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黄仕沛经方亦步亦趋录：续
￥28.78
《中医师承学堂·中医临床家书系：黄仕沛经方亦步亦趋录（续）》作为2011年出版的《黄仕沛经方亦步亦趋录》的续集，基本沿用了原书的风格。所谓“亦步亦趋”，一则为忠实仲景原意，践行“方证对应”的意思；一则为师徒合作，师亦步、徒亦步的意思。 《中医师承学堂·中医临床家书系：黄仕沛经方亦步亦趋录（续）》以介绍黄仕沛老师的54则经方验案为主，并载录了黄师的经方医话，以及外出查房的记录。 《中医师承学堂·中医临床家书系：黄仕沛经方亦步亦趋录（续）》通过临床的事实，诠释“方证对应”之理，不尚空谈，是此书的特点。此续集有别于前一部的地方在于，在师父的讲解之后，作为徒弟发表了自己的学习感悟，形成一种良性的反馈，诚为中医师承方式的有益探索。
中国灸法
￥72.38
张奇文主编的《中国灸法》是一部大型灸疗专*。 本书共分七章，即灸法总论、灸法的种类、经络、腧穴、临床各科疾病的灸法、现代灸论述要、灸法文献，后附古今用药剂量衡量比较表及主要参考书目。 本书以全、精、新的要求对中国灸法的起源、发展和应用行了全面阐述。为了恢复和提高灸法的历史地位，编者广收博采，对历代灸疗文献行从源到流的整理．结合编者的临床经验，对临床各科常见病的灸治行了详尽阐述，并对灸法的保健意义及现代研究行了归纳。
实用妇产科护理疑难问答(套装共2册)
￥15.57
实用妇产科护理疑难问答(套装共2册)，共分别是《实用妇产科护理疑难问答（上）》《实用妇产科护理疑难问答（下）》，本书是由长期工作在妇产科护理教学及临床一线的护理专家，总结归纳妇产科临床护理工作中的常见疑难问题，并结合当前儿科护理学发展实际要求编撰而成。本书既可以作为随时查询的临床护理学指导用书，又可以作为护理人员应对各种考试的参考书，是全国各级医院妇产科临床护理人员的书籍。
老医真言
￥33.50
本书记录了一个草根老中医在读书、学医、行医、教学与带徒历程中的思考，以及业余生活体验，还有弟子们的跟师体会。全书分为读书明理、诊余杂谈、行医手记、用药如兵、验方举要、它山之石和门徒心语等七章。文论皆独立成篇，心绪随感，娓娓道来；现场手记，真实鲜活；医患对话，深切动人。字里行间，透视人生真谛，传承医中学术，展示医外功夫，可供探索借鉴。细细品来，沁人心脾，雅俗共赏，不无情趣！
急诊急救护理实践手册(实用专科护理培训用书)
￥21.60
本书分为 6篇 67章，从临床实用角度出发，概括了急诊常见各种急症、急病、创伤等的急救与护理以及常用急救操作流程。每章简要阐明定义、病因及发病机制，重点突出急救护理路径并以流程图表达。内容贴近临床、针对性强，具有很强的实用性、操作性、指导性和可读性，便于年轻护士理解、记忆和应用。适合临床护理人员参考使用。
谈“情”说“癌”——肿瘤专科医生告诉你如何识癌、防癌、查癌、抗癌
￥19.29
肿瘤已经是常见病、多发病，但老百姓仍停留在过去的观念中，对肿瘤的了解少得可怜，普及肿瘤防治知识，迫在眉睫，刻不容缓！本书涵盖了老百姓想了解、同时也是深感困惑的关于肿瘤防治方面基本的知识，主要包括以下几方面的内容：什么是癌症？怎样认识癌症？到底为什么会患癌症？如何预防和降低患癌症的风险？怎样筛查和早诊癌症？患了癌症，应该怎样治疗？癌症治疗结束后如何康复和随访复查？书中不仅有医学知识的普及，也有触动心灵的案例故事。癌症不可怕，癌症不等于死亡，癌症可防、可治、可控，癌症是慢性病，这些都已经是肿瘤界的共识，希望在您读完这本书后也有同样的认识，并成为扎根心里的观念。
耳穴名称与定位
￥30.52
《耳穴名称与定位（WFAS STANDARD 002：2013）/世界针灸学会联合会标准》规定了人体耳穴的名称和耳穴的标准定位。 《耳穴名称与定位（WFAS STANDARD 002：2013）/世界针灸学会联合会标准》适用于耳穴名称和定位。
中药调剂学实用手册
￥27.00
本书立足于梳理中药临床调剂实用技术、探讨中药临床应用技术的规范化，在编写中根据本职业的工作特，从掌握使用操作技能，以能力培养为出发，采用模块化的编写方式，共分为三部分。展中药临床调剂前，要求掌握好中医药基础理论知识和中药饮片性状辨识技术，是为基础篇；展中药临床调剂时，常用的实用方法主要包括中药饮片调剂技术、中成药调剂技术、中药小包装饮片调剂技术、中药配方颗粒临床调剂技术、特殊中药的调剂与管理、中药饮片的管理与养护技术等，是为技术篇；展中药调剂学的研究，需要加强与临床药学、临床中药学等学科的融合与交叉，是为研究篇。
周易文化与中医学
￥21.36
《中华文化与中医学丛书：周易文化与中医学》为《中华文化与中医学丛书》之一。 《中华文化与中医学丛书：周易文化与中医学》主要内容包括：概介了《周易》及易学的发生发展，以及六十四卦、太极、河图、洛书、推占原理等，而阐发并释然了医易相关，包括阴爻阳爻与阴阳学说；“生生之谓易”与天人合一的生命观；藏象是依《系辞》的“象其物宜”之论而“立象尽意”；易的“变动不居”与辨证论治；易学对中医学演的三次影响；易学对《内经》理论构建、五运六气理论发生及各家学说发展的影响；阐释并分析了《周易》对于中医学正反两方面的影响。 《中华文化与中医学丛书：周易文化与中医学》对于研究中医学理论形成及演变具有较高的参考价值，适合中医药从业人员及中医药爱好者阅读参考。
佛学与中医学
￥38.37
《中华文化与中医学丛书：佛学与中医学》为《中华文化与中医学丛书》之一。 两汉之际，佛教由印度传人中国，始只是在王室贵族、上层人物中间传播，后随着佛经的大量翻译，佛教由上层传到了民间，佛教中有关医药的经典也被介绍到中国。佛教提倡大慈大悲，积德行善，以修来世，于是设了“六疾馆以养穷民”，“立廨收养，给衣及药”，这些做法为卫生保健事业做出了贡献。随着佛教的传播，僧侣的一些卫生习俗也被带人中国，如禅前沐浴、揩齿、搽油等，这在客观上对人体的卫生保健起到了积极的作用。可以说，佛学与中医学有着深厚的渊源。20余年前，在陈可冀院士的指导下完成了《中华文化与中医学丛书》之分册《佛学与中医学》，时光荏苒，今天我们对《中华文化与中医学丛书：佛学与中医学》行了再加工，并添“佛教修行与中医养生”一章，更深地讲述了佛学与中医学的关系，期望能对读者有所启迪。
叶橘泉现代实用中药
￥30.08
叶橘泉编著的《叶橘泉现代实用中药》是中国科学院学部委员、中医“方证药证”学说临床家叶橘泉先生的代表作之一。 书中选辑实用中药545种，以药名笔画为顺序，每药分异名、学名、科属及形态、产地、性味、成分、效用、用量及用法、附方等项目。为了沟通中西医学，特于效用项下分为1、2两部分：第1部分采用现代医学名词，以冀新用途的展；第2部分采用中医学的名词，以利传统经验的探究。附方项下重介绍编者自己的经验处方。编者的临床实践证实：只要辨证合理，小处方与小剂量也同样能见效。因此本书的附方多数是选用三至五味中药的简方，剂量也相对比较轻。此外在用量单位上，编者在上世纪50年代初就已经全部采用国际单位制。 本书适于中西医药工作者临床使用，也适于所有热爱中医药研究的人们阅读参考。 ?
汪机
￥20.50
汪机，字省之，号石山居士，生于明天顺七年（1463年），卒于明嘉靖十八年（1539年），安徽祁门人。其原创著作为《石山医案》，编著的著作有《针灸问对》《医学原理》《本草会编》，还有对他人著作加以点评发挥的著作，合计十二部。汪机在中医经典理论的词语注释、医理解释等方面颇见功力，尤其是对《素问》病机十九条的再认识独具特色。本书内容包括汪机的生平概述、著作简介、学术思想、临证经验、后世影响等。
扁鹊心书
￥7.99
《扁鹊心书》三卷，宋·窦材集。卷上载“当明经络”、“须识扶阳”、“住世之法”、“大病宜灸”以及“黄帝灸法”、“扁鹊灸法”等，后附窦氏灸法五十条；卷中载伤寒等证治法共六十九条；卷下载“阴茎出脓”等证治法五十三条，后列“周身各穴”，包括巨阙至风府二十六穴。书末附“神方”一卷，为金液丹等九十四方，另附金线重楼治证、风气灵膏、汗斑神效方等。 窦氏认为“医之治病用灸，如做饭需薪”，主张大病须灸至数百壮，用穴于关元、中脘等外，特推重食窦穴，称为“命关”(其位置“对中脘、两乳三角取之”，即以乳头为标志，前下方平中脘，后方成三角处定为“命关”穴)，以治各种“脾病”。全书以倡用灸法和丹药治病“以扶阳气”为其特色。其中杂有评论金元医家语，作为宋人的著作本不应有这些内容，胡氏参注中已有评析。王氏后记中特指出：“窦材生于宋之中叶，而书中有河间、丹溪遗讹后世之语；又钟乳粉方……制法见时珍《本草纲目》，何缘举元明人之书而及之?其为后人增益无疑，兼知是编非窦氏原本矣。”
呼吸系统疾病合理用药
￥10.99
当今，随着老龄化程的加快和大气污染的加剧，以及吸烟、职业病等高危因素的影响，肺部感染、慢阻肺、肺癌等三大类呼吸系统常见疾病严重影响着人体健康甚至生命安危。而我国慢性呼吸疾病的诊断率却不足35%，大量患者由于自身原因，未能获得及时治疗或者步误区。本书采用问答的方式，主要介绍了呼吸系统疾病常识、呼吸系统疾病药物治疗、特殊人群及并发症药物治疗和疾病防治实用案例，语言通俗易懂，形式生动活泼，不但适合于药师、内科医生尤其是呼吸科医师参考使用，也是一本大众科普读物。
图解神农本草经——中国信奉了五千年的养疗大典(试读本)
免费
《神农本草经》成书于东汉，是我国现存早的药学专著，全书分三（或四）卷，收载药物365种，分上、中，下三品，以对应天、地、人三界，反映了我国古代天人合一的思想。 为了更全面、完美地呈现这部医学经典，《图解神农本草经》对原著行了一系列的编辑创新：首先，以清代顾观光的《神农本草经》辑本为底本，结合目前流传的多种版本准确译出白话文。其次，从《千金方》、《本草纲目》等多部医书中摘取药方对每一味药行补充，还特选其中63味药，立足于它们与古代文明的衍生关系，以言简意赅、图文并茂的专题形式对原书行补充、丰富。再次，对每味药用古本线描图、现代摄影图，精美彩绘图、人体牵线图共四幅图行阐释，力图既保存其古典特色，又*程度地挖掘其实用价值，使其不仅成为医学工作者案头的工具书之一，又是现代人生活养生的居家典籍。
图解神农本草经——中国信奉了五千年的养疗大典(试读本)
免费
《神农本草经》成书于东汉，是我国现存早的药学专著，全书分三（或四）卷，收载药物365种，分上、中，下三品，以对应天、地、人三界，反映了我国古代天人合一的思想。 为了更全面、完美地呈现这部医学经典，《图解神农本草经》对原著行了一系列的编辑创新：首先，以清代顾观光的《神农本草经》辑本为底本，结合目前流传的多种版本准确译出白话文。其次，从《千金方》、《本草纲目》等多部医书中摘取药方对每一味药行补充，还特选其中63味药，立足于它们与古代文明的衍生关系，以言简意赅、图文并茂的专题形式对原书行补充、丰富。再次，对每味药用古本线描图、现代摄影图，精美彩绘图、人体牵线图共四幅图行阐释，力图既保存其古典特色，又*程度地挖掘其实用价值，使其不仅成为医学工作者案头的工具书之一，又是现代人生活养生的居家典籍。
图解读懂黄帝内经：回归中国传统医学的第一经典(试读本)
免费
《黄帝内经》作为一部享有盛誉、流传久远的古代传统医药圣典，自问世以来，其独特的“中国式”养生理论传承至今，一直被奉为文化瑰宝。千百年来，它被认为是东方传统医学的源头，系统地总结了古代中医全方面的经验和深刻智慧，阐明了人体生命和宇宙生命相应的规律，以客观实际的阴阳调和、四时顺养等养生理论，为古人今人深透彻掌握健康法门作出贡献。 本书以弘扬民族文化及健康养生之道为宗旨，寻古探源，将历来颇受中医界重视的《黄帝内经》用图文对应的图解形式呈现在读者面前，从宏观和微观的角度阐释了大量丰富而不过时的养生观念。同时，本书还提供了一套实用有效的养生知识和操作性强的小窍门，作为读者日常养生的行动指南，随时随地能强壮身心、延年益寿。
李德修三字经派小儿推拿
￥9.99
《李德修三字经派小儿推拿》采用彩色印刷，图文结合，方便了读者阅读和学习。本书除介绍三字经派手法的相关基础知识、常用穴位和基本手法外，书中还收录了三字经派小儿推拿在九十多年临床运用中治疗得效的33种小儿常见疾病，每种疾病下详细叙述了辨证分型及对症治疗，使得读者对手法的学习和小儿疾病的治疗变得更加容易。虽然《李德修三字经派小儿推拿》是一本中医普及类图书，书中涉及一些中医词汇，但作者在书中文字的叙述较为通俗，而且书中还有“专家心得”等小栏目给与辅助解释，让读者的阅读感觉顺畅，毫无阻力。总之，这本书好看，易学，关键的一点是有效。
麻瑞亭治验续集
￥15.26
孙洽熙主编的这本《麻瑞亭治验续集》是清代名医黄元御第五代传人、陕西省中医界名老宿耆之一、 *名老中医麻瑞亭（1903－1997年）诊疗急危重症经验和用药心得之精华，根据麻瑞亭口述整理而成。麻瑞亭全面继承并发展了黄元御医术，其医学理论、辨证诊断、处方用药诸端均具有鲜明的黄氏医术特色，尤其将黄氏之下气汤发挥运用到*致。 全书分上、下两篇，上篇为麻瑞亭医案，下篇为医话。附篇为传人孙洽熙传略与医案，从中可见麻氏医德高尚，医术精湛，特色鲜明，深谙药性，用药独特，后继有人。
诊治有道方有术
￥30.08
《毓涵斋中医夜话：诊治有道方有术》为《毓涵斋中医夜话》之一。克强先生积30年中医之学验，以严谨的逻辑思辨、独到的视角维度，对中医理论构建和临床实践，从生理病理到诊治方药，从辨证到辨机，从治疗到养生，从自然到人体，从传承到发展等，行了触底式本质性的揭发和梳爬，有专论，有概述，论中举案，以案映理，以案说法，虽案案精彩，但不止于一招一式之经验。 书中颇多创新，想人所未想，言人所未言，贯穿着作者“天人合一、对立统一、动态平衡、一气周流思想下的辨机论治观”；虽高树一帜，高瞻远瞩，然深浅出，贴合临床，具有实实在在的普适性，于当下的中医同仁和中医学子定有不小的引导意义和借鉴价值。
六经八纲读懂金匮要略
￥9.00
《胡希恕医学全集：六经八纲读懂金匮要略》是将经方大师胡希恕先生对《金匮要略》原文的注解行整理，是在原书基础上，参阅了胡老多本笔记，并加新的内容。书中以“胡希恕注”“胡希恕按”标示者为胡老研究成果，是《胡希恕医学全集：六经八纲读懂金匮要略》的主要内容。本次再版，增了作者的认识和体会，书中以“冯世纶解读”标明；还探讨了方证的六经归类，体现了对经方的继承和弘扬精神。 将《胡希恕医学全集：六经八纲读懂金匮要略》紧密结合临床，更容易解读《金匮要略》，展示两代人研究经方的成果。 《胡希恕医学全集：六经八纲读懂金匮要略》适合于中医临床工作者与研究者、中医院校师生、中医文化爱好者及经方爱好者阅读参考。 胡希恕（1898-1984），中国现代杰出的经方家、中医临床家、师承教育家，率先提出了《伤寒论》的六经来自八纲，明确了经方治病是根据症状反应，先辨六经，继辨方证，求得方证对应治愈疾病；经方医学是不同于《内经》的医学理论体系。 胡希恕先生作为临床效果卓著的经方大家，被中医名家刘渡舟高度评价：“每当在病房会诊，群贤齐集，高手如云，惟先生能独排众议，不但辨证准确无误，而且立方遣药，虽寥寥几味，看之无奇，但效果非凡，常出人意外，此得力于仲景之学也。”胡希恕先生曾经担任北京中医药大学东直门医院教授，其“六经一八纲一方证”的辨证体系疗效卓著。作为“谨守病机派”代表的胡希恕先生，与“脏腑经络派”代表的刘渡舟先生、“方证药证派”代表的叶橘泉先生，被誉为中国现代伤寒学术史上的三座高峰。
