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雨中心情
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静静的倚靠在窗前，望着窗外飘飘洒洒的雨，一阵阵清爽的风吹来，细细发丝在风中零乱的飞舞着。思绪也开始飞扬，多少往事历历浮现在眼前，有悲伤的，有无奈的，有快乐的，也有幸福的！有些事虽然过去了好久好久，现在感觉却依然是如此的清晰，仿佛像是昨天发生的事。也许是埋藏在心底那道伤痕还未完全愈合吧，而每当自己静静时就会想起很多很多，不由的就会碰到那些伤口，即使是无心的触碰也真的会很痛很痛，此时的心也真的是又一次痛了。
御风而上
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从1998年2月9日接下圆山大饭店，到1999年6月30日离开，我在圆山服务了一年又五个月的时间。离开之后，我常听到朋友们对我说的是：“你在圆山辛苦了！”或是“委屈了！”我诧异的不是那句辛苦了，而是在“辛苦”背后不乏遗憾及为我抱屈的意涵。这第二层的感受，我不敢说自己完全没有，但即使浮上心头也很少在我脑海中停留。今天再回首那段日子，我很难想象如果我的人生历程中少了这段纪录又会如何，毕竟圆山的一年五个月让我的生命更加丰富，我付出许多，但却学习了更多。
元太宗的皇后
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乃马真（？-1246），史称乃马真后，名脱烈哥那，窝阔台汗的皇妃。1241年窝阔台汗去世，其长子贵由远征尚未归来。于是，脱烈哥那哈屯未与宗亲们商议，便狡诈地擅自夺取了国家政权。此事件，史称“乃马真摄政”。脱烈哥那哈屯统治时间达5年之久。
元太祖的皇后
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孛儿帖（1161年——？），姓孛思忽儿弘吉剌氏，成吉思汗正室，父亲德薛禅，母亲名叫速坛。成吉思汗有数十位妻妾，分居在四个斡儿朵，其中每个斡儿朵又有数个皇后与妃子，孛儿帖居于斡儿朵，并且排行，地位。
元文宗的皇后
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卜答失里（1305年——1338年），元文宗皇后，父驸马鲁王雕阿不剌，母亲是元武宗的妹妹鲁国公主桑哥剌吉。
元武宗的皇后
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弘吉剌·真哥皇后（？—1327年），元武宗海山的皇后，脱怜子迸不剌之女。至大三年（1310年）四月，立为皇后。元仁宗皇庆二年（1313年），设立长秋寺，掌皇后宫政，官秩三品。元泰定帝泰定四年（1327年）十一月真哥皇后驾崩，上尊谥号宣慈惠圣皇后，升祔武宗庙。其从妹速哥失里（元世祖察必皇后之父按陈的从孙哈儿只之女），也是元武宗的一个皇后。
元-武宗海山
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身份：元成宗孛儿只斤？铁穆耳的侄子，父亲是孛儿只斤？答剌麻八剌，母亲是兴圣皇太后弘吉剌氏（答己）。
元英宗的皇后
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亦启烈·速哥八剌（？—1327年），元英宗硕德八剌的皇后，母亲是元成宗的女儿昌国公主益里海涯。至治元年（1321年）十二月册立为皇后。在皇后的大力推荐下，拜住为丞相，成为英宗的得力助手。但是英宗过于年青气盛、急切推行新政，速哥八剌劝英宗不要操之过急，先要多栽培一些亲信，之后再行事改革。至治三年（1323年）南坡之变，反对改革的御史大夫铁失弑杀元英宗，速哥八剌失去皇后地位。泰定四年（1327年）六月速哥八剌驾崩，八月定谥号庄静懿圣皇后。
元-英宗硕德八剌
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孛儿只斤·硕德八剌【udibala】（1303年2月22日—1323年9月4日），元朝第五位皇帝，1320年4月19日至1323年9月4日在位。是元仁宗之子。延祐七年（1320年），仁宗去世，17岁的硕德八剌在太皇太后答己及铁木迭儿等人的扶持下登基做皇帝，是为元英宗，改元“至治”。英宗死时只有21岁。
缘分天空
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爱。仿佛站在水边。看着盛大绚烂，伸出手，触到的原来只是幻影。但它兀自继续，自生自灭，不息不扰。凝望着水面的执意和伤感，无法得以解释说明。
缘份飘过的天空
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无论短暂的邂逅，还是长久的纠缠，无论是相识恨晚的无奈，还是终成眷属的友情，无论是倾注了巨大激情的冲突，还是伴随着细小争吵的和谐，这一切都是爱情。
缘来牵手
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青年的人啊！你们可曾记得河边的女孩？她的笑颜可与晚霞攀比！你可懂否，那是缘的来临？青年的人啊！你们可曾知道，那向你招手的是何许人也？他的雅趣可与茶意相比！你可知否，那是他要与你牵手相前行？缘来牵手！
月亮下的爱情药
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又是一个情人节的到来，可不是吗，商店为了更好的推销商品，趁此机会开展一系列与之有关的活动，什么情侣套餐，到某地烂漫一日游等等。其中销售好的就是一朵朵鲜艳亮丽的玫瑰花了，那可是情人节的标志，是情侣们彼此向对方表达爱意的*方式。仿佛少了它，情人节就少了许多烂漫的色彩！
罗生门
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罗生门下，竹林丛中； 他们理直气壮，强取豪夺； 他们为了私欲，编织谎言。 披着生存的外衣，他们肆无忌惮。 ——“鬼才”作家芥川龙之介探究人性深层的真实
林庚诗集
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林庚先生是20世纪诗坛重要的诗人之一，对新诗发展有较大贡献。《林庚诗集》就是对林庚先生诗歌作品的结集，能较为全面地反映其诗歌成就。本书包括夜、春野与窗、北平情歌、冬眠曲及其他、问路集、空间的驰想等已出版的六种诗集，以及迄今发现能够确认的散作114首（含词20阙），可以说，林先生的诗作基本尽汇于此。
女强人
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男人害怕天然节律，就好像周期会威胁到工作生活时间和行动的效率。我们的恐惧性有更深层的、未意识到的原因。在一个男人的世界里只有两种地位：要么做老大，要么当哈巴狗。如果一个男人想要避免走错一步落到下层地位，他必须学会更有效率，更有规律地工作。在严肃认真地工作或干项目时他就没时间休息，没时间关注内心世界。一些男士把基本人际关系中的所有紧张归女人的感情控制障碍。男人是非常稳重的，也希望伴侣有类似的稳定性。
叛逆的季节
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风吹落后一片叶，我的心也飘着雪，爱只能往回忆里堆叠，OH～给下个季节，窗外是快枯黄的叶，伤感在心中有一些……
叛逆的青春
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“物是人生事事休，欲语泪先流”许多看似美丽的错误一旦铸成，是无法扭转，无法“订正”的啊……
千年官国史
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宋真宗在《劝学篇》中有如是说法：“书中自有千钟粟”、“书中自有黄金屋”、“书中自有颜如玉”，这向读书人昭示了做官的好处：居庙堂者易发财，做高官者有特权。于是一千余年历史中，国人争相角逐官位，为权力你争我夺，创造了有中国特色的历史——官国。“官”成了一个特殊名词，它是权力的化身，也是特权的象征，做官似乎就意味着拥有一切。通过本书的介绍你会发现，古代一个人一旦进入官僚体系，他将不再属于他本身的阶级，除了官僚他将不代表任何其他人。一个好官，他可能如包拯般严明，也可能如海瑞般清廉。而一个坏官，他可能为了集团利益，抛弃良心；可能为了政绩考核，抛弃道德；更有甚者，甚至泯灭人伦，于是悲剧上演。《论语·子张》载子夏言曰：“学而优则仕，仕而优则学。”这似乎给读书人做官提供了理论依据，不过在子夏说这句话的时代，读书人并非全为做官。子夏的老师孔子虽然一生都奔走在“求职”路上，但他并非是官迷，实现政治理想才是他的追求。秦朝一统天下后，读书人的上升路径变得日益狭窄，做官似乎成了选择。科举勃兴，做官更成了读书的目的，人们争相追逐官位，尔虞我诈，权力被滥用更是比比皆是。历史经验表明，在当下环境，要防止官员再为恶，只能制衡将权力关进牢笼，只能用民主将官员置于民众监督之下。
千纸鹤之恋
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在病床前，灯光很微弱，病房里也很安静。躺在病床前的诚诚也很虚弱——患先天性心脏病的他，活在倒计时的时间里。
蒲公英的梦
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洪荒的古乐穿越灵魄的落差，爱情露出苍白的侧脸，宣泄着剔透的告白，几个轮回后，化作地壳里的秘密，我想知道我在哪里……
