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明代处世奇书·智囊全集1
￥12.68
该书是一部中国人民智慧的创造史和实践史，初编于明代天启六年（1626年），全书共收上起先秦、下迄明代的历代智囊故事1200余则。书中所表现的人物，都在运用智慧和谋略创造历史。它既是一部反映古人巧妙运用聪明才智来排忧解难、克敌制胜的处世奇书，也是中国文化史上一部篇幅庞大的智谋锦囊。共分上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智十部共计二十八个小类是十邵从先秦到明代智慧故事集，
清代短篇小说集·子不语2
￥12.68
本书为清乾嘉年间袁枚编撰的笔记小说，初名《子不语》，书中故事来源于民间传闻、亲朋口述、他人著说、现世生活及作者创作，多写鬼神精怪，也讲奇人异闻。《子不语》中尽是一些有关托生转世、冤鬼索命、厉鬼为祟的离奇故事；城隍、土地、冤鬼、隶卒等各种神鬼形象随处可见，完全不涉及鬼神的故事也只寥寥数篇，且多宣扬“因果报应”、宿命说的迷信思想。袁枚也正是以这些神鬼形象、怪诞故事，为读者展现了一个完整的阴间社会。
英云梦传(二)
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吴斌发现了王云和绣翠的苟且之事，要逐出王云，处死绣翠。王云无法为自己辩解，只能离开吴府。绣翠因梦云小姐求情，被卖往别家。王云离开吴府回到了郑宅。臧新听说王云回来前去拜访。王云不在，臧新趁机拿走了写有吴梦云三字的绫帕。不久，王云启程回家。王母让他去进京去向其父问安。张兰同万鹤同行。谁知船行途中遇到一伙强盗，不但抢走了财物，还把王云也一并掳去了。这强盗不是别人，就是之前被王云放走的滕武，已入长兴山为盗，做了寨主。原先的寨主李霸从山下掳回一个小女孩做女儿，名唤英娘。这英娘长到了十三四岁，生得一貌如花，诗书文墨无所不通。滕武想将王云掳回去做英云的夫婿。刚开始，王云是坚决拒婚，后来在与英娘的相处中，日生爱慕之情。
同治嫖院
￥12.68
咸丰帝皇帝早逝，年幼的同治皇帝登基，两宫皇太后慈溪和慈安代办国家大事。岁月匆匆 ，转眼间同治皇帝到了大婚之年。两宫皇太后便下谕，选立皇后。慈安太后喜欢为崇绮的女儿，想册立为后；慈禧太后喜欢凤秀的女儿，也想册立。两宫的意见既不一致，一时便觉得很难解决起来。同治皇帝后还是选了崇绮的女儿的为 后。慈禧很是不高兴，后来找理由让皇上和皇后分开，阻止他们相见。同时，慈禧想尽办法，将凤秀的女儿的慧妃送到同治皇帝那里，但是他不喜欢，也避而不见。后来，在宫中太监和大臣的带领下，同治皇帝经常出入花街柳巷，与女子厮混，终染疾暴毙。而皇后也被慈禧给活活饿死，跟随同治而去。
隋炀帝艳史(三)
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炀帝日日在西苑与袁宝儿、朱贵儿、杳娘、妥娘等各院夫人，纵淫无度。一天，吏部侍郎裴矩换得大苑一匹名马，浑身雪白，神骏异常，差人送给了炀帝。炀帝在众妃嫔面前试马，很是威风。在众人怂恿下，薛冶儿也跑了一次马。炀帝看了，喜不自胜。众人一起饮酒。炀帝醉了，梦中大喊“打杀我也”。众夫人皆不明其由，很是害怕，于是请来萧皇后。忙请御医来诊治，炀帝在西苑中一连疼痛了七八日，方才全止。病愈之后，炀帝本性不改，又开始日日吃喝玩乐，没有注意百姓疾苦。
明代长篇小说：禅真后史2
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《禅真后史》描绘了唐朝贞观年间的宫廷政治、军事战争、社会生活动态，是《禅真逸史》的续书，六十回，全书承接《禅真逸史》，写唐朝贞观末年，上帝为扫除人间暴乱，殄灭妖氛，令已成仙的薛举下凡，在卢溪州降生为人，名瞿琰。瞿琰经仙僧指点，通五经，精武艺。年长后诛异僧、惩奸除恶，降魔除妖，终仍旧急流勇退的故事，随仙僧林澹然修炼，遁入禅门，成佛升天。
告别香巴拉
￥1.00
上世纪70年代，下放在青海的经济学家方以民被迫害，九死一生逃到了西藏无人区，误香巴拉，一个不可思议的乌托邦式的世界。 在这里，有一个电气学家、一个地质学家、一个物理学家，一个喇嘛兼医师、一个猎手和他的女儿，连同大量的宝藏，形成了一个超然于世的独立世界。 方以民扎根下来，并生下了儿子方明觉，所有人都把精华的知识传授给他。方明觉长大后，人们决定让他回归正常的社会。 曾经迫害方以民的人依靠90年代的资本狂飙，雄霸一方。方明觉担负着报仇和惩恶扬善的重任。他是一个人单独和一个权势群体在作战，能帮助他的，是香巴拉那群逐渐老去的人们的智慧，以及那巨大的财富……
明清古典小说：合锦回文传2
￥12.68
本书是一部才子佳人小说，但褒扬忠良和正义，斥责奸佞和邪恶的主题贯穿其中，使作品在爱情故事之外，又包含了一定的社会政治内容。讲述苏若兰手织的《回文璇玑图》原是武则天喜爱的宫中之物，后流入民间，其中半幅被襄州梁孝廉所得。梁孝廉之子栋材，立誓娶才女为妻，持有另半幅的桑梦兰，自命才女，心中念头遥遥相应，才子佳人相见，得偿所愿订了婚。而后情节一折，别生风波，栾云意欲劫夺，梦兰连夜出逃，遭难之后得重逢。除去才子佳人故事，“合锦回文”是重要道具，作为文字游戏之一种，表现了古人的书房雅趣与精深文化，可为一观。
多元一体视域下的中国多民族文学研究丛书·科尔沁蒙古族说唱文学研究
￥28.80
本书以科尔沁蒙古族说唱文学为研究对象，采用文化学、人类学、社会学、民族学和历史学等研究方法，通过对蒙古族说唱文学行纵向和横向分析，勾勒出科尔沁蒙古族说唱文学的整体风貌及当代阐释。本书*章到第三章是对科尔沁蒙古族说唱文学的纵向研究，即以蒙古民族、经济和文化为背景，宏观地阐释这一艺术形式产生的外部原因和内在动力。在多元文化的视野中，确立科尔沁蒙古族说唱文学的坐标，阐释它在文化人类学上的当代意义。第四章到第六章是对科尔沁蒙古族说唱文学的横向研究，从其构成的多元化因素出发，逐层剖析说唱文学；从蒙古族说唱文学的文化层面，对其说唱语言、音乐特征、民俗习惯、民族精神和审美价值取向等方面行研究，探索科尔沁蒙古族说唱文学的内在机理。
诗歌中国·诗与离别
￥22.80
本书为“诗歌中国”之一。离别作为人类*重要、*频繁的社会活动之一，承载了人类灵魂中*为深挚动人的感情，离别诗也成为诗歌王国*富诗意、*感人的风景。本书以诗歌为翅膀，遨游于中国古代离别的亭台楼阁、阳关古道、酒筵歌席，探究古代离别的发生，了解与离别相关的民俗、音乐、舞蹈、古人出行前的准备以及行旅中的种种活动，尽可能地还原古人离别的场景与离别心态。
传统与现代—20世纪以来文艺批评的嬗变
￥29.88
本书围绕“艺术批评”这一关键词，分别从理论层面和个案实践层面展探讨，立体地呈现了艺术批评作为一种与艺术创作并重的艺术活动所具有的多彩性。作者既探索了艺术批评范式、艺术批评史的写作维度、艾略特“非个人化”艺术批评观等理论问题，又立足广西本土艺术家及其作品，深评析了漓江画派、冯艺、朱山坡等广西重要画家和作家的创作。在思考与梳理文艺批评中传统与现代两条线索的同时，考察地方艺术传统及其在当代的发展，体现了现代艺术理论的现实意义。
老船长咏叹调
￥16.80
本书反映了诗人对生活、自然、社会、亲情、爱情等的思考和感悟。赞美了艺术的永恒，也感恩父母的温暖，有对女儿的牵挂，更有对祖国的讴歌，真情流露，不乏睿智的思考。既有对往事的回忆，也有对未来的憧憬；既有纯个人的吟唱，也有胸怀天下的放歌。虽然在形式上较为传统，但思考与探索却不乏新意。
亲爱的提奥：凡高自传(2010版)
￥21.60
当我画一个太阳，我希望人们感觉它在以惊人的速度旋转，正在发出骇人的光热巨浪。 当我画一片麦田，我希望人们感觉到原子正朝着它们*后的成熟和绽放努力。 当我画一棵苹果树，我希望人们能感觉到苹果里面的果汁正把苹果皮撑，果核中的种子正在为结出果实奋。 当我画一个男人，我就要画出他滔滔的一生。 如果生活中不再有某种无限的、深刻的、真实的东西，我不再眷恋人间…… 在写给弟弟提奥的信中，凡高娓娓述说着自己对艺术的独特见解、自己在艺术探索中的孤独寂寥，字里行间更渗透着浓浓的兄弟间的手足之情……
盛夏方程式
￥35.40
《盛夏方程式》是日本作家东野圭吾《嫌疑人X的献身》系列长篇小说，日本上市8天印量便达到100万册。《盛夏方程式》并不是一部简单的推理小说，更是比肩《白夜行》《秘密》的文学杰作。《嫌疑人X的献身》中，“神探伽利略”汤川学追求的唯有真相，而这次，他没有止步于简单的是非善恶。如何在不让警方触及真相的情况下，让凶手得到应有的惩罚、无辜者尽量少受伤害、逝者安息？对他来说，这是一道极难解的方程式。 安静的海滨小镇上，成实家经营着一间年久失修的旅馆，游客日渐稀少。盛夏的一天，旅馆迎来了三位与东京有关的客人：帝都大学物理系副教授汤川学、警视厅退休刑警和小学五年级男孩。当晚，汤川学去了小餐馆；男孩和成实的父亲在后院放花；刑警晚餐后不见踪影，第二天被发现死在了海边。警方准备以意外结案，却查不出死者为何来到这个小镇、选择这间旅馆；成实感到奇怪，死者似乎早就认识自己，但两人分明素不相识；男孩隐约觉得看到了奇怪的事情，却无法说清；汤川学发现身边有许多不合逻辑之处，比如旅馆墙上的海景画描绘的并不是这里的风景。远在东京的一个人喃喃自语：“对不起，是我害了你们。但我什么都不会说，到死也不会。” 东野圭吾说：“我想写出与《嫌疑人X的献身》《圣女的救济》氛围截然不同的作品，想呈现得活泼朗一。《盛夏方程式》在很多方面与我过去的作品都不一样。倘若有个不相信大人的少年，遇上了讨厌小孩的汤川学，两人究竟会引发什么化学反应？我对这一很感兴趣。”
此生不相负
￥99.95
重生后的谢景翕为避免成为填房使劲计谋，终于被晋王妃保媒嫁给心仪之人顾昀。谢景翕在侯府小心经营的同时，顾昀也帮助晋王铲除朝中太子的势力。晋王登基，男女主继承侯府。
午夜末班车
￥20.00
我是13路末班车的司机，每晚十一点我都要跑一趟郊区，我遇到很多邪门的怪事，朋友告诉我，13路车十年前在唐洼子出过三起车祸无一生还，我逐渐意识到了事情的复杂，在敌友难分的调查之路上摸索下来，我发现真相远不止表面这样！
纳兰词
￥54.00
他是王国维、梁启超、徐志摩盛赞的词人，留存于世的三百余篇词作中，"情"是贯穿始终的主题，"诗乃心声，性情中事也"，"作诗欲以言情耳"。谭献称为"词人之词"，国学大师王国维更是赞誉有加："纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初中原，未染汉人习气，故能真切若此。北宋以来，一人而已。"其情感之真切自然，表现之清新流利，不仅在清代词坛中独树一帜，在古典诗词中也是光彩夺目的存在。 本书精选纳兰性德ZUI代表性的词作156首，并配以精美明清古画插图，畅销书作家、《人生若只如初见》作者安意如倾心推荐并作导读。
挺进太空中国：载人航天纪事
￥10.99
本书由中华民族的飞天梦想写起，讲述了中国载人航天工程从决策到实施的全部过程，全面回顾了我国载人航天事业的起步、发展和辉煌的奋斗历程，生动再现了心怀梦想的中国航天人站在世界科技前沿、拓取，忘我奋斗，用勇气、智慧和力量，创造了跨越式发展的巨大成就，展现了我国几代航天科技工作者不畏艰辛、勇攀高峰、顽强拼搏、锐意创新的精神风貌和动人故事。本书既是普及航天科技知识的教科书，更是展爱国主义教育的生动教材。
楚留香新传(共4册)
￥39.99
《楚留香新传》系列全四册，囊括《楚留香新传：借尸还魂》《楚留香新传2：蝙蝠传奇》《楚留香新传3：桃花传奇》《楚留香新传4：新月传奇·午夜兰花》四部经典 楚留香是古龙笔下 一个不像人的人， 因为他完美得像神。 但是他终究是人， 他懂得人间悲苦， 享得人间喜乐。 他风流倜傥，人去留香。 他受人喜爱，蜂蝶簇拥。 他来去自由，绝不做自己不屑做的事。 他就是理想人生的化身。 - 有人说他“化身千万，能飞天遁地”， 有人喜欢他，也有人恨他骨。 但真正见过他的人却并没有几个， 真正能了解他的人当然更少了。 ——摘自《楚留香新传1：借尸还魂》序 有很多看来极复杂、极秘密的事， 都是往往为了一个极简单的原因而造成的。 那就是爱。 爱能毁灭一切，也能造就一切。 ——摘自《楚留香新传2：蝙蝠传奇》 楚留香情不自禁，曼声低吟。 “今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。” 张洁洁的手忽然握紧，人也倚在他肩畔。 她没有说什么。 她什么都不必再说。 两个人若是心意相通，又何必再说别的？ ——摘自《楚留香新传3：桃花传奇》 江船顺流而下， 一泻千里， 近在咫尺间的人， 瞬息间就可能已远在天涯。 ——摘自《楚留香新传4：新月传奇·午夜兰花》
大奇皇后
￥139.93
讲述了宰相府庶女，被当做礼物送给皇帝，一夜之间成为皇后，从此虏获帝王心，让君王为她散尽六宫的宫斗故事。
四棵杨
￥59.99
故事始于张家地主在土改中被枪毙，一家人死的死、疯的疯；村民们分到田地，还没来得及高兴，全国掀起了合作化风潮，开始吃“大锅饭”；大食堂紧跟着大跃进，村民们又被迫砸锅砸瓢投入到大炼钢铁的行列中；疏于农耕，粮食减产，偏偏又刮起高产风，虚报粮食产量，大饥荒如影随形，小小村庄顿时饿殍遍野，成家老有林在床榻上活活饿死，万家秃子跑到坟头挖尸体吃……；饥荒未远，文革来袭，砸龙庙、平坟头，老烟熏护坟被打死，东家妻离子散，西家家破人亡；直至一场百年一遇的大洪水，把残破不堪的四棵杨村彻底冲毁……
