古代经典小说:明珠缘(一)
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明珠缘又名《檮杌闲评》,共五十卷五十回,小说前二十回,是描写魏忠贤入宫前之事,后则主讲其进宫后的经历。
传统古典文学:醒世姻缘传(一)
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本书为“中国古典文学普及读本”之一,又名《恶姻缘》,共一百回,写作于明末清初,是《金瓶梅》之后、《红楼梦》之前的一部重要的以婚姻家庭生活为题材的小说。小说结构完整,情节曲折有致。所涉及的人物众多,身份各异,从权阉官吏到乡宦士绅,从市民百姓到僧道倡优,无一不备,人物形象大多血肉丰满,栩栩如生。
传统古典文学:醒世姻缘传(二)
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本书以一个人生业果、冤仇相报的两世姻缘故事为线索,对明朝末年清朝初年社会黑暗的两大症状——腐败的官场和浅薄的世风作了鞭辟入里的解剖,是一部非常杰出的中国古代世情小说,其在塑造人物、梳理故事等手法方面都是同类小说的杰出者。
传统古典文学:醒世姻缘传(十四)
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《醒世姻缘传》以明代前期(正统至成化年间)为背景,写了一个两世姻缘、轮回报应的故事。它以描写一个家庭为中心,展现了广阔的社会生活,比较尖锐和深刻地暴露了封建社会的黑暗。小说以平民家庭生活为其主要内容,其中对惧内现象的描写尤为精彩。惧内现象昭示着男权文化的式微及妇道教化的失败,也体现了妇女对低下社会地位的不满,以及对一夫多妻制的反抗。
古代经典小说:醋葫芦(中)
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本书讲述了都氏的命运结局。后来真相慢慢揭晓,都氏是天界昴日鸡星之妻,生性泼悍,脾气暴躁,因为犯嫉妒之罪,遂转世投胎为都氏。冥王令无常勾取都氏,一路拷打,都氏倍受折磨,生不如死,后抽掉都氏脊梁上的妒筋,都氏转回阳世,从此妒心全无,改邪归正。
古代经典传奇:九云记(二)
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本书讲述了成进投胎为杨少游的故事。下凡到人间的成进投胎为住在中国苏州城的杨处士的儿子杨少游,八仙女在人间也分别有了自己的名字。投胎到人间的杨少游因为聪明过人,很率直,所以状元及第,依次做了翰林学士、驸马、元帅,一直做到大丞相。
古典传奇:龙凤再生缘(一)
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本书讲述了孟丽君的与铁穆耳相识的故事。江南翠竹镇上孟家女丽君聪明绝顶,喜作男装打扮,瞒其父孟士元在外求学。机缘巧合下,男装的丽君结识微服下江南的王孙铁穆耳及忠直少年皇甫少华,三人从此结下不解之缘。丽君被某人笛声打动,误以为吹笛人是铁穆耳,由此芳心暗许。
古典传奇:龙凤再生缘(二)
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本书讲述了孟丽君逃婚的故事。孟士元将女儿许配给世交皇甫敬之子皇甫少华。朝廷命官刘捷之子刘奎璧误认与丽君情同姊妹的近身侍婢苏映雪为孟家小姐,仗势求亲。丽君苦无对策,只好约会铁穆耳,欲坦白一切,可惜铁穆耳父亲病危,必须立刻返京,遂将丽君约会之事交托少华。丽君大失所望,为着自己终身幸福,她决意与侍婢荣兰离家暂避。
古典传奇:龙凤再生缘(三)
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本书讲述了孟丽君与少华相遇后的故事。丽君四处闯荡,竟又遇上被刘奎璧陷害落难的少华。丽君知道眼前人就是自己的未婚夫,因对华无好感,只好继续隐瞒自己身份。另一方面,铁穆耳回朝后,得皇上忽必烈传太子位,令觊觎皇位的九王爷对他诸多针对。丽君于往京师路上,巧遇乐不思蜀的太皇太后,双方成为忘年之交。铁穆耳南下找寻太皇太后,遇上丽君。
古典言情小说:绘芳录(五)
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《绘芳录》写祝柏青、陈小儒、王兰、江汉差等金陵名士与名妓的故事。其中祝柏青与名妓聂慧珠相恋,虽中探花,但因父亲反对,无法娶慧珠为妾,以至慧珠后忧郁而死。其他三人应试得官,身居显位后,各娶昔日所眷恋名妓为妾。后,四人辞官归隐金陵,陈小儒所生四子均登显位,众名士皆富贵盈门,簪缨累世。《绘芳录》虽属狭邪小说,但它有别于壹般以狎妓为主要内容的同类小说,不仅写了名士和名妓相恋,而且着重写了名士身为朝廷达官重臣,不以娼优为贱,不以娶妓为辱,反而盛赞娶妓归隐后的风流生活,因此颇具特色。小说文笔流畅,艳而不秽,其中描写祝柏青与聂慧珠的恋爱悲剧,有壹定的思想意义。但情节头绪过多,不善剪裁,缺乏概栝,平淡无奇。
古典言情小说:绘芳录(六)
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本书生动地描绘了一批清代名士淡泊名利、率性任性的诗意人生,表达了不为物役、保持真我的人生哲学,体现出中国传统文化以“人”为本、中道和谐、率性本真的文化精神。
古典言情小说:绘芳录(九)
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本书融狭邪故事、人生理想、社会世情描写于一体,显示了多方面的思想与审美内涵。作品以金陵风流公子祝伯青、王兰、陈小儒等与才貌双全的名妓聂慧珠、聂洛珠姐妹等人的交往及感情纠葛作为主要线索展开故事。
古典言情小说:绘芳录(十)
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本书以“红粉文化”的大本营金陵、 苏州、杨州为中心舞台,生动地描绘了风流倜傥的公子、名士祝伯青、王兰、陈小儒、云从龙、江汉槎、冯楚卿等与才貌双全的名妓聂慧珠、聂洛珠、蒋小凤、赵小怜、林小黛等人之间缠绵悱恻的情爱故事。
古典言情小说:绘芳录(十一)
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《绘芳录》写祝柏青、陈小儒、王兰、江汉差等金陵名士与名妓的故事。其中祝柏青与名妓聂慧珠相恋,虽中探花,但因父亲反对,无法娶慧珠为妾,以至慧珠后忧郁而死。其他三人应试得官,身居显位后,各娶昔日所眷恋名妓为妾。后,四人辞官归隐金陵,陈小儒所生四子均登显位,众名士皆富贵盈门,簪缨累世。《绘芳录》虽属狭邪小说,但它有别于壹般以狎妓为主要内容的同类小说,不仅写了名士和名妓相恋,而且着重写了名士身为朝廷达官重臣,不以娼优为贱,不以娶妓为辱,反而盛赞娶妓归隐后的风流生活,因此颇具特色。小说文笔流畅,艳而不秽,其中描写祝柏青与聂慧珠的恋爱悲剧,有壹定的思想意义。但情节头绪过多,不善剪裁,缺乏概栝,平淡无奇。
战争和人:全3册 第四届茅盾文学奖获奖作品
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《茅盾文学奖获奖作品全集:战争和人(1-3)》的主线是童霜威宦海沉浮,几经磨难,由混沌和懵懂逐渐走向觉醒和光明的过程。另一条主线则是童家霆由年幼无知不断成长,终成为正义战士的过程,充满了传奇色彩。 他们从南京为躲避战祸,迁到了祖籍南陵,又辗转至武汉,生活中因为后妈方丽清的纠缠转至香港,由于特务和日本人百般利用,自己的正义感无法泯灭,只好逃避到了上海,在上海时,方丽清的尖酸、刻薄、小气,七十六号李士群的迫害,汪精卫的百般拉拢和谢元嵩的陷害,又使他们不得不走,到了大后方重庆(即当时所谓的陪都),后来童霜威的郁郁不得志,只是徒有虚名,仅属于一个潦倒的官僚,无人理睬更无人提携,住着怄气又跑到离重庆不远的江津。在那里由于童家霆在学校不满军统的无理粗暴管制,与邪恶斗争被子除,为了他的学业又回到了重庆。其中曲折不能一一尽述,但总体上的路线大概就是这样吧! 童霜威是一个国民党的没落官僚,又极具正义感、爱国心,虽然做事瞻前顾后,畏首畏尾,但终找到了方向,走向了光明。他的不幸遭遇是那个年代的不幸,由于和家霆的亲生母亲柳苇初的政见不同而分道扬镳,终导致了他半生在方丽清的阴影下生活。他的道路坎坷曲折,正是由于这一个错误而更加崎岖不平。战争和人是一个极其宏大的命题,在战争中涌现的人,和战争中被改变的人是小说的主题。小说中简写到的南京大屠杀惨绝人寰,正是由于这场战争改变了尹二,尹嫂和刘三保这些人的命运,使他们心中充满了仇恨。原来美好的生活被战争的车轮辗的粉碎,破坏殆尽。这些社会底层的人物命运是极其悲惨的,而那些花天酒地的上层人物投机倒把大发国难财,玩弄政治,玩弄权术。谢元嵩、管仲辉、叶秋萍之流更是无所不用极,他们是这个苦难深重的民族的蛀虫和罪人。小说刻划了众多的知名人物,如于右任,冯玉祥,程涛声,张治中等,无可置疑,正是这些人铺就了通向光明的路。人民永远纪念他们,正是因为他们为人民献身,为人民谋幸福。 童家霆与欧阳素心的爱情是这个世界里真挚、感人、让人心酸、让人痛苦的事情,如果一张白纸上有瑕眦,我宁愿把这张白纸撕掉。如果一个人选择死或被玷污,我宁愿选择死亡,死是每个人终的归宿,没有人能够避免,人一生下来便与与死亡签定了契约。但被玷污是让人不能忍受的事情,而这种玷污是战争强加的,是生命中不可承受之重,那么一个纯洁、正义、美丽、无私的灵魂被毁掉了————这个该诅咒,该痛骂的战争啊!我忽尔感觉到了残忍,感觉到了作者的残忍。但又一想,这场战争不可能仅仅毁了一个欧阳,毁掉了一个爱情故事,它一定毁掉了无数象欧阳一样的人——我心中亲爱的欧阳啊,你让人心疼的无以复加。怪谁呢,能怨你吗?只怨这场战争,怨你生活的环境,怨你所处的那个罪恶的时代。 悲剧就是把无比美好的东西活生生的毁灭给人看,战争只能创造悲剧,亲爱的欧阳,如果能以你的生命换回那个罪恶的摧残迫害,我愿意祈求上苍,那么一个美好的灵魂被玷污了,就凭这一,中统和军统就罪无可恕。欧阳是每个读者心中的痛,是战争的罪证,我祈愿这一美丽的灵魂能获得重生,我合起双手,祝福她! 战争给了我从未有的深思,处在那个年代,活着是多么艰难的一件事情。处在这个年代,活着又是多么让人欣慰和幸福的事情。想想他们,我们会觉得我们所遇到的困难和挫折简直不值一提。 活着就不要睡着,醒着就要为了希望不断的战斗,这个世界虽然肮脏,但总还有下脚的地方,不要再找借口了,因为有人比我们更痛苦,走吧,我们带干粮上路——朝着光明的方向!
聊斋志异
¥39.00
《聊斋志异》一部内容丰富奇绝的文言文志怪小说集:《念秧》《局诈》讲古代骗术,所设的局、利用的心理和现代手法并无二致,千百年来人们依然掉同一个坑;《崔猛》根本是清朝“七武士”;《狐谐》精妙的语言游戏;《鸽异》高级的讽刺……而那些写狐鬼仙妖的故事,多是借由狐鬼仙妖“非人”的身份和能力,来达成不受现实条件、世俗道德限制的愿望。在仙境在冥界或就在人世,守着美丽的理想,过伟大的浪漫生活。 本版选取九十二个或精妙或深情或跌宕起伏的名篇,呈现《聊斋志异》之精华。
古代文学经典:连城璧(二)
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短篇小说集。共收小说12篇,都用楼名作篇名,每篇回数不一,排列顺序各本亦有不同。12篇小说大多以才子佳人的爱情婚姻为主题,也多方面涉及市井生活,或演义前人笔记、或记写作者见闻、或叙述历史故事,亦或凭空杜撰以描写世态人情。《连城璧》,又名《无声允》与《十二楼》,同为清代文学大家李渔所撰。
古代文学经典:连城璧(三)
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短篇小说集。共收小说12篇,都用楼名作篇名,每篇回数不一,排列顺序各本亦有不同。12篇小说大多以才子佳人的爱情婚姻为主题,也多方面涉及市井生活,或演义前人笔记、或记写作者见闻、或叙述历史故事,亦或凭空杜撰以描写世态人情。《连城璧》,又名《无声允》与《十二楼》,同为清代文学大家李渔所撰。
古代文学经典:绮楼重梦(二)
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《绮楼重梦/中国古典文学名著丛书》叙写的故事是这样的:宝玉与黛玉在警幻仙子安排下转世,宝玉投生为宝钗之子,取名小钰,黛玉投生为史湘云之女,名舜华。小钰的周围与原著中的贾宝玉一样,也有一群小姐妹围绕左右,除舜华外,还有秦可卿转世的宝琴之女碧箫、李纹之女妙香、李绮之女瑞香、香菱之女淡如(晴雯魂附其体)等,从小耳鬓厮磨。小钰早慧,聪颖非常,又得纯阳祖师在梦里传授天书三卷,能够召神请仙,呼风唤雨,倭兵进犯时,小钰并中文、武状元,奉旨荡平十万敌兵,被封为平海王,皇上赐婚,得娶舜华、碧箫等五女,备极荣华。贾府再获振兴,隆盛空前。此书描写十岁孩童封王挂帅,实属妄想,已经荒诞不经;又写小钰小小年纪便在大观园调笑荒淫,更是对《红楼梦》真情之亵渎,以致有论者评价此书“诚为‘红楼’续书之恶札”。
古代文学经典:绮楼重梦(四)
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由来词客,雅爱传奇;不是痴人,偏工说梦。卖不去一肚皮诗云子曰,何妨别显神通;听将来满耳朵俚谚村谣,只和合同鬼诨。何况悠悠碧落,蚁自聚于槐柯;浩浩黄舆,鹿且埋于蕉下。
古代文学经典:说唐后传(一)
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中国古代小说汗牛充栋,蔚为大观,其中许多作品世代流传,深受广大人民群众喜爱。中国古代小说是中国古代人民劳动、生活、情感、智慧的形象反映,是我们珍贵的精神遗产。

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