却不断地破安定的现状。
每满80减40 我不知道这该怎么念
我不知道这该怎么念
苏万康•塔玛冯萨
¥29.40
过气拳手改行做美甲,却意外大受欢迎。 鸡肉加工厂里靠给鸡拔毛为生的女工,幻想着隆鼻手术能改变她平庸的生活。 七十岁的寡妇与三十岁的邻居,陷一段疯狂而悲伤的恋情。 认真对待每一份卑微工作的母亲,哪怕是捉虫也要捉得又快又好。 一年级小女孩面对她不会念的单词,为了父亲的尊严而与老师据理力争。 …… 十四个短小而锐利的故事,聚焦身处城市底层的老挝移民,以及他们奋力为自己争取一席之地的过程。塔玛冯萨以洗练而轻盈的笔法勾勒出人们努力生活的状态,照亮他们往往不被看见的挣扎、失落、希望与爱。 “那些夜晚,当我们坐在一起吃饭的时候,每个人都会谈起他们的工作,他们的老板,老家的日子有多难过,以及他们如何都来到了我们现在生活的这个国家——但没有人哭,没有人说丧气话。他们全都哈哈大笑。故事越伤感,笑声越响亮。”
每满80减40 幸福过了头
幸福过了头
艾丽丝•门罗
¥40.80
夏琳和我都没站稳,就在我们摔倒的一刻,维娜猛地向我们跌来。 我们浮出水面,脸上淌着水,双臂乱挥,而维娜还在水面之下,整个人伸展着。当维娜试着把头浮出水面时,我和夏琳对视了一眼,把手摁在维娜的橡胶帽上。 这可以是一场意外。比如,我们在试图保持平衡时,抓紧了身旁的橡胶物体,没有意识到那是什么。我觉得我们会被原谅的。小孩子。被吓坏了。 我可以准确回忆起那顶帽子的颜色,一种乏味的淡蓝色,但我始终无法破译摁掌心那隆起的图案:是一条美人鱼,还是一朵花? 夏琳和我一直盯着对方,没有低头看我们手上的动作。她的眼睛睁得很大,满是快乐,我猜我也一样。
每满80减40 无线追凶
无线追凶
(美)埃里克•拉森
¥41.40
新世纪的车轮滚滚向前,伦敦人沐浴在维多利亚盛世的余晖里,见证着诸多离奇事件的上演。 初来乍到的意大利小伙马可尼痴迷于无线电,称它可以像有线电报一样传递消息。尽管同行和媒体冷嘲热讽,他还是通过不计成本的实验,将大西洋变成了消息巨网笼罩下的透明地带。 美国的克里平夫妇来伦敦定居,随着妻子的离奇失踪,藏于地下室的可怕凶案曝光。嫌疑人早已乘船逃跑,追捕无望之际,一封无线电报从大西洋的邮轮上传来,落警探手中。 一场跨时代的猫鼠游戏始。凶手和警探都不知道,他们的一举一动,看客们了如指掌。
每满80减40 明日战场上想起我
明日战场上想起我
哈维尔•马里亚斯
¥40.80
谁能料到有天一个女人会在我怀里死去,而这甚至是我第/一次拥她怀。她死在凌晨三,丈夫远在伦敦,两岁的孩子则在几步之隔的另一间卧室安睡。 现在想来,我越来越觉得她是个从未活过的人,她死了这么久,甚至比她活着时我们相识的时间还要长,虽然那时我曾见过她,和她说过话,还亲吻过她:对我来说,她只活了三天,我在那三天中的几个小时里曾见证过她的呼吸。尽管如此,一切也可能不是真的:所有逝去的生命都比那变化无常、仍活着的生命更为长久。 无法拯救,无可挽回。所有的一切都奔向自身的消亡,所有的兴奋或痛苦都只能持续一瞬间而已,随即消逝,犹如踩实的雪面,犹如孩子做的梦。
大丝路行纪:漫游草原丝绸之路
大丝路行纪:漫游草原丝绸之路
张信刚
¥58.80
本书为张信刚“大丝路行纪”系列的第一册,着眼于草原丝绸之路这一历史悠久的文明通道。 草原丝路由贯穿欧亚大陆北部的大草原连而成,东起大兴安岭和呼伦贝尔草原,西端则是注黑海的第聂伯河下游地区。这片广阔的大草原,孕育了欧亚大陆历史上独特的文明风景。 本书主要依托于作者四十多年的旅行和据此所作研究之成果,行程上万公里,涉及草原丝路上各地的文化特色和历史掌故。从内蒙古到宁夏,从贝加尔湖到阿尔泰山,从哈萨克草原到黑海-里海草原……作者有感于草原丝路上多样的风土人情与地理风貌,用镜头记录下数十年间的时代变迁,以深厚的笔力观照古今,爬梳不同文明间千丝万缕的历史渊源,串联起一张广阔浩瀚、流动不居的草原文明地图。
每满80减40 解闷儿:张辰亮散文集
解闷儿:张辰亮散文集
张辰亮 著
¥78.00
《解闷儿》是作家张辰亮的s部散文集。 作为一名科普工作者,张辰亮的知名度堪称业内翘楚。他为《博物》杂志撰稿,在网络平台“鉴定网络热门生物”、带领团队远赴深山密林拍摄自然纪录片……他的博学与幽默为他吸粉无数,读者喜欢他简洁又风趣的文字。 小亮写散文,秉承自己做科普时要“讲人话”、讲得好玩的风格,文字俏皮,笔下的人、物、事活灵活现,字里行间总埋伏着几个词让你扑哧一乐。 这也是小亮一直追求的行文风格。他喜欢读汪曾祺的散文,自己写文章时也浸润着闲适、自在、慧眼独具的神韵。 在小亮的散文里,有他经历的各种乐呵事,生活中的有趣瞬间。原来,看起来挺严肃、偶尔“发疯”的狐主任竟有那么多可爱的侧面: 《寻找李建国》一波三折的故事里,那个耍小聪明、好奇心强的少年小亮; 《双节棍习练史》里,那个曾经身负弘扬武学重任的棍协掌门小亮; 《31岁男人的翻斗乐》里,那个被卡在儿童乐园迷宫里,思考人生的中年父亲小亮; 《中轴线桃花源记》里,那个误歌舞大广场,一没留神也跟着节奏动次次摇摆起来的下班的小亮……
每满80减40 带着诗歌上街去
带着诗歌上街去
隔花人
¥55.00
全书共4个章节,收录171首诗+171张生活载体照片。从自然到街道,从自由到自我,用即兴创作,记录生活中的永恒瞬间。 人类出现之前,自然没有高楼。高楼与高楼之间,就是街道。街道划分左右,森林没有性别。 慢是时间的表述吗?还是一个好天气 ,把街道的角落晾晒一遍,显现诗。 隔花人用她独有的视角与语言,讲述生活中的诗意。
每满80减40 轻轻吹去心上的灰尘
轻轻吹去心上的灰尘
李银河
¥34.99
"人生在世,要经历大大小小的痛苦。 如果心怀大痛苦,许多小痛苦就可以化解;如果心怀大快乐,许多小快乐就可以被涵盖。更重要的是把自己的生活变成一个艺术品,让自己的生命活在快乐之中,对其他的一切都不必追求和计较。 更重要的是把自己的生活变成一个艺术品,让自己的生命活在快乐之中,对其他的一切都不必追求和计较。 对于我们这些凡夫俗子来说,zuijia的人生境界也许不是别的,而是成为一个快乐的生活家。"
每满80减40 日本文豪名著系列(套装共9册)
日本文豪名著系列(套装共9册)
¥99.91
三岛由纪夫的长篇小说代表作,发表于1956年,基于1950年金阁寺僧徒林养贤纵火烧毁金阁寺的真实事件创作而成。这部作品深刻探讨了对传统美学的复杂情感——既包含热爱,也不乏憎恨。三岛由纪夫运用其独特的倒错美学理念,将僧徒的思想和行为艺术化,描绘了美与丑、爱与恨之间的紧张对立,并在其中创造了一种“死与颓废”的美,展现了他独特的美学世界。 小说以金阁寺与人生的比喻为轴心,深入剖析了美、艺术与人生的悲剧性关系。通过主人公的内心世界,三岛揭示了对金阁寺的美的嫉妒以及这种嫉妒如何引发毁灭性的行动,同时,也反映了个体在传统与现代价值观冲突中的挣扎和痛苦。 此外,书中提到的《我是猫》则以一只机智的猫为叙述者,用幽默诙谐的语调讲述它对人类世界的种种观察,揭示了人们在生活中的矛盾与荒诞,以猫的视角对人类的忙碌和虚荣进行了尖锐而风趣的讽刺。