子夜
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小说以1930年5、6月间半封建、半殖民地的旧上海为背景,以民族资本家吴荪甫为中心,描写了当时中国社会的各种矛盾和斗争。
五虎平南
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讲的是狄青五虎将平定西城后,南方蛮王反叛,自立为王挥师北上。狄青五将再接仁宗圣旨奉命南征。后在蒙云关被困。仁宗命杨文广挂帅,穆桂英等杨门女将协助救援狄青。众将历尽艰险,终于平定叛乱,班师回朝。
博物院的秘密
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孙了红自号“野猫”,是一位落笔从不用稿纸的写作鬼才。 无论香烟纸、日历纸,得空就写,须臾成篇,篇篇精彩耐读,令人叫绝。在民国时期的侦探小说创作领域,孙了红与程小青齐名,二人并称“一青一红”。
贝姨
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小说以十九世纪中叶法国上层社会生活为背景,以于洛·德·埃尔维男爵一家的命运为主线,叙述了男爵如何在疯狂情欲的驱使下,一步一步背叛纯洁的妻子,伤害天真的娇女,败坏家族的名声,玷污*的名誉,*终身败名裂的整个过程。
容斋随笔
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《容斋随笔》内容繁富,议论精当,是一部涉及领域极为广泛的著作,自经史诸子百家、诗词文翰以及历代典章制度、医卜、星历等,无不有所论说,而且其考证辨析之确切,议论评价之精当,皆倍受称道。
在人间
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小说描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。在人生的道路上,他历尽坎坷,与社会底层形形色色的人们打交道,但他一*会就阅读大量的书籍。生活的阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野,他决心“要做一个坚强的人,不要为环境所屈服”。他怀着这样的坚定信念,离开家乡奔赴喀山。
泽泻集
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名副其实的小书,连头加尾不过区区二十几篇而已。
药堂语录
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周作人与鲁迅兄弟二人共同作为文学大家著称于世,这在中国文学史上绝不多见。周作人的散文风格平和恬淡,清隽幽雅,小品文闲适幽默,古雅遒劲,与鲁迅的风格截然不同。本书名曰"药堂",有作者陈一家之感言,供各位读者品味之意。或为一剂苦口良药,或为一杯清暑汤茶,但凭读者品评。
柳林风声
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《柳林风声》是以动物为主角的童话,文笔典雅,描写细致,富含哲理。
钟馗斩鬼传
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钟馗因相貌丑陋,屡试不中,碰死金殿,冤魂蒙玉帝之命委查冥司,遍历九大地狱,会见十殿阎王,诛戮山魁,收捉蝙蝠等……赴万人县平除阴间众鬼,大获全胜后班师归地府,被玉帝册封为神。
苦口甘口
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本书是周作人的杂文集,本书中,作者开始对读书进行一种回忆,进入了一个“总结时期”,因而收录的文章中有不少谈论思想问题的文章。同样,本书也延续了其一贯的怀念故人,抒发读书之所感的风格。
苦茶随笔
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忍过事堪喜,杜牧之"忍之一字,众妙之门,当官处事,尤是先务,若能于清谨勤之外更行一忍,何事不办。
古代文学篇
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多年的勤奋研究使作者积累了丰富而独特的治学经验与方法,通过对他不同时期采用不同的研究方法的分析,可以看出其思想观念的不断进步与提高,对于我们今天从事文学研究也有参考价值。
木兰奇女传
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本书是根据北朝民歌《木兰辞》和有关史书以及民间广为流传的木兰代父从军的故事敷衍创作而成的。其中,有的人物和情节还受到了唐代、明代传奇的影响与启发。书中写木兰从军十二载,转战千里,备觉艰辛,后因屡建奇功而被封为将军。然*后竟蒙冤涉进武则天乱国案中,不得已剖心自杀以表对朝廷的忠诚,结局惨烈异常。木兰从军的故事早已流传古今,家喻户晓。
案中冤案
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咱们中国,有这么两句格言,是天网恢恢,疏而不漏。这两句话中,所含的意义,就是言其人要作了恶事,纵然一时侥幸,能够逃出法网,但是叶落归根,依然逃不出天网去。所谓人间私语,天闻若雷,暗室亏心,神目如电,少不得默默中有个道理,总会有报应临头的那一天。
蜀碧
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此书记载明末张献忠军在四川的活动,起自明崇祯元年,止于康熙二年,对于研究明末民变有一定的价值。作者记事多据传闻,因而所记不尽可信。
国故论衡
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《国故论衡》是章太炎重要的国学著作,分小学、文学、诸子学三卷,系统论述文字音韵学、文学、文献学、周秦诸子学、经学及佛道之学等,在中国现代学术史上有着极其重要的影响。
汉溪书法通解
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是集成於乾隆庚午。采录古人论书之语,分述古、执笔、运笔、结字、诀法、谱序六门。
篆刻针度
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全书分为8卷19章:共分“考篆、审名、辨印、论材、分式、制度、定见、参考、摹古、撮要、章法、字法、笔法、刀法、总论、用印法、杂记、制印色、收藏、齿石”等二十篇。分章叙述有关印学方面的各种基本常识。
廿二史劄记
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所考实为廿四史,因其将新、旧唐书、新、旧五代史看成是分别反映同一时代的史书,不予分开考证,故称廿二史。作者意图在总贯群史,故对每一部史书,先叙述著作沿革,评介其得失;然后提出一系列问题,再以原书排比史事,考证比较,并提出自己的见解认识。
玉玦金环录
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讲述一批以活跃在湘川黔等地的哥老会成员为主的江湖人士,在一个相对平静的承平时期是如伺掀起场血雨腥风的江湖恩怨,*后又参与到一场土司之争中,*终获得了地盘、获得了生存空间的故事。

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