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爱就爱了,怎么着吧
￥29.99
闫星云，一位60岁农民诗人，以锄头刨地，以笔犁心田，诗歌是他生命火焰不熄的支柱。 自八十年代踏上文学创作之旅，他肩扛农具，笔犁心田，务工务农之余，倾心于诗歌创作。庄稼地里的辛勤汗水，未曾浇灭他心中的文学火种；建筑工地上的泥瓦生活，也未曾撼动他对诗歌的热爱与追求。面对外界的嘲笑与质疑，他始终坚守初心。 四十年文学路，风雨兼程，生活虽给予他遍体鳞伤，但他依旧在诗歌的海洋里寻觅那一抹微光，照亮前行的道路。 本部作品，分为七大章节：爱情、遗憾、生活、亲情、乡野恋曲、自我与生命。每一章节，都是他复杂情感世界与深刻生活感悟的生动写照。他以丰富多样的诗歌形式，细腻地勾勒出内心的波澜壮阔，让读者在字里行间感受到那份来自灵魂深处的震撼与共鸣。
南宋馆阁与文学研究 中华书局出品
￥40.80
本书从制度层面，讨论了南宋馆阁的历史沿革及馆职设置，馆职选任和作为初级馆职的正字、校书郎召试除职状况，呈现了南宋馆阁图书之府的重建过程与策略功效；以详实的数据论证南宋馆阁的育才功能，揭示了南宋馆阁文人与国家科举之诸种关系。比较论述了两宋馆阁制度的继承与差异；从文学层面，重考察了南宋馆阁策论的要求和对策实状，以及对南宋社会风气的影响。本书的研究，揭示了即便在半壁河山、军事压力激增、民族矛盾尖锐的情况下，南宋馆阁选拔仍任用了大批优秀人才，对南宋政治、文化、文学的贡献依然不容小觑。
你我皆是当事人(套装2册)
￥45.00
【韩国热播电视剧《非常律师禹英禑》取材原著】 《你我皆是当事人》旨在叙述人生悲喜，二十五年的职业生涯中，作者见过在遗嘱中留下破绽来表达不满的老人；见过护夫心切，甘冒风险作伪证，却在发现被背叛后倒戈的妻子；也见过为家庭奉献了半辈子，明面上是要收回房屋，实际上只是想要家人支持她情感选择的姐姐…… 《你我皆是当事人2》本书为其续篇，着眼于职场得失。某讲师多次讨薪连遭敷衍，乙方就只能是乙方？某公司代表面对一份“霸王条款”，签或不签，在公司内部都会受到指责？骨干员工要求大幅涨薪，这个薪该怎么去谈？……
总有人间一两风,填我十万八千梦
￥27.00
季羡林先生对人间充满了热爱与好奇，他的一生“丰富而天真”。这份天真，不是单纯，更不是无知，是一种尝尽生活滋味后的选择，是阅尽世间沧桑后的至真至纯。本书精选季羡林对家乡、亲朋故友，及身边花草动物的忆述。通过他干净朴素的文字，我们能够体悟生命的万千悲喜。当我们用天真的眼光去观望世界，会发现春雨动听，塘荷清丽，人间有真情，生活无腻事。
明关中四先生之文学观--陕西师范大学中国语言文学“世界一流学科建设”成果 中华书局出品
￥34.80
关中“四先生”指三原马理、高陵吕柟、朝邑韩邦奇和富平杨爵。他们是明代弘正嘉时期的关中代表人物。本书侧重于两方面内容：其一，梳理四先生的文学观念及创作实践；其二，探求学术与文学的交互影响，并试图得出规律性的认识。书稿首先从哲学史的角度简明扼要地梳理了关学主张及流脉；提炼出“大文学观”概念，以说明学者反对汩于词章，提倡德行践履为言文之根的主张。之后则对每位先生分别行专门研究，主要包括四个方面：知人论世，以典型事件介绍先生其人其书；为政为学、讲学育人，介绍其学术观念指导下的具体思想和行为；文章观及创作情况；诗学观及创作情况。
唐代诗歌自注研究 中华书局出品
￥52.80
将唐诗中作者的自注作为独立的研究对象，通过对其基本面貌、各发展阶段特征的勾勒及价值与局限的阐发，对诗歌自注与史书自注、诗歌文本、诗人三者关系的探讨，本书重研究史书自注对唐诗自注生成发展的影响和作用，自注与诗歌情旨内涵亲疏变化的轨迹，以及“以注诗”现象背后所折射出的诗人的作品传播意识等问题，力求将对唐诗自注的认知与研究推到更加深的学理化层面，推动唐诗研究的深度和广度。
元代诗歌同题集咏现象研究 中华书局出品
￥70.80
本书深地分析了多元文化下同题集咏发生的原因、同题集咏的类型以及对元诗风貌的影响。作者通过利用原始文献资料，考察同题集咏提供的公共文化平台在多族群诗人之间精神建构的过程，梳理同题集咏在元代诗学中的重要地位，探究同题集咏在文人群体生态构建中的作用，实现对元代诗学研究的突破。
解读《三十六计》教改运
￥44.99
三十六计一本在手，可以全握博弈、刚柔、奇正、示形操纵、虚实、主客等对抗技巧。对指导日常做事，人际，工作，商业等领域，无不手到擒来。 《三十六计》这本书，原作者是东晋檀道济，它在近代迅速走红。这些计策，日常都是可行的。但有的计策光看字面不明就里，本书给出详解、正解和案例。 本书解读作者张守春曾在世界20强的联合利华、美国朗讯公司担任高管，长期从事企业管理咨询和授课，同时长期从事传统文化和历史写作。 本书每个计策名下，有古人写的释文，但释文其实是后代古人写的，只是代表了他的理解，有的释文说的含义偏，解释得未必到位。所以释文只能起有限的参看作用。本书我结合释文，进行综合解读。
《菜根谭》赢在心事法:了心自了事
￥44.99
《菜根谭》，是明朝人洪应明写的一本剖析人性、处世、群己关系的警句集。读了它可以深入了解人性，找到对策，是枕边宝策。 洪应明，字自诚，自号还初道人，明神宗万历皇帝时候的人，和同时期的《了凡四训》的作者袁了凡，是朋友。也是心学名家。书名的含义是“吃得菜根，万事做得。”所以本书也包括中国的斯多葛主义，强调坚忍、自控、内心平静，素来备受海内外企业家推崇。适合在挑战生态下，给自己鞭策进取。 斯多葛主义以平静对抗社会压力，本书修治心魔造成的压力，更有普世性。人在万事上无不是在善和罪两极之间拉伸，人既是无限大，也是无限小，和再加上生活工作的烦扰、不顺，更加重了内心的冲突。本书秉持人性现实主义原则给出指导。人性现实主义，就是折中，不走*，同时看到两个*，并试图找到与它们不同的第三种选择。这应该说的成熟的人生观。做到了这一点，才是“了心”。 “了心自了事。”这种内心中和的心法，类似洪应明的处世、做事观念还有很多，都含带避免*的折中心术，是治心和避免内耗的良方。
灵隐
￥47.99
一桩伦常血案， 父与女， 从此踏上截然不同的命途…… 南华大学教授连粤名，临近退休，身陷囹圄。为人，为夫，为父，世事阅尽，何以步向孤悬之路。人生苍茫，徐徐展一幅跌宕的历史图卷。 案发经年，女儿连思睿深受社会舆情冲，隐于尘烟，载浮载沉。在太嬷生前佛堂，遇到少年造像师段河。后者在澳门的传奇家世，如水月之镜，让她彷若看到了另一个自己…… 执念与放下、和解与告别，度人度己，余音幽长。 葛亮全新长篇小说，染粤港百年风云，冷暖共跫，为迷惘的人们建筑心灵栖居的园林。
听你的
￥44.99
听从己心，是对所有问题最好的回答。写给每个被这喧嚣世界扰到的你。 青年作家张皓宸写作十年唯一信件体短篇小说集。 25封信对应25个人物在诉说，那是他们的心里话，也都是我们每个人自己的人生切片。 他们大胆去爱，敢于放手；他们受无常，直面遗憾；他们拥抱亲情，歌颂友谊；他们曾为爱情苦恼，也享受一个人的精彩；他们历经孤独，也还在用力热爱这个世界。他们也都在生活中挣扎着成长。 如果你有很多犹豫不决的问题，“听你的”就是答案。
熊
￥49.80
在人类文明即将消失的未来，女孩和她的父亲住在一座孤山的阴影里。他们拥有一些文明的遗迹：一些书，一块玻璃，一套火石，一把梳子。父亲教女孩捕鱼狩猎的技术，季节和星星的秘密，为她能在成年后与自然和谐相处做准备——因为他们是人类的最后一代了。很快，世界上就只剩女孩一个人了。她发现如果自己学会倾听，一只熊将带她穿越广阔的荒野，重返家园，这也是她要学习的最伟大的课程……
人间四时读好诗
￥98.00
本书共收录24位诗人的96首经典诗词作品。每人选取4首与“春夏秋冬”有关的诗词。每首诗词均有注释，并配以讲解。 每一首诗词都是一段小小的人间。与24位诗人在人间四时巡游，感四时风物、品至美人间。 书中以“感发”为理论中心解读四时诗词，抽丝剥茧，抵至诗词微妙深处，如同亲临每一首诗的创作现场。 旨在把读者诗词的世界，感受四时风物、体味真挚情感。赏春日里的“桃之夭夭，灼灼其华”，看炎炎夏日的“天莲叶”，与王维共赴“空山新雨后”，围坐白居易的小火炉问“晚来天欲雪，能饮一杯无？”……
中国历代状元文章精选:历史科举考生考试 现代白话文
￥69.00
科举制度是隋唐至清以考试选拔官吏的制度。自隋炀帝时始置士科，至清光绪三十一年(1905 年)废止科举考试为止，在中国历史上存续了一千三百多年。历代有诸多学子参与乡试、会试、殿试等各级考试。其中，殿试高中第一名者便称为状元。朝廷通过殿试策问，提出有关经义或政事等问题，以简策问难，征求对答，用来考察应试者的学术水平和对国家政务的理解能力。本书精选历代状元文章，汇编成集，将繁体字化为简体字，异体字改为通行简化字，根据现代标符号用法统一行了标，方便读者阅读这些殿试文章，汲取知识。
等一切风平浪静
￥41.99
我很喜欢看海员在大海中拯救海龟的纪录片 这些海龟都被藤壶寄生了 密密麻麻 被寄生的海龟游泳速度变慢 沉重无比 他们追不上猎物 赶不上同伴 慢性死亡 海员帮助它们撬掉背上的藤壶 将它们放大海 这些海龟是幸运的 于是我想 这些年我时常觉得很累 是不是也被某种藤壶寄生了呢？ 谁又能来帮助我呢？ 于是我写下了这本书 希望每一个故事 都能帮你撬走一些内心的藤壶 ———————— 从十八岁离家乡到如今在外生活二十几年， 逐渐感受到，并不是活得越久，日子就会越顺遂。 十八岁前你在准备高考，大学四年你在准备找工作，毕业了你要了解工作和职业的区别，给自己设计长期路线，那工资要填补人生大大小小的漏洞，从不敢挥霍。后来有了一积蓄，别人说要存一些以防万一，要拿出一些搞理财，其实你什么都不懂，就一直跟在别人的意见里追啊追赶啊赶，你也不知道自己在赶什么。 曾经“越努力，越幸运”，现在“越努力，越疲乏”。 人的心里装了太多的东西，堆积如山，早已分不清哪些是年岁带来的珍宝，哪些又是环境制造的垃圾。 从“疾风骤雨”“晴雨交加”“飓风过境”到“雨过天晴”“清风徐来”“月明星稀”，六章三十篇故事里，有跌落时刻，也有自救办法，自风暴起，至平静止。 或许你也和书中人一样，自我认知出现危机，不过，一个善意的举动、一项坚持的爱好、一场捍卫原则的争论、一次好奇心驱动的尝试，也会让你从每一天的具体生活里汲取了信念，好好活下去。 逐渐的，你始知道，人生的幸福不是和别人比较，而是活在自己可控的生活里。 人生很轻，似乎都是可有可无的小事，似乎吹一口气就能被回原形。 而人生很新，这些每天重复发生的小事，恰恰是我们拼尽全力才能拥有的宁静。
多情自古伤离别:柳永词中的愁绪与深情
￥9.99
柳永，北宋时期著名的婉约派词人，其词作中充满了深情与愁绪，尤其是对离别的描绘，更是达到了极高的艺术境界。柳永的词作中，深情与愁绪往往交织在一起，难以分割。他对爱情的渴望与执着，对女性的同情与赞美，对生活的热爱与关注，以及对仕途、人生、宇宙的感慨与无奈，都化作了词中深情的笔触和愁绪的抒发。这种深情与愁绪的交融，使得柳永的词作具有了独特的艺术魅力，也让他成为了中国文学史上一位不朽的词人。 本书以柳永的生平、仕途与经典词作为线索，对柳永词中深情与愁绪进行了浅说，力图展现出一个拥有深邃的情感世界和独特的艺术才华的词人与他如梦似幻的一生。
扶箕迷信的研究
￥19.99
《扶箕迷信的研究》是许地山所著的一本关于扶箕这一迷信活动的研究书籍。 书中通过收集中国古代文献（多为笔记小说）中的132则故事，详尽记述了扶箕的起源、形式以及古人借此想达到的目的。扶箕起源于唐代的“紫姑神”，古人在特定时间于厕间或猪栏边迎紫姑神以卜问未来之事。其形式多样，降笔的箕仙来源复杂，包括道教仙人、古代忠烈官臣、文人墨士等，箕仙会预告诸如试题、功名、生死、国事等事情，还能与人酬唱（如遣兴、唱和、猜谜、对对、辩论文体等）、谈道及教训、示人医药及技艺。 许地山从心灵学角度对扶箕进行分析，认为扶箕是心灵能力活动的现象，是观念力与灵感活动的表现，“箕动”是心灵作用的一种体现。他指出扶箕并非神灵降示，而是人自身心灵的作用，揭开了扶箕的神秘面纱，同时也揭露了操持扶箕者的虚伪性和欺骗性。该书用科学理性的态度剖析了扶箕这一迷信活动，对人们正确认识此类现象具有重要意义。
我是人间惆怅客:纳兰性德的情与词
￥9.99
纳兰性德的词作风格独特，既有南唐后主李煜的婉约凄清，又有自己独特的清新脱俗。他的代表作如《木兰花令·拟古决绝词》中的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变”广为流传，成为脍炙人口的经典名句。此外，他的《长相思·山一程》、《浣溪沙》等词作也深受读者喜爱，展现了其卓越的文学才华。 纳兰性德在词中表现出的深情，让他被后人称为“清代*情种”，而他短暂的一生也如他的词，令人伤感、叹息。 本书介绍纳兰性德的作品和生平，旨在让读者对其有进一步了解。
女人需要一个独立的房间
促销价:￥4.99|￥11.99
为什么男人可以喝酒，女人只能喝水？为什么男人可以富有，女人只能享受贫穷？我不需要恨任何男人，因为他们无法伤害我；我也不需要取悦任何男人，因为他们无法给我什么。我只想拥有清醒和自由，拥有一个自己的独立房间……
唐诗二十讲
￥32.50
《唐诗二十讲》（原名《唐诗概论》）是苏雪林创新运用现代文艺理论来观察唐诗，研究唐诗史的力作，被学界称作“中国现代意义上的第一本唐诗学专著”，也是我国第一本断代诗歌史。苏雪林破历代学者惯用的文章学、考据学等传统研究方法及研究思路，以文学史家的学术眼光与视野审视纷繁复杂的唐代作家作品，率先运用流派与风格等现代观念，突破前人视野，把唐诗的繁荣置于时代的大背景下考查，辨析、梳理出唐代诗歌承绪与流变的历史程。
暗黑美学大师涩泽龙彦作品集2(套装共7册)
￥164.04
1.《毒药手帖》是一本以“毒药”为主题的西方文化史研究散论。全书主要围绕毒药的演变和历史上以欧洲为主的毒杀事件，逐篇谈及了古代巫术，古罗马—中世纪政权更迭的秘密，毒杀者的性别、职业和心理特征分析，文学名著中毒杀桥段的史实由来，医学解剖对法庭判决的影响，近现代生物化学的发展对解毒的促进作用与反作用等等。 2.《狐媚记》根据日本平安时代至江户时代的一些传奇人物的零散记载，重新演绎出六篇奇幻故事。 莫名陷入沉睡的贵族少女和她同父异母的哥哥，各自度过了截然不同的人生后，在命运的尽头，两人终于再次相遇（《睡美人》）； 生下狐狸的贵族夫妇深感羞耻，两次杀死狐狸，*终遭到狐狸女儿的复仇（《狐媚记》）； 双耳失聪的公主，依靠自己强大的力量反转命运，获得爱情，却不料这一切转瞬即逝（《化魇术》）…… 涩泽龙彦在讲述古典志怪故事的同时，不时从现代观念的角度加以阐释，使古典与现代、魔幻与真实交织缠绕，充满了奇谲神秘的色彩。 3.《龙彦之国绮谭集》：西欧异端文化传道者、幻想文学旗手、以妖艳绚烂的世界观著称的暗黑美学大师 —— 涩泽龙彦，将自己那一方小小的书房天地命名为“龙彦之国”。 在这片国土之中，他以没有双脚而必须不断飞行直至死亡的极乐鸟和睡梦中头颅脱离身体飞往茫茫夜空的飞头蛮等十二个奇闻异话为主题，以自由自在的笔法编织出横跨宗教、文学、民俗和艺术等领域的有趣篇章，构成了这部充满异端乐趣和奇思妙想的随笔集。 4.《怪奇人物博物馆》：臭名昭著的“地狱火俱乐部”的发起人达什伍德；描述出末日景象的大预言家诺查丹玛斯；惊世骇俗的法国女装骑士波蒙；神秘的开膛手杰克；炼金术士卡缪斯特罗……史上重量级的怪客们在本书大集合！ 5.《恶魔幻影志》是日本文化学者、幻想文学大师涩泽龙彦关于恶魔幻想艺术的文化札记，收录了其于1961年发表于杂志的九个珍奇篇章。 从原始洞窟艺术、各大古文明神话，到《启示录》抄本、世界各地的教堂艺术；从德拉克洛瓦的《梅菲斯特》、老勃鲁盖尔的《叛逆天使的堕落》，到博斯的《圣安东尼的诱惑》《*后的审判》，涩泽龙彦以其令人目不暇接的博学，带领我们步入这妖异的恶魔学迷宫。通过开掘其异色思想源泉，他以扎实而摇曳多姿的笔致，缕析了恶魔幻想艺术的前世今生及其种种元素和主题，并文之以颇具启发意义的文化洞见，直指恶魔艺术的本质。*终，他所揭示的，是人类隐秘的心象风景；他所吐露的，是对异端幻梦的无尽钟情。 6.《胡桃中的世界》是一本内容驳杂而有趣的文化散文集。作者撷取有图案的石头、多面体、螺旋、卵形、纹章、时钟、怪物等诸多在历史上曾经被寄寓象征意味的事物，通过梳理这些事物的演变，探寻其意涵，旁征博引地书写了凝缩于符号与象征之中的另类思想系谱。本书也是作者1970年代“形象的博物志”写作的新起点。 7.《异端的肖像》是涩泽龙彦聚焦于西方文化史上著名的“非正常”人物群像的随笔集，其中包括建造新天鹅堡的“狂王”路德维希二世，体现了20世纪神秘主义思想的“魔法师”葛吉夫，《追忆似水年华》中夏吕斯男爵的原型孟德斯鸠-伏弗藏萨克公爵，奇书《瓦泰克》的作者、隐居者贝克福德，圣女贞德昔日的伙伴、连环杀人犯吉尔?德?雷，法国大革命时期的主张处死路易十六的狂热革命家圣茹斯特，以及荒淫而早夭的少年罗马皇帝赫利奥加巴卢斯等。作者涩泽龙彦试图拨开历史的迷雾，追问这些扭曲人格形成的因果，书写这些与时代相错位的异端儿的孤独与毁灭。
