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迟桂花
￥9.99
迟桂花
民国文艺女作家萧红作品典藏全集(套装共18册)
￥199.99
民国文艺女作家萧红作品典藏全集(套装共18册)
萧红散文集(三)
￥9.99
萧红散文集(三)
萧红散文集(五)
￥9.99
萧红散文集(五)
萧红短篇小说集(下)
￥9.99
萧红短篇小说集(下)
萧红书信集(上)
￥4.99
萧红书信集(上)
神曲：全3册
￥39.80
但丁的《神曲》是世界文学史中ZUI伟大的作品之一。博尔赫斯称这本书是"人类文学史上ZUI好的一本书"。《神曲》分三部--《地狱》：受苦的人，罪恶和苦难；《净界》：赎罪的人，忏悔和等待；《天堂》：幸福的人，欢乐和仁爱。三部共100篇。 但丁自1308年起写作《神曲》，于1320年完成《地狱》《净界》《天堂》三卷，传唱至今，是文艺复兴运动先河之作。 乔伊斯钟爱此书"《神曲》才是欧洲的史诗。我爱我的但丁就像爱《圣经》一样。那是我的精神食粮，其他都是破烂"。鲁迅在晚年评价外国文学时提到"意大利作家但丁和俄罗斯作家陀思妥耶夫斯基是ZUI令我难忘的两位外国作家"。本次出版的《神曲》，包含全新重制的古斯塔夫·多雷定制插图133幅，翻译家王维克经典译本，近1500条译注，译者15080字长文导读 手绘示意图，方便读者更好读懂经典。选用优质纸张，瑞典轻型，环保护眼。
鲁迅早期中国文学史著述辑论
￥53.10
本书以《汉文学史纲要》为核心，将鲁迅早期中国文学史著述有机整合在一起，加以注释，并对鲁迅未集中论述的东汉文学，按照其立场与观予以续写，另外申论十五篇，附于鲁迅相关篇章后，行补充和修正。另外，也辑录鲁迅对于中国传统文化的一些思考的文字。
春明外史
￥11.99
春明外史
欢喜冤家
￥11.99
欢喜冤家
魍魉世界
￥11.99
魍魉世界
夜深沉
￥11.99
夜深沉
现代青年
￥11.99
现代青年
山窗小品
￥11.99
山窗小品
两都赋
￥11.99
两都赋
马尔克斯：番石榴飘香
￥21.00
《番石榴飘香》内容：快来围观全面、真实、风趣可爱的加博吧！ 《番石榴飘香》是另一位哥伦比亚作家P.A.门多萨和加西亚马尔克斯的谈话录，内容涉及马尔克斯人生的各个方面，穿插着门多萨介绍谈话背景的优美散文，被读者誉为“马尔克斯世界的钥匙”。《番石榴飘香》可说是有名、流传广的马尔克斯访谈录，书中的许多句子后来都成了读者心目中马尔克斯的标志性言论。
秦腔语言及民俗研究 中华书局出品
￥52.80
秦腔是中国古老的剧种之一，发源于陕西关中一带，因配乐用“梆子”节，故也称“陕西梆子”，陕西当地也叫“梆子”、“桄桄”、“乱弹戏”等。秦腔主要流行于陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆等地，是西北地区人们喜闻乐见的一种艺术形式。秦腔历史悠久，流行广泛，秦腔的广泛传播对各种地方戏尤其是梆子戏产生了重大影响，被称作“中国梆子戏的鼻祖”。 关于秦腔的起源，一般认为秦腔始于秦，其后历经发展，至明朝中叶成为一个独立的剧种。秦腔形成于东府的同州，称同州梆子，后来往周边辐射，在陕西地区发展成东、西、南、北、中五路秦腔。各路秦腔因受不同地区方言和民间音乐的影响，在语音、唱腔、音乐等方面都有一定的差别。流行于西安地区的中路秦腔，又称“西安乱弹”。后来其他各路秦腔都不发达，陕西中路秦腔一枝独秀，成为秦腔的主流。 秦腔的唱腔，宽厚利落，既有浑厚深沉、悲壮高昂、慷慨激越的风格，又有缠绵悱恻、细腻柔和、轻快活泼的特，为广大人民群众所喜爱。
文学传播与接受论丛第四辑 中华书局出品
￥45.60
《文学传播与受论丛 第四辑》将中国古代文学、中国现代文学、世界文学和文艺学这个学科自然地融合贯穿起来，精选了优秀的论文，为推中国文学传播与受的研究走上了一个新的台阶。
岁月清浅，音容宛在：名人笔下的追忆故事
￥15.99
每个人的心中，都有着难以忘怀的人、事、物。 沿着记忆的河流，追随大师的脚步，找寻那些久远的记忆。 无论是亲人还是朋友，当他们离去时，那种思念和牵挂将成为一生中永远的回忆。 本书精选了名家名人的文章，从这些流露着伤感情怀的文字当中体味他们对亲朋好友的思念。 这些经典的作品，即便在今天读来，依然能给人带来别样的感触。文字中饱含深情、令人动容的经典文字也会勾起我们别样的思绪。 关于亲人，关于友人，关于曾生活过的地方，那些人，那些事，虽已随着时光的流逝而逐渐远去，但依旧是在内心深处打下永不磨灭的烙印。 虽说怀念总是带着哀伤的色彩，但过去的已然已去，未来依旧依旧要用心生活。在怀念的背后，更要体会到那种来自内心深处的力量。 这也是本书想要传达的理念：勇敢面对生活，因为生活依旧美好。
人一生要读的经典
￥69.00
读书可以经世致用，也可以修身怡心，而阅读经典，是人生修养所应追求的一种境界。经典是那些每次重读都像初读那样带来新发现的文章，是那些我们初读也好像是在重温的作品，是你经常听人家说“我正在重读”而不是“我正在读”的著作。经典带来的影响，不只是停留在某个时代，而是会穿越时空渗透到我们的灵魂中去。在一切讲求快节奏的今天，每个人都希望能在较短的时间内获得较多的知识，为了帮助广大读者朋友寻找到一种省时而且有效的方式，去阅读那些能经受住时间考验的、许多人都从中得到过特别启迪的作品，我们在参考诸多名家推荐的书目的基础上，组织编撰了《人一生要读的经典》。 《人一生要读的经典》中收录的散文、诗歌、杂文和演讲词多为名家名作，思想性、艺术性俱佳，在体例编排上通过“选理由”、“作者简介”、“作品赏析”等栏目多角度解析名作，引导读者准确、透彻地把握作品的思想内涵。为了让读者深、具象地了解作品，我们还为作品选配了同内容相契合的精美图片，与极具艺术美感的版式设计有机结合，在给读者以视觉上的愉悦享受的同时，也给读者带来丰富的想象空间。本书不仅具有较高的阅读欣赏价值，还可以收藏，或作为礼物馈赠亲朋好友，是一本能让读者从中获益良多的读物。
北魏士人迁徙与文学演进(精) 中华书局出品
￥45.60
《北魏士人迁徙与文学演》是国家社科基金一般项目“北魏人口流动与文学演研究”（12BZW026）结项成果。北魏是鲜卑族拓跋部建立的政权。拓跋鲜卑族z早居住在大兴安岭北段的嘎仙洞，随着部落不断壮大，逐渐南迁。初在盛乐（今内蒙古和林格尔）建立政权，继而迁都平城（今山西大同），再迁洛阳（今属河南）。在北魏政权迁徙过程中，逐步吸纳汉族百姓，带来巨大的人口流动。在人口流动大军中，汉族士人不仅帮助北魏健全国家制度，而且以其聪明才智创作出优秀文学作品，推动北魏文学由萧条渐趋复苏，z终走向繁荣。拓跋鲜卑族文学稚嫩、质朴，较南朝文学滞后许多。在北魏向南扩张的过程中，特别注意吸收汉族士人。从中山、三齐、河西、关中、建康等地迁北魏的汉族士人，以南朝文学因子试图改变鲜卑族文学风格。尤其是孝文帝汉化改革之后，中原文化给北魏鲜卑族文化产生了极大影响，促使北魏文学繁荣。然而让人颇感意外的是，北魏文学并没有全盘南朝化，而是在借鉴南朝文学的基础上又有新变化，*终形成北魏独特的文学风格。
