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槐花黄 举子忙:科举熟语的文化镜像
￥76.80
科举制度创立于隋唐，终结于清末，在长达1300多年的历史长河中，产生了数量众多、形态多样、表义生动、内涵丰富的科举文化熟语。 科举文化熟语是科举历史的文化镜像。“槐花黄，举子忙”“文选烂，秀才半”“瓜皮搭李树”“金榜题名”“行行出状元”等熟语系统地记述了科举考试从蒙、学、读书到 赶考、应试、登科、落第以及仕的全过程，全方位展示了科举文化的形成、特、社会民俗和衍变轨迹，映现着科举文化的历史印记。
近代中国中央银行史
￥78.40
《近代中国中央银行史》一书，将中央银行在近代中国的产生和发展，看作是自20世纪初发端并经历了不同时期、不同阶段的整体历史过程，揭示了中央银行在清末、北洋时期、抗战前、抗战时期、抗战胜利后五个时段的内在联系及共同特。作者既参考了近代以来世界范围内所形成的中央银行理论和规范职能，更注意结合近代中国的政治、经济和社会实际，把握不同的国情和时代的差异。作者还注重从制度层面来深化对于近代中国中央银行的研究，通过对制度层面的分析，展现出中央银行在各主要财经领域的法定地位，揭示了中央银行实际职能运作和演变的本质性意义，从而在广度和深度上对金融史、银行史研究颇有推。
历史的延续与变迁
￥40.00
本书为作者报刊文章、书评书序和部分学术论文的合集。主要论述了近代早期欧洲尤其是英国的社会转型，涉及政治、经济、社会、文化、心态等，并将之与中国行对比，部分则为对相关研究领域的学术新著所做的介绍。这本学术随笔集全方位地展现了欧洲特别是英国的近代图景，重现了世界历史延续与变迁的重要一环，学术性与普及性兼具，学理性与趣味性相当。
中国商业文化简史
￥41.60
中国商业文化简史，作为中华优秀传统文化的重要组成，有很长的历史渊源。本书既按照时间顺序，梳理中国商业文化的发展脉络，又另辟蹊径，选取与中国商业文化的发展相关的代表人物——范蠡、卜式、李白、欧阳修、胡雪岩等——展专题论述，从不同角度展现中国历史上的商业思想与消费状况。虽曰“简史”，举凡历史上和商业相关的货币、商品、人物、诗词、思想，本书都有涉及，堪称了解中国商业文化的优秀著作。
政策与对策:宋代政治史探索
促销价:￥24.99|￥86.00
本书以“政策”与“对策”为枢轴，通过诏令文书、地方奏议与行政档案的多维互证，展现五代至宋元时期的政策从制定、执行到反馈的完整条，说明制度既非单向的刚性约束，亦非简单博弈，而是通过动态调适以维系中央与地方的平衡。作者摒弃传统制度史“就制度论制度”的静态窠臼，转而将制度置于动态的政治运作中，揭示其与人事、时势的联动。全书结合实证考据与跨学科理论，重绘了五代至宋元时期政治生态的立体图景。
大汉帝国四百年:全6册
￥308.00
《大汉帝国四百年》是一套讲述汉朝历史的通俗读物，共6册。该作品以通俗易懂的笔调，再现了汉朝400多年的沧桑与辉煌。 这是一部令人手不释卷的历史力作，它将带领读者踏上一段纷繁复杂的汉朝历史之旅。这套6卷本的巨著将汉朝这个伟大的时代描绘得详尽、鲜活、有趣。书中融合了征服西域、党锢之祸、董卓乱汉、官渡之战等引人入胜的历史故事，其人物塑造有血有肉、语言风趣幽默，是了解汉朝历史的佳作。作者通过生动的描写和精彩的讲述，让读者在轻松愉悦的阅读中了解汉朝400年的兴盛与衰败，以史为鉴、感悟人生。
中国命运的历史抉择(套装全三册)
￥122.99
“红色三部曲”（《红色的起点》《历史选择了*》《*与蒋介石》）是献礼中华人民共和国成立70周年的红色纪实经典。 叶永烈把1921年至1949年中国共产党历程概括为三句话：中国有了共产党——《红色的起点》；中国共产党有了领袖*——《历史选择了*》；*领导中国共产党和中国人民打败了蒋介石——《*与蒋介石》。 98年前，中国共产党在上海诞生，那时只有50多名党员，然而时至今日，她已是拥有8000多万党员的世界*大执政党。正因为这样，中国共产党当初是怎么来的是一个众所关注的敏感话题。由于遮雾障，多年来竟然没有一部长篇细细描述中共之初！叶永烈以客观的笔调，忠于史实，写出《红色的起点》，打破这久久的沉寂，成为*部真实展现这一重大历史事件纪实长篇。 领袖是党的旗帜，革命的舵手。中国共产党在1921年诞生到1935年遵义会议期间，走马灯似的换了六个领袖，即陈独秀、瞿秋白、向忠发、李立三、王明、博古。遵义会义确立了*的领袖地位，这是历史的选择。*坚持武装斗争，创立红色根据地、红色政权，运用游击战术和运动战术挫败蒋介石的多次“围剿”，实现了*终的胜利……叶永烈以翔实、流畅的笔调，并以崭新的、特殊的“领袖史”视角，通过《历史选择了*》写出了*被选择作为中国共产党领袖的历史必然性。 蒋介石和*是国共两党的旗手，从20纪20年代至70年代，蒋介石和*的合作和斗争，就是半个世纪的中国历史风云，就是国共两党的关系史。诚如美国总统尼克松所言：“半个世纪以来的中国史，在很大程度上是三个人的历史：一个人是*，一个人是周恩来，还有一个是蒋介石。”通过国共两党的领袖蒋介石和*以及周恩来的谈谈打打，打打谈谈，边谈边打，边打边谈，叶永烈把半个世纪的中国历史风云浓缩于《*与蒋介石》之中。 “红色三部曲”是非常适合党员干部、公务员、机关团体、青年学生阅读的红色经典。
梅毅说宋·大宋兴亡三百年(印签印章版。比历史小说更好看的通俗历史作品)
开封、临安、厓山、边患,四个标志性维度,立体呈现宋朝三百年兴亡史
￥118.99
《梅毅说宋：大宋兴亡三百年》（全四册）把宋朝的历史分成四个有代表性的维度来讲述。《坐开封》以大宋王朝的奠基与共治为核心，讲述从衰末乱世到理想王朝的历史转变；《避临安》则以靖康之变和南渡君臣为主要内容，回顾了大宋王朝从繁华到南渡的历史巨变；《战厓山》则讲述宋朝灭亡的历史，以纵身蹈海的气魄展现大宋王朝*后的风骨；《忧边患》围绕宋朝三百年时间与辽夏金的关系，讲述游牧民族与农牧民族的战与和。 整套图书，以事件的进展为经纬，以人物的悲欢为血肉，以人串史，脉络清晰，语言通俗，兼具文学性，是大宋兴亡三百年的别样书写。
梅毅说中国史(全9册)(修订珍藏版)(蔡东藩以后中国通史里程碑式巨著。一部群星闪耀的英雄史,一部荡气回肠的中国史)
￥436.99
《梅毅说中国史》是梅毅历时十年完成的通俗历史经典。该系列起始于秦汉，中经两晋南北朝、隋唐、宋辽金夏、元明清，下迄辛亥革命，几乎代代赓续。梅毅以历史真实为基础，以英雄人物为主线，继承太史公开创的历史文学余绪和评判史实的精神，效法历史演义家的结构布局和善于演绎的流风，倾心于散文、小说家捕捉细节、铺叙感受的技巧，并熔于一炉。作品兼文兼史，精湛华美，汪洋恣肆，荡气回肠，堪称蔡东藩以后中国通史里程碑式著作。
风流天子与君主独裁制:北宋徽宗朝政治史研究
￥59.88
本书以北宋徽宗朝为中心，在探讨徽宗所处的政治背景的基础上，探究徽宗的政治姿态。 北宋的君主独裁制被称为“祖宗之法”，构筑于太宗皇帝。他扩大科举制度，将士大夫作为新兴势力纳政权，政权运作基本顺从官僚意志，该政治体系与“士大夫政治”表里一致，在仁宗朝达到全盛期。然而在立国百年后，政治、经济、社会矛盾日益显现，神宗对“祖宗之法”实行全面改革，发挥皇帝的政治主体性，以三省制对士大夫分而治之，下达表达自己意志的内降手诏，全面主导“皇帝亲政”体制。这种制度是君主独裁制的变体。 徽宗继位时便面临这两条路线的争持。他很快以“绍述”新法政策为目标，探求向皇帝亲政体制的转变，其重要手段是“御笔手诏”。徽宗朝是“御笔手诏”趋向定式的时期。本书的考察重即为被称为风流天子的徽宗是如何发挥自己的主体性，与专权宰相蔡京较量的。
贞石证北朝史--二十四史校订研究丛刊【试读本】
免费
本书利用已刊布的北朝至隋代墓志、造像记及碑刻等资料，校证《魏书》《北齐书》《周书》《北史》《隋书》等正史文献的文字讹脱和史实错误。全书体例仿钱大昕《廿二史考异》，分卷列引正史文献，并作细致考辨。考证内容涵盖人名、地名、官爵、谥号、生卒年等信息，兼及史源辨证。此书对北朝历史研究及“二十四史”修订具有重要参考价值。
中国近代史的经验与教训
￥35.80
本书被认为是中国近代史研究的山之作。 作者从清末中外关系基本情况始，讲述了其后近百年间重要历史事件的来龙去脉，并介绍了当时的重要历史人物。 作者以严谨的学术态度和独特的研究视角，深分析史料，以当时史学研究的最新理论和国际化的视野，对中国近代史的重要事件、主要人物，以及军事、外交等领域的问题，行了详细的叙述和严谨的分析。让读者在了解中国近代历史发展脉络的同时，了解历史事件发生的本末和内在的逻辑。 在本书中，作者以拳拳之心，详述了中国近代历史发展过程中的成与败，决策过程中的得与失，使那段波澜壮阔的历史，随着全书的展，重现在读者眼前，启发读者思考，让读者在感叹历史教训的同时，可以把我们的道路看得更清晰，让我们对未来更有信心。
磨合:近代镇江的全球化之旅--中华学术译丛【试读本】
免费
本书深探讨了19世纪至20世纪初以内河城市镇江为代表的中国地方社会，与全球变化之间的复杂互动。镇江的普通百姓，在面对鸦片战争的爆发、以上海为中心的商业网络的形成，以及蒸气航行技术的引与应用所带来的痛苦与挑战时，不仅成为全球变迁的积极参与者，更在磨合过程中逐渐改变了地方社会，推动了中国社会的近代化程。 作者同时采用全球史“自上而下”和“自下而上”两种方法，同时运用大量中外私人日记、回忆录及地方档案，细致揭示了镇江普通民众在这一历史巨变时期的日常生活中与全球变化的磨合过程，及其坚韧的生存智慧。
拉贝日记(修订版)
￥29.33
1937年12月侵华日军攻占南京后，在全城行了长达六周的血腥大屠杀。时任德国西门子公司南京办事处经理和纳粹党南京地区负责人的拉贝，以南京安全区国际委员会主席的特殊身份在城内从事人道主义救援活动。在此期间，他将自己在南京城特别是难民安全区内所见所闻的日军暴行，以各种形式记载“战时日记”(1937年9月19日—1938年2月26日) 中。拉贝回国后，于1942年将此日记整理成书稿保存下来。1997年8月此稿中文版《拉贝日记》一书以世界首版刊行。得益于《拉贝日记》全版本档案的面世，加之译者多年资料考据与实地走访，确证了许多碍于当年信息条件未能明确的人名、地名及历史事件。以此为据，本次再版对原译文行了修订与完善。
铁骑与征服:元代风云100年
￥54.00
这不仅是一部征服史，更是一部充满智慧与勇气的文明碰撞史。 从草原的苍茫到中原的辉煌元朝的故事是一场震撼人心的征服与统治传奇。对于这段复杂而丰富的历史，本书紧紧抓住政治与军事这两条主线，带您领略权力斗争的惊心动魄和战场厮杀的铁血豪情同时，辅以经济、文化等多维度的深剖析，展示元朝历史中鲜为人知的层面。 从成吉思汗的雄才大略到忽必烈的文治武功，从帝国的铁蹄踏遍欧亚大陆到其内部权力斗争的暗流涌动……每一个事件、每一位英雄，都将在您的眼前生动呈现，仿佛带您穿越时空，亲历那个动荡而辉煌的时代。
上古中国的神:先秦时期的彼岸世界
￥48.99
探寻上古中国的神灵世界，追溯中国文化基因之形成。先秦时期，天、帝、鬼、神等观念深入人心，为应对之，巫、诅、占、筮等亦在政治和社会生活中占有重要地位，乃至社会*高权力起初也是以“神主”的面貌出现的。这些思想和观念是上古先民在社会实践中的智慧结晶，对整个古代中国的政治与社会思想产生了深远影响。 在本书中，先秦史研究大家晁福林先生分别以“天与帝”“鬼与神”“巫与诅”“占与筮”“王权与神权”为主题，对先秦时期的崇拜体系和信仰世界进行了深入研究，以“虚妄”之镜反观现实，为读者打开认识中国传统文化的另一扇门。
《史学史研究》文选中国古代史学卷(上)
￥34.00
《中国古代史学卷（上）》关注理论热与学术前沿问题，及时反映理论动态。通过“专论”“历史理论”等栏目，发表了大量反映理论前沿动态的文章，起到了引领学术理论研究方向的积极作用。近年来，本刊探讨的理论问题主要有：史学在教育工作中的重大意义、历史和现实的关系、马克思主义史学在中国的传播和发展、历史认识的发展过程和史学的社会作用、历史的二重性、历史上统一规模和统一意识、历史教育、地理条件与历史程、史学工作者的历史责任、唯物史观、历史规律、培育和弘扬民族精神、人类精神的觉醒、历史观念、文化反思、史学的“求真”与“致用”、历史文化认同传统以及史学的民族性与时代性，等等。这些理论问题的探讨，其时代性非常鲜明，密切了史学与社会的关系，同时加深了人们对史学理论与史学史的认识。
《史学史研究》文选中国古代史学卷(下)
￥37.50
《中国古代史学卷（上）》关注理论热与学术前沿问题，及时反映理论动态。通过“专论”“历史理论”等栏目，发表了大量反映理论前沿动态的文章，起到了引领学术理论研究方向的积极作用。近年来，本刊探讨的理论问题主要有：史学在教育工作中的重大意义、历史和现实的关系、马克思主义史学在中国的传播和发展、历史认识的发展过程和史学的社会作用、历史的二重性、历史上统一规模和统一意识、历史教育、地理条件与历史程、史学工作者的历史责任、唯物史观、历史规律、培育和弘扬民族精神、人类精神的觉醒、历史观念、文化反思、史学的“求真”与“致用”、历史文化认同传统以及史学的民族性与时代性，等等。这些理论问题的探讨，其时代性非常鲜明，密切了史学与社会的关系，同时加深了人们对史学理论与史学史的认识。
新旧之间:端方与清末变局
￥34.50
清末新政是近年来中国近代史研究取得丰硕成果的一个领域，随着相关研究的日趋深，满蒙权贵在清末新政与时代变局中的作用及价值得到重新审视。本书以端方在清末变局中的改革举措为考察对象，是对既往研究的一步深化。作者将端方置于清末曲折复杂的历史过程中审视，以其生平为经，思想为纬，力求从政治变革、实业创新、教育革新等方面考察其在清末变局中的作用，努力呈现清末政局的变与不变、新与旧、革新与传统，展现满蒙权贵应对清末变局的政治策略，丰富和充实了相关领域的学术研究。
人类文明的圣殿——北京(上册)
￥34.50
《人类文明的圣殿：北京》既对北京历史文化的本质属性做了系统、深、全面的纵向剖析，又对北京历史文化的特异性做了大视角的横向比较。具有悠久、持续、递、多元、一统发展特性的北京历史文化，在人类文明史上不仅，而且独树一帜，是高踞于人类城市文明之巅的“人类文明圣殿”。不但如此，它还是孕育了远古人类、现代黄种人、新石器文化和华夏文明的地方，堪称“中华摇篮”；它更是世界上一座从上古时代走来并且始终永葆大都市地位的城市，堪称“天下城”；它同时是不折不扣的“东方都”， 在它红墙绿瓦的深处，蕴积着极为丰厚也极其深刻的东方文明内涵。
人类文明的圣殿——北京(下册)
￥34.50
《人类文明的圣殿：北京》既对北京历史文化的本质属性做了系统、深、全面的纵向剖析，又对北京历史文化的特异性做了大视角的横向比较。具有悠久、持续、递、多元、一统发展特性的北京历史文化，在人类文明史上不仅，而且独树一帜，是高踞于人类城市文明之巅的“人类文明圣殿”。不但如此，它还是孕育了远古人类、现代黄种人、新石器文化和华夏文明的地方，堪称“中华摇篮”；它更是世界上一座从上古时代走来并且始终永葆大都市地位的城市，堪称“天下城”；它同时是不折不扣的“东方都”， 在它红墙绿瓦的深处，蕴积着极为丰厚也极其深刻的东方文明内涵。
