购物车
个人中心
莫须有先生传
￥12.68
30年代初，废名每年都卜居西山，从事写作，其中就完成了这部以1927年的经历为背景的长篇小说《莫须有先生传》。起初连载于《骆驼草》杂志，1932年12月由上海开明书店以单行本出版。《莫须有先生传》是废名的代表作，许多人也很难读懂本书，但实际上，不是书难懂，而是废名先生倾注于书中的平和雅致的心境，许多人是没有的。而作者在序里说：“然则难懂正是牠的一个妙处，读者细心玩索之可乎？玩索而一旦有所得，人生在世必定很有意思。“相信读者若细细品味，一定能品出其中滋味。
大头靴下的残红
￥5.00
院务会刚刚结束，一阵阵青烟象白骨精刚刚幻化撤离一般从打开的会议室大门向楼道飘散出来，里面夹杂着复杂的气味，大约的辨别也就是优质或者劣质的香烟味儿，女人的香水味，洗发水味儿，还有难以表达的口腔余味儿。
明代神魔小说?后西游记(上)
￥12.68
《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大文学巨著。
轱辘人生
￥5.00
农民徐福禄经历了若干次的职业更换，为了改变生活终选择了出租车行业，带着对城市和这个职业的陌生，他开始遭遇到各种事情，妓女诱惑，小偷抢劫，结识新朋友等等，他的人生观也在不断的发生着变化，小说同时写了另外的两个出租车司机的故事，反映了底层农民的现实生活状态。本文在新浪读书连载，受到编辑推荐阅读到首页。应是反映现代出租车司机生活不可多得的一部作品。
风情
￥5.00
我离开了这座城市，但是我不知道要到哪里去，我正在寻找我的未来，春天还很遥远，寒冷穿透了我的骨头。旅途上沾满疲倦的脚步声，风尘仆仆。一匹白马，驮着我的诗歌和爱情，四处飘零。
桥(下)
￥12.68
废名先生写这部小说是在十四年十一月，他说，《桥》教会了他作文，懂得道理。原书将桥分为了上下两篇，上篇十八章，下篇25章，至今已出版过多次，有许多改动。废名的小说以"散文化"闻名，将六朝文、唐诗、宋词以及现代派等观念熔于一炉，文辞简约，情景幽深，平淡朴讷，却又有生辣奇僻之美。废名的禅学思想也体现在他的作品中，《桥》是他阶段的代表作，这一时期，废名的小说整体上远离现实和社会问题，几乎难以在其中找到作家对于现实人生的哀愁或抗议。
长夜半生
￥9.15
1949年，被誉为“东方巴黎”的中国大都市上海关闭了她通往世界的所有门户，直至1979年再度，其间整整三十年…… 1979年，上海重新融了国际社会，尔后，经历的是另一个天翻地覆的二十年，社会的一切生态都已发生了根本意义上的变异…… 与此同时，香港，这座“东方伦敦”，一百五十四年的殖民长河也终于流尽，流到了1997年7月1日，这个大限的悬端崖沿，日子始飞瀑而下…… 这是中华民族史上的一个非常时期，谜一般的时代，谜一般的城市，谜一般的整整一代人。一切无可奈何，一切总也可以奈何；而不可理喻的结局永远是终能理喻。 有这么四个人物两对夫妇，已龄届中年。每一个时代都在他们心灵的深处刻下了不同形态的、难以磨灭的刀创斧痕。小说以其为承重梁柱，支撑起了这么个特色时代的整座舞台，然后再让一幕幕的人间悲喜剧在此上演。背景人物不停地变幻，梦境现实时刻在交替，理念与意识反复重叠。在这个价值观、生命观、理想观都严重错位了的时代，人们的肉体和感官都在享受，在醉生梦死，精神却在挣扎；而精神所付出的代价正是肉体所耗去的…… 精致的思维，精致的心理，精致的刻画，精致的语言，精致的细节，构筑成了当代中国社会精致的一个阶层的日常滴与其丰富多彩的精神图貌。犹若一只明清朝代的精瓷花瓶，珍贵却十分脆弱、易碎；她在半明半晦的光线中闪烁着一种诱人的幽光。这是当代中国文学与世界文学相切面上的某个短兵相的触，与众多的以“黄土地”为题材的文学作品，互相对峙，然而又不对立，它们共同构筑起了立体中国形象的双重个性。 真相，就离他一步之遥。 他站立在原地犹豫了两三分钟。……但他平静，平静得出奇；也很理智，理智得出奇；就像一个第三者在观看一幕与己完全无关的电视连续剧中的高潮戏一般。他想，他也没什么，他不就是将一件他在三十多年前偷抢来的物品归还了原主？…… 他了大门的保险掣，算从正门离去。离去，然后回到他的太湖度假村继续他的写作。……但就在此时，房中传出来的呻吟声突然响亮了起来，这是她的声音，他太熟悉这种声音了。他把刚算跨出门槛去的一只脚又收了回来。……但他告诉自己说，快走，你要赶快走！……他在客厅里左右环顾地寻找了一番，发现了一份挂历。他掏出笔来，他要在上边做个记号，一个很明显的，只有他兆正才有可能留下的记号。在那一天的那一个时刻…… 就这么个亮，或者说是黑洞，构成了他对于事件的全部反应与报复…… 有时，“人生的缘分有像七巧拼板，盈缺凹凸，这一个人此一刻的镶处正是那一个人那一刻的凹缺处”。 就这么样的一部强烈着中国特色的“新双城记”，在大文豪狄更斯离世一百三十多年后的今天再度问世…… 时代是平面的，生命是纵直的，一线生命洞穿过多少面缤纷而又奇异的时代，而一片时代又切断了无数条伟大或者可怜的生命。 命运很无情，但很公正…… 2004年7月12日 于上海西康公寓
后窗
￥12.00
《后窗》、《姐妹》等五部中篇小说，表现的都是现代历史题材，小说有着明显的上海特色，讲述的是上海人的故事，展示的是上海人的情感和追求，海味十足。读起来朴实而亲切。其中《姐妹》中篇小说写的是旧上海汽车修理行老板的三个千金翠珍、翠华、翠媚。小说的时空跨度很大，通过三个女人的不同的命运，给人以历史的沉思，全篇故事生动，人物个性鲜明，同时再现了当年上海的生活场景。《风化案》的主人公琴师杨晓海是有原型的，而吴正先生在香港琴行多年，写这样的人物自然得手应心，他把小说主人公杨晓海放在上世纪50年代和文革以及杨晓海到香港的背景，很自然的就使杨晓海成为一个特殊的人物。
海上繁华梦(四)
￥12.68
海上繁华梦》取材于十里洋场的上海晚清时期的社会生活，它以描写妓院、赌馆为中心，比较真实地反映了当时封建阶级、买办势力在半殖民地的上海滩狂嫖滥赌的恶习，揭露了娼妓、嫖客、赌徒之间形形色色的欺骗、敲诈、坑害的卑污行径。这部作品是晚清狭邪小说中颇有影响的一部，它所描写的十里洋场中灯红酒绿、纸醉金迷的生活，对了解那个时代、那个世界，具有形象性的认识价值。《海上繁华梦》取材于十里洋场的上海晚清时期的社会生活，它以描写妓院、赌馆为中心，比较真实地反映了当时封建阶级、办势力在半殖民地的上海滩狂嫖滥赌的恶习，揭露了娼妓、嫖客、赌徒之间形形色色的欺骗、敲诈、坑害的卑污行径。这部作品是晚清狭邪小说中颇有影响的一部，它所描写的十里洋场中灯红酒绿、纸醉金迷的生活，对了解那个时代、那个世界，具有形象性的认识价值。
清代小说·说岳全传(下)
￥12.68
本书的主旨秉承自宋以来延续数百年的忠君爱国思想，热情讴歌岳飞及其岳家将的尽忠抗敌，保家卫国的爱国主义精神，痛斥秦桧等权奸投降卖国、残害忠良的无耻行径。集中体现这一思想精华的，就是岳飞这一形象。岳飞勇武过人，智谋卓越，忠孝节义，精忠报国，是个理想化的人物。为了一个“忠”字，他可以置战场胜败于不顾，置身家性命于度外，慷慨就义，别无怨言。这一点，正是千百年来令千千万万读者感动的所在。但在今天看来，如此一味地忠孝节义，实在包涵了太多的“愚忠”的内容，令人叹惜！
莫须有先生坐飞机以后(上)
￥12.68
《莫须有先生坐飞机以后》是废名的后一部小说，有”返璞归真“的特点，在”莫须有先生动手著论“这一章里，废名谈到了写《阿赖耶识论》的目的，也是对《莫须有先生坐飞机以后》创作目的的注解：”……莫须有先生乃真像一个宗教徒祈祷，希望他的著作顺利成功，那时自己便算是一个孝子了，对于佛教，也便是对于真理，尽了应尽的义务了。”莫须有先生的思想，也是“一言以尽之“的道理：心如一棵树，果便是树上结出来的道理，道理是本来无一物，何处惹尘埃了。
清代小说·说岳全传(中)
￥12.68
本书的主旨秉承自宋以来延续数百年的忠君爱国思想，热情讴歌岳飞及其岳家将的尽忠抗敌，保家卫国的爱国主义精神，痛斥秦桧等权奸投降卖国、残害忠良的无耻行径。集中体现这一思想精华的，就是岳飞这一形象。岳飞勇武过人，智谋卓越，忠孝节义，精忠报国，是个理想化的人物。为了一个“忠”字，他可以置战场胜败于不顾，置身家性命于度外，慷慨就义，别无怨言。这一点，正是千百年来令千千万万读者感动的所在。但在今天看来，如此一味地忠孝节义，实在包涵了太多的“愚忠”的内容，令人叹惜！
莫须有先生坐飞机以后(中)
￥12.68
《莫须有先生坐飞机以后》是废名的后一部小说，有”返璞归真“的特点，在”莫须有先生动手著论“这一章里，废名谈到了写《阿赖耶识论》的目的，也是对《莫须有先生坐飞机以后》创作目的的注解：”……莫须有先生乃真像一个宗教徒祈祷，希望他的著作顺利成功，那时自己便算是一个孝子了，对于佛教，也便是对于真理，尽了应尽的义务了。”莫须有先生的思想，也是“一言以尽之“的道理：心如一棵树，果便是树上结出来的道理，道理是本来无一物，何处惹尘埃了。
桃园
￥12.68
废名的禅学思想也体现在他的作品中，《桃园》也是他阶段的代表作，这一时期，废名的小说整体上远离现实和社会问题，几乎难以在其中找到作家对于现实人生的哀愁或抗议。到《桃园》的时候，废名写得很熟了，精心构建了一个”桃源世界“，但其实这个世界却蕴含着生活的大悲苦，颇为晦涩，是一本表面充满美与爱，实际上在讲善与恶、理想与现实激烈对抗之后的悲剧性结局，是一本让人能体会到痛苦的书，书中象征与隐喻随处可见，在废名的著作中很少见。
竹林的故事
￥12.68
《竹林的故事》是废名阶段的代表作，这一时期，废名的小说整体上远离现实和社会问题，几乎难以在其中找到作家对于现实人生的哀愁或抗议。《竹林的故事》为废名的短篇小说集，包括《窗》《讲究的信封》《柚子》《少年阮仁的失踪》《病人》《浣衣母》《半年》《我的邻居》《初恋》《阿妹》《火神庙的和尚》《鹧鸪》《竹林的故事》《河上柳》《去乡》。废名的作品常与其禅学思想相关，不同时期的废名的作品呈现出不同的风格特征，也是因其禅学思想转变的影响。
我是猫
￥17.99
《我是猫》以主人公中学教员珍野苦沙弥的日常起居为主线，借助一只猫的视觉、听觉、感觉，穿插了邻居资本家金田企图嫁女不成、阴谋报复苦沙弥的矛盾冲突，嘲笑了明治时代知识分子空虚的精神生活，讥讽他们自命清高，却无所事事；不满现实，却无力反抗；平庸无聊，却贬斥世俗的矛盾性格，鞭挞金田等资产阶级人物及帮凶的势利、粗鄙、凶残的本性。小说构思奇巧 ，描写夸张，结构灵活，具有鲜明的艺术特色。
黑死馆杀人事件
￥8.99
《黑死馆杀人事件》是小栗虫太郎创作风格的缩影，可以在这里找到他全部的风格和特。这毫无疑问是小栗伟大的作品，也是小栗浓缩全部心血的集大成之作。在这部作品的前后，小栗也经常在自己的其他作品中提到《黑死馆杀人事件》。 《黑死馆杀人事件》其实是一部非常本格的作品，但是却带有小栗虫太郎自身的许多特，因此不熟悉他的人总认为这并非是一个作家在写自己想要的纯本格推理小说。小栗虫太郎的作品以大量知识堆砌的炫学的成分著称，但炫学的大部分内容都与诡计设计、凶案过程以及推理解答密切相关，那些复杂难解、光怪陆离的反推理成分，都被完全本格的主线运用着，这是《姑获鸟之夏》和《玫瑰之名》所完全不具备的特。严格来说，《黑死馆杀人事件》是一部体现小栗虫太郎本格作家身份的杰出的代表作！
月亮与六便士
￥10.99
说实话，刚认识查尔斯·斯特里克兰德那会儿，我一点也没觉得他有什么了不起。可是现在，已经很少有人会否认他的伟大。我说的伟大，不是官运亨通的政客或者立功受勋的军人的那种伟大，这些人的“伟大”源于他们的地位，而非个人的品性，一旦事过境迁，他们身上的光环就褪色了。于是，人们会发现，一位离职的首相不过是个夸夸其谈的演说家，而一个脱下戎装的将军也无非是个市井草莽之徒。
浮生六记
￥9.99
《浮生六记》是清代文人沈复所作的自传散文，也是写给妻子陈芸的*美情书。沈复与陈芸幼时初见倾心，成婚后举案齐眉，他们谈论诗歌，谈论臭腐乳与卤瓜，深夜赏月，在平淡生活中找寻诗意。他们的感情始终如水晶般纯净，屡遭家庭变故，颠沛流离，谁也不曾有半句怨言，只有相互扶持，苦中作乐。陈芸不幸病故，沈复悲痛万分，写下《浮生六记》，记录自己与陈芸的每一个平凡的瞬间，以托哀思。书中既有赏花与月的悠然自得，也有贫贱生活的无奈，在饱含对生活的巨大热情之下，是半生流离、阴阳两隔，是以题“浮生六记”，作“浮生若梦，为欢几何”之解。
秀才的手表（“台湾新乡土文学的开山祖师”袁哲生经典之作，描绘乡土的面貌，勾勒时间的轮廓。）
￥25.20
《秀才的手表》由三篇各自独立却彼此相关的小说组成，场景位于“烧水沟”这个旧时代的乡村聚落，故事围绕秀才、武雄、火炎仔、空茂央仔、吴西郎等生活在“烧水沟”的乡土人物而发展。一心坚持将信件投递到远方的秀才，率领许多乞丐的空茂央仔，能够改变时间的吴西郎……大量的方言与乡土元素遍布全书，让我们看到袁哲生如何创出新颖不同的乡土小说；处处对时间的深描写，也让我们发现袁哲生如何在时间客观*的本质中展现出众多主观复杂的样貌。
婚姻中的陌生人
￥16.78
《婚姻中的陌生人》是两次荣获戛纳金棕榈奖的导演库斯图里卡的小说集。作家余华作序推荐。小说集收六篇中短篇小说：《多么不幸》《*终，你会亲身感受到的》《奥运冠军》《肚脐，灵魂之门》《在蛇的怀抱里》《婚姻中的陌生人》，这六篇小说聚焦于巴尔干年轻人在动荡的社会中生活和成长的经历，围绕他们的旅行、冒险、家庭、爱情等人生主题展。库斯图里卡电影中的经典元素都可以在他的小说中找到：蒙太奇式的场景转换、充满灵性会说话的动物、疯狂的冒险经历、随时被战争断的生活、浪漫热烈的爱情……库斯图里卡的叙述和他的想象一样自由，在一个个关于巴尔干少年成长的故事中，讲述着生命的奇迹。 《多么不幸》：外号叫“小兔子”的男孩泽蔻，有一位总是不会记得他生日的冷漠的父亲，和一心盼着父亲死掉的哥哥。他痛苦生活的*慰藉，是到浴室里和鲤鱼说话。一次，因为被狗咬伤被父亲嘲笑为蠢货，泽蔻决定潜浴缸寻死，然而一直爱慕着泽蔻的女孩米莉迦娜因为神奇的心灵感应在关键时刻救了泽蔻，可是，爱会把命运引向更好的境遇吗？ 《*终，你会亲身感受到的》： 13岁的“我”喜欢思考哲学问题，但父母总是对我说：“你还小，不懂。” 在萨拉热窝有史以来*冷的这一年，父母因为天气和工资问题争吵不休，终于，在一次大吵之后，父母相继因重病被送了医院，“我”的人生也因此遭遇了一连串奇迹般的事件…… 《奥运冠军》：南斯拉夫无线电爱好者比赛冠军罗多十分乐于助人，但却对自己的妻子相当刻薄，罗多因为对妻子的一场误会而伤外国记者、被警察追捕，为了保护罗多，“我”将他藏在了自家的地窖，然而，躲过警察追的罗多，却因为与人赌，坐在塑料袋上测试滑雪速度而被全身烧伤…… 《肚脐，灵魂之门》：十岁的“我”认为读书是一种酷刑，并对逼迫我读书的母亲提出了一个严肃的问题：人不读书会死吗？为了反抗母亲让我读书的行为，我想了种种办法与她作对，然而一天，姑姑送我的《驴子的岁月》意外地动了我，这本书了我的灵魂之门。后来，我认识了书的作者布兰科·乔皮奇，目睹了他在二战后以跳萨瓦河的方式结束了自己的生命。 《在蛇的怀抱里》：科斯塔是一名为兵营取牛奶的配送员。他在送奶的路上他常常拿牛奶喂蛇，并爱上了挤奶的年轻女人穆拉达。一天，科斯塔在送奶路上被一条巨蛇救了性命，但他村子里的人却都死了。科斯塔和死里逃生的穆拉达一路奔跑摆脱追杀者，却因为一个，穆拉达在科斯塔面前被炸成了碎片。十年后，科斯塔隐居修道院，一次次背着石头在山上攀爬，又一次次将石头滚下岩壁，对他来说，一切都不会重来，一切也都无法重新始。 《婚姻中的陌生人》：父亲喜欢讲勇敢的女性的故事，并常常因此热泪盈眶。一次突发奇想的冒险之旅，“我”在火车上遇到了父亲的情妇，并和她发生了关系。“我”和小伙伴因为盗窃被警察追捕，逃亡途中邂逅了一位“婚姻中的外国人”，这位外国人被警察意外撞死并毁尸灭迹，经历这一系列事情之后，我突然觉得自己长大了，也终于明白，父亲才真正是婚姻中的陌生人。
