心曲
¥250.00
退休后我决定选几种爱好伴我第二人生,其中*摄影。于是,我加入了全民摄影的行列。有人说我“华丽转身”,我认,我乐在其中。
中国·会昌 风景独好的地方
¥94.50
“东南闽粤作咽喉,雄镇当年号九州。”西省东南部,素为赣粤闽“三省通衢”的地方,片“红、绿、古、客”俱全的神奇土地。她,便是全国被伟人*誉为“风景这边独好”的县份——会昌。 正是稻谷飘香的仲夏时节,我慕名来到这片洒满无数革命烈士鲜血的红土地,探寻她的光辉足迹,感受她的美丽美好,聆听她在实现“中国梦”的伟大征程中的铿锵足音,我彻夜难眠,激动不已,豪情满怀。
中原
¥217.99
这片古老的土地深藏着一个东方文明的密码。而在这里进行的考古新发现仍在把这个民族回望自己的视线引向久远。谁敢说8000年前的贾湖骨笛就是中原的声唱响?在华夏5000年文明史的前4000年,中原一直是中国的政治、经济、文化中心,先后20多个朝代200多位帝王建都或迁都于此,历代统治者皆认为把中原纳入版图的王朝才是中国正统的王朝,形成了中原王朝的正统观念,中国的八大古都中,中原占据了四个:洛阳、开封、郑州、安阳。于是中原超越了它的地理意义而成为一个关于古代中国的意象,一个华夏文明的象征。
醉丹霞
¥299.00
天地间有数也数不清的未解之谜,撩拨着人们寻幽探秘的遐想。丹霞地貌峰险、岩奇、洞幽、泉清、水秀,为人们提供了绝好之地。 杨志先生醉在丹霞,其乐无穷。《醉丹霞》摄影作品集以拍摄江西丹霞为主,地貌学者称:“江西丹霞地貌的形成,可以追溯到距今一亿年左右的下白垩世晚期……”,学者的论述告诉我们,《醉丹霞》为一亿年自然的地理历史造像。
明代小说·洞冥记第六部
¥7.99
洞冥记一书通过天堂地狱的鬼神生活,展示了清末民初在革命风潮中死不悔改的封建地主阶级借助鬼神迷信自我麻醉的惶恐心态。该书攻击义和团、辛亥革命,意欲将进步人士、开明学者及军械学家皆以鬼神法力打入地狱。又鼓吹三纲五常的封建道德,欲等待真命紫微天子下世,以重造一个地主们所期望的中世纪圣贤国度。
明代小说·洞冥记第七部
¥7.99
洞冥记一书通过天堂地狱的鬼神生活,展示了清末民初在革命风潮中死不悔改的封建地主阶级借助鬼神迷信自我麻醉的惶恐心态。该书攻击义和团、辛亥革命,意欲将进步人士、开明学者及军械学家皆以鬼神法力打入地狱。又鼓吹三纲五常的封建道德,欲等待真命紫微天子下世,以重造一个地主们所期望的中世纪圣贤国度。
平山冷燕(中)
¥7.99
冷新之女冷绛雪年方十二,也是颇有才华。她与宋信斗诗,将宋信羞辱了一番。宋信怀恨在心,想设计报复她。于是宋信将山相公要买婢之事与老窦商量,要他买了送与山相公,一来可报我之仇,二来为老窦解怨,三来可为我后日进身之阶。冷绛雪因此进京入山府做婢,伺候小姐山黛。这山黛与冷绛雪皆是年少有才,彼此相互欣赏,相处得甚好。同时,民间才子燕白颔和平如蘅机遇巧合之下见识到了山黛和冷绛雪的才貌,心生爱慕,欲与之相交。
大唐新语(上)
¥7.99
它记载唐代历史人物的言行故事,起自唐初,迄于大历,多取材于《朝野佥载》、《隋唐嘉话》等书。仿《世说新语》体例,内容多有关政治和道德教化,共分为三十门类。上部包含十三个门类,分别为:匡赞、 规谏第二、极谏第三、 刚正第四 、公直第五 、清廉第六、持法第七、政能第八、忠烈第九 、节义第十 、孝行第十一、友悌第十二 、举贤第十三 。
娇红记(下)
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媒婆来问亲,王老爷不从,申生因此患病,要到王家将息。这娇娘和申纯二人得以再次见面,情感顿增。而王老爷看申生在他家经理庶务,才干有余。又且少年登第,前程万里。欲寻前约,与之结亲。使飞红探他,他意无不允;遣人到他家去说,亦已相从,专待择日遣聘。然后突生波折。帅子求婚,王文瑞迫于权势,将娇娘许他了。这对娇娘和申纯来说犹如晴天霹雳。二人因父母之母,不能相守,娇娘小姐郁郁而终。申纯也自缢而亡,随小姐于地下。后将二人葬于一处了。
双凤奇缘(二)
¥7.99
昭君到了番邦,为了保持住贞节,对番王提出了各种要求。她要求番王建浮桥,浮桥建成后,昭君趁着在浮桥上面,假意上香,叫众人退后,乘人不备向波中一跳,随浪浮沉去了。番王下令将昭君尸身找回,哪只昭君是上界九姑座下仙女,只因有罪,罚下世间,使她一女以配二夫,受尽千般苦楚,好姻缘反为恶姻缘。自那日投河身死,尸骸随在浪里,颠来颠去,水族不敢惹她,因仗九姑赐的仙衣保护身体,而且天怜她贞节,不忍将她尸首撇在北方,故命众神将一路护送她尸首,到中原芙蓉岭上而来。昭君芳魂有灵,知道王龙到此,托梦给他。汉天子知道昭君自尽,她的尸身漂回汉地,汉王厚葬之。后来汉王娶了昭君的妹妹赛昭君。在昭君的帮助下,打败番邦,使其臣服,不敢再犯境。
周作人经典作品:看云集
¥9.99
《看云集》收录了四十一篇周作人的散文。二三十年代之交,周作人的散文无论内容还是写法,都酝酿着一个重大变化,《看云集》即写于这一变化过程之中,,“一九二九年几乎全不把笔”,或许亦与此有关,可以说这是一部过渡期的作品。无论是意趣盎然的闲适小品,还是金刚怒目的时事评论,都是“赏鉴里混有批判”的求真较真的作品,忧愤抑郁沉痛的话,随处可见,体现了周作人的深厚学养和广博知识。
周作人经典作品:老虎桥杂诗
¥6.98
《老虎桥杂诗》是周作人自编集中仅有的一本旧体诗合集,大部分写于南京老虎桥狱中,故名《老虎桥杂诗》。内容涉及往昔读书心得、咏史、忆往怀乡等,反思生平,表白心境,至为深切,“情动于中而形于言”;此外,还有咏物之作的《题画绝句》,以及以诗的形式讲儿童生活、故事,表达儿童观的《儿童杂事诗》。其诗清新别致,广受欢迎。
周作人经典作品:鲁迅的故家
¥6.98
周作人将他所写的“百草园”杂记印成单行本,又从别的杂文中间选取相关的若干篇,编为第二部分,名曰“园的内外”,又把“鲁迅在东京”和“补树书屋旧事”那两部分加在里边,作为附录。这一册书共总有一百多篇文章,差不多十万字,写时花了四五个月工夫。记述鲁迅青少年时期生活、学习的情况,也展露出了清末民初的风俗。
周作人经典作品:谈虎集
¥9.99
《谈虎集》收录作者一九一九年至一九二七年所作散文一百三十二篇,“是关于一切人事的评论”。五四时代,周作人以“思想革命”的提倡者登场,本集中的《思想革命》《祖先崇拜》是其主要标志。《谈虎集》中的文章,立场鲜明,言语激烈,充分展现了一位社会批评家的面貌。
周作人经典作品:周作人书信
¥6.98
《周作人书信》中收录了周作人与友人之间的私信集,周作人说:“此集内容大抵可分为两部分,一是书,二是信。”从中不仅可以知道周作人的兴趣爱好,还能知道他与友人之间的关系远近,并能从侧面知道当时的社会状态和风物、民俗等,很是有趣。
传统经典:淮南子(二)
¥7.99
本书由西汉淮南王刘安组织门客集体编撰,是一部不可多得的奇书。它不但保存了先秦时期光辉灿烂的文化,而且开启了两汉以后的文化。本书以道家为宗,综合了诸子百家的思想,构筑了一个以道论为主体的哲学思想体系。书中对无为而治作了新的解释,主张积极进取,对治国之道做出了有益的探索。它对天文、地理、节令都做了广泛而深入的探讨,并以道论为宗本解释各种自然现象,对我国古代科技发展作出了重要贡献。另外,该书还保存了大量的神话传说资料,具有很高的文学价值和学术价值。
传统经典:淮南子(三)
¥7.99
本书由西汉淮南王刘安组织门客集体编撰,又名《淮南鸿烈》, 是一部不可多得的奇书。它不但保存了先秦时期光辉灿烂的文化,而且开启了两汉以后的文化。本书以道家为宗,综合了诸子百家的思想,构筑了一个以道论为主体的哲学思想体系。书中对无为而治作了新的解释,主张积极进取,对治国之道做出了有益的探索。它对天文、地理、节令都做了广泛而深入的探讨,并以道论为宗本解释各种自然现象,对我国古代科技发展作出了重要贡献。另外,该书还保存了大量的神话传说资料,具有很高的文学价值和学术价值。
古代文学精品:三侠五义·三
¥7.99
北宋仁宗年间,包拯初入仕途,就遇上“狸猫换太子”之事,后经包拯断案折狱,平反宫冤,迎归“*”,从此展开包拯波澜壮阔的一生。包拯赴任定远县、执掌开封府,在众位侠义之士的帮助下审奇案、平冤狱、除暴安良、行侠仗义,在此过程中,抱拯收获大批侠义人士。本书主要讲述了包拯先同众侠客义士保护范仲禹、颜查散等年轻清官,同奸臣庞太师及其爪牙的斗争的故事;后以颜查散巡按襄阳为中心,写众侠义同叛逆襄阳王及其党羽的斗争的故事。
古典文学精品:小五义·三
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《小五义》是古典名著《三侠五义》的续书之一,全称《忠烈小五义传》又称《续忠烈侠义传》。“小五义”指的五鼠后人,窜天鼠卢方之子粉面子都卢珍、掣地鼠韩彰义子霹雳鬼韩天锦、钻山鼠徐庆之子山西雁徐良、锦毛鼠白玉堂的侄儿玉面专诸白芸生和“小侠”艾虎五人。本书从《三侠五义》一百回后开始写起,部分内容与前书重出。小说以襄阳王赵珏图谋叛乱为线索,历叙颜查散奉旨巡按襄阳,大印被盗;白玉堂坠铜网而死;众侠义云集襄阳,蒋平找回大印;智化用计,里应外合,收降襄阳王党羽钟雄;破铜网时,颜查散被沈中元劫持,众义士分头寻找,沿路行侠仗义;“小五义”不期而遇,结拜为兄弟;继而沈中元归附颜查散;众义士参悟阵图,分工破阵,锦毛鼠白玉堂不幸误落铜网……
古典文学精品:小五义·五
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《小五义》全称是《忠烈小五义传》,它与《三侠五义》《续小五义》总称为《忠烈侠义传》。作为中国侠义公案小说杰出的代表作之一,它深受民众的喜爱,流传极为广泛。
古典文学精品:忠烈续小五义传
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这部长篇小说讲述北宋年间,襄阳王聚寇谋反,众英雄大破铜网阵,襄阳王潜逃,诸侠仍在江湖间诛锄盗贼,打太岁坊,破桃花寨,盗鱼肠剑,擒白菊花……后拿获襄阳王,皇帝论功,众侠义皆受封赏,在一个个短兵相接、性命相关的战斗中,小五义展示出高超的武艺和热血侠胆。

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