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绿野仙踪(一)
￥12.68
明朝康靖年间，直录广平府成安县有一个绅士冷松，接续书香，由举人选授山东青州府昌乐县知县，大有清正之名。后来因为与知府不和，削职回籍。他的妻子吴氏生下一个儿子，取名冷于冰，号不华。冷于冰从小时候起就表现出了非凡的才能。他九岁时，请了一个先生王献述来教导他。于冰到十四岁，就成了个文坛宿将。到县考时，考了；次后府考，又考了。后来，冷于冰多次去参加乡试，都未能取得好的成绩。到了十六岁，冷于冰便和卜秀才的女儿瑶娘成亲了，后生了一个儿子，起名“状元儿”。又是一年乡试时间，冷于冰前去应考，租住在罗龙文家里。因这个房东的推荐，冷于冰到严嵩府里做了幕宾，后因为和严嵩的意见不合，而离开了严府。
绿野仙踪(四)
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冷于冰路上偶遇从家中出逃的姜氏，尽管姜氏等人男扮女装，冷于冰还是从她们的言谈举止中看出了端倪，于是书信一封，让姜氏带着前往自己的家，让家人收留姜氏二人。安顿好二人后，于冰继续前去金不换家找城璧，在芦沟桥见到了他。于是他们一行人进城寻店住下。一日在东华门闲行，被严世藩看见，令其到严府走一趟。冷于冰和城璧来到严府，冷于冰小施法术，狠狠地戏弄了严世藩。而朱文炜、段诚，在于冰的资助下，搭船起身，到了荆州，寻到林岱，投奔到林桂芳门下。等林桂芳到任，诸事俱毕，文炜回家探亲，知道自家变故，不慎悲痛。二小鬼将此事告知了冷于冰，他施法来到怀庆府，告知文炜其妻的下落，让他们赶紧去自己家中把人找回来。
凤凰池(上)
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四川峨嵋山有个女寇峨眉大王，侵扰地方，朝廷派文斌前去剿灭。文总兵孤军深入，粮草不支，反被女寇杀得大败。兵部尚书詹有威让他纳贿，他坚决不从，被詹尚书上奏了一本，落了个死罪。云侍郎爱惜人才，多次为其求情，因此文总兵方得削职回籍。詹尚书从此怀恨在心，几欲对云侍郎寻事。为了避免遭到诬陷迫害，云公上书告老还乡。才过年余，云公便生病死去。他的儿子云剑此时方十二岁。在老仆赤心的照顾下，云剑渐渐长大成人。一日，云剑的宝剑长鸣，他的好友万生恰巧来拜访，于是大家商定择日去看梅舞剑作诗。万生舞剑时，被一个泼皮公子白贲看见，他很是喜欢那把宝剑，于是想出毒计，状告云生窝藏主剑，与峨眉妖妇通谋，想置他于死地。云生得知此消息后，就带着松风出门避祸去了。二人来到姑苏，遇到了被自己的父亲所救的文总兵。这文总兵感念恩人的救命之恩，于是将他们二人带回府中。文总兵有一女若霞小姐，颇有文采，与云生诗歌酬和，二人心有爱慕之意。文总兵本欲将自己的女儿配给云生，谁知忽接命令，让他官复原职，立即动身，带罪进剿蜀寇。
绿牡丹(一)
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广陵扬州，有一人叫骆龙，武艺精强，英雄盖世。年近四旬，才得一位公子，取名骆宏勋。有一个娃子叫余谦，因父母双亡，年纪与骆宏勋差不多，因而也被骆龙收养在府中。这骆老爷声名传于外，多有人投在他门下习学枪棒。其中有一个人便是本县富户任正千。这任正千生的丑陋，二十余岁，仍孤身一人，无人愿意嫁给他。于是同几个朋友，在那烟花巷内走动，遇见一个妓女贺氏，将其重金赎出，接在家内为妻。这贺氏生性伶俐，到家无事不料理，深得任正千喜爱。贺氏有个嫡亲哥子贺世赖，一并到任府管事。谁知道这个贺世赖是个赌徒，刚开始还是管自己的妹妹要钱，后来就直接在任府中偷东西换独资。一日偷东西时，被任正千抓了个现行，逐出府中。后遇到吏部尚书的公子王伦，二人臭味相同，遂被王伦请至家中，做个帮闲。真是天有不测风云，骆龙病逝，骆宏勋母子儿子搬到任正千家中暂住。那年春季三月，桃花开放之期，任大爷吩咐家人置备酒肴，请公子前去桃花坞游玩；又吩咐贺氏大娘，亦请太太同行。一行人等在路上遇到了王伦、贺世赖等人。这王伦瞧中了贺氏，这贺氏也不是良善之辈。在贺世赖的出谋划策下，王伦、贺氏这二人有了私情。
绿牡丹(四)
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栾镒万、华三千二人不甘受辱，请来朱彪、朱虎兄弟摆擂台。骆宏勋、余谦二人不是朱彪的对手，被他打下台来，受伤严重。濮天鹏急去找鲍自安寻药，救这主仆二人性命。鲍金花濮天鹏二人一起说服了鲍自安。鲍自安出马，打败了朱氏兄弟。朱氏兄弟不服气，请来自己的师父雷胜远。雷胜远、鲍自安二人棋逢敌手，一时打得不可开交。此时，消安师徒前来，终止了雷胜远、鲍自安两人的斗争。鲍自安劝骆宏勋去花振芳家走走，以便母子相逢，妻妾联姻。骆宏勋一行人到时，花振芳已去江南寻找自己。无奈，骆宏勋只得先去寨子中。刚进寨子的大门，巴九之子因喜欢花碧莲，故对骆宏勋怀恨在心，见他进来寨子，举棍便打。骆宏勋一剑刺死了他。巴九夫妇知道儿子被骆宏勋刺死，便愤怒地去找他报仇。骆宏勋、余谦急忙逃走。
玉娇梨(中)
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苏友白因要寻赛神仙起课，策马前往句容镇。天黑了，便投宿到观音寺。听方丈说，寺庙是白侍郎为了求子而建造的。寺庙建成后，第二年，白家便生了一位小姐。这白小姐，连十个儿子都比不上。她不但貌美，而且很有文才。白老爷一心想找一个良婿来配自家的闺女，可惜一直未找到合适的人选，一晃白小姐就到了十七岁。苏友白听闻白小姐尚未婚配，心中暗喜。苏友白将自己的诗送到白府。白家父女都认可了苏友白。
海上繁华梦(四)
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海上繁华梦》取材于十里洋场的上海晚清时期的社会生活，它以描写妓院、赌馆为中心，比较真实地反映了当时封建阶级、买办势力在半殖民地的上海滩狂嫖滥赌的恶习，揭露了娼妓、嫖客、赌徒之间形形色色的欺骗、敲诈、坑害的卑污行径。这部作品是晚清狭邪小说中颇有影响的一部，它所描写的十里洋场中灯红酒绿、纸醉金迷的生活，对了解那个时代、那个世界，具有形象性的认识价值。《海上繁华梦》取材于十里洋场的上海晚清时期的社会生活，它以描写妓院、赌馆为中心，比较真实地反映了当时封建阶级、办势力在半殖民地的上海滩狂嫖滥赌的恶习，揭露了娼妓、嫖客、赌徒之间形形色色的欺骗、敲诈、坑害的卑污行径。这部作品是晚清狭邪小说中颇有影响的一部，它所描写的十里洋场中灯红酒绿、纸醉金迷的生活，对了解那个时代、那个世界，具有形象性的认识价值。
清代小说·说岳全传(中)
￥12.68
本书的主旨秉承自宋以来延续数百年的忠君爱国思想，热情讴歌岳飞及其岳家将的尽忠抗敌，保家卫国的爱国主义精神，痛斥秦桧等权奸投降卖国、残害忠良的无耻行径。集中体现这一思想精华的，就是岳飞这一形象。岳飞勇武过人，智谋卓越，忠孝节义，精忠报国，是个理想化的人物。为了一个“忠”字，他可以置战场胜败于不顾，置身家性命于度外，慷慨就义，别无怨言。这一点，正是千百年来令千千万万读者感动的所在。但在今天看来，如此一味地忠孝节义，实在包涵了太多的“愚忠”的内容，令人叹惜！
清代小说·说岳全传(下)
￥12.68
本书的主旨秉承自宋以来延续数百年的忠君爱国思想，热情讴歌岳飞及其岳家将的尽忠抗敌，保家卫国的爱国主义精神，痛斥秦桧等权奸投降卖国、残害忠良的无耻行径。集中体现这一思想精华的，就是岳飞这一形象。岳飞勇武过人，智谋卓越，忠孝节义，精忠报国，是个理想化的人物。为了一个“忠”字，他可以置战场胜败于不顾，置身家性命于度外，慷慨就义，别无怨言。这一点，正是千百年来令千千万万读者感动的所在。但在今天看来，如此一味地忠孝节义，实在包涵了太多的“愚忠”的内容，令人叹惜！
今古奇观大合集(套装共17册)
￥59.99
《今古奇观》是一部白话短篇小说的选集，明抱瓮老人编。主要选自冯梦龙的“三言” 和凌濛初的“二拍”。书中的作品多角度、全方位地反映了当时市民阶层的生活面貌思想感情。它既表现了资本主义萌芽时期的新思想，又留存着消极和庸俗的旧意识。明朝中叶以来，通俗文学界掀起了编总集的高潮。文言白话小说领域都出现了许多小说总集。随着明末经济的发展，商业的繁荣，文化权力下移，通俗文学家、书商们开始注重平民大众的文化需求。文人们收集整理民间文学作品、说话人的底本和单篇话本小说，编为话本小说集。冯梦龙的“三言”和凌蒙初的“二拍”便是这些总集的代表之作。而《今古奇观》就是以“三言”、“二拍”为基础的优秀选本。这部白话短篇小说集在社会上非常流行，传播很广，其影响甚至超过了原本，对中国白话小说作出了贡献。《今古奇观》选本与原本“三言”、“二拍”之间有着密切的联系。
中信国学大典·山海经
￥25.99
中信国学大典（50册）是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编，邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。内容则力求通俗易懂，结合现实生活，挖掘古代经典的当代意义，拉近经典与现实生活的距离。 中信国学大典既收录了《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《孟子》、《庄子》等不可不读、不可不知的中华经典名著，也囊括了《周易》、《史记》、《三国志》、《资治通鉴》、《汉书》等耳熟能详的经典作品。 《山海经》内容多涉神怪，近百年来作为中国神话为西方及国人所关注。现代不少学者致力于考证《山海经》的科技史料，甚至认为《山海经》是古代的“百科全书”。有关《山海经》的版本非常多，但大都难逃以今论古、以西论古的常识牢笼，造成了一些错误。《中信国学大典:山海经》的导读与译注，遵循以古论古的原则，以年代相若的中西神话相比较，在方法上更审慎而独到，尽量还原了《山海经》这一经典的实质。
古代经典传奇：施公案(一)
￥6.99
施公案，晚清民间通俗小说。亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》。未著撰人，大约由于其故事始于说书，后经人加工整理敷演而成。现存道光四年（1824）刊本，有嘉庆三年（1807）序文，可推知它大约成书于嘉庆年间。现尚存多种道光年间的刻本。小说以施仕纶为中心人物。从施仕纶作扬州府江都县令写起，到升任通州仓上总都止。所作之事，不外“审案”和“剿寇”。情节比明代公案小说更加曲折，断案之外，又有私访遇险之事。书中大小十余案，大都靠托梦显灵、鬼神鉴察来解决，灵怪色彩较浓。小说的另一主要人物是侠客黄天霸，作者塑造这一人物意在使安暴济民的“侠客”和致君泽民的“忠义”结合起来。其语言通俗，颇似口语。叙事长于铺排，具有民间通俗文学的特点。
古代经典传奇：施公案(四)
￥6.99
施公案，晚清民间通俗小说。亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》。未著撰人，大约由于其故事始于说书，后经人加工整理敷演而成。现存道光四年（1824）刊本，有嘉庆三年（1807）序文，可推知它大约成书于嘉庆年间。现尚存多种道光年间的刻本。小说以施仕纶为中心人物。从施仕纶作扬州府江都县令写起，到升任通州仓上总都止。所作之事，不外“审案”和“剿寇”。情节比明代公案小说更加曲折，断案之外，又有私访遇险之事。书中大小十余案，大都靠托梦显灵、鬼神鉴察来解决，灵怪色彩较浓。小说的另一主要人物是侠客黄天霸，作者塑造这一人物意在使安暴济民的“侠客”和致君泽民的“忠义”结合起来。其语言通俗，颇似口语。叙事长于铺排，具有民间通俗文学的特点。
古代经典传奇：施公案(六)
￥6.99
施公案，晚清民间通俗小说。亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》。未著撰人，大约由于其故事始于说书，后经人加工整理敷演而成。现存道光四年（1824）刊本，有嘉庆三年（1807）序文，可推知它大约成书于嘉庆年间。现尚存多种道光年间的刻本。小说以施仕纶为中心人物。从施仕纶作扬州府江都县令写起，到升任通州仓上总都止。所作之事，不外“审案”和“剿寇”。情节比明代公案小说更加曲折，断案之外，又有私访遇险之事。书中大小十余案，大都靠托梦显灵、鬼神鉴察来解决，灵怪色彩较浓。小说的另一主要人物是侠客黄天霸，作者塑造这一人物意在使安暴济民的“侠客”和致君泽民的“忠义”结合起来。其语言通俗，颇似口语。叙事长于铺排，具有民间通俗文学的特点。
古代经典传奇：施公案(十六)
￥6.99
施公案，晚清民间通俗小说。亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》。未著撰人，大约由于其故事始于说书，后经人加工整理敷演而成。现存道光四年（1824）刊本，有嘉庆三年（1801）序文，可推知它大约成书于嘉庆年间。现尚存多种道光年间的刻本。小说以施仕纶为中心人物。从施仕纶作扬州府江都县令写起，到升任通州仓上总都止。所作之事，不外“审案”和“剿寇”。情节比明代公案小说更加曲折，断案之外，又有私访遇险之事。书中大小十余案，大都靠托梦显灵、鬼神鉴察来解决，灵怪色彩较浓。小说的另一主要人物是侠客黄天霸，作者塑造这一人物意在使安暴济民的“侠客”和致君泽民的“忠义”结合起来。其语言通俗，颇似口语。叙事长于铺排，具有民间通俗文学的特点。
古代经典传奇：施公案(十七)
￥6.99
施公案，晚清民间通俗小说。亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》。未著撰人，大约由于其故事始于说书，后经人加工整理敷演而成。现存道光四年（1824）刊本，有嘉庆三年（1802）序文，可推知它大约成书于嘉庆年间。现尚存多种道光年间的刻本。小说以施仕纶为中心人物。从施仕纶作扬州府江都县令写起，到升任通州仓上总都止。所作之事，不外“审案”和“剿寇”。情节比明代公案小说更加曲折，断案之外，又有私访遇险之事。书中大小十余案，大都靠托梦显灵、鬼神鉴察来解决，灵怪色彩较浓。小说的另一主要人物是侠客黄天霸，作者塑造这一人物意在使安暴济民的“侠客”和致君泽民的“忠义”结合起来。其语言通俗，颇似口语。叙事长于铺排，具有民间通俗文学的特点。
古代经典传奇：施公案(二十)
￥6.99
施公案，晚清民间通俗小说。亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》。未著撰人，大约由于其故事始于说书，后经人加工整理敷演而成。现存道光四年（1824）刊本，有嘉庆三年（1805）序文，可推知它大约成书于嘉庆年间。现尚存多种道光年间的刻本。小说以施仕纶为中心人物。从施仕纶作扬州府江都县令写起，到升任通州仓上总都止。所作之事，不外“审案”和“剿寇”。情节比明代公案小说更加曲折，断案之外，又有私访遇险之事。书中大小十余案，大都靠托梦显灵、鬼神鉴察来解决，灵怪色彩较浓。小说的另一主要人物是侠客黄天霸，作者塑造这一人物意在使安暴济民的“侠客”和致君泽民的“忠义”结合起来。其语言通俗，颇似口语。叙事长于铺排，具有民间通俗文学的特点。
古代经典传奇：施公案(二十一)
￥6.99
施公案，晚清民间通俗小说。亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》。未著撰人，大约由于其故事始于说书，后经人加工整理敷演而成。现存道光四年（1824）刊本，有嘉庆三年（1806）序文，可推知它大约成书于嘉庆年间。现尚存多种道光年间的刻本。小说以施仕纶为中心人物。从施仕纶作扬州府江都县令写起，到升任通州仓上总都止。所作之事，不外“审案”和“剿寇”。情节比明代公案小说更加曲折，断案之外，又有私访遇险之事。书中大小十余案，大都靠托梦显灵、鬼神鉴察来解决，灵怪色彩较浓。小说的另一主要人物是侠客黄天霸，作者塑造这一人物意在使安暴济民的“侠客”和致君泽民的“忠义”结合起来。其语言通俗，颇似口语。叙事长于铺排，具有民间通俗文学的特点。
古代经典传奇：施公案(二十二)
￥6.99
施公案，晚清民间通俗小说。亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》。未著撰人，大约由于其故事始于说书，后经人加工整理敷演而成。现存道光四年（1824）刊本，有嘉庆三年（1807）序文，可推知它大约成书于嘉庆年间。现尚存多种道光年间的刻本。小说以施仕纶为中心人物。从施仕纶作扬州府江都县令写起，到升任通州仓上总都止。所作之事，不外“审案”和“剿寇”。情节比明代公案小说更加曲折，断案之外，又有私访遇险之事。书中大小十余案，大都靠托梦显灵、鬼神鉴察来解决，灵怪色彩较浓。小说的另一主要人物是侠客黄天霸，作者塑造这一人物意在使安暴济民的“侠客”和致君泽民的“忠义”结合起来。其语言通俗，颇似口语。叙事长于铺排，具有民间通俗文学的特点。
古代传奇文学：包公案之百家公案（一）
￥6.99
《包公案》，全名为《京本通俗演义包龙图百家公案全传》，又称《龙图神断公案》，是一部有关包公故事的短篇小说集，每篇写一则包公断案的故事。其内容虽不连贯，但包公形象却贯穿全书。书中内容部分来自民间流传的包公故事，也有部分采录自史书、杂记和笔记小说中的有关材料加以编排敷演成篇。小说描写包公秉公执法，清正廉明，通过他审理的一系列有关“人命”“奸情”“盗贼”“争占”等类案件，作者塑造了一个为民除害的清官形象。书中故事曲折生动，人物形象较为鲜明。编著者安遇时生平事迹待考。
古代传奇文学：包公案之龙图公案（三）
￥6.99
《包公案》，全名为《京本通俗演义包龙图百家公案全传》，又称《龙图神断公案》,是一部有关包公故事的短篇小说集，每篇写一则包公断案的故事。其内容虽不连贯，但包公形象却贯穿全书。书中内容部分来自民间流传的包公故事，也有部分采录自史书、杂记和笔记小说中的有关材料加以编排敷演成篇。小说描写包公秉公执法，清正廉明，通过他审理的一系列有关“人命”“奸情”“盗贼”“争占”等类案件，作者塑造了一个为民除害的清官形象。书中故事曲折生动，人物形象较为鲜明。编著者安遇时生平事迹待考。
